Виктор Евгеньевич Бабушкин
Не погаснет огонь Памяти
Я примерно прикидываю, хотя точных цифр нет, что около 40 тысяч человек из Бийского уезда ушли тогда на фронт, и ещё не установлено, сколько из них точно остались в живых, а сколько погибли».
Архивное фото исторического отдела Бийского краеведческого музея им. В. Бианки
В Алтайском крае установлен памятник участнику I Мировой войны, подпрапорщику, полному георгиевскому кавалеру, обладателю георгиевской медали «За храбрость» IV степени Василию Степановичу Атюнину. Торжественное открытие состоялось в сквере Детско-юношеского центра райцентра Алтайское. Участники возложили цветы к памятнику герою, состоялась встреча родственников – внуков и правнуков Василия Степановича.
Атюнин Василий Степанович родился в 1874 году в селе Троицко-Росляй (Тамбовская область). После переезда родителей в 1884 году в Томскую губернию проходил срочную воинскую службу в Томске. Он участвовал в подавлении восстания в Китае в 1900 году, Русско-японской войне 1904—1905 годов (награжден ЗОВО IV степени №94375) и Первой мировой войне 1914—1917 годов в составе 12 роты 139 пехотного Моршанского полка.
По семейным преданиям, Атюнин свой первый Георгиевский крест IV степени получил на Русско-японской войне – доставил в штаб полка донесение, хотя попал в окружение и был под обстрелом – вся его шинель была избита пулями. Георгиевским крестом III степени он награждён под Перемышлем в Карпатах – вынес убитого офицера с нейтральной полосы. Георгиевского креста II степени Василий Степанович был удостоен за то, что вывел роту солдат по звёздам из немецкого окружения. Золотым Георгиевским крестом I степени Василия Атюнина наградили за бои на германском фронте – в бою он отбил у немецкого офицера позолоченную шашку. Командир похвалил: «За золотое оружие – золотую награду!».
Домой, в село Верхняя Сараса Алтайского района, Василий Степанович вернулся подпрапорщиком, полным георгиевским кавалером, с георгиевской медалью «За храбрость» IV степени. К осени 1917 года у его семьи был дом, шестеро детей и крепкое середняцкое хозяйство: 11,6 десятины земли, в том числе пять – пашни; 32 головы скота, плуг, четыре железных бороны, жнейка-самосброска, сортировка, телега на деревянном ходу.
Когда началась коллективизация, он вступил в колхоз, был избран председателем, но вскоре ушёл в отставку. В колхозе Василий Атюнин и трудился до осени 1932 года, когда наряду со многими колхозниками Алтайского района его арестовали и переправили в Барнаульскую тюрьму, где от применённых методов следствия Василий Степанович скончался весной 1933 года. На его личном деле простым карандашом написано: «умер». Осудить его не успели, поэтому не было и реабилитации.
Будучи в гостях у моего старшего двоюродного брата Александра Петровича Синкина, я спросил у него, есть ли какие-то фотографии нашего деда времён первой империалистической войны. Он нашёл в своём архиве фото деда в гимнастёрке и письмо, написанное им домой. В письме деда Коля писал: «Высылаю вам карточку, и если вам она понравится, то я могу ещё сфотографироваться и выслать вам карточки, но для этого мне нужно три рубля, карточки стоят недёшево». По тем временам на 3 рубля можно было корову купить. Но ему выслали 3 рубля, так как его отец, наш прадед, был купцом, гласным Бийской Думы. Как выяснилось, дед наш воевал в обозе. Когда мы были ещё маленькими и просили деда рассказать о войне, он ухмылялся и особо ничего не рассказывал. Баба Маня, наша бабушка, подсмеивалась над ним: ну в обозе-то он и винтовку-то в руках не держал, с лошадьми всё управлялся.
Бабушкина (Закрякина) Мария Михайловна, Бабушкин Николай Александрович возле нашего дома по ул. Куйбышева, 42
Однако и служившие в обозе тоже бывали и на передовой, подвозили туда боеприпасы, продукты, обмундирование; вывозили раненых в госпиталь, попадали под артобстрелы… Война – это тяжёлая, нелёгкая работа. Поэтому где бы человек ни находился во время военных действий, он всегда в опасности, постоянно рискует своей жизнью.
Гражданская война
И вот случилась непоправимая трагедия, началась самая страшная и ужасная война (когда она идёт внутри страны). Эти войны называются гражданскими. Не миновала такая война и нас.
Она началась после революции 1917 года, когда брат шёл на брата, сын на отца… Россия разделилась на белых и красных. Сегодня стёрлись уже границы между белыми и красными. Каждый из тех воинов сражался либо по убеждению, либо по мобилизации – по призыву. Многие ушли в красные партизаны, многие подались в банды – в белые партизаны.
Но война продолжалась. Пролились реки крови… Каждый из этих воинов выполнял свой долг, как мог, не важно, на чьей стороне он в то время был.
Гражданская война в Алтайской губернии продолжилась до осени 1922 года. К началу 1921 года численность белых банд в Горном Алтае достигла 10000 человек. Для подавления бандитизма была проведена мобилизация коммунистов и комсомольцев, сформированы отряды особого назначения (ЧОН).
Одним из отрядов ЧОН командовал Иван Иванович Мартаков. Я был летом 2019 года с членами Бийского Мемориала на чествовании героя Гражданской войны, участника Первой мировой Ивана Ивановича Мартакова, который погиб от рук белобандитов.
Мартаков И.И.
И не просто погиб, а был захвачен в плен, его жестоко пытали, издевались над ним и в конце концов казнили. Его тело было переправлено на его родину в деревню Раздольное, и он был захоронен в нескольких километрах от деревни, тайно. И сейчас на его могиле стоит памятник, на котором вверху расположена красная звезда, а внизу – православный крест.
Памятник на могиле Мартакова И.И. Фото автора
Семья Поповых из с. Раздольного Смоленского района Алтайского края проводит патриотическую работу по ремонту и сохранению в должном порядке исторического памятника – могилы героя гражданской войны Мартакова И.И., его именем названа одна из улиц села Смоленского.
Потомственный сибирский казак Попов В.И. с сыном Андреем. Фото автора
Когда батюшка Алексей приехал на отпевание, то он сказал: «Ну ничего страшного, хотя православный крест с красной звездой не сочетается, но всё равно я отпою его как человека, как гражданина». Неважно, был ли он верующим или не был, но наверняка он был крещёный, так как тогда, до революции крестили всех, а раз крещёный, то по церковным канонам его можно отпеть как положено и отпустить ему его грехи, что батюшка и сделал в присутствии большого количества народа, в том числе и молодёжи.
Чтят память своих героев их потомки. Там присутствовал его внук Неверов Фёдор Ананьевич, 1931 года рождения.
Слева направо: отец Алексий, внук Неверов Ф.А., пионервожатая Татьяна Осипова. Фото автора
И сегодня мы не можем вычеркнуть из своей памяти как героев со стороны красных, так и героев со стороны белых – они ведь тоже воевали за родину. Красным досталось больше всего, так как в те далёкие времена были ещё и интервенты, они высадились, прибыв к нам из разных стран: из Англии, Франции, Америки, Чехии и др. И воевали на стороне белых. А кто-то сражался и за свои интересы: среди интервентов были и такие, что хотели захватить наши территории. Но им это не удалось. Красные разгромили как белых, так и интервентов. И впоследствии уничтожили все банды, установив свою власть на долгие годы.
Сейчас власть сменилась, мы опять сделали шаг назад, в капитализм, из которого попытались выйти в 1917 году. А идея коммунизма оказалась идеей утопической, потому как в Первую империалистическую войну огромные массы населения были призваны на фронт, они были оторваны от своих приходов, от своей земли. Первая империалистическая война шла в основном не на территории России, а на других территориях.
Постепенно люди, участвующие в войне, стали терять веру в Бога, война им надоела, им хотелось домой, начались брожения в армии, по большей части воевали крестьяне, страна была крестьянской, рабочих было ещё мало. Они хотели вернуться домой, опять начать пахать свою землю… Но это им тоже не удалось: не успела закончиться война империалистическая – началась война гражданская. Опять пришлось браться за оружие и воевать. Как уже говорилось, кто-то попал к белым, кто-то – к красным.
Но колчаковцы, которые были в те времена здесь, в Сибири, повели немного неправильную политику с сибирским мужиком: за малейшую провинность его наказывали, пороли плетьми, что не понравилось нашим мужичкам – и большинство народа ушло в партизаны. Адмирал Колчак допустил серьёзную ошибку.
Мой сродный дед Кузьма Татаринцев был красным партизаном. Баба Катя, его супруга, моя бабушка, посмеивалась над ним: «Да какие там партизаны! Уедут в лес, поживут там, пока еда не кончится, приедут, наберут опять припасов, самогона – и снова в лес. Так, – говорит, – и партизанили». Но дед Кузя тоже посмеивался: у него были награды за его партизанское прошлое. Конечно, они досаждали как-то колчаковцам: нападали на их обозы, не давали им спокойно жить. Так было по всей Сибири: от Урала и до Тихого океана, и у колчаковцев в Сибири, как говорится, земля горела под ногами. Так что партизанское движение сделало большое дело. Да и интервентов не жаловали, и им доставалось – даже больше, чем своим казакам. Поэтому мы чтим память нашего красного партизана – деда Кузи.
Великая Отечественная война
Мой брат погиб, он снайпером был,
Которых, говорят, теперь не любят.
А то, что сам он голову сложил,
Лишь мать одна родная не забудет,
Которая одна за него молится.
Его сравнили с латышками с Чечни.
А он ушёл в семнадцать добровольцем,
Год приписал себе в конце войны.
Не любят снайперов, врагов что убивают,
А своих взводами целыми спасают.
Не называют их героями, и бывает,
Не любят их и забывают.
Эдуард Рыбкин
Самой крупной войной за всю историю человечества была Вторая
мировая война 1 сентября 1939 г. – 2 сентября 1945 г.
Каждый живущий ныне человек обязан своим существованием тем, кто 75 лет назад сумел отстоять Родную землю, тем, кто не жалел жизни ради изгнания врага со своей Родины. Я считаю, что помнить о своих предках мы должны и обязаны рассказать младшему поколению об их великих подвигах.
Задумайтесь! Это наше прошлое – без него нет будущего. Помнить предков – это справедливо, это правильно, это делает нас людьми. Если каждый сумеет донести до следующего поколения это знание, не исказив его, то будущее нашей страны может стать ещё более великим, чем её столь героическое прошлое!
Сибиряки вступили в бой с фашистами с первых дней войны.
Сибирские дивизии, передислоцированные с Дальнего Востока, приняли участие в битве за Москву.
Преемственность поколений проявилась на Бородинском поле.
По мнению Елены Старухиной: «Ожесточённые бои на подступах к Можайску на Бородинском поле разгорелись в октябре 1941-го. Было ли у солдат 32-й сибирской Краснознамённой стрелковой дивизии, прибывших на Бородино вместе с другими войсками, ощущение, на какой земле предстоит драться? Командир дивизии полковник Виктор Полосухин в книге отзывов посетителей местного военно-исторического музея в графе «Цель посещения» написал: «Приехал Бородинское поле защищать». На Бородино немецко-фашистское командование направило ударные силы вермахта – 40-й моторизованный корпус, 7-ю пехотную дивизию. Первый дивизион сибирских стрелков под командованием новосибирца капитана Зеленова занимал огневые позиции в центре Бородинского поля – там, где в 1812-м дрались русские солдаты батареи Раевского и 24-й пехотной дивизии. «Не посрамим же славы наших предков», – обратился к бойцам капитан Зеленов. Приняв на себя удар многократно превосходящего по силам противника, сибиряки стояли насмерть. За один час боя артиллеристы капитана Зеленова уничтожили 19 танков врага. Когда многие из них погибли и некому было вести огонь, к орудию встал командир. Он подбил два танка, бронемашину и сам погиб в этом бою… Расчёт под командованием сержанта Русских уничтожил пять фашистских танков. В итоге в живых остался только уроженец Алтайского края Фёдор Чихман. С оторванной рукой, теряя сознание, он поджёг ещё один танк. Когда началась новая атака, командир дивизии Полосухин встал к орудию раненого наводчика и подбил два танка. Высокую оценку боевым действиям на Бородинском поле дал командующий Западным фронтом Георгий Жуков: «На Можайском направлении одной из лучших в ожесточённых схватках с врагом проявила себя 32-я стрелковая дивизия полковника В.И. Полосухина. Спустя почти 130 лет после похода Наполеона этой дивизии вновь пришлось скрестить оружие с врагом на Бородинском поле – том самом, что является нашей национальной святыней, бессмертным памятником русской воинской славы. Её воины не уронили этой славы, а приумножили её».