Виктор Евгеньевич Бабушкин
Не погаснет огонь Памяти
Медали «За безупречную службу в ОВД»
Медаль «ВЕТЕРАН ТРУДА»
Нагрудный знак «ЗНАК ПОЧЁТА»
Заместитель председателя Совета Ветеранов МУ МВД РФ «Бийское»
Недавно он ушёл из жизни. Его скосил рак. Он боролся до последнего, любил жизнь. Если все сотрудники наших органов были бы такие, как Валерий Мартынович…
Виктор Иванович А(О)щеулов – писатель, член Союза журналистов
Вспоминает Виктор Иванович Ащеулов: «Я родился 24 августа 1943 года, в самый разгар войны с фашистской Германией, в селе Плешково под Бийском в крестьянской семье. Детство было полуголодное. Благо, что дед по линии матери Чанцев Александр Ермолаевич, участник трёх войн, был кузнецом и помогал нам выжить в то время. Ещё выручала протекавшая рядом с деревней речка, подкармливавшая нас рыбою, которой она изобиловала в те годы…
Мой отец, Ащеулов Иван Степанович, уроженец соседнего села Буланиха, 1921 года рождения, участник ВОВ, вернувшись раненым с фронта, долгое время болел: после взрыва мины, которую забросили в блиндаж, долго не заживали раны. Мать привезла его домой из военного госпиталя в Казани, где врачи сказали, что если свищи и раны закроются сами, то только тогда наступит полное выздоровление. Я, девяти-десятилетний школьник, помнится, кипятил самодельные бинты в кастрюле, стерилизуя их таким образом, а потом, прогладив утюгом, бинтовал область шеи и грудь отца… Шло время, свищи закрылись, но, к сожалению, не все, и воспаление перешло на лёгкие…
Он скончался от ран в больнице в ноябре 1954 года в возрасте 32 лет и похоронен на старом кладбище в селе Троицком».
Виктор Иванович А(О)щеулов гордится своим внуком Артуром Дьёри – А(О)щеуловым. Он заканчивает в этом году Кемеровский институт культуры, будет хореографом. Артур увлекается казацкими танцами и плясками, хорошо владеет шашкой и нагайкой, любит лошадей. Чем не казак!
Артур Дьёри – А(О)щеулов с партнёршей на Шукшинских чтениях, с. Сростки Алтайского края.
.
Александра Рыськова-Попова – писатель, сибирская казачка, остячка.
Вспоминает Александра Рыськова-Попова: «Я родилась 8 мая 1944г. В пос. Канаскино Каргасокского районаТомской области.
В юности закончила Томский культпросвет, заочно институт культуры. Работала директором ДК, кинотеатра. Инспектором в детской комнате милиции. На пенсию оформлена в 48 лет. Находясь на пенсии, работала до 60 лет в Белокурихе в санатории “Сибирь” культорганизатором, библиотекарем. Награждена медалью “Ветеран труда”. Написала и издала 3 книги о М.С.Евдокимове: “Живым тебя представить так легко, а в смерть твою поверить невозможно”, “Сын Алтая, его земляки и друзья”, “Сын Алтая на век и в памяти народной”, “Казаки”, “Эх, судьба…”, “Судьбы людские”, “Великие сыны Алтая”. Этот труд достойно оценён губернатором Кемеровской обл. А.Г. Тулеевым, он наградил меня медалью“За веру и добро”. Московский межрегиональный комитет памяти Евдокимова наградил медалью Евдокимова на фестивале 2012г. В год моего 70-летнего юбилея (2014год) наградили юбилейной медалью. Почётный знак Святого Макария и четыре казачьи медали.
Дед по матери – Каньшин Ефим. В Первую мировую войну многих мужиков забирали на войну, ушёл и Ефим. Четыре года с начала и до окончания войны воевал на передовой. Когда вернулся домой, уже начиналась гражданская война. Власть в течение трёх лет переходила с переменным успехом то белым, то красным, особенно зверствовали“кукурымы” (так назывались алтайцы, воевавшие на стороне белых). Страшное было время, когда не знаешь, кто друг, а кто враг. Рекой лилась людская кровь, брат шёл на брата, сын на отца. Много было убитых, казнённых. Во время боевых действий детей прятали в подполье домов, иногда сидели сутки, пока не утихнет стрельба.
Мои родители – Ивановы Михаил Тихонович и Таисия Алексеевна.
Мама с папой дожили до свадьбы золотой. В 1991 ушёл он на покой. С войны в папином теле было много металла, он его тревожил, доставляя невыносимую боль. А тут ещё камни в желчном пузыре… Поехал в Томск на операцию и, не приходя в сознание после повторной операции, умер. Ветеран войны.
Биологический отец —Писаров Василий Маркович– остяк-селькуп Нарымский (Васюганский), потомок казаков. “Я сибирский казак, по прозванью – остяк, дальний предок – Нарымский остяк. Был охотник хороший, не боялся пороши, белке в глаз много раз попадал. Вот такой был мой предок удал! В тайге кедровую шишку бил, в Оби рыбу ловил.
Обская рыбка. Нарым. Фото автора
В обласке шёл водой, наш остяк удалой. Вспомним, люди, его, их почти никого в той Нарымской тайге не осталось”.
Александра Рыськова-Попова – наследница двух сибирских народов: русских и остяков, в роду которых был и народные целители и шаманы.
Александр Панкратов-Чёрный и Александра Рыськова-Попова
Муж – Попов Владимир Иванович. Казачий войсковой старшина. Ветеран труда. Имеет статус “Дети войны”.
Попов Владимир Иванович. Казачий войсковой старшина. Фото автора
Молюсь за всех хороших людей: “Господи, спаси и сохрани всех хороших людей. Спаси от зависти, злобы людской. Убереги хороших людей от зла злых людей.
Господи, вразуми всех злых людей, чтобы не делали зло хорошим людям”. Молюсь на ночь, молюсь и днём. Молитесь и вы. Помните, помните об этом, чтобы вновь не случилось подобного! Помните!!!»
Расскажу немного о Бийчанах, которые ковали оборонный щит нашей Родины.
Мне довелось работать в оборонке, в НПО «Алтай», которое в то время возглавлял Яков Фёдорович Савченко, дважды Герой Социалистического труда.
Была организована выставка продукции АНИИХТ, на которой наш отдел оформлял свой стенд; ответственным за его оформление был назначен я. Как-то к нам со свитой зашёл Яков Фёдорович. Осмотрев все стенды, он остановился возле нашего, спросил, кто ответственный. Я ответил:
«Старший инженер Бабушкин Виктор Евгеньевич – ответственный за этот стенд». Он похвалил нас за хорошо оформленный стенд и сказал,
что ему бы хотелось, чтобы примерно в этом ключе были оформлены и остальные стенды в других отделах. И назначил меня ответственным за оформление экспозиций всей выставки. Единственное, что он спросил, —есть ли у меня разрешение на свободный вход и выход с территории предприятия. Я ответил, что у меня такое разрешение есть. И он попросил меня задерживаться каждый вечер часов до десяти, так как он примерно в это время заканчивал свой рабочий день. Я сказал: «Да, конечно, буду не просто задерживаться, а мы будем продолжать работать».
Каждый вечер он заходил, когда в десять вечера, когда в девять или пол-одиннадцатого. И, критически оглядывая представленные материалы, делал замечания, мы по ходу вносили исправления. Выставка прошла, как говорится, на ура, мы получили благодарность от руководства НПО. Вот так мне посчастливилось поработать под личным руководством Якова Фёдоровича.
Также нельзя не упомянуть и нашего единственного академика города Бийска, Саковича Геннадия Викторовича.
Я уже не работал в НПО «Алтай». Примерно в 1997 году я его встретил на АБ, поздоровались. Он был в очень подавленном настроении, сказал, что назначили нового директора и заместителя по науке в ФНПЦ Алтай, а его определили на ни к чему не обязывающую должность «почётного директора». Он был очень расстроен, так как всю жизнь посвятил оборонке, нашему институту. Я сказал: «Да ну, академиков не забудут, пригласят и Вас обратно на работу».
Года через два я встречаю его возле ФНПЦ «Алтай», и он говорит: «Слушай, а ведь всё сбылось – организовался новый институт ИПХЭТ, и меня назначили его директором». Я воскликнул: «Ну вот, поздравляю!» Он был в очень приподнятом настроении, совершенно противоположном тому, которое было пару лет назад. Не забыли нашего настоящего академика, Героя Социалистического Труда.
Институт наш до сих пор жив, работает на благо нашей родины, укрепляет её оборонный щит.
Невозможно перечислить все заслуги знаменитых людей, которые помогли нашей родине выстоять в те тяжёлые времена холодной войны. Яков Фёдорович организовал молодых специалистов института на более плодотворную творческую работу. Нам был выделен один раз в неделю библиотечный день, когда мы собирались в научной библиотеке, выдвигали иногда, возможно, сумасшедшие идеи, которые обсуждали и затем начинали их разрабатывать и внедрять.
Благодаря этим идеям, многие из которых казались в то время совершенно абсурдными, разработаны новые виды вооружений. Большинство из них уже воплощены и внедрены в нашей оборонной промышленности.
Сегодня в ФНПЦ «Алтай» честно и самоотверженно работают многие мои знакомые и родственники: Виктор Викторов, Евгения Викторова (Бабушкина), Наталья Татаринцева и др.
Сибирские казаки
Не грусти, моя родная,
В чёрных траурных ножнах!
Скоро, искрами сверкая,
Загоришься ты в руках.
За царя, за Русь, за веру
Силой, правдой послужи.
И по старому примеру
Дерзких грозно накажи.
А теперь пока, родная,
Спи, покойся, отдыхай
И, о будущем мечтая,
Славной брани ожидай.
Шашка. Песня сибирских казаков
Мне казаки близки по духу. Не были первые защитники наших границ во времена Бикатунского острога официально казаками. Они в то время ещё были служилыми людьми (военно-служилое сословие русской Сибири). Немного позднее в 1808 г., от которого обычно и ведут отсчёт истории собственно Сибирского линейного казачьего войска, они стали официально именоваться казаками, большинство из них. Я тоже отношусь к казацкому роду по моему двоюродному деду Андрею Назарову.
Смоленцева (Назарова) Полина Андреевна – казачка, Смоленцев Константин Андреевич
Моя мама Вольта Константиновна с некоторым предубеждением относилась к казакам. Она говорила:«Сынок, насмотрелась я на казаков в детстве…»
Бабушкина (Смоленцева) Вольта Константиновна с правнучкой
Софией. Фото автора
Казаки жили по законам домостроя, могли и нагайку применить в воспитательных целях.
Любили погулять, попеть песни.
Сотник Покидаев Андрей Владимирович с казачками из г. Белокуриха Алтайского края. Фото автора
Казаки не участвовали в войне1812 года. Они охраняли здесь границы, и казацкие полки не были туда отправлены. Но сибирские полки отправлены были; кроме казаков, здесь были и другие рода войск. Но зато сибирские казаки участвовали в Первой мировой империалистической войне, куда они были направлены, и в последующих войнах, в том числе в Великой Отечественной войне.
Ценились казаки-разведчики, пластуны, умевшие ползать по-пластунски. Это не значит, что другие не умели – всех тренируют. Но как это делали казаки, которые с детства этому учились! Чем отличается казак от обыкновенного воина по призыву? Он в раннем возрасте уже учится обращаться с конём, с шашкой, карабином и другим воинским вооружением. Он с детства обучен воинскому искусству. И сибирские казаки тех времен (1709 года, 1600-х годов и так далее) —они с детства обучались (хотя они были служилыми людьми, но официально не было казачества) воинскому искусству. Если посмотреть списки участников тех боёв (1709—1710 гг.), то там одни и те же фамилии, то есть они целыми семьями участвовали в сражениях.
И чем казаки славны – тем, что у них это было семейное ремесло – война. Но это не значит, что они не пахари, не крестьяне. Они прекрасные крестьяне и пахари. Вот я недавно был в деревне Раздольной, там гостил в доме войскового старшины, до сих пор у них своё хозяйство, лошадей разводят. У него были кони 2,5-летки, ещё не объезженные. Но уже, говорит, их начали объезжать: их запрягают в сани, сани ставят на траву, чтобы им тяжелее было тащить (молодые лошади очень резвые!), и потихоньку их объезжают. Но не осталось молодёжи, чтобы кто-то мог сесть на этого коня и объездить его как цирковую лошадь. Мало таких осталось людей, что поделать, но они поддерживают не только казацкие традиции… Вот он надел форму, у него звание – войсковой старшина, но он уже не в том возрасте, конечно, чтобы самому объезжать лошадей.
Попов Владимир Иванович – Казачий войсковой старшина. Фото автора
Но найдут казаков. Есть там Смоленское рядом, это чисто казацкая деревня, найдутся молодые казаки, которые объездят этих лошадей.
Памятник в с. Смоленское Алтайского края казаку Хворову Василию Васильевичу. Фото автора
Я был на Урупе на Кавказе, где служил Лев Толстой во время Кавказских войн, и видел Чёртов мост, и вот там, в Медногорске, казаки до сих пор носят форму, ездят на лошадях и охраняют наши границы. Также был в Чемале; там есть казаки, которые тоже стоят на страже наших границ…