Вадим Константинович Юрин
Сон – жизнь в двух мирах
Ещё подобный случай. «Мне никак не давалась форма хвостового оперения «Антея», – рассказывал авиаконструктор О.К. Антонов. – Думал, рассчитывал, рисовал… И всё не так. Однажды ночью, во сне, перед моими глазами чётко прорисовался необычный по форме хвост самолёта. Я даже проснулся от неожиданности. Зажёг ночник, набросал на листке бумаги конструкцию и снова лёг спать. Утром, увидев набросок, я был поражен, как раньше мне не приходило в голову такое простое решение. А вот пришло… Во сне…».
Некоторым людям вещие сны спасали жизнь. Например, пророческий сон спас жизнь английскому послу лорду Дюфферингу. Однажды ему приснилось, что он сидит у окна в своей парижской квартире и смотрит на улицу. По улице в это время шёл человек и нёс… гроб! Человек заглянул в окно и загадочно улыбнулся. Лорд проснулся в холодном поту, надолго запомнив страшное лицо незнакомца. Прошло какое-то время, и посол был приглашен на дипломатический обед в один из ресторанов Парижа. Он подошел к лифту, чтобы подняться в зал, и вдруг замер: у лифтёра было то самое, из сна, лицо человека, нёсшего гроб. Инстинктивно Дюфферинг отошел от кабины лифта и решил подняться на второй этаж пешком. Но не успел подойти к лестнице, как услышал сзади страшный грохот. Лифт, в который он должен был войти, рухнул в шахту, и все, кто в нём находились, погибли!
Сузи Холбиш в своей книге «Могущество самоцветов и снов» пишет: «В сновидении я ехала через мост, который обрушился, когда я была на его середине. Ощущение дороги под машиной и падение вниз в воду вместе с тоннами рухнувшей каменной кладки было настолько реальным, что на следующий день, обнаружив, что я подъезжаю к мосту через реку, я повернула назад и выбрала другой маршрут. А на следующий день в газетах появились заголовки: «Обрушился мост. Много погибших».
Там же: «Сновидение удержало мою подругу от того, чтобы лететь самолётом компании Южноафриканские Авиалинии». Именно этот самолёт потерпел аварию на острове Маврикий, и никто из пассажиров не остался в живых».
И ещё: «Хотя я едва знала моего отца, за три дня до его смерти мне приснилось, что он, одетый в белую военно-морскую форму (он был офицером английского военно-морского флота во время второй мировой войны), лежит на барже, приставшей к берегу реки, на котором я стояла. Я смотрела на него в течение, казалось, длительного времени и ощутила такое чувство покоя, перед которым ничто другое не было важным. Я не удивилась, когда пришло известие о его смерти».
Есть много других примеров, когда летчики, водители и другие люди, чья профессия связана с риском, в своих сновидениях видели обстоятельства аварии или ситуации, приводящие к ней. Запомнив такие сновидения и придавая им значение, они в предсказанных обстоятельствах быстро находили решение и избегали аварийной ситуации.
Но бывают также вещие сны, которые неодолимо сбываются в жизни. Например, некто Скотмэн увидел во сне, как из ближайшего озера вытаскивают его тело. Вокруг тела собрались люди, в которых он узнал своих друзей. Этот поразительный сон произвел на него такое впечатление, что он решил больше никогда не плавать пароходом по озеру. Но однажды в обществе многих людей он вынужден был изменить своё решение. Он согласился на путешествие пароходом, но с условием, что переплывет озеро по кратчайшему пути. Остальную же часть пути все проплывут пароходом, а он пройдет пешком вдоль берега озера. Пароход благополучно переплыл озеро, а затем прибыл в условленное место на берегу, гле ожидал Скотмэн, чтобы присоединиться к обществу. Люди на пароходе смеялись над его суеверием. Внезапно под ним обрушился подмытый водой берег. Он упал в воду и утонул; никто не успел прийти к нему на помощь.
Были предприняты попытки собрать пророческие сновидения, предсказывающие ход истории. Для этого в Нью-йорке открыли Бюро вещих снов. Ежедневно записывались сотни сновидений, сообщающих о будущих катастрофах и сменах правительств. Через 60 лет работы был проведен статистический анализ, и выяснилось, что пророческих снов о глобальных переменах было всего около десяти. Однако сны личного содержания, зарегистрированные в Бюро, почти все оказались вещими.
Карл Густав Юнг верил в возможность предвосхищения во сне событий, которые ещё не произошли. Ему и самому снились сны, которые можно назвать «вещими». Но в своей психотерапевтической практике Юнг стремился отыскать прежде всего реалистические объяснения снам пациентов. Он рассказывал: «Помню один случай с мужчиной, безнадежно запутавшимся в каких-то темных делах. Как своего рода отдушина, у него выработалась страсть к альпинистским восхождениям. Он пытался тем самым «подняться выше самого себя». Однажды ему приснилось, что с вершины горы он делает шаг в пустоту. Услышав его рассказ, я сразу же увидел грозившую ему опасность и постарался довести это предупреждение до пациента… Он не послушался. Через полгода он «шагнул в пустоту». Гид-проводник видел, как они с другом спускались по веревке. Друг нашел выступ для ноги на краю скалы, мой пациент спускался следом за ним. Неожиданно он отпустил веревку, рассказывал проводник, и как будто прыгнул…
Другой случай связан с женщиной, самодовольство которой не знало границ… Однако сны её напоминали о неблаговидных ситуациях в прошлом. Когда они были мной обнаружены, пациентка с негодованием отказалась признать что-либо подобное. Тогда её сны стали наполняться намеками на опасность, подстерегающую её во время прогулок по лесу. (Обычно она гуляла там одна, предаваясь воспоминаниям). Я понял, что ей угрожает, и неоднократно предупреждал, но безрезультатно. Вскоре во время одной из таких прогулок на эту женщину напал сексуальный маньяк. Если бы не помощь услышавших её крик прохожих, она бы не осталась в живых. Никакого волшебства здесь нет. Сны женщины подсказали мне, что она втайне жаждала испытать нечто подобное – так же, как и альпинист, подсознательно искавший окончательного решения своих сложных проблем».
Иногда непонятно, это сон будущего явления или прошлого. Французский ясновидящий Беллин в книге «Ясновидящий в поисках будущего» описывает случай, когда к нему обратилась женщина и рассказала, что её постоянно мучает один и тот же сон – кошмар пожара, в огне которого она сгорает. Беллин честно признается, что так и не смог увидеть картину её будущего. Тогда она обратилась к гадалке, и та объяснила, что в прошлой жизни её сожгли на костре. После этого женщина немного успокоилась, но по-прежнему видела этот ужасный сон, хотя и гораздо реже. Через некоторое время в её дом проникли грабители, дом подожгли, чтобы скрыть следы преступления и там нашли обгоревший труп этой женщины.
Какой это был сон? Картина прошлого или будущего? Возможно, то и другое, ужас прошлого предостерегал её от наступающего события в будущем. Отсюда разгадка сновидений усложняется. Как истолковать тот или иной сюжет: это реализация желания, и какого, или отражение болезни организма, либо действительно вещий сон, информация из будущего?
Англичанин Джон Уильям Дунн, проектировщик самолетов, часто видел вещие сны, записывал их много лет, а затем провел собственное исследование, которое опубликовал в труде «Мысли о времени». Он сделал вывод, что человеческий разум в состоянии бодрствования способен постигать только то, что делается или осмысливается в настоящий момент времени. Но во сне сознание превращается в некую «психическую зеркальную дыру» и человек проникает в прошлое и будущее. Надо только уметь этим пользоваться.
Спящий пророк.
Эдгар Кейси – американский целитель и ясновидящий (1877- 1945), прозванный «спящий пророк», был, вероятно, самым продуктивным спящим всех времён. Даже ребёнком он спал на своих учебниках и, проснувшись, мог повторять, что хотел запомнить. Позднее он вводил себя в состояние глубокого сна, которое давало доступ к тому, что он называл «мудростью подсознательного». В этом состоянии он ставил безошибочный диагноз тысячам больным, которые приходили к нему за помощью, и давал предсказания будущих событий.
Константин Филимонов в своей книге «Дневник парапсихолога» пишет: «Обычно он принимал в день от пяти до двенадцати посетителей. Погрузившись в транс, Кейси не только диктовал вслух какой-нибудь замысловатый рецепт, но и иногда предсказывал своим пациентам их будущее. Этим самым он снискал себе славу целителя и пророка. И повторяюсь, в состоянии бессознательного транса. Эдгар Кейси с англичанами говорил по-английски, с итальянцами – на безукоризненном итальянском, с французами – по-французски, с русскими – по-русски и так далее. Выйдя из трансового состояния, Кейси, к удивлению своих пациентов, не понимал ни слова из речи иностранцев и даже не мог прочитать им же продиктованные рецепты. Впрочем, это было уже неважно».
Алексей Прийма в книге «Эдгар Кейси» пишет: «Его ясновидческий дар не имел никаких ограничений. Горизонты сверхестественного мира были распахнуты перед его ясновидческим взором на все свои триста шестьдесят градусов. Кейси был, прежде всего, лекарем. Вернее сказать, гениальным врачом с энциклопедическими познаниями, лечившим от всех подряд болезней. Кроме того, он умел, если верить отчётам о его «чудесах», мгновенно, без какой-либо предварительной подготовки покидать своё тело. Его душа, выпорхнув из физического тела, совершала путешествие в пространстве на любые расстояния. Причем преодолевала она пространство за долю секунды, то есть, перемещалась со скоростью света. Интереснейшая подробность: отлетевшая от тела душа не теряла связи с телом, а также с теми, кто находился в тот момент рядом с ним. Канал обратной связи работал во время полетов бесперебойно. И ненадолго сбежавшая из тела душа, оказавшись в незнакомом месте, докладывала по каналу обратной связи о том, что она видела и слышала. Сообщённая информация тщательно затем проверялась. Всякий раз выяснялось – она соответствовала реальной действительности».
Пояснение: в это время душа связана с телом посредством так называемого «астрального шнура», по которому предаётся информация туда и обратно (См. книгу «Душа человека. Смысл жизни).
Наука о вещих снах
Человек ступил на Луну, создал Интернет, порождает химеры, но до сих пор не может понять собственную жизнь во сне.
Современные сомнологи считают, что никаких-таких вещих снов, показывающих будущие события, не бывает. Сон на основе информации предлагает различные варианты развития событий и помогает понять, как будет складываться та или иная ситуация. Они полагают, что модели, которые строит мозг, и есть те самые вещие сны.
Президент «Российского общества сомнологов», доктор медицинских наук Роман Бузунов в своей статье в Интернете пишет: «Бывают ли вещие сны, которые способны предсказывать будущее? Скорее всего, это вымысел. Более того, можно с уверенностью утверждать: именно повседневная действительность «предсказывает» наши сновидения, а не наоборот». Бузунов объясняет вещие сны обычным совпадением: «Самый простой ответ на вопрос, почему снятся вещие сны – обычное совпадение. Каждую ночь человек видит несколько десятков отдельных сновидений, в год их число достигает нескольких тысяч, так что рано или поздно одно из них может совершенно случайно повториться наяву. На совпадения можно списать даже те сны, сюжет которых вообще не относится к повседневной жизни. Причина тому – информационные потоки, которые обрушиваются на человека каждый день. Телевидение, радио, Интернет… Информационная нагрузка извне просто колоссальна, порой мы даже не фиксируем все, что видим и слышим, но информация независимо от нашей воли поступает в мозг, и в процессе ее переработки возникают самые необычные сновидения».
Эвристические сновидения Бузунов объясняет «думаньем мозга». Он пишет: «Вы знакомы с таким понятием как озарение? Перед вами стоит какая-то проблема, вы не знаете, как её решить, и в один момент решение вдруг приходит, как будто само собой. Это – результат аналитических способностей вашего мозга. Мы можем не сосредотачиваться на размышлениях, но мозг все равно автоматически «думает за нас» и порой представляет результаты своей деятельности таким неожиданным и приятным образом. Анализ и поиск решений – процессы, которые происходят в нашей голове постоянно, и погружение в сон их не останавливает. Именно поэтому интуитивные, прогностические догадки мозга иногда находят отражение в наших снах».
Профессор Манчестерского университета Сью Левеллин в своей статье пишет, что вещие сны обусловлены тем, что прифронтовая кора головного мозга, которая отвечает за логику и планирование, пытается во время сна выстроить логические события чтобы спрогнозировать будущее. Например, на основании полученных днём данных, мозг во время сна прорабатывает что будет делать человек во время экстренной ситуации. И когда эти ситуации возникают в реальности, сон кажется вещим. «На самом деле в наших снах мы видим знакомых людей, события, места, однако из-за работы прифронтовой коры мы почти никогда их не воспринимаем именно так, как есть. В результате знакомое для нас становится незнакомым», – уточняет он.
Профессор кафедры нервных болезней ИПО Сеченовского университета Елена Корабельникова так определяет вещие сны в интернете: «Вещим выступает сон, который так или иначе соответствует последующим событиям. Всегда этому находится какое-то логическое объяснение. Приведу пример. Если сон прогнозирует болезнь, то, скорее всего, он проявляет уже зарождающуюся в организме болезнь, которую человек ещё не осознаёт и не ощущает. Например, человек видит во сне, что он задыхается. Возможно у него возникает одышка во сне. И это может быть предвестником начинающихся проблем с дыхательной системой, например, бронхиальной астмы. Либо же человек регулярно видит во сне, что его змея жалит в область сердца и вызывает неприятные ощущения в грудной клетке. Это может быть предвестником начинающейся ишемической болезни сердца».
И далее: «Есть и другие механизмы. Возможны просто продолжение мышления в сновидении и выстраивание прогноза на будущие события. Человек во сне продолжает мыслить, анализировать, сопоставлять информацию, и сновидение позволяет ему в символической форме в виде конкретных сюжетов выстраивать прогноз на то, как события логично могут завершиться в будущем».
Вадим Ротенберг, советско-израильский психофизиолог поясняет: «В академической науке господствует представление о случайных совпадениях образов сновидений с будущими событиями. Такие совпадения статистически очень маловероятны, но именно они и запоминаются в силу их высокой личной значимости».
Таким образом, в интерпретации ученых вещие сны – это лишь уникальное совпадение, сравнимое с джекпотом в казино. Дело в том, что все эти ученые-сомнологи рассматривают только организм, и совершенно не учитывают (и не признают) духовную сущность человека, которая, несомненно, участвует в сновидениях.
Не знаете веселой вы мечты;
Ваш век – несносное томленье,
И скучен сон, и скучно пробужденье,
И дни текут средь вечной темноты.
А. Пушкин
Однако ещё в 1864 году французский исследователь А. Дэбэ в своей «Книге чудес, или Физиология незримого мира» отмечал: «Если даже не верить безрассудно в исполнение снов вообще и не почитать их предостережением от какой-то скрытой силы, то нет оснований, однако же, и отвергать исключительное основание некоторых снов, исполняющихся в их малейших подробностях и потому названных пророческими снами. Множество наблюдений в этом отношении не позволяет приписывать случайно поразительные соответствия событий, катастроф и тех снов, которые предвозвещали их. Невзирая на все скептические отрицания и неприятия разума, пророческий сон является фактом, часто повторяющимся в рассказах самых разных людей».
Некоторые независимые исследователи связывают вещие сны с телепатией. Другие считают, что во сне человек подключается к ноосфере, информационному полю земли, где есть информация о будущих событиях. Третьи полагают, что во сне приходит связь сознания человека с Высшим разумом. Но всё это бездоказательно и надумано.
Сны продолжают оставаться загадкой, несмотря на научные исследования и множество теорий. Однако они остаются незабываемой и непредсказуемой частью нашей жизни, внося свой вклад в наши эмоции, творчество и даже решения. Мир снов остается местом, где реальность и фантазия переплетаются, и где мы можем погрузиться в свой собственный внутренний мир.
Раздвоение во сне
В наши дни понятие о душе сделалось вообще чем-то мифическим, и наукой о душе занимаются люди, не признающие души.
Карл Дю-Прель
Поскольку все люди видят сны, то каждый человек может анализировать свои сновидения без знакомства с психологией, а также, не вдаваясь в подробности, в каких частях мозга они происходят. Для этого их надо просто записывать, а потом читать, сопоставлять и удивляться, как верно они отображают наши мысли и переживания, всю нашу духовную и физическую жизнь в своих символичных картинах, а иногда явно предупреждают о наступающих событиях в своих пророческих сюжетах. Я это делаю давно и доложу, что прочитывать и анализировать их интересней любого детектива, так как это собственная и реальная, а не какая-то чужая и выдуманная жизнь.
Рассмотрим источники наших сновидений с простой и понятной, житейской точки зрения.
Первое. Всем ясно, что на сновидения влияет состояние спящего тела. Набитый пищей желудок, голод или жажда, сексуальное напряжение, болезнь и другие состояния организма, а также положение тела во сне могут сказаться на сюжетах сновидений в их фантастическом или реальном исполнении. Это понятно.
Второе. Наши впечатления, переживания, эмоции, запечатлённые в памяти и может давно забытые, картины и образы, когда-то виденные, книги когда-то прочитанные, рассказы, давно услышанные – все это может «всплыть» и воплотиться в интересных или страшных, либо совсем непонятно-символичных сюжетах сновидений. В этом, полагаю, тоже спора нет.
Третье. Спертый воздух в комнате, холод или жара, громкие звуки, яркий свет, спадывающее одеяло, прыжок кошки, журчание воды и другие воздействия извне могут также привести к просмотру удивительных картин снов. Это тоже понятно всем даже без экспериментов.
И четвертое, – таинственная жизнь нашей души, выходящей на свободу, из спящего тела в мир иной реальности, к которому она принадлежит. Это основное положение в объяснении вещих сновидений. Организм человека, его мозг, никаким образом не в состоянии увидеть будущее событие, которое ещё не сложилось в мире земном. Это вовсе не совпадение обстоятельств, ни модели мозга, о чём толкуют нам ученые-сомнологи, не верящие в духовную сущность человека.
В том мире, куда душа заглядывает во сне, нет времени, как такового, там можно «видеть» как прошлое, так и будущее. Информация идёт непосредственно в мозг, минуя глаза, которые во сне закрыты веками. Это как в ясновидении, где способные к такому восприятию люди говорят: «идёт картинка» (см. книгу «Что такое астрология, ясновидение, магия и колдовство».).
Таким образом, сон – это бодрствование души и внутренняя жизнь организма, когда наиболее полно проявляется двойственное состояние человека. Это положение подтверждается с древних пор в многочисленных источниках, а также современными людьми, заглянувшими в мир иной реальности.
В Упанишадах о сновидениях говорится как о неком месте, находящимся между земным и духовным мирами: «Человек пребывает в двух мирах: в этом мире и мире ином. Но существует также тёмное, туманное место, где они соединяются. Там человек видит и этот, и другой миры. Погружаясь в сон, человек берет с собой то, из чего состоит весь мир в своей целостности, и он сам разбирает его на части, сам восстанавливает его и видит сны благодаря своему собственному яркому свету…Там нет колесниц, нет лошадиных упряжек, нет дорог; но он творит колесницы, упряжки и дороги. Там нет радости, счастья и удовольствий; но он творит радости, счастье и удовольствия. Там нет заводей, прудов с зарослями лотосов и стремительных течений, но он творит заводи, пруды и течения. Ибо он – Творец».
Карл Дю-Прель (1839-1899), немецкий философ, в своей книге «Философия мистики» писал: «Через всю новейшую философию проходит красной нитью мысль, что без раздвоения невозможно самосознание. В нашем самосознании наше «Я» является раздвоенным на «я» сущее и «я» ведающее. Содержание нашего самосознания исчерпываются следующими словами: «знаю, что существую».
И далее: «Без сомнения, каждый согласится с тем, что драматическое раздвоение «Я» во время сновидения – непреложный факт»
Чарльз Ледбитер (1854-1934), член теософского общества, настаивает на этом положении категорически: «Мы расстаемся с нашим телом после смерти навсегда, но мы также расстаемся с ним временно и каждый раз, когда засыпаем. Если мы и засыпаем вообще, то только потому, что истинный человек, облеченный в свою астральную оболочку, удаляется на время нашего сна из физического тела. Это – настаиваю твердо на своих словах – не гипотеза и не личное предположение».
Хазрат Инайят Хан (1882-1927), индийский суфий и философ утверждал: «Что мы делаем, когда засыпаем? Душа в это время освобождается от оков тела и ума. Она становится свободной, она отправляется к собственному элементу, к высшим сферам, радуется пребыванию там и чувствует себя счастливой».
Фахар Ар-Рази, мусульманин, говорил, что «смерть и сон относятся к одному виду состояния с той лишь разницей, что когда человек умирает, душа полностью отделяется от тела, а во время сна – частично».
Сильван Мульдон (1903-1971) в своей книге «Проекция астрального тела» пишет: «Каждый раз, когда вы засыпаете, вы вступаете в астральный мир. Тот факт, что вы в зоне покоя, вовсе не меняет дело. Во время сновидения ваше сознание включается частично, и тела могут выходить из равновесия, таким образом, ваш ум является приемной станцией вибрационных, эфирных волн, несущих с собой мысли, звуки, воздействия, музыку, голоса и прочее, что принадлежит к обоим мирам. Многим становится ясно, что сновидения и вызываются этими впечатлениями».
Интересное объяснение необходимости сна, его назначения, с точки зрения изменения психической энергии, дает А.К. Соборов в своем произведении «Сон и контролируемые сновидения»: «Когда человек засыпает, почти вся его энергия стягивается к солнечному сплетению, а затем по невидимому обычным зрением жгуту-каналу перетекает в его энергетический дубль… Энергетический дубль, или двойник, плавает в океане эфира, подпитываясь энергией вакуума; он находится в бессознательном состоянии, насыщаясь живительной субстанцией, и лишь иногда на короткое время он пробуждается. В мире тонкоэнергетических форм, субстанций и сущностей психоаналитики называют это психическое пространство коллективным бессознательным, общим для всех людей, а оккультисты его называют астральным планом реальности. Видеть сон означает быть в измененном состоянии сознания, т.е. в так называемом втором внимании… Обычный человек во сне бессознательно отдыхает и восстанавливает свой энергопотенциал, а в сновидениях снимает противоречия сознания и подсознания, поскольку с помощью сновидений он реализует свои неудовлетворенные желания и проявляет подавленные чувства и эмоции, после чего он чувствует себя отдохнувшим, и как бы заново родившимся».
Аллан Кардек в своей «Книге Духов» приводит ответы духовного существа на вопросы о сне и сновидениях. «Охотно ли остаётся Дух в своей телесной оболочке?
– Это всё равно, если бы ты спросил, доволен ли узник своим заключением. Воплощённый Дух непрестанно жаждет освобождения, и чем грубее оболочка, тем более он желает избавиться от неё.
– Во время сна отдыхает ли душа так же, как тело?
– Нет, Дух никогда не бывает в бездействии. Во время сна узы, связывающие его с телом, ослабляются, и как только тело не нуждается в нём, то он пробегает пространства и входит в более непосредственные сношения с другими Духами.
– Как можем мы судить о свободе Духа во время сна?
– По сновидениям. Поверь, что, когда тело отдыхает, Дух пользуется большими способностями, чем во время бодрствования тела; он помнит прошедшее и иногда предвидит будущее; он приобретает больше могущества и может входить в сообщение с другими Духами в этом же мире или в другом…
Сон отчасти освобождает душу от тела. Человек, засыпая, приходит на время в состояние, сходное с тем, в каком будет постоянно находится после смерти…».
Подтверждают это положение и современные люди, практикующие внетелесные путешествия. Роберт Петерсон, американский программист, в своей книге «Опыт внетелесных переживаний» пишет: «Во многих книгах, посвященных исследованию опыта внетелесных переживаний, утверждается, что каждую ночь мы покидаем во сне свои тела, но обычно не осознаём этого, а потому и не помним своих ночных путешествий. Внетелесное восприятие обычно начинается лишь тогда, когда полностью отключается сознание. Но иногда в этом процессе происходит какой-то сбой, и часть нашей сознающей личности при отделении астрального тела от физического сохраняет способность к восприятию».
Роберт Мосс (род 1946), австралийский историк, в книге «Осознанные сновидения» также утверждает это на основе своего многолетнего опыта: «Вполне вероятно, что во время ночного сна у вас уже случались непроизвольные внетелесные переживания. Вам снятся полеты или падения? Бывало ли так, что во сне ваша машина зависала на самой вершине горы, как «джип» в известной телерекламе? Переключаются ли ваши сны из черно-белого изображения в цветное? Доводилось ли вам просыпаться от резкого толчка, словно что-то свалилось в глубину тела? Вам снились вложенные сны, когда просыпаешься – и понимаешь, что по-прежнему спишь? Подобные случаи нередко представляют собой обрывки воспоминаний о путешествиях вне тела».
Свидетельствует об этом и знаменитый внетелесный путешественник, американский автор книг о внетелесном опыте Роберт Аллен Монро (1915-1995). В книге «Путешествия вне тела» он пишет: «Во сне все люди переходят во внетелесное состояние. Погружение в сон является процессом «выхода из фазы», за рамки физического пространства и времени. С такой точки зрения достаточно легко установить различные стадии сна. Например, глубокий сон – так называемый «дельта-сон» – представляет собой тот уровень, на котором сознание полностью покидает физическую действительность, а материальное тело функционирует в автономном ритме и приводит в действие запрограммированные системы слежения и оповещения, способные при необходимости вызвать сознание обратно».
Во второй своей книге «Далекие путешествия» Монро описывает близлежащую сферу духовного мира, где обитают умершие и чем от них отличаются живые люди, будучи во сне: «Сновидящие: представителям этого типа свойственны характерные вибрации, особое излучение, указывающее на то, что где-то на Земле, в текущем пространстве-времени, у них ещё есть материальное тело. Это позволяет предположить, что во сне люди действительно переходят во внетелесное состояние. Нет сомнений в том, что «сновидящие» либо пытаются продолжить те виды деятельности, которыми заняты в часы бодрствования, либо предаются мечтам и фантазиям…».
Пример такого сна приведем из книги французского астронома Камиля Фламмариона «Неведомое». Он пишет со слов одного моряка: «3-го октября 1863 года я отплыл из Ливерпуля в Нью-йорк на пароходе «City of Limerik». На другой день разыгралась на море сильная буря, продолжавшаяся девять дней подряд. За всё это время мы не видели ни солнца, ни звезд и не встретили ни единого судна; поручни были сорваны свирепым ветром, один из якорей снесен, что произвело большие беспорядки. Несколько парусов, хотя и туго укрепленных, были сорваны. На восьмую ночь стало немного стихать, и я в первый раз мог насладиться благодетельным сном. К утру мне снилось, что я вижу жену мою, которую оставил в Соединённых Штатах. Она подошла к двери каюты в ночном пеньюаре. На пороге она, очевидно заметила, что я не один в каюте, остановилась в колебании, потом приблизилась ко мне и, поцеловал меня, спокойно удалилась.
Проснувшись, я с удивлением заметил, что мой сожитель по каюте, койка которого помещалась надо мной, намного наискось, так как наша каюта была в кормовой части судна, – облокотился на край койки и пристально смотрит на меня.
– Экий счастливец, – сказал он мне, – вас посещают дамы! Я попросил его объяснить, что значит его намеки; он сначала упирался, потом объяснил всё, что видел совершенно наяву – так как не спал и наблюдал сверху. Его рассказ вполне согласовался с моим сном.
Прибыв на место я сейчас же поехал в Ватертоун, где жила моя жена с детьми. Когда мы остались одни, первым её вопросом было: Помнишь моё посещение неделю тому назад во вторник?
– Твоё посещение? – удивился я. – Ведь мы находились тогда на расстоянии тысячи миль в море
– Знаю, – возразила она, – но мне казалось, что я была у тебя
– Быть не может! – воскликнул я. – Почему ты так думаешь?
Тогда жена рассказала мне, что, видя бурю и узнав о гибели «Африки», судна ушедшего в Бостон в тот самый день, когда мы вышли из Ливерпуля в Нью-Йорк, – она сильно обеспокоилась за мою участь. В ту ночь, когда буря начала немного утихать, она долго на спала, всё думая обо мне, наконец около 4 часов ей приснилось или показалось, что она побывала у меня, перенесшись вдаль по безбрежному, разъяренному морю, она встретила низкое, чёрное судно, взобралась на него и, спустившись на палубу, дошла до моей каюты.
– На верхней койке, – сказала она, – лежал какой-то господин и пристально смотрел на меня; сперва я боялась войти, наконец решилась, нагнулась над тобой, обняла тебя, поцеловала и затем удалилась. Описание, сообщенное женой моей, во всех подробностях согласовывалось с действительностью, хотя она в глаза никогда не видела этого судна».
Автор. Сон, который рассказала мне директор одного книжного магазина в Екатеринбурге (фамилию просила не называть). Дело было в 1991 году. Она с дочерью 15-ти лет и её бабушкой решили отправиться погостить в Югославию к родственникам. Билеты на самолет были куплены заранее, но за три дня до отлёта её начало преследовать какое-то гнетущее предчувствие. В день отлёта это предчувствие усилилось, да и погода была скверная, рейс откладывался, одним словом, в самый последний момент, она отказалась лететь, назвав какую-то причину, сдала билет, и дочь с бабушкой улетели без неё.
Через неделю в Югославии началась война. Можно представить, какое состояние было у матери! Видеть по телевизору, что там творится и не знать ничего о дочери. Эти переживания совсем её измучили. Куда только она не обращалась, как только не пыталась связаться с родственниками, все было бесполезно, никакой связи и никакой возможности. Однажды знакомый экстрасенс ей подсказал: «А ты слетай туда во сне». Как это «слетать» она, конечно, не представляла, но, во всяком случае, очень хотела хотя бы во сне увидеть свою дочь.
