Саломея. Танец для царя Ирода – Валерия Евгеньевна Карих
Тайна этой библейской драмы, развернувшейся всего через несколько лет после распятия Христа, на протяжении столетий не оставляет выдающихся художников, писателей, режиссеров. Новозаветный сюжет известен, наверно, каждому: танец юной девушки Саломеи настолько нравится ее отчиму – правителю Галилеи Ироду Антипе, – что он готов дать ей в награду все, даже половину своего царства! Но по наущению матери Саломея попросила у Ирода голову его противника – пророка Иоанна Крестителя…
Однако все ли было так в реальности и как случилось, что имя Саломея, на древнееврейском означавшее «мирная», теперь ассоциируется с кровожадностью и пороком? Кто же она на самом деле – холодная и расчетливая femme fatale, своей порочной обольстительностью волновавшая не только титанов Возрождения – Дюрера, Тициана, Рембрандта, Караваджо, но и Оскара Уайльда, а в XX веке ставшая прототипом образа роковой женщины в мировом кинематографе, или же – несчастная жертва обстоятельств, вовлеченная в водоворот придворных интриг? Этот роман полностью разгадывает тайну Саломеи, ставя окончательную точку в истории ТАНЦА ДЛЯ ЦАРЯ ИРОДА.
Серия "Романтический бестселлер. Женские истории"
- Анна Павлова. «Неумирающий лебедь»
- Саломея. Танец для царя Ирода
- Анна Павлова. «Неумирающий лебедь»
Ну, обещанной тайны библейской драмы автор так и не раскрыла, а основные действующие лица, по моим ощущениям, вообще не переживают никакой особой драмы. Женские персонажи все, как на подбор, совершенно плоские, однозадачные. Зачем они делают то, что делают – сие для меня загадка. Иоанн Креститель – аналогично. Пришел – ушел – сказал- увидел и пр. Зачем-то в ряды героев вывели иудейских юношей, вся задача которых показать как сложна была политическая обстановка в Иудее в первой половине I века н.э. Для этого не обязательно было давать им имена и раскрывать схемы взаимодействия в их организациях и их личные качества. Ирод – более других проработанный персонаж, ему не чужд анализ и понимание собственного шаткого положения. Автор не уходит ни в библейское мистическое предчувствие Мессии и противостояние Света Тьме, ни в реалистичный «светский» разбор сложных личных взаимоотношений Ирода и его семьи в матрице «Рим-мятежно-горячечная Иудея». С удовольствием почитала бы что-нибудь хорошо написанное на эту тему, но увы....
Не понравилось мне это, откровенно говоря.Вот перед нами такая любопытная аннотация. Думаешь, что сейчас прочитаешь при коварную роковую даму с ее хитрыми женскими уловками. А исходя из названия ещё танцев ждёшь диковинных. В итоге (ВНИМАНИЕ! СПОЙЛЕР!) примерно на тридцатой странице царь пленен юностью и красотой. Всё. Но, справедливости ради, надо заметить , что танец таки был. На последних страницах и даже его толком не описали. В этом чтиве не привлекает ничего. Ни слог, ни персонажи, даже сама история на фоне обещаний аннотации выглядит скудно. Бесцветно и такое ощущение, что поверхностно. В книге чуть меньше 300стр, но она идёт очень медленно , потому что она не манит. К ней не хочется вернуться.