© Иванов В. Н., 2022
© Оформление. Издательство «У Никитских ворот», 2022
Книга посвящается 30-летию научного дебюта Института социально-политических исследований ФНИСЦ РАН[1].
Автор выражает искреннюю признательность Е. К. Ивановой и Т. Д. Соколовой за помощь в подготовке рукописи к изданию.
Каждый год в истории России по-своему важен и интересен, не составляет исключения и год 2022-й. Чтобы убедиться в этом, достаточно назвать такие знаменательные даты, как 100-летие Советского Союза, 100-летие пионерской организации в СССР, 100-летие окончания Гражданской войны, 80-летие победоносного окончания битвы под Москвой и 80-летие начала Сталинградской битвы в годы Великой Отечественной войны, 65-летие запуска первого в мире спутника Земли (начало космической эры человечества), 30-летие рыночных реформ в современной России и другие.
2022 год знаменателен и для коллектива Института социально-политических исследований РАН как год 30-летия его научного дебюта – доклада на заседании Президиума АН СССР (ныне РАН) об итогах научно-исследовательской работы, получившего положительную оценку, свидетельствовавшую о том, что институт состоялся как успешно работающая научная организация.
Этот год значим и лично для меня: в этом году исполняется 70 лет моего служения Отечеству.
Предметом моего анализа и размышлений в данной книге стала одна из перечисленных выше дат – 30-летие реформ, иначе говоря, 30-летие радикальных трансформаций российского общества (в январе 1992 года начались так называемые рыночные реформы, явившиеся, по сути, революционными преобразованиями, вернувшими Россию в лоно капиталистического бытия). Рассказать об этой дате даже очень кратко посредством стихотворного творчества довольно сложно, но, учитывая, что это отнюдь не первая попытка писать на подобные темы, что моя «социологическая лирика» получила в известном смысле признание в целом ряде рецензий в литературных и научных публикациях, я за это дело взялся[2].
Этому посвящены первые два раздела книги:
Как мы жили, чем мы жили
Эти тридцать сложных лет.
И, что немаловажно, как мы оценивали происходящее, как относились к нему, с чем связывали свои надежды.
В сентябре этого, 2022 года, как я упомянул выше, исполнилось 70 лет моей трудовой деятельности. Дата, когда я принял воинскую присягу во 2-м Ленинградском ордена Ленина, Краснознамённом училище артиллерии большой мощности (2-е ЛАУ). Дальше были годы учёбы, затем служба в Вооружённых силах СССР и работа в Академии наук (АН СССР и РАН).
Желание об этом рассказать предполагает написание и публикацию серьёзного труда «о времени и о себе», и такой мемуарный труд будет издан к моему грядущему юбилею (моему 90-летию). Это будет документальная проза. Книга получит название «Созвучие». Её основной посыл в том, что автор старался всегда идти в ногу со временем, в котором ему довелось жить, быть созвучным этому времени, не пытаясь при этом его опередить. В основном это ему удавалось. Необходимые «заготовки» уже есть. Книга увидит свет, если, как заметил кто-то по случаю, «всё будет хорошо, конечно, если будет»…
Об этом «если» забывать не стоит, но будем оптимистами и будем надеяться, что она увидит свет весной 2024 года. А пока – стихи о важных в жизни страны событиях в недавнем прошлом и краткие комментарии к ним (авторские и суждения экспертов по той или иной теме). Разумеется, это не история в стихах. Это отражение базовых в жизни страны событий, ставших объектом пристального внимания автора в разные годы минувшего 30-летия.
В потоке времени события важны,
Его наполнившие смыслом.
Но 70 моих трудовых лет были не только годами напряжённого труда на военном поприще и поприще науки. Они вместили и многое другое, без чего не мыслится полноценная человеческая жизнь. Это то, что объединяет термин «вечные темы». О них тоже есть желание рассказать, поделиться с молодыми накопленным жизненным опытом и его осмыслением (кстати, в ноябре 2020 года исполнилось 50 лет моей семейной жизни). И стихи здесь особенно необходимы. Они составляют заключительный раздел книги.
Все разделы книги, вместе взятые, повествуют о том, что наполняет социальным смыслом те или иные отрезки исторического времени в разных масштабах и ракурсах. Таким образом, данная книга и книга запланированная представляют некое смысловое единство (первая дополнит в заданной мере ожидаемую вторую).
Попутно с поставленной задачей социологической рефлексии нашего сущего есть желание продемонстрировать эвристический потенциал стихотворства.
Хочу ещё раз доказать,
Что стих способен точно, звучно
И близко к выводу научному
О многом ныне рассказать.
В процессе работы над рукописью не оставляло желание ощутить близость своих оценок и наблюдений с коллегами по перу и надежда на понимание и поддержку будущих читателей.
Всегда хотелось, ныне хочется,
С читателем продлив сотворчество,
Почувствовать «соседство душ».
Замысел каждого раздела фиксируется в компьютерных терминах опций. Первый раздел – опция «Сохранить как». Она отражает стремление автора закрепить объективную (негативную по сути) оценку основных, судьбоносных для России событий 90-х годов минувшего столетия с учётом имеющих место до сих пор попыток обелить эти годы (появился даже термин «святые», как одно из многочисленных проявлений абсурда в деяниях и оценках виновников лихолетья).
Второй раздел представляет опция «Редактировать», отражающая идею амбивалентности выводов и оценок, сделанных автором, с учётом сложности и противоречивости новой социальной реальности, незавершённости процессов реализации намеченных созидательных проектов, неясности последствий осуществлённых реформ и принятых стратегических решений, отсутствия достаточно разработанных прогнозов.
Третий раздел обозначен опцией «Поделиться», выражающей попытку автора дать свою интерпретацию «вечных тем» в новых социальных реалиях с учётом личного жизненного опыта и опыта близких ему людей.
Прошлое, особенно недавнее, привлекает к себе всё большее внимание главным образом в связи с актуализацией проблемы будущего во всех её ипостасях. Совсем недавно человечество попрощалось с ХХ веком. Он вошёл в историю как век войн и революций, как век больших достижений и трагических провалов. Для нашей страны он был веком четырёх революций (1905-1907, две в 1917-м, 1991-1993), веком Гражданской войны (1918-1922), веком участия в двух мировых войнах – Первой мировой (1914-1918) и Великой Отечественной войне (1941-1945), плюс мировая холодная война, плюс так называемые горячие точки (Афганистан и другие). Это был век грандиозного взлёта и грандиозной трагедии – построения первого в мировой истории социалистического государства и его саморазрушения. Последнее десятилетие ушедшего века, являясь его завершением, должно рассматриваться в более общем, в более широком контексте, отвечающем на три кардинальных вопроса: что произошло, кто виноват и каковы перспективы.
Каждый период нашей истории, о котором мы вспоминаем, как правило, связываем с деятельностью того или иного лидера, возглавлявшего страну в это время. Что вполне объяснимо. За всё происходящее в стране, за все её достижения и неудачи несёт ответственность в первую очередь тот, кто в силу исторической необходимости (или случайно) оказался у руля власти. И, отвечая на извечный российский вопрос «Кто виноват?», мы вспоминаем того, кто олицетворял собою власть в тот или иной исторический отрезок времени.
Кто виноват? Тот, кто у власти.
(Ответ понятный и простой.)
Он волен нашей управлять судьбой,
С ним наши связаны и взлёты, и напасти,
Ему в делах его везёт,
Пока с ним заодно народ,
Везенье тут же исчезает,
Когда доверье он теряет.
История всё это подтверждает,
Она лукавство отвергает,
Она не врёт.
Характеризуя бытие России в ХХ веке, следует признать, что в силу ряда объективных и субъективных причин мы его проиграли. Если говорить о причинах субъективных, то уместно назвать тех, кто несёт персональную ответственность за всё происшедшее со страной в ушедшем веке.
Bono studio[4].
В истории страны он Николай Кровавый[5],
Себя ни в чём, по сути, не нашёл,
Он не принёс России славы,
Он к пропасти её подвёл.
Не понимал, не чувствовал Россию,
Не знал, как ею управлять,
И тупо ценности чужие
Согражданам пытался навязать.
Страной отвергнутый,
Едва успел сбежать.
О нём написано немало книг,
Его деяния огромны,
Он внешне был простой и скромный,
Но как никто в истории велик.
Сталин не был Дон Кихотом,
Сталин знал наверняка:
Чтобы управлять народом,
Сильная нужна рука.
Строгости теперь не в моде,
И о нём не кончен спор.
Только чтут его в народе
До сих пор.
В истории страны оставил след,
Его запомнила советская эпоха.
Оратор яростный, политик и «эстет»,
Но более всего – пройдоха.
В единую семью людей сплотил,
Умело отводил от СССР угрозы,
В стране работали заводы и колхозы,
Он дело знал, и он страну любил.
И память добрую поныне
О нём народ советский сохранил.
Решил новации внедрить,
Порядок новый утвердить,
И дело двинулось, казалось,
Но всё внезапно оборвалось,
Заглохло славное начало:
Его не стало.
Став у руля, свой ощутил предел,
Пришлось всё время торопиться –
Он управлял делами из больницы
И сделать ничего, по сути, не успел.
С моей оценкой Горбачёва,
Уверен, согласится наш народ.
Нашёл я ёмкое и правильное слово:
Он абсолютнейший банкрот.
С такими же, как сам, друзьями
Набрался наглости страною управлять,
А то, что влез в чужие сани,
Так, бедный, и не смог понять.
Для мира был непостижим,
Для россиян – капризен и невнятен,
И созданный при нём режим
Имеет слишком много пятен.
Бросив взгляд на всю обойму «виноватых», приходишь к выводу, что был в целом прав в своей оценке российских «вождей» известный писатель и публицист Сергей Кремлёв: «Почти всегда руководители России были намного хуже, чем страна, которой им выпала удача управлять»[6]. В этом высказывании следует выделить слово «почти», ибо были лидеры, достойные великой державы и много сделавшие для укрепления её могущества.
Исследователи результатов руководящей деятельности советских лидеров в ХХ веке в послесталинское время нередко отмечают один общий для всех недостаток: они запаздывали с принятием решений, диктуемых изменившимися обстоятельствами и новыми вызовами, не говоря уже о том, что сами по себе принимаемые ими решения были нередко недостаточно продуманными и научно обоснованными, что создавало в конечном счёте предпосылки грядущей катастрофы.
Разумеется, за всё содеянное несут ответственность не только власти предержащие. В той или иной мере за содеянное по большому счёту ответственны все. Неслучайно великий советский поэт Владимир Маяковский высмеивал тех, кому «думать неча, если думают вожди». Но мера ответственности, как и возможность влиять на происходящее, у людей разная.
Недавнее прошлое для нас – это прежде всего 90-е годы ХХ столетия, годы лихолетья. О них написано и сказано немало, но если очень коротко и только по сути, то можно отметить следующее.
«За десять лет реформирования в России сложилась качественно новая политическая и социально-экономическая реальность. Основными системообразующими этой реальности являются: новый политический строй и новый экономический уклад, образующие в совокупности авторитарно-олигархическую систему государственного устройства»[7].
«Данные социологических исследований, проведённых Институтом социально-политических исследований РАН, показывают, что большинство населения считает, что первоначально заявленные благие цели и пожелания реформирования России не привели к осуществлению интересов народа, а закрепили корпоративные интересы отдельных социальных групп, точнее – олигархов и криминальных чиновников… После десятилетия реформ народ России стал жить хуже и беднее. Нищету подавляющего большинства народа власть признаёт, но считает её хотя и печальным, но необходимым условием реформирования командно-административной системы в демократическое общество, то есть перехода России на путь капиталистического развития»[8].
«Основная причина сложившейся кризисной ситуации состоит не в реформировании как таковом, а в принятых способах реформирования. Негативная суть этих способов реформирования оказалась многоаспектной. Это отсутствие социального и этического содержания реформ. Реформы осуществлялись за счёт обнищания большинства населения и обогащения меньшинства, были попраны исконно российские нравственные идеалы – долг, справедливость, правда, искренность, патриотизм, национальная гордость, честность и другие. Российское самосознание, вопреки сложившемуся в течение веков евроазиатскому менталитету, было заменено самосознанием евроцентристским»[9].
Получается, что мы то хорошее, что могли потерять, потеряли, а то плохое, что могли приобрести, приобрели[10].Андрей Битов, писатель
Бывали хуже времена,
Но не было подлей.
Николай Некрасов
По чьей-то злой и чуждой воле,
Нас увлекающей в разор и тьму,
Страна без ощущенья боли
Катилась к краху своему.
Диктатура воровства.Владимир Крупнин
Барыг и жуликов мечта,
По сути – явное пиратство.
Одним досталась нищета,
Другим – чрезмерное богатство.
Забыть пришлось про альтруизм
И справедливости всесилие.
Страну обманом и насилием
Вернули вновь в капитализм.
Декабрь 1993
Человечество, смеясь, расстаётся со своим прошлым.К. Маркс
Рвётся с прошлым привычная связь,
Получилось не так, как мечталось когда-то,
Расстаёмся мы с ним не смеясь,
А с сознаньем того, что во всём виноваты.
Мы не лелеяли подобную мечту,
Нас силой в этот строй определили.
Его жестокость, алчность, пустоту
Мы в полной мере ощутили.
О прошлом советском сегодня кручина,
Об этом немало написано слов.
Союз развалился по многим причинам,
Но главное всё же – измена верхов.
За бедою следует беда,
Изначально этот путь провальный –
Путь коррупционно-либеральный,
Путь, страну ведущий в никуда.
У наших «запевал», людей на вид толковых,
Такую наблюдаю нынче страсть:
Холуйствуя пред властью новой,
Советскую чернят с азартом власть.
Чужая власть – с неё все взятки гладки.Валерий Фокин
Ругая власть (порою не без страха),
Мы забываем часто, что она
Ничего народу не должна,
Власть у нас на службе олигархов.
Так скажу, взглянув на вещи строго,
Сопоставив замыслы с делами:
Эта власть, конечно, не от Бога,
Эту власть мы сотворили сами.
Не потому, что социологи замерили
И это могут доказать,
Без них все стали замечать:
Теряет нынче власть доверие.
Сдержать не в силах возмущенье:
Мы оказались на мели,
Всё потому, что к разобщенью
Нас либералы привели.
Я это как-то не пойму,
Вновь присмотрясь к родному дому:
Мы чересчур внимательны к чужому
И равнодушны к своему.
Кто мне ответит почему?
В. Н. Ксенофонтову, философу и писателю
Теперь всё ясно нам с тобой,
Познавшим нынешний порядок:
Система стимулирует упадок
И демонстрирует разбой.
Истина потоплена в вине,
Всюду много грязи и обмана,
Шумное веселье в ресторанах
Кажется кощунственным вдвойне.
Выстрелы звучат, как на войне,
И никто не ведает покоя,
И никто не знает, что такое
Разразилось в собственной стране.
Чем всё завершится и когда?
Думайте скорее, господа!
Вокруг развал, и хаос, и разлад.
И люди честные в глухом отчаянье,
Смерть молодых сегодня неслучайна.
Пора понять, кто в этом виноват!
Мы убедить себя пытаемся напрасно,
Что выбрали вполне надёжный путь.
Купаться в нефтедолларах опасно:
Однажды можно утонуть.
Для обогащения не требуется иметь ум, для обогащения требу ется не иметь совести.
Талейран
Со всеми вместе удивляюсь я,
Как наши новые бароны,
Дельцы от космоса и обороны,
От ЖКХ и агропрома,
Коттеджами «засеяли» поля.
Советскую чернят усердно власть,
Усматривая в этом средство
Сегодняшнее непотребство
Перед народом оправдать.
В истории не раз бывало с нами:
России не везло с друзьями,
России не везло с вождями.
И видит с горечью народ,
Что нынче тоже не везёт.
Что в будущем Россию ждёт?
Об этом грустная моя сегодня дума.
Попав в зависимость от толстосумов,
Страна почти не движется вперёд.
Нам навязали ценности чужие,
И мы покорно не туда идём,
Ведомые разнузданным «вождём»,
Не думая о будущем России.
Чтоб вскоре в пропасть не упасть,
Пора остановить лихую власть!
Президент, Правительство и Дума,
Стоя на позиции одной,
Защищают рьяно толстосумов
Плоскою налоговой шкалой.
Смотрю на мир не так, как ранее,
Смотрю без розовых очков,
И люди кажутся похожи на пираний
Или засевших в банке пауков,
И думаю всё чаще и усердней,
Как злость людскую обуздать,
Вселить в их души благодать
И сделать мир добрей и милосердней.
Ощущенье грусти неслучайно:
Есть вокруг жестокий неуют.
И приходишь к выводу печальному:
Люди от «свободы» устают.
Мы их, наверно, убеждаем зря,
Они ни в чём не ведают сомненья,
Они впадают в умиленье
Пред ликом каждого «вождя».
Юрию Садчикову, психологу и аграрию
Мы это поняли, мой друг, с тобою
Не сразу, не в один момент:
Герои старых басен и легенд
И в нашем веке всё ещё герои.
Какие радости достались нынче мне
И есть ли в жизни что-нибудь хорошее?
Живу в истерзанной предательством стране,
Стране униженной, разграбленной, заброшенной.
И радости мои в недавнем прошлом,
А нынче всё как на войне,
Где жизнь и смерть меняются местами
По чьей-то воле каждый час
И, что к утру случится с нами,
Не ведает, увы, никто из нас.
И все живут лишь днём насущным,
И веры нет, что будет лучше,
Что беды обойдут нас стороной,
И уповают лишь на случай,
На бочке чувствуя себя пороховой.
В своих оценках, в меру строгих,
Я вывод делаю такой:
Страна становится чужой
С недавних пор для очень многих.
Разрослась террора злая скверна,
Нас ввергая всех в кромешный ад,
Кончилась эпоха постмодерна,
Всё как будто двинулось назад.
Предельно возмущён народ:
Воруют дикими масштабами,
Остановить бандитов надо бы,
Но власти ищут «правильный подход».
Сегодня всем, наверно, очевидно,
Кто наше сущее пытается понять,
Как расточительна и как недальновидна
Чиновников и олигархов власть.
Властителям сегодняшним бесславным
Пора бы всё-таки понять:
В России деньги смыслом главным
Не могут стать.
Русь, куда несёшься ты?Н. В. Гоголь
Хотим признать иль не хотим,
Жизнь наша больше не загадка.
Она напоминает Рим,
Да, Древний Рим времён упадка.
А. И. Антонову, демографу и поэту
Чем объяснить людской наш «недород»?
Демограф убеждён: причин тому немало,
Но главное, что строй теперь не тот,
Что в будущее веры мало
И потому, приходится признать,
Боятся женщины рожать.
В России назревает смута,
И это ощутимей с каждым днём,
И, очевидно, выгодно кому-то,
Что мы куда-то не туда идём.
Неверно понята свобода –
Потери словно в дни войны.
Задачу сбережения народа
Перед собой поставить мы должны.
Всем ситуация видна,
И этого не скрыть от мира,
Что платит дань великая страна
Ограбившим её банкирам.
В. Д. Королёву, доктору экономических наук
Мы с тобой неплохо знаем их,
Потому и можем утверждать:
Олигархи – класс неприкасаемых,
Власть их научилась защищать.
Ещё недавно мы собой гордились
И знали, что нас в жизни ждёт,
А нынче мысль коварная гнетёт,
Что нам с «вождями» снова не везёт
И мы в истории своей же заблудились.
Не утихает боль ни на минуту,
И хочется в конце концов понять:
Как можно победить в России смуту
И в кризисе жестоком устоять?
Корабль изрядно поржавел
И движется какими-то зигзагами,
А капитан заигрывает с нами,
Нас уверяя, что корабль цел.
В смятение невольное придёшь
От прошлых бед и настоящих,
К тому же удручает ложь
Власть предержащих.
Вопрос звучал в дебатах жарких,
Давно и до сих пор не смолк:
Возможен ли в реформах толк,
Когда у власти олигархи?
Крадёт надежду у народа –
Доверья падает кредит –
И недовольства взрыв сулит
Чудовищный разрыв в доходах.
Чем занимаются сегодня богатеи?
Покупкой яхт и сменой жён.
И явно лезут на рожон
Своими праздными затеями.
Конечно, в жизни всё непросто,
Но вдумайся, сравни – и ты поймёшь:
То, что случилось в девяностых,
Реформами не назовёшь.
Пусть я силён в политике не шибко,
Но вижу, как идут дела.
Власть сделала гигантскую ошибку,
Поставив деньги во главу угла.
Такое было со страной,
И не исключено, что будет,
Когда ничтожно маленькие люди
Стоят у власти у большой.
Дела у той страны бывают плохи
И перспектив больших, пожалуй, нет,
Когда живут богато скоморохи,
А не конструкторы ракет.
Страна в заложниках у кучки богатеев,
Что с каждым годом всё наглее,
Что тащат, словно мыши в норы,
Награбленное прямиком в офшоры.
Коллеги вывод сделали такой,
Он обоснован досконально,
Что нынешний в России строй
Чужой и чуждый нам ментально.
Нет, мы не рушили страну,
Но уберечь от разрушенья не сумели.
Есть бытие; но именем каким
Его назвать?..
Евгений Баратынский
За всем, что вокруг, я усердно слежу,
Пытаясь увидеть, что стало типичным,
Политики нашей понять мозаичность,
И к грустному выводу я прихожу:
Россия теряет свою идентичность.
Либерализм на практике всегда
К безвластию и хаосу дорога.
То летом холодно, то вовсе нет зимы,
То власть понять бывает трудно –
Такое ощущение, что мы
Живём сегодня в обществе абсурда.
Меня, как и коллег моих, тревожит,
Об этом я писал не раз,
Что строй какой-то «толстокожий»,
С самодержавным очень схожий,
Так неожиданно «построился» у нас.
Конференцию намедни провели,
Шумела наша пишущая братия:
Что мы при новом строе обрели?
Пришли наркотики и порнография.
Коррупция. Скандалы. Мафия.
Банкротства. Нищета. Захват…
Всё, чем бандитский мир богат,
С чем приходилось до поры мириться.
Но ныне время подошло
От этого, нам чуждого всего,
Решительно освободиться!
О том идёт сегодня речь,
Понять всем нам пора настала:
Россию можно от развала
Усильем общим уберечь.
На две неравные страна разбита части:
На тех (их большинство), кто кое-как живёт,
Кому достались беды и напасти,
Так называемый простой народ,
И тех, кто в девяностые лихие
Ограбил без стыда Россию,
И, захватив огромный капитал,
Его в офшоры переслал,
И стал богат и знаменит,
И сверху на «простых» глядит,
Кто нагл и жаден бесконечно.
Но так не может продолжаться вечно.
Наш пробудившийся народ
Решительное слово скажет,
Воров и жуликов без жалости накажет,
И разобщению в стране конец придёт.
Всё придётся начинать сначала,
Ложные отвергнув словеса,
Слишком очевидным ныне стало:
Яхта уронила паруса.
Нанесли стране огромный вред,
Им никто не верит на полушку.
С нынешнею правящей верхушкой
У России будущего нет.
Они и прошлые, и настоящие,
Ревущие, рвущие, разящие,
Года, нас униженьем поразившие,
Годами криминальными прослывшие,
Принёсшие нам беды и напасти,
Приведшие господ чубайсов к власти,
Посеявшие рознь, и страх, и смерть.
Сумеем ли мы их преодолеть?
Сумеем ли для новых дел собраться,
Восстать из пепла, и прорваться,
И взять достойные страны высоты?
Об этом наша главная забота.
Век-волкодав…
Осип Мандельштам
И что же век тебе принёс?
Безумие и опыт.
Юрий Кузнецов
Что век двадцатый нам принёс
В своём движенье слишком бурном?
Наполнил жизнь людей абсурдом
И смыслы прежние поставил под вопрос.
Жестокий, равнодушный век.
Во всём печать его присутствия,
И вызывает грустное сочувствие
Любовью обделённый человек.
Ничто не дорого, не свято,
Неясно, для чего была борьба,
Мы проиграли век двадцатый,
Мы просто предали себя.
Годы девяностые, токсичные…
Тех, кто их пытался обелить,
Я готов словами неприличными
Громко, без стеснения покрыть.
Событий базисных прослеживая ход,
Я вывод делаю решительно и строго:
Нам выбрать новую пора дорогу,
К устройству новому наметить поворот.