Вадим Вадимович Шлахтер
За гранью Мира. Основы Многомерного Мышления
Глава десятая
Механизмы управления сознанием
Жизнь животного управляется эмоциями и желаниями. Животное испытывает желание , надо-не надо – мчится его удовлетворять. Кошку или собаку можно кормить вискасом или педигри с вкусовыми добавками, животное будет жрать их, пока не упадет без сил. Кошка будет лакать валерьянку, пока валерьянка есть в наличии. Животное, испытав желание, имеет только одно стремление – его удовлетворять.
Пища, секс, дурман – все низшие стремления.
Человек же, в отличие от животного, управляется УМОЗАКЛЮЧЕНИЯМИ.
Я очень хочу сожрать эту пищу, но хочу сохранить тот тип телосложения, в котором я себя устраиваю. Потому я волевым усилием ЗАПРЕЩАЮ себе эту пищу.
Необычайно хочется иметь секс с данной женской особью с определенными параметрами конечностей, ягодиц и молочных желез, обладающую определенным запахом, свидетельствующем о гормональном соответствии. Но есть понимание, что данное действие будет нерациональным расходованием единственного невосполнимого ресурса – времени. Животное помчится за своим членом, а человек осознанно сделает выбор. Либо в пользу рационального расходования временных ресурсов, либо, возможно, в пользу члена. Но и этот выбор тоже будет осознанным.
Например: "Эта женщина приводит меня в восторженное состояние, в котором я многократно более продуктивен. И секс с ней дает мне силы и энергию, а общение с ней является мотиватором для достижения успехов.
Вкусно-невкусно – категория мышления животного. Это ему, животному, важны вкусовые ощущения. Человек руководствуется другими параметрами. Степень полезности, объем, количество калорий, белков, углеводов.
Бег за своими желаниями или осознанное стремление к ЦЕЛИ – вот
что определят степень влияния животного начала на образ мыслей и жизни.
Осознанность каждого действия, стремления и поступка, понимание мотивов собственных поступков и намерений – вот отличительные особенности Человека Знания.
Осознанность стремлений, Осознанность выбора, ежедневного, ежечасного и ежеминутного – это видение и понимание ПУТИ К ЦЕЛИ.
Пути, ведущего к Цели. Любое действие либо ведет к ЦЕЛИ, либо уводит от нее.
Необходимо каждый раз отмечать отклонение от ПУТИ К ЦЕЛИ и анализировать. С тем, чтобы не попадаться больше в ловушку эмоций, неосознанных животных порывов, уводящих от ЦЕЛИ.
Таким образом, человеческое сознание управляется либо желаниями, либо умозаключениями и волей.
Часто тот, чье поведение определяют животные устремления, применяет свой ум с целью подменить понятия. Подтащить под свои животные порывы умозаключения и, задним числом, дать самому
себе объяснение своих поступков и действий. Здесь сознание оказывается в более тонкой и изощренной паутине животных стремлений, поставивших себе на службу разум и логику.
Все религии мира дают человеку ЦЕЛЬ, лежащую за пределами животных стремлений. Поэтому жизнь глубоко религиозных людей более осознана, нежели жизнь людей светских. Но установки их привнесены извне без критического осмысления.
Человек же, ОСОЗНАННО ВЫБРАВШИЙ ЦЕЛЬ, подчинивший всю свою жизнь ПУТИ К ЦЕЛИ без сомнения является высшей ступенью эволюции, настоящим "Венцом Творения". Сам по себе, изначально человек, как психическая конструкция, малоэффективен и неадаптирован под сколько-нибудь значительные ЗАДАЧИ, стоящие на ПУТИ К ЦЕЛИ. Необходима СТРУКТУРИЗАЦИЯ СОЗНАНИЯ – это трансформация личности под параметры оптимальные для достижения ЦЕЛИ.
Это перестройка личностных параметров и характеристик, совершенствование себя и адаптация под решаемые на ПУТИ К ЦЕЛИ задачи.
А самое главное здесь – это перестройка мышления .
Мышление, его стиль и форму необходимо перестраивать непосредственно под задачи.
Нужно, прежде всего, понять, каким должно быть мышление под предстоящие задачи, а потом начинать перестроение.
Глава одиннадцатая
Реальность реальная и нереальная
Людям кажется, что они видят мир таким, каков он есть. Людям кажется, что их видение мира единственно верное. Людям кажется, что их инструменты познания мира эффективны для создания его полной модели.
Есть факторы, мешающие нам осознать объективную реальность. Они искажают наше восприятие, и вот мы уже находимся в некоей "комнате смеха" с кривыми зеркалами, искажающие реальность. Младшее поколение не помнит, но когда-то давно были помещения с кривыми зеркалами, то сплющивающими, то вытягивающими изображения. Почему-то казалось, что искажённые лица и тела – это очень смешно. А я почему-то никогда не смеялся в комнате смеха. Даже песенка была когда-то:
Вы бывали когда-нибудь в Комнате смеха?
Вот где потеха! Вот где потеха!
Там маленькие кажутся большими, большими.
Там толстенькие кажутся худыми, худыми.
Там зеркала изогнуты, как блюдца. И все смеются, и все смеются.
Вот в такую комнату смеха превращают объективную реальность искажения, проникающие в наше восприятие.
Что же это за искажения, заставляющие нас видеть не то, что есть в реальности, и не видеть того, что есть на самом деле.
Прежде всего – это ЭМОЦИИ.
Под влиянием эмоций и чувств мы видим то, чего нет. И не видим то, что есть. Мы видим злой умысел там, где есть простое невнимание, и не видим негативного отношения там, где мы окрасили своими эмоциями в позитив.
Гнев, радость, вожделение, страх, неприязнь, вдохновение, симпатия, привязанность, отвращение, брезгливость, уныние – эти, и многие другие эмоции искажают восприятие реальности. Под влиянием эмоций мы наделяем людей качествами, которых у них отродясь не было, приписываем им свойства, которыми они никогда не обладали, и не видим нависшей над нами угрозы, или, наоборот, видим угрозу там, где ее нет. Страх заставляет нас видеть мир в других красках, этим прекрасно пользуются сотрудники силовых структур. Человек, которого закошмарили, будет видеть не то, что есть на самом деле, а то, что нарисовал ему его страх.
Вожделение. Оно искажает реальность еще больше, чем страх. Сексуальное вожделение заставляет нас видеть в объекте нашей страсти то, чего в нем нет. И не видеть того, что есть.
Вожделение к деньгам меняет восприятие и хочется человеку верить в чудо. И в искаженной реальности легко стать жертвой мошенников. Потому, что они, в отличие от вожделеющего денег, видят объективную реальность.
Гнев заставляет нас увидеть в поступках человека подоплеку, которая там отсутствует. Гнев ослепляет.
Давление авторитетов. Если человек каким-то образом завоевал авторитет в какой-то области в наших глазах, мы можем принимать на веру его суждения и в других областях. И изменить наше восприятие реальности своей авторитарностью.
Искажения вносят зомбирующие программы, внесенные в наше сознание в детстве и ранней юности из фильмов, книг и рассказов. Искажения в реальность вносит наша вовлеченность в процессы.
Для того, чтобы видеть объективную реальность, нужно научиться пребывать ВНЕ. Превратить себя в наблюдателя.
Очень многое вносит искажения в наше восприятие реальности. И наша задача – очистить восприятие реальности от всех возможных искажений.
Глава двенадцатая и последняя
От Я до СВЕРХ Я
Оговорюсь сразу, что Сверх Я Шлахтера – это не Супер Эго Фрейда.
Сверх Я – это глубинная внутренняя сущность человека, формируемая наполовину изначально – безусловным, наполовину привнесено-волевым компонентом. Сверх Я это то, что формирует глубинные установки, реализация которых наполняет жизнь человеческую смыслом.
Есть определенные группы стремлений.
Часть из них принадлежит нашему Сверх Я, часть относится к обычному я. Система психических приоритетов строится следующим образом – Сверх Я. Человеческое Я. Животное Я. Отмирающее Я.
Сущность Сверх Я.
Сверх Я это то, что ставит высшую сверхзадачу. Психике, психосоматике, телу. Сверх Я это то, что в человеке "по образу и подобию". Как говорил когда- то величайший психолог всех времен и народов , Федор Достоевский, в человеке три составляющих:
От Бога,
От человека,
От зверя. (В некоторых случаях не зверя, а животного. Или вообще насекомого)
Вот Сверх Я оно, как раз и есть от Бога.
Человеческое Я это область нашего сознания, ответственная за все человеческие мысли, чувства, стремления. Все, что удерживает нас в социуме, позволяет нам убеждать людей вербальными сигналами, понимать мысли, чувства, устремления человеческие, все это наше Человеческое Я. Оно неизмеримо слабее нашего Сверх Я, но оно гораздо больше проявлено. И голос его гораздо слышнее. Потому, подавляющее большинство людей отождествляют себя именно с ним. Со своим Человеческим Я.
С чем себя отождествляет человек, тем он и становится. Вот и становится человек человеком. А на Сверхчеловеческое ему уже не замахнуться. Не потянет.
Животное Я – это то, что обеспечивает выживание и удовлетворение животных потребностей. Пища, самка, территория. (В том случае, если женщина не переходит в спектр человеческого я.)
Животное Я самое громкоговорящее из всех проявлений личностных граней Я. Хотя, пожалуй, Сверх Я – я бы отнес, скорее к надличностной грани.
Отмирающее Я – это самая отвратительно низменная грань нашей психики. Это та грань, которая толкает людей в черную тьму депрессий, к суицидам, бомжеванию, любой прямой или косвенной форме самоуничтожения. Отмирающее Я – это тот механизм в вымирающих видах, который помогал им вымирать быстрее. Это то, что блокирует волю к жизни, "обесточивает" энергетическую конструкцию человека.
Все мысли, слова, поступки и действия человека определяются одной из граней его Я. Тот, чьи мысли, слова и действия определяет его Сверх Я всегда будет как на картинке в книге видеть мысли, слова и действия людей, ведомых Человеческим Я. Или более низкоорганизованными компонентами.
Тот, чей путь определяет Сверх Я. Всегда будет загадкой для более низкоорганизованных.
Человеческое Я нуждается в эмоциях, переживаниях, чувствах, страстях. Тот, кто живет в этом сегменте Бытия, блуждает в этих дебрях, как человек, заблудившийся в комнате с кривыми зеркалами.
С другой стороны, если громче всех звучит голос Животного Я, его тоже нужно подкармливать тем, в чем оно нуждается, снисходительно наблюдая за насыщением Животного. Голос Сверх Я негромок, но сосредотачиваясь на глубинном, истинном в вас, тем, что важнее всего, игнорируя голос Человеческого Я и Вопли Животного Я, вы услышите шепот вашего Сверх Я. Истинного. Настоящего.
Но Сверх Я выше эмоций, чувств и переживаний.
Но Сверх Я выше голода, страстей и желаний.
Но Сверх Я выше разрушительных установок.
Сверх Я формирует цели, ценности и устремления. И определяет силу и устойчивость в пути.
Сверх Я – это ИСТИННОЕ Я СВЕРХЧЕЛОВЕКА.
На этом я собирался и закончить эту книгу. Но, поразмыслив, я решил включить в нее личный опыт моего друга Влада Штангера.
