Повесть «Белеет парус одинокий» переносит читателя в Одессу начала ХХ века, в самую бурю событий первой русской революции.
Герои повести Петя и Гаврик – обыкновенные одесские мальчишки, с которыми на страницах книги происходит немало разных, необычных и важных, серьезных и веселых приключений.
Повесть включена в перечень «100 книг по истории, культуре и литературе народов Российской Федерации, рекомендуемых школьникам к самостоятельному прочтению».
Для среднего школьного возраста.
Бывают книги светлые, бывают – тёмные, а еще с таким киберпанковым неоновым свечением. «Белеет парус одинокий» – одна из самых светлых книг моего детства, насквозь пропитанная солнечным светом и продутая свежим черноморским бризом. Эта её светлость и прозрачность остались в моей памяти главным впечатлением от книги на долгие годы.Безусловно, повесть Катаева – плоть от плоти советского реализма, но кто сказал, что соцреализм – это в принципе плохо, это всего лишь художественный метод, пользуясь которым, при наличии таланта, можно создавать не худшие произведения, чем в рамках элитарного постмодернизма, что доказала целая плеяда лучших советских писателей, и Валентин Катаев, на мой взгляд, в первой её десятке.Есть в катаевской повести что-то общее с «Динкой» Осеевой. Ну, давайте сравним, в обоих случаях речь идет о событиях 1905 года, главные герои – дети, которые по мере своих сил участвуют в революционной борьбе, дружба ребенка из интеллигентной семьи с ребенком из простонародья, и оба раза на фоне солнца и волн, в катаевском варианте – на черноморских просторах, в осеевском – на волжских. Что касается отличий, так это в одном случае в центре дружба девочки и мальчика, в другом – двух мальчишек, катаевский вариант компактнее и завершеннее, осеевский – растянут и размыт.Именно последнее обстоятельство заставляет меня поставить «Парус» выше, поскольку с художественной точки зрения, он выглядит более совершенным произведением. Нет, Катаев тоже не избежал соблазна продлить приключения полюбившихся героев, и написал еще четыре романа, точнее – три романа и одну повесть, связанных едиными героями в цикл «Волны Черного моря». Но это уже другие произведения, с которых и спрос другой. Осеева же постаралась всё впихнуть в один роман, разбив его на три книги, это её авторский стиль, та же история наблюдается и с «Васьком Трубачёвым», в результате книги превращаются в очень неровные по качеству эпопеи.Эти авторы создавали новую советскую литературу для советских детей, старались дать им что-то взамен отправленной в отставку, читай – запрещенной, Лидии Чарской, поэтому приключенческая фабула книг связана с революционной борьбой, поэтому революционеры, изображенные на страницах книг – идеальны, а шпики и прочие опорники царского режима – законченные злодеи. Здесь всё, как в сказке – отрицательные и положительные персонажи контрастно отличаются друг от друга, а главные герои – Петька и Гаврик по примеру Ивана-дурака ищут свой путь, совершают свои «подвиги», чтобы прибиться к стороне добра.Да, в интерпретации Катаева террористы – это добро; люди, которые используют детей, да еще, как по поводу Петьки выясняется – втёмную, совершают благое дело – стреляют в жандармов. Тот, советский школьник, воспринимал царизм как сказочную модель, в которой действовали не живые обычные люди, такие как друзья и соседи, а некие, скорее, условные носители зла и добра, и тогда любые действия «добрых» облагораживались, а действия «злых» – дискредитировались. Вообще, сказка – это самая проверенная модель для идеологически нагруженной литературы, поэтому даже отпетые соцреалисты на поверку оказывались обычными сказочниками. Но, с другой стороны, сказка читается легко и увлекательно, и когда взрослым неидеалогизированным людям не хватает сказок, они читают фэнтези, там всё то же – злые герои – злодеи, добрые – иконы.И всё же, художественные достоинства повести выше всех перечисленных факторов, в «Парусе» очень яркие и сочные образы главных героев, изумительные зарисовки дореволюционной Одессы, одна мадам Стороженко чего стоит, много юмора. И обязательно надо сказать – повесть Катаева предупреждала пионеров на примере Петьки об опасности увлечения азартными играми.
Эту книгу я, как и многие другие, читал давно, еще в детстве, том самом, когда деревья были маленькими-маленькими. Видимо плохо читал, потому как помнил из книги очень немногое, запомнилось лишь атмосфера и летнее настроение книги. Каково же было мое удивление, когда совсем недавно увидел в магазине небольшую книгу в голубом переплете. Вот оно! Бери! – отчетливо и довольно громко прошептал внутренний голос. Сказано-сделано, и уже вечером была перевернута первая страница книги…С каким же удовольствием и благодарностью (ведь нельзя быть неблагодарным автору за то, что он так ловко и без долгих уговариваний схватил и увлек в совершенно другое время и географию) окунулся я в этот дивный, наивный и трогательный детский мир. Память услужливо подсказывала строчки, глаза жмурились от умиления, и был я третьим мальчиком в этой удивительной и нежной дружбе. Я вместе с Петькой возвращался домой, вместе с ним болел и мучился, вместе с Гавриком рыбачил (хоть и совершенно не умею, но рядом сидел – точно) и дышал этим соленым воздухом, вместе с ним ходил к дедушке, прячась от несправедливости и злобы. А еще всеми силами помогал ребятам в их прямой и подчас слепой вере в настоящее, доброе и светлое.
Ведь сегодня порой именно этого и не хватает в нашей жизни: светлого и доброго.
Получила огромное удовольствие! В этой книге все прекрасно: стиль повествования, описание природы и персонажей, даже сюжет, несмотря на то, что не всякая советская литература у меня вызывает восторг.Особенно хотелось бы отметить мастерство чтеца (слушала в исполнении Игоря Ильина).
ОЧЕНЬ классно передает (имитирует) голоса разных персонажей. Чего только стоит голос дедушки, или солдата, встреченного в поле! Порой кажется, что читают разные люди. При этом, все эти измененияв голосе происходят очень гармонично, нет резких переходов.
Однозначно рекомендовала бы это произведение, как одно из немногих качественных из разряда советской детской литературы.