© Иванов В.Н., 2023
© Оформление. Издательство «У Никитских ворот», 2023
Поводом «окинуть мигом» (В. Маяковский) недавнее прошлое послужил юбилей Конституции Российской Федерации – её тридцатилетие (1993–2023). Это время радикальных трансформаций, судьбоносных событий, трагических испытаний и больших потерь, неоднозначных решений и неясных перспектив.
В эти годы страна под лозунгом перехода к рыночным отношениям вернулась в капитализм со всеми вытекающими отсюда последствиями. Обстоятельный анализ происшедших трансформаций, называемых зачастую реформами, дан в трудах отечественных учёных, социологов в том числе. Созданная ими картина радикальных изменений в жизни страны дополнена произведениями художественной литературы и публицистики. Но жизнь не стоит на месте. Много неожиданно нового не только для нашей страны, но и для всего человечества принёс ХХI век.
Обозначились новые проблемы, вызванные как научно-техническим прогрессом, так и обострением социальных противоречий и противоречий межстранового характера, породившие новые конфликты и войны, последствия которых ещё не ясны. Что впереди?
Проблема определения будущего в последнее время заняла особое место в исследованиях и оценках экспертного сообщества. Ответы на вопросы: к какому будущему мы стремимся, от какого наследия мы хотим отказаться, кто наши союзники в поступательном движении и кто враги, как и какими путями обеспечить суверенитет и безопасность России – приобрели особую актуальность.
Тридцать лет в общем-то срок небольшой, но всё зависит от социальной наполненности этих лет. События, имевшие место в истории страны, делают минувшие тридцать лет особо значимыми, и принятая в 1993 году и несколько изменённая в 2020 году Конституция РФ законодательно закрепила (в определённых масштабах) новые социальные реалии, созданные деяниями людей, исповедующими разные социальные ценности и преследующими свои различные по характеру цели. О людях следует сказать особо. О людях, создавших эпоху, её выразителях и, как говорят в наше время, её драйверах, продолживших славные деяния предков в разных сферах бытия. Картина будет неполной, если умолчать о людях-разрушителях эпохи, о людях-носителях социального зла. Со временем многое из недавнего прошлого становится всё более ясным. Говоря словами известного советского поэта Леонида Мартынова: «Яснее ощущается, кто – прав, кто – прах, кто – раб, кто – знать. И кем земля твоя горда». Как и чем мы жили под сенью Конституции РФ в эти годы, что получилось в результате её функционирования?
Ответ на этот вопрос по большому счёту дают, например, исследования социологов. (Кстати, в этом же году отмечает своё 55-летие Институт социологии ФНИСЦ РАН – флагман отечественной социологической науки.) Хотелось бы, в частности, применительно к теме книги обратить внимание на сделанный социологами Института социологии ФНИСЦ РАН вывод, характеризующий нынешнюю российскую социальность: «Сегодня российское общество фактически поделено на три почти равные части: первая связывает свои надежды и мечты с прошлым (советским, царским), другая треть – с настоящим. А вот каждый третий россиянин вообще не нашёл своего идеала в русской истории. Куда повернёт эта треть? К нынешней России или исчезнувшей в прошлом? Видимо, будущее страны зависит от ответа на этот вопрос, который может дать только время» (см. подробнее: Горшков М.К., Комиссаров С.Н., Карпухин О.И. На переломе веков: социодинамика российской культуры. М., 2022. С. 183).
Однако до того, как на этот вопрос ответит время, на него продолжает искать ответ наше экспертное сообщество: учёные (социологи в том числе), писатели, публицисты. Конечно, следует признать, сделанное в этом ключе – это ещё только начало большой и сложной исследовательской работы.
Итак:
Конституция – социальный императив,
Социология – осмысление (оценка) сущего…
В том числе и социология, представленная языком поэзии (социологическая лирика). Познание социальной повседневности создаёт в этом русле необходимые предпосылки для успеха научного поиска в целом.
Перефразируя Сергея Есенина, можно сказать: «Стихи мои, спокойно расскажите про жизнь в стране».
Приемлю, но не всё…
Чем жили мы все эти тридцать лет,
Чему служили и к чему стремились,
Что получилось (и не получилось),
На что нашли (и не нашли) ответ.
Не обо всём подряд,
А коротко о том, что содаёт картину.
В «нашем тридцатилетии» явно просматриваются два исторических этапа: 90-е годы ХХ века, годы разрушения и разграбления России, и наступивший ХХI век – время возрождения страны и возвращения её в разряд ведущих держав мира (и вместе с тем время новых больших испытаний).
От разрушенья к созиданию —
Путь возрождения страны…
Не подвергая прошлое обструкции,
Об этом времени могу сказать я:
Мы жили по канонам Конституции,
Законам думским и блатным понятиям.
Иносказанья не нужны,
Я говорю исповедально:
Возникший строй – порочен изначально
И тупиковый для страны.
Названа в народе «прихватизация»
Барыг и жуликов мечта,
По сути – явное пиратство:
Одним досталась нищета,
Другим – чрезмерное богатство.
В Россию вновь вернулись господа,
Но примет ли господ Россия?
Капитализм. Пришествие второе.
Что принесёт оно? Могу предположить:
Его вторженье роковое
Не даст народу мирно жить.
Страна в заложниках у кучки богатеев,
Что с каждым годом всё наглее,
Что тащат, словно мыши в норы,
Награбленное прямиком в офшоры.
Для мира был непостижим,
Для россиян – капризен и невнятен,
И созданный при нём режим
Имеет слишком много пятен.
Что бы там ни говорила Дума,
Как ни возмущалась бы порой,
Он ограбил наш народ без шума
И весьма доволен сам собой.
Себя он видел Бонапартом,
Способным выиграть войну,
И, не любя свою страну,
Её обманывал с азартом.
Следя за ним с недавних пор,
Я понял, в чём его основа:
Чем больше смотришь на него в упор,
Тем больше видишь Хлестакова.
Бывали хуже времена.
Но не было подлей.
Н.А. Некрасов
Нам навязали ценности чужие,
И мы куда- то не туда идём,
Ведомые разнузданным «вождём»,
Не думая о будущем России.
Чтоб в пропасть ненароком не упасть,
Пора остановить лихую власть.
1996
Не получается без спора,
Зачем так учредили? – Не пойму.
Обязан Банк работать на страну,
А он у нас как частная контора,
Не подчиняется, похоже, никому.
1997
Он в восемьдесят лет не устаёт,
Он лет своих не замечает,
Как прежде, книги издаёт,
Студентам лекции читает,
Красивых женщин примечает
И наравне со всеми пьёт,
При этом даже не хмелеет,
И на своём и наших юбилеях.
Он любит жизнь, наш славный юбиляр,
И потому до сей поры не стар!
29 октября 1997
Страна не чувствует угроз,
Элита то шумит, то засыпает,
Что впереди – никто не знает,
И все надеются на русское «авось».
1998
Интерес стал выше ценностей —
И это наша новая беда.
Ещё недавно многое могли,
Ещё недавно многое умели,
Идя сплочённо к нужной цели.
Теперь позиции сдаём,
То чей-то памятник, разгневавшись, снесём,
То счёты сводим с умершим вождём,
Понять которого мы так и не сумели.
Совсем не та пришла пора,
Что ожидали с нетерпеньем,
Мы ощущаем отчужденье
Сегодня больше, чем вчера.
Для России контрпродуктивен
Неолиберальный новый курс.
Истина потоплена в вине,
Всюду много грязи и обмана,
Шумное веселье в ресторанах
Кажется кощунственным вдвойне,
Выстрелы звучат, как на войне,
И никто не ведает покоя,
И никто не знает, что такое
Разразилось в собственной стране.
Чем всё завершится и когда?
Думайте скорее, господа!
Январь 1998
Президент, Правительство и Дума,
Стоя на позиции одной,
Рьяно защищают толстосумов
Плоскою налоговой шкалой.
В России назревает смута.
И это ощутимей с каждым днём,
Но, очевидно, выгодно кому-то,
Что мы куда-то не туда идём.
Нарастает ощущенье тупика,
И дефолта близость удручает,
И что делать до сих пор не знает
Тот, кто нас ведёт ещё пока.