bannerbannerbanner

Повести древних лет. Хроники IX века в четырех книгах, одиннадцати частях

Повести древних лет. Хроники IX века в четырех книгах, одиннадцати частях
ОтложитьЧитал
000
Скачать
Поделиться:

Валентин Дмитриевич Иванов (1902–1975) известен читателям прежде всего как автор эпохальных исторических романов, объединенных в условную трилогию, в которой нашли отражение узловые моменты истории Древней Руси, определившие ход ее дальнейшего развития. Откуда пошла Русская земля? Какова историческая миссия Древнерусского государства и каким было его становление? Варяги, викинги и «нурманны» – кто они? Трилогия, обращенная к далекому, овеянному дымкой легенд прошлому, вызвала много споров, однако имела огромный успех у читателей, стала классикой исторического жанра, была экранизирована и переиздается вновь и вновь. Вниманию читателей предлагается вторая часть трилогии – «Повести древних лет» (1955), а также тематически дополняющая ее повесть «Мне воздаяние…» (1968). На страницах «Повестей…» автор обращается к IX веку и увлекательно рассказывает о жизни наших далеких предков, переселенцев из Великого Новгорода. Обосновавшись на богатом побережье Белого моря, они мирно соседствуют с туземными племенами, но вскоре оказываются вовлеченными в жестокую борьбу с морскими разбойниками-норманнами во главе с Оттаром, бесстрашным и беспощадным викингом…

Полная версия

Отрывок
Лучшие рецензии на LiveLib
100из 100strannik102

Валентин Иванов сумел найти эпиграф к книге первой такой силы и точности, что его невозможно пропустить мимолётно и не стырить в текст отзыва:

"Русский народ всей своей громадной массой не мог вдруг в 862 году размножиться и разлететься сразу, как саранча, его города не могли возникнуть в один день. Это аксиома. (Ю.Венелин)"И действительно, ведь не по мановению волшебной палочки вдруг и внезапно появились все эти Новгороды и Псковы, Мински и Рязани, Смоленски и Киевы, появились уклад и законы жизни многочисленных славянских племён и родов. И конечно же была предыстория всего этого – частично мы познакомились с ней в книге того же самого Валентина Иванова «Русь изначальная», и вот теперь продолжаем наше путешествие вглубь веков к истокам русской государственности и народности в этой книге.В центре внимания Валентина Иванова находится Господин Великий Новгород (на тот момент совсем ещё не Великий и не Господин, по крайней мере в книге это название города пока ещё нигде не мелькает, везде этот форпост северо-западных славян – ильменских словен – называется просто Новгород. Середина IX века от РХ (хотя тогда летоисчисление от РХ на Руси ещё не вели, не было тогда у славян этого ближневосточного европейского божества), город живёт своей обычной тревожной торговой жизнью – торговой потому, что через Новгород проходит знаменитый летописный торговый путь «из варяг в греки». А тревожной в силу соседства – в Скандинавии вовсю гнездятся свободные ярлы, которые на своих драккарах с ватагами викингов пиратят всю Европу и разевают рот на восточные земли и города. А кто у нас на востоке от Скандинавии? Правильно – свободный и богатый Хольмгард (Новгород) да ещё неоткрытые неисследованные земли на восток от Скандинавии и непокорённые народы, там живущие.Автор нам показывает две экспансии. Одна – стремление свободных новгродичей к открытию новых земель и освоению их, к установлению торговых и тесных соседских хозяйственно-родовых и по сути уже семейных отношений с народами, населяющими эти вновь открываемые и осваиваемые земли. Группа-ватага новгородских повольников отправляется на северо-восток в богатые дичью и пушниной земли, где встречается с местными народами, живущими ещё в каменном веке (железа и вообще металлов они не знают и живут охотой и рыбной ловлей, ну и наверное немного растениеводством, но скорее собирательством). О перипетиях этого похода-экспедиции и открытии будущих архангельских земель и повествует нам автор.А другая экспансия связана с военным нападением ярлов-викингов на своих драккарах и на вновь открытые новгородичами архангельские земли, и на сам вольный Новгород. И вот это противостояние пиратских разбойников и мирных новгородичей и составляет затем всё содержание романа.Понятно, что книга, написанная в советские времена и русским писателем, наполнена гневом по отношению к захватчикам и разбойникам нурманнам (норманнам) и сочувствием по отношению к своим, русским, новгородским. Вряд ли уместно упрекать за это автора. Но чтобы авторская позиция стала понятнее, Иванов в эпилоге рассказывает нам о судьбе нескольких из выживших после этой «экспедиции» ярлов-викингов – история более чем бесславная (если конечно не считать славными делами разбойничьи кровопролитные набеги, грабежи и убийства и прочую пиратскую «прелесть»). Так что я в своём восприятии книги скорее вместе с Ивановым – сочувствую новгородичам (тем более, что я и сам новгородских кровей и имею полное право быть «за наших»!) и негодую на подлых норманнов.Не знаю, как там с точки зрения исторической – в том смысле, что не уточнял, насколько содержимое книги соответствует разным летописно-историческим источникам и точкам зрения специалистов, – но как литературный труд книга читается очень легко, событийно-драматический ряд наполнен разными будоражащими происшествиями и яркими запоминающимися героями и антигероями. Пять баллов!

100из 100olgavit

Когда в конце XIX века Генрих Сенкевич писал «Крестоносцев», он ставил задачу поднять дух соотечественников, угнетенных политикой германизации общества, проводимой на польских землях Германской империей. Для своего романа писатель выбрал период, когда Польское королевство вместе с Литовским княжеством одержали триумфальную победу над Тевтонским орденом под Грюнвальдом. Замечательный роман, единственным минусом для меня стало то, что поляки в нем максимально идеализированы, а их противники крестоносцы предстают сущими демонами. Почему я вспомнила Сенкевича когда читала книгу? Точно так же, как и польский автор, для переломного момента в истории Иванов выбрал сокрушительную победу за Новгород в IX веке наших над норманнами, точно так же все наши хорошие, а викинги жестоки и бесчеловечны, и точно так же роман читается легко, а по насыщенности событий и увлекательному сюжету не уступает «Крестоносцам».У писателя Валентина Иванова, когда он приступал к написанию «Повестей» было желание докопаться до истоков европейского расизма. Главным злом в романе выступают викинги и их предводитель ярл Оттар, а противостоят ему миролюбивые биармины и новгородцы. Роман был написан в 50-е годы прошлого столетия, спустя всего несколько лет после Второй мировой и чувствуется в нем дух того времени, когда вся страна поднялась против гитлеровских захватчиков и сумела выстоять в войне. Норманнский же ярл по своим качествам очень похож на Адольфа Гитлера.

Оттар из Холугаланда реальный исторический персонаж и большинство историков склоняются к тому, что он был исследователем, занимался морским промыслом и торговлей. В романе же главный викинг уже покорил земли, что лежат севернее его страны, оленные люди платят непосильную дань, и теперь он вынашивает мечту о завоевании всего мира.Он воинственный делец, купец, банкир и опытный спекулянт не щадил ни одной лачуги, умея сколачивать золотые монеты из медных. Все его действия отличала расчетливая и беспощадно хладнокровная жестокость. Он обязательно истреблял и обязательно сжигал. Он стремился устрашать и устрашал.Все представители не норманнской расы для Оттара низшие существа. С отрядами викингов он отправляется к землям, лежащим вдоль Белого моря, к берегам Вин-о (Северной Двины) и далее Хольмгарду (Новгороду), но на его пути встают миролюбивые биармины и переселившиеся к берегам Двины новгородцы. Они выбивают врага со своей территории, а после выгоняют викингов, занявших Новгород по приглашению боярина Ставра, мечтавшего с помощью норманнов захватить власть в городе.Великолепно описан в романе быт, обычаи, традиции и славян, и норманнов, и других северных народов, живших в то время. За это писателю отдельное спасибо. Прочитанные на сайте рецензии заставили поискать в интернете мнение историков о данном произведении. Заметила за собой своего рода «странность»), когда читаю историческую литературу, в одних случаях, не могу простить автору явные домыслы, не соответствующие фактам, в других же смотрю на это сквозь пальцы. Зависит это, наверно, от того, насколько достоверно можно судить об описываемом периоде, и когда у специалистов версий несколько, то и художественный вымысел легче принимается.

60из 100noctu

Порой мне кажется, что исторические романы – одно из величайших зол на свете. Помимо издевательства над котиками, конечно. С романами по своей дьявольской сущности тягаться могут только школьные учебники по истории. Берясь за написание романа с историческим антуражем, автор сбрасывает с себя все путы ответственности перед фактами. Он художник, поэтому может лепить все, что ему вздумается и как на душу ляжет. А про вред официальных версий историй, вдалбливаемых в головы детишек по всему миру, промолчу.Идем дальше. Самая плохая категория исторических романов – это романы, написанные националистами. Я Валентина Дмитриевича совсем не хочу обидеть, но меня поразило, как нагло и неприкрыто он гнул свою линию. Однако отдам должное Иванову, такой фантазии и изобретательности стоит только позавидовать. Он обошел все «скользкие» вопросы и вывел свою версию о том, откуда есть пошла земля русская и как в Новгороде попытались княжить. А пошла русская земля из Новгорода, откуда сбежал главный герой – Одинец, подмастерье кузнеца. Сбежал он от суда из-за убийства важной заморской шишки. Вече судило и постановило не жалеть преступника и разобраться с ним по совести, по великой новгородской Правде, о которой герои говорят с трепетным придыханием. Но не знали новгородцы, что завелась у них под боком толстая змея, взращенная на пышных новгородских хлебах и решившая вольнолюбивых новгородцев подчинить, порушить вечевые основы и сесть здесь княжить. Одинец и Ко ушли к устью Северной Двины и стали активно ассимилировать местное население половым путем, брататься, менять жен и осваивать незаселенные территории.Но угроза уже плыла с Запада на грозных драккарах жестоких викингов, которые напали на поселенцев и разграбили их дома. Вставай, Двина огромная… В это время союз двадцати ярлов ударил по Новгороду и захватил его (а все этот предатель, по другому же нас не сломить). И восстала земля русская, чтобы сбросить с себя норманнскую гадину. Для меня самым интересным был конец, где Иванов уже в открытую начал разворачивать свои идеи о превосходстве русского духа над духовным наследием викингов, так или иначе подчинивших большую часть Европы. Викинги убивают ради убийства, всячески издеваются в профилактических целях, грабят, насилуют. Отсюда противостояние Англии с Францией за Нрмандию, крестовые походы, вечные разборки, интриги, междоусобицы. Ах да, еще папа римский виноват, но в православной традиции он всегда левый.На русской же земле издревле царит мир и порядок. Тут балом правит почти хипповская любовь, равенство и справедливость – рай на земле. Наверное, именно из-за этого уж очень толстого противостояния Иванов выводит, что, бывший у викингов рабом, а потом участвовавший в набегах, варяг Рорик потом займет новгородский престол (по крайней мере, должен в силу исторического развития, но это уже в других частях). В этом ключе можно даже вышить девиз на коричневых флагах: «У викингов ты – ничто, у русских – все». Иванов написал ПДЛ буквально на костях норманнской теории. Тут у него уже русские, а никакая не русь/рось или славяне на самый крайний случай, а в Новгороде к 9 веку сформирована полноценная т вечевая республика. Шах и мат вам, Байер, Миллер, Шлецер! Выкусите. Не могу не похвалить все же очень хорошую стилизацию. Благодаря стилю и атмосфере читается на ура. Все же мне не кажется, что эта часть удачна, слишком уж топорно выводится идея. Воистину, исторические знание не в тех руках – страшная штука.

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru