Василий Ворон
Обращенный к небу. Книга 2
История седьмая:
Стольный град
Я не люблю больших городов… Кто туда идёт избавиться от одиночества, его же и получает.
Но и отшельником там тоже не стать: суета да мельтешение чужих лиц. Город что мельница – из множества зёрен творит муку. Город угоден тем, кто над людьми верховодит, но не самим людям.
Стадо оно и есть стадо, пусть и на одном месте.
(Из наставлений Вежды)
5
…На Илью надвигался город на холме. Город был красив и величав, из-за деревянных бревенчатых стен выглядывал терем княжеских палат. Над рекой неколебимо стояли высокие истуканы во главе с Перуном и смотрели на него. Илья поклонился им и с удивлением заметил, что Перун будто глядит на него в ответ: глядит странно, будто с надеждой. Илья задерживаться не стал – что-то подсказывало ему, что нужно торопиться, что его ждут, и вошёл в ворота. У ворот никого не было, но отсутствию стражи Илья не стал дивиться и, миновав сумрачный проём под сторожевой башней, очутился в непонятном месте.
Он стоял на странной – не то каменной, не то ещё какой-то – мостовой, и простор кругом закрывали диковинные громады, каких прежде не видывал Илья ни в Киеве, ни даже в Корсуни. Но не восхищение эти громады рождали в его душе, а недоумение и страх. Это были каменные дома, но очень уж странные. Сотни одинаковых окон глядели на него, взбираясь на невиданную высоту, и для того, чтобы поглядеть на самые высокие, под крышами, пришлось задрать Илье голову до самой спины. Клок неба, будто виденный из колодца, небольшим оконцем светился сверху. Илья огляделся. Немного живой земли с пожухлой травкой было посередине двора, да и то задавленной чудными штуковинами. Присмотревшись, Муромец понял, что это детские качели да иные забавы, только сработанные из железа. В крайнем изумлении он шагнул вперёд, чтобы рассмотреть их, но замер, ибо было от чего. Там, из-за детских качалок, на него глупо смотрели давешние идолы во главе с Перуном. Но были они роста с Илью. Никогда ещё не видел Илья истуканов, сделанных с таким неуважением к древним богам славян. Никогда не делали их даже в самом захудалом дворе ростом с человека. Выше до́лжно им было быть, но никак не в рост даже самого высокого молодца. Илья стоял в изумлении, даже позабыв поклониться, и тогда его окликнули. Он обернулся и тут же увидал князя Владимира в чудном одеянии. Кафтан был на нём какой-то короткий да нелепый и порты широкие да в придачу какие-то острые спереди и сзади. Кусок ткани болтался у князя на груди, повязанный вкруг шеи. Да ещё не было на князе шапки! А острые порты не заканчивались сапогами добрыми, как до́лжно, а доставали до самой земли! И торчали из-под них непонятные Илье чуни: чёрные, лаково блестящие и вовсе без доброго каблука. «Что смотришь? – вопросил князь, не поздоровавшись и протягивая Илье лопату. – Хватай да принимайся за дело». Илья принял лопату, ничего не понимая, а князь резво – совсем не подобающе князю – обошёл его и уже стоял безо всякого почтения у самых идолов, да ещё похабно похлопывая самого Перуна по кудлатой голове. «Живее давай! – гаркнул князь на Илью. – Чтоб до обеда выкопал. Подрядчики ждут, песочницу ставить будут».
Илья выронил лопату. «Выкопал?!..» – страшное, непотребное здесь слово застряло у него в глотке. Он стоял, не в силах двинуться, а князь тормошил его и орал на ухо:
– Илья! Муромец! Да очнись же ты! Эй!
4
Давным-давно Кий со своими братьями да сестрой Лыбедью решил осесть на этом холме, а град над рекою и до сей поры выглядел молодо да ширился от лета до лета, обрастая срубами мастеровых да торговых людей. Рано по вёснам начинали стучать топоры, и весёлый ветер, часто заглядывающий на холм, разносил окрест свежие стружки да запах тёса. За бревенчатыми стенами гордо возвышались княжеские палаты, окружённые теснившимися подворьями, а над самой Непрой стояли на заветной поляне три кумира да зорко глядели на людей, тянущих свою лямку по мере сил да умений. Всё подмечали древние боги славян: как люди хозяйство ведут, как за скотиной доглядывают, как гостей привечают. А и гостей было от весны до осени изрядно в граде Киеве, больше по Непре идущих, да всё из разных краев. У длинной пристани толпились от мала до велика корабли, будто поросята у матки-свиньи под боком (коли глядеть сверху, с холма). Были там скромные струги да дощеники, бывалые норманнские ладьи да длинные эллинские галеры и ещё множество самых невиданных судов от Варяжского моря до тёплого Эвксинского понта и далее. Толпились на пристани толмачи, лопоча на невесть каких языках, сновали по узким сходням трудяги, торопясь успеть в оговоренный с купцами срок очистить трюмы кораблей от залежавшегося там в дороге добра. И добра этого было великое множество: душистые масла да пряности, ковры да аксамит[4], узорочье[5] красы превеликой и ещё столько всего, что уразуметь иному из посадских бывало невмоготу.
Кипело в городе торжище с раннего утра до закатной зорьки, и всяк другого понимал, даже не зная заморских языков – ибо в торговых делах громко да понятно глаголет звон монет, отчеканенных в разных пределах земли.
3
Верховных жрецов было в Киеве трое: Преслав, Грыня да наипервейший из всех – Боркун. И не один из них не был похож на обычных сельских жрецов, коих каждый привык видеть сытыми да губастыми. Киевские жрецы обширным брюхом себя не отягощали, вид имея строгий и праведный. К Боркуну же часто приходили даже из дальних деревень за советом, и никто не уходил от него без нужного наставления: каждому находил Боркун слова утешения, напутствия, грозного увещевания. Был он стар и сед, худой, но прямой, что истукан, и с глубокими пронзительными глазами. Уважали его и любили, а кто и побаивался, ибо лень да иные непотребства видел он без всяких слов признания в том со стороны негодного человека. Кроме прочего, пользовал Боркун болезный люд от разных хворей, и шла за ним слава ведуна.
Когда в Киев вернулся из похода на Корсунь князь Владимир, первое, что сказал он своим нáрочным, было:
– Позовите верховного жреца, Боркуна. Немедля пусть явится.
Немедля тот и явился: одетый во всё белое Боркун, опирающийся на посох, увенчанный знаком Грома.
– Звал ли, князь? – войдя в палаты, вопросил Боркун, и спина его оставалась прямой. Князь тоже не ответил поклоном:
– Заждался уж.
Жрец стоял против князя. Князь прохаживался перед ним взад-вперёд, не решаясь начать тяжкий разговор. Боркун молча и холодно ждал. Пройдясь туда-сюда, князь, наконец, остановился и посмотрел прямо в глаза Боркуну. Долго так смотрели они друг на друга, и Владимир первым отвёл взгляд. Пожевал губами, вымолвил:
– Я решил крестить Киев.
Тихо сказал, но твёрдо. Боркун и бровью не повёл, но только спросил:
– Капища разорять станешь?
– Стану, – так же тихо сказал князь, не глядя уже на жреца. Боркун молчал. Владимир снова походил туда-сюда, остановился, поднял голову, тяжело посмотрел на жреца:
– Уходите из Киева… Ты и твои люди.
Боркун на этот раз отмалчиваться не стал:
– Нет нам отсюда дороги, князь. Хочешь кумиров валить, сперва меня повали. Может, прямо тут и начнёшь?
Князь опустил глаза. Ещё тише сказал:
– Боркун… Не хочу я крови… Уходи из города. Богом прошу…
– Каким богом ты меня об этом просишь? – разнёсся по палатам твёрдый голос Боркуна. – Своим богочеловеком, казнённым на кресте?
Князь поднял голову, возвысил дрогнувший голос:
– Им! Подобру уходи, Боркун!
– Лучше здесь меня возьми, князь, – ответил жрец тише, но сталь звенела в его словах. – Не стану я бежать, словно заяц. Со мной мои боги! Всю жизнь я служил им, вместе с тобой ставил кумирню на холме. Вижу я свою смерть в этом граде. Буде и скорой она будет… Так что не уйду из города, а от тебя сей же час ухожу.
Сказал, повернулся да и пошёл вон из палат княжеских. Оставшись один, князь подошёл к лавке, тяжело на неё опустился и пробормотал:
– Нет и мне дороги назад…
Послышались шаги. Владимир поднял голову и увидел входящего в хоромину Зосиму. Подойдя, он поклонился:
– Благословит тебя Господь, князь. Что за думы одолевают тебя?
– Верховый жрец был у меня, – князь скрипнул зубами. – Не хочет уходить из города…
– И верно не хочет, – кивнул Зосима. – Ибо настоящий жрец.
– Так что же делать? Руки ему заламывать я не смогу… Любит его народ. Да и я уважаю…
– Да, князь, – согласился Зосима. – Служил бы сей муж церкви Христовой, была бы она ещё крепче.
– Но что же делать? – вопросил князь, на что Зосима воздел руки со словами:
– Всё в руках Божьих! Если есть Боркун, стало быть, так нужно. Поговорим о других делах, князь.
2
– Илья! Муромец! Да очнись же ты! Эй!
Илья открыл глаза и увидел тормошившего его мальчишку по прозванью Репей.
– Чего тебе? – Илье хотелось выпить бочонок студёной водицы, чтобы смыть гадкий сон.
– Не мне, воеводе. Ступай скорей.
Илья скоро встал, оделся, освежил лицо под ковшом, из которого ему слил Репей, и приладил за спину меч. Добрыня ждал во дворе.
Совсем недавно вернулось воинство из долгого похода, но в Киеве никого из ополчения не было – служилый народ торопился по домам, да и земля заждалась пахарей: весна уже была на исходе. Из Корсуни да из самого Царьграда вместе с Владимиром пришли в Киев священники – князь, следуя своему зароку, собирался крестить стольный град. Народ в городе и окрестностях волновался, предчувствуя большие да недобрые дела. Зосима сразу по возвращении отправил Илью к князю, но тому было недосуг, и поэтому всеми делами Муромца ведал сам Добрыня. Он поселил Илью у княжьего подворья в своём дому, наказав ждать, и часто говорил с ним о том о сём.
– Чего я тут жду, Добрыня? – спрашивал Илья, глядя на высокую суету, в которой только Зосимы не было видно. Воевода успокаивал:
– Не спеши, Илья. Ты теперь, чай, не пахарь, чтоб домой торопиться. А воину выдержка полезна – сам, поди, знаешь.
Добрыня из всех воинов выделял Илью особо и очень надеялся, что князь возьмёт его в дружину. Такими бойцами он швыряться не умел и, как только была возможность, напоминал князю о нём. А Владимир, одержавший победу над Корсунью и теперь говоривший с Византией на равных, крутился, что белка по осени на ветках. Император Василий Второй, наконец, прислал князю сестру Анну, давно обещанную ему в жёны, но из-за упрямства Владимира, не шедшего ни на какие уступки Империи, долго тянувшего с этим. Князь обручился с Анной, объявив её первой женой из всех тех, что уже были у него, но и только. Анна, ехавшая в далёкую славянскую землю, страдала, чувствуя себя словно продаваемой в неволю, а князь, опробовав её ночью, после доброй чары вина сказал Добрыне:
– Ничего особого. Мои бабы ещё и не то выделывают…
Князь громко крестил свою семью и самых близких соратников, и как-то, созвав дружину, из которой далеко не все были крещёны, сказал:
– Настала пора новому богу храмы ставить в Киеве. Но истуканам более нет места в моём городе.
Дружина хмуро молчала: все ждали этих слов князя. Владимир продолжал:
– Прилюдно порушим капища, начав с заглавного, над рекой. На вас всех надеюсь в деле этом.
Язычники, коих было больше в дружине, зароптали:
– На нас не надейся, князь. Не будет тебе от нас в том подмоги.
– Да вы что?! Отступаетесь от меня?! – тяжело поднялся князь со своего места. Дружина мрачно безмолвствовала, и за всех ответил Добрыня – сам давно крещённый, но слывший в народе человеком, с уважением относившийся к славянам:
– Не требуй от них того, что они не в силах сделать, князь. Они этим богам кланяются и тем в бою живы бывают, а ты предлагаешь им против самих себя идти.
Князь помолчал, потом сказал:
– Хорошо. Тех спрашиваю, кто крещён новою верой. Вы на это дело сгодитесь?
Никто не ответил ему, и тогда князь встал и обошёл каждого с тем же вопросом. Крещёные – было их с десяток – нехотя согласились. Когда все разошлись, отпущенные князем, Владимир спросил Добрыню:
– Мало охотников, дядька! А мне больше нужно. Этакая толпа вокруг стоять будет, и только эти вот, – князь кивнул на дверь в хоромину, – капище рушить станут – засмеют меня и в городе, и в Империи. Нынче же обойдёшь хоть весь город, сыщешь мне полезных. Пускай приходят. На них надежда моя.
Добрыня поклонился, собираясь идти, но Владимир остановил его:
– Постой-ка… А тот парень, из Мурома, что я Зосиме в охранники отрядил, где он?
Добрыня еле слышно вздохнул и ответил:
– Да где ему быть, князь… Недалеко я его держу. Илья Муромец – так парня зовут. Только не из Мурома он.
– Не суть. Славянин?
– Кем же ему быть, Володимер… Своим богам кланяется, – воевода помедлил и добавил: – Не согласится он, князь…
– Завтра же позовёшь ко мне. Говорить с ним стану…
1
Добрыня стоял у крыльца на утреннем солнышке.
– Здравствуй, Муромец.
– Здрав будь, воевода, – поклонился Илья.
– Идём к князю, – сказал Добрыня, и они пошли рядом.
– Никак в дружину зовёт? – спросил Илья. Давно уже он раздумывал над давнишним своим решением не идти в дружинники князя, когда ещё стояли под Корсунью. Но и быть в дружине тоже не было пустым звуком. «Когда не знаешь, какое решение принять, а дело терпит, жди, – вспоминал он тогда слова Вежды, своего наставника. – Время само принесёт нужное решение». И Илья ждал и, выходит, дождался.
– Может, и зовёт, – ответил Добрыня и вздохнул. – Только ты, Илья, случись чего, зла на него не держи. Непросто ему.
Илья промолчал, и до самых палат они не проронили ни слова.
Князь встретил Илью на пороге гридницы, где всегда собиралась дружина.
– Ну, здравствуй, молодец! Проходи да будь гостем дорогим.
– Благодарствуй, князь-надёжа.
Владимир усадил Илью на лавку, крытую персидским ковром, и сам сел рядышком.
– Хвалил мне тебя Зосима, – сказал князь, ласково глядя на Илью. Тот приложил ладонь к груди:
– Радостно слышать. Стало быть, сгодился я ему как страж.
– Ну, теперь-то ему и своими людьми обойтись впору. А вот мне такие славные воины нужны поболе. – Владимир заглянул в глаза Ильи с надеждой: – Дело у меня есть к тебе, Илья. Не хватает у меня надёжных людей. Ты, поди, знаешь, какой я веры?
– Христовой веры, князь.
– Так, – кивнул Владимир. – И в Корсунь я ходил не на гульбу с девками. Киеву нужен сильный князь, и теперь он здесь. С эллинами мы теперь не согнёмся – ни под норманнов, ни под тех же эллинов. Как Корсунь взяли, так и до Царьграда дойти сможем, коли что. И как мне открылась истина, так и тебе её я открыть хочу.
Илья смотрел на князя открыто и ждал. Князь говорил с жаром, глаза у него блестели:
– Не тем богам славяне кланяются, Илья! Не в них сила! Я вот крестился и Корсунь покорил. И теперь хочу весь Киев истинному богу вручить.
Илья спокойно слушал, и князь не нашёл в его лице ничего, что помогло бы ему понять, что у него в душе. Но Владимир не дрогнул и одним духом сказал:
– Крестись, Илья! Станешь со мной рядом – ничего для тебя не пожалею. И Спаситель тебя отметит, Илья!
Муромец поднялся с лавки и скромно поклонился князю со словами:
– Ответь мне князь: тебе сильные люди в дружине нужны?
– Так! – кивнул князь, а Илья продолжал:
– И меня ты берёшь за силу и за волю. Так?
Князь горячо кивнул.
– Но и сила моя, и воля на вере стоят, князь Владимир, – сказал Илья. – И вера та – славянская. В Перуна и других богов моей земли. Как же я, их предав, сильным останусь?
Князь поднялся со скамьи: в глазах его уже угас прежний огонь, но он сказал всё ещё миролюбиво:
– Я тоже прежде тем же богам кланялся, что и ты. Но стал христианином, и что же? Неужели слаб стал? Что скажешь?
– Что слаб ты стал, не скажу. Но я за себя ответ держу, князь.
– Вот и ответь! Что толку дереву оструганному кланяться! Не лучше ли идти за сыном истинного бога, что за всех людей на крест римский взошёл! Знаешь ли…
– Я знаю о Спасителе, князь, – мягко остановил Илья Владимира. – Я почитаю его как мудреца, но он был человеком, а человеку не кланяются, словно богу.
– Что ты можешь знать о том! – возвысил голос князь, наливаясь гневом. – Что за дурак тебя научил сей ереси! Почитает как мудреца и человека! Каково?! Стыдись!
– Мне нечему стыдиться, князь, – поклонился Илья.
– Да откуда ты набрался этих слов?! – не отступал Владимир. – Говори!
– Мой наставник научил меня.
– Кем был твой наставник? Язычником? – в глазах князя плясал гневный огонь.
– Мой наставник – волхв и воин по имени… – мгновение Илья раздумывал, стоит ли открывать имя учителя, и твёрдо изрек: – Святогор.
Словно на стену налетел князь от этих слов Ильи. Он отступил назад, споткнулся об лавку, пошатнулся.
– Святогор?.. – голос его понизился до шёпота, и пот выступил на лбу. Он уже не смотрел на Илью, взгляд его блуждал по гриднице. Он тяжело сел на лавку, держась за грудь.
– Быть не может… – выговорил он, будто позабыв об Илье, потом нашёл его взглядом и спросил: – Так он ещё… жив?
– Два года тому назад был ещё жив, – заволновался было Илья, но князь, видно, говорил о делах давно минувших. Долго сидел Владимир на лавке, глядя куда-то в прошлое, губы его шевелились, будто он с кем-то говорил. Илья ждал, никак не выказывая своего присутствия. Потом князь собрался, встал с лавки, пробормотал:
– Стало быть, так…
Он неуверенно прошёл по гриднице, всё ещё думая о чём-то, потом будто натолкнулся на Илью глазами, остановился.
– Ладно… Так что, не станешь мне помогать?
– Землю славянскую от ворога защищать буду. С тобой ли князь, сам ли – но буду. А капища рушить да веру менять не стану. Уж прости, коли обидел, – сказал Муромец и поклонился князю, ожидая гнева, но Владимир на этот раз повёл себя по-другому. Он как-то устало ссутулился и молвил тихо:
– Что ж… Ступай, Муромец… Удерживать тебя не стану. Ступай…
Поклонившись, Илья вышел вон. На дворе его ждал воевода.
– Ну, что? – приступил он к Илье, и тот ответил:
– Отказался я, Добрыня. Прости и ты меня. Не стану я вероотступником.
Воевода тяжко вздохнул, молвил:
– Эх, Илюшка…
Он зашагал к палатам, но остановился, сказал ещё:
– Ты вот что… Сейчас не уходи. Дождись меня. Слово?
– Слово, – кивнул Илья, и Добрыня скрылся за дверью.
Князь одиноко сидел на лавке, когда воевода вошёл. Владимир хмуро посмотрел на дядьку, сказал:
– Завтра станем капища рушить. Начнём поутру с заглавного. Сегодня же по улицам сзывай народ, чтоб приходили видеть. Найди мне ещё людей в помощь. Тотчас начинай. А насчёт жрецов… Придут ведь да мешать станут, – князь хрустнул пальцами, а Добрыня ответил:
– Не успел сказать тебе, Володимер… Боркуна нашли нынче утром мёртвого.
– Что?.. – поднял недоумённые глаза князь. – Кто посмел?!
Добрыня поклонился:
– Нет следов ни ножа, ни меча. В постели его нашли. Во сне помер, видать.
Князь поднялся с лавки:
– Господь вседержитель… Как же… Быть того не может. Никаких следов?
– Никаких, князь.
– Не верю. Убили его… – Владимир заметался по гриднице, заламывая руки.
Добрыня только пожал плечами:
– Не знаю человека в Киеве, способного на такую работу.
Князь ещё походил по хоромине, остановился, и спросил:
– А что Преслав с Грыней?
– Живёхоньки.
– Ага… Позови ко мне. А впрочем… Сам передай: пусть уходят из города. И чем скорее, тем лучше. Да не забудь найти людей – капища рушить.
Добрыня только поклонился и пошёл исполнять волю племянника.
История восьмая:
Свержение кумиров
Человек сам выбирает себе богов: по своему разумению, нуждам и воинственности. И заменяет другими, коли старые не угодили. И всё это я видел не раз… Человек славит свои божества: возносит требы, кладёт жертвы, взывает к ним, печалясь и горюя. Я поступаю по-иному: каждый мой шаг взвешен настолько, что в разных обстоятельствах я поступаю так, как единственно возможно поступить. Этим мой шаг сообразен моему богу – великому Ничто. Мы с ним будто поём одну песню на два голоса, потому и получается, что мой бог всегда на моей стороне…
А люди, заменяя своих богов другими, просто находят себе иных единоверцев.
(Из наставлений Вежды)
4
Волнующийся народ заполнил обширный холм, под которым размеренно несла свои воды Непра-река. На холме возвышались три кумира: Сварог, Велес и Перун. Холодно и сурово смотрели они на собравшийся люд. Среди посадских было много и гостей из торгового люда – как иноземных, так и близлежащих, древлянских да полянских.
Все знали, что затевал князь: глашатаи долго рвали глотки на улицах Киева. Пришли многие, остались по домам самые немощные да распоследние олухи, равнодушные до всего. Пришедшие на холм были здесь больше из любопытства – киевляне не верили, что князь поднимет руку на истуканов, коих сам ставил всего несколько лет назад. Стояли под набиравшим силу утренним солнцем, балаболили и с интересом посматривали на стоящего подле идолов Владимира – с ним были несколько воинов из дружины. Эллинских священников не было никого.
Через толпу продрался воевода Добрыня, и всем стало ясно, кого ждал князь.
– Ну? Где они? – нетерпеливо спросил князь дядьку и тот негромко ответил:
– За мной идут.
Толпа вновь раздалась, и на заповедную площадь нестройно вышли два десятка разномастных мужиков. В руках у них были лопаты с топорами да заступы. Народишко был мятый, кого-то ещё шатало после вчерашнего, кто-то по привычке глядел на собравшийся люд бирюк бирюком. В толпе родился неодобрительный гул, разросся, стали слышны отдельные возмущённые возгласы:
– Ишь, и этот сюда припёрся… У, коровья морда! Соседа хуже не сыскать…
– Эй, Лузга! Тебе что, мало было моих вил в бок за покражу? Ещё хочешь?
– Стыдоба, славяне! Эти, что ли, Перуна корёжить пришли? Ужо вам!..
– Пьянь! Надо было тебя ещё прошлой зимой гнать в три шеи!
Гомон рос, пришедшие мужичонки втягивали головы в плечи и теснились друг к другу. Князь вышел вперёд и, подняв руку, воззвал:
– Тихо, киевляне! Пошто бузите? Не для того мы тут собрались.
Гомон не утихал: люд догадался, что князь всерьёз решил рушить кумиров. Галдели, позабыв про семечки, молились, ругались и плакали. Князь тем временем подошёл к Добрыне и тихо спросил:
– Ты что, дядька, хуже отребья найти не мог? – Он покосился на кучку обормотов и, не выдержав, сплюнул от досады: – Куры и те нас засмеют!
Добрыня сердито сдвинул брови в ответ:
– Ну, знаешь, Володимер! Ты сам тоже кой-кого звал на подмогу. И кто с тобой остался?
Князь хмуро оглядел дружину – каждый их них хоть и согласился рушить капище, но наотрез отказался брать в руки лопаты да топоры. Добрыня продолжал:
– Хорошо хоть, этих мне сыскать удалось. Как только ты сам их до сего дня из города не прогнал, ума не приложу…
– Да они хоть заступы-то в руках удержат? Они же ничего тяжелее чарки давно не держали!
Добрыня развёл в ответ руками:
– Ну, уж кто есть, Володимер! Или сам корчевать станешь…
Князь подавил гнев и повернулся к людям.
– Люд киевский! – сказал он и гул, реявший над толпой, неохотно да не сразу стих. – Позвал я вас нынче для большого дела. Все вы знаете, из какого похода вернулся я – многие из ваших домочадцев ходили со мной. Грозил я неприступному городу эллинскому, Корсуни. Нужное это было дело, для всех нас нужное! Грозить грозил, да только все мои угрозы и остались бы словами, кабы не промысел божий. Но не о ваших богах говорю я! Я христианин и потому молился единому богу, что послал на землю своего сына, умершего на римском кресте, но восставшего из Нави! И он помог мне. Он помог, не они! – князь широко махнул рукой, показывая на стоявших позади дружины высоких истуканов. – Не было им дела до меня и войска моего! Молчали они, как сейчас молчат. Единый бог послал мне подмогу, и взял я ключ от неприступной крепости! Взял!!!
Тишина стояла над заповедной поляной: все со страхом и благоговением внимали словам князя. А Владимир сжал кулак, и что было силы прокричал:
– И посему нынче пришёл я сюда, дабы воздать по заслугам проклятым истуканам!
Толпа ахнула как один человек, а князь, не давая им опомниться, скомандовал кучке отщепенцев:
– А ну, подкапывайте землю!
Те неуверенно подступили к грозным истуканам, окружили их и стали чесать затылки.
– Ну! Чего ждёте? Копайте!
Илья Муромец пробрался сквозь толпу в первые ряды и хмуро стал, глядя на то, что творилось на поляне. Когда заступы взметнулись над головами, из толпы раздался крик:
– Остановитесь, лиходеи!
Заступы замерли, а из толпы вышел жрец Грыня – ещё не старый мужик, и в руках у него был посох ушедшего в Навь Боркуна.
– Не будет прощения вероотступникам! – прокричал Грыня, приближаясь к застывшим у кумиров людям. Жрец был бледен и растрёпан, глаза ввалились, но смотрели решительно и зло. Толпа взволнованно ждала, исторгая из себя ропот. Владимир тихо сказал стоявшим подле него стражникам:
– Чего ждёте? Хватайте да тащите его отсель, да поживее!
Стражники рванулись к жрецу, налетели, стали крутить руки. На утоптанную землю повалился посох, хрустнул под сапогами ажурный знак Грома. Люди в толпе запричитали.
– А ну стой! – раздалось на всю округу, и из толпы выскочил Илья. Он в миг оказался у схваченного жреца, и тут же на землю повалились как кули оба стражника.
– Не тронь! – сказал Илья, выхватывая меч из ножен за спиной. Грыня стоял, заслонённый Муромцем, и держался за грудь. Люд на поляне замер, и стало слышно, как плещет у берега вода Непры. Жрец неловко переступил ногами, споткнулся об обломок посоха, присел, трясущимися руками подобрал обломки и выпрямился. Из его глаз катились слёзы.
– Отсупники… – шептал он, поглаживая ладонью искалеченный знак Грома. Первая оторопь прошла у князя, и он громко сказал:
– Не стой у меня на пути, Муромец!
– Не позволю поганить святыни! – ответил Илья, грозно покачивая мечом.
– Князю перечишь! Как смеешь?! – лик князя покрылся красными пятнами, он ухватился за крыж меча и еле слышно вопросил дружинников: – Долго стоять истуканами будете? Князя вашего позорят!
Дружина всколыхнулась, послышался стальной шелест – из ножен потянулись мечи. Воины пошли на Илью. Народ вокруг капища зашумел.
– Стой! – покрывая гам, взвился голос воеводы Добрыни, и он сам выскочил вперёд, и встал между дружиной и Ильёй. – Стой!
Он воздел руку вверх, останавливая дружинников, и те стали, но мечи не опустили. Убедившись, что дальше они не идут, Добрыня повернулся к Илье и горячо заговорил, глядя ему в глаза:
– Послушай меня, Илья! Одумайся! Что затеваешь? Бойню? Свой со своим биться станет – дело ли?
Илья хмуро слушал воеводу, не меняя боевой стойки. Добрыня продолжал:
– Не вставай против князя, прошу! Тому, что им задумано, обратного хода нет. Не ввязывайся Илья, ничего ты уже не сделаешь. Только людей положишь множество да сам, скорей всего, ляжешь. Зачем тебе это? Зачем это люду киевскому? Зазря лечь – не обидно ли? Не лучше ли поганых бить, или на наш с тобой век ворогов не найдётся? Оглянись! Полна земля теми, кто только и ждёт, когда ссора меж нами выйдет. Ссора к войне, Илья! Тебе ли этого не знать? Отступись! Не как воевода прошу, как брат брата прошу! Как отец сына прошу! Не лей крови напрасной!
Илья стоял против воеводы, и в душе его творилась смута. «Когда не знаешь, что делать, слушай своё сердце. Оно всегда правду скажет», – это были слова Вежды, сказанные им когда-то, и теперь они вдруг явились к Илье, снова прозвучав в голове. Илья представил себе, как рубит дружинников и холопов князя, защищая кумиров, и сердце у него защемило. Дрогнул кончик меча, нечаянно нацеленный в грудь Добрыни.
«Бог не в изваянии и не в иконе, – ещё вспомнил Илья то, что когда-то сказал ему учитель. – Бог в душе человека. Просто человеку с ущербным воображением непременно нужно видеть того, кому следует кланяться. Разве у тебя такое воображение? Разве тебе нужны кумиры, чтобы знать простую людскую правду: не обижать слабых, не воровать, не мешать жить другим людям, не брать из лесу больше того, чем тебе нужно для прокорма? Кумира вырезал из дерева человек – где же тогда бог? Разве в истукане? Он в душе мастера, что взялся за резец да топор».
Меч опустился к земле. Илья выпрямился, вложил оружие в ножны, повернулся к Грыне, стоявшему позади и тихо плакавшему.
– Ступай домой, жрец, – сказал Илья так, что расслышали все. – Не ходи сюда больше. Отныне здесь нет наших с тобой богов. Мы унесём их в наших сердцах – ты и я. И все те, кто ещё славяне.
Грыня с изумлением посмотрел на Муромца, сглотнул слёзы и ответил:
– Истину сказал ты, воин! Храни тебя боги!
Он поклонился Илье и побрёл прочь сквозь раздавшуюся толпу, прижимая к груди обломки священного посоха. Муромец повернулся к Добрыне, молча постоял и пошёл к толпе, стараясь никому не смотреть в глаза. Люди расступились, давая ему дорогу, но он только повернулся и стал к ним спиной, глядя на приговорённое к разорению капище. Он стоял и не знал, почему остался тут. И оставаться не лежала душа, но и уйти он не мог.
Добрыня вернулся к князю, и племянник увидел, как с лица дядьки катятся капли пота. Владимир повернулся и приглушённо гаркнул на замерших у идолов работников:
– Что стали? Начинайте! Или вам деньги не плочены?
Заступы и лопаты ударили в землю – не сговариваясь, копатели сперва принялись за Велеса. Народ, затаив дыхание, ждал, что сейчас случится что-то страшное: то ли земля разверзнется и святотатцев заберёт к себе Вий, то ли небо расколется и всё равно никому не поздоровится. Но время текло, подобно волнам Непры, стучали заступы и лопаты, а ничего не происходило.
Долго работал отвыкший от труда сброд, но вот наконец вздрогнула верхушка изваяния великого покровителя скота, а после он накренился и вот уже, подпираемый с одной стороны, тяжко рухнул на землю. Люди вздрогнули, когда лик Велеса ударился об утоптанную землю: всем показалось, будто упал живой человек и ему больно. Кто-то в толпе невольно потёр свою скулу, словно сам упал только что. С истукана содрали медные пластины, набитые на бороду и усы, бросили на землю рядом. Запыхавшиеся копатели не получили ожидаемой передышки – князь молча приказал им работать дальше, взмахнув рукой. Мужики окружили Сварога – настал черёд бога огня. Но напрасно люди ждали языков пламени, пожирающих святотатцев – упал и Сварог. Последним рухнул на землю Перун, и не было ни тучки на чистом небе, чтобы из неё мог покарать молнией своих попирателей суровый бог. Три идола жалко лежали на земле у ног князя, рядом были свалены в кучу их сбитые бороды и усы, и тишина стояла на холме такая, что люди вздрогнули, когда Владимир крикнул:
– Видно ли вам, люд киевский? Низложены идолы богов славянских, на земле валяются, что брёвна. Но цел и невредим я!
Он подошёл к изваянию Сварога, вынул из-за пояса стоявшего рядом мужика топор, размахнулся и всадил его прямо в лик кумира. Люди зароптали, но не более того. Князь сказал, обращаясь к наймитам:
– Продолжайте. Пилите его на части, рубите чурбаки.
