Насчет того, что астрология (наука о звездах и их влиянии на человеческие судьбы) – наука действительно древняя, в наши дни, наверное, не сомневается уже никто. Ну, может быть, магия, родившаяся с ней практически одновременно, также может претендовать на столь же почтенный возраст. Алхимия с арифметикой им значительно уступают. Однако мало кто отдает себе отчет в том, что во времена оны астрология была еще и важнейшей из наук и на ее финансирование выделялись щедрые средства из бюджета таких крупных по масштабам тех времен государств, как Ассирия и Вавилон, Индия, Египет, Иран (Персия), Китай… При этом деньги отпускались не столько на зарплаты ушлым астрологам, сколько на капстроительство (высоченных башен, зиккуратов и прочих сооружений в удаленных от городского смога местах). Конечно, в древние времена народ был тёмный, но отнюдь не глупый. То есть там дважды обмануть батюшку-царя как-то не удавалось. И если астролог предсказывал царю победу в войне, а она оборачивалась поражением, то исход для астролога был, как правило, летальным. Также, если он не умел вовремя предупредить царя о затмении (солнечном или лунном), в результате чего вся страна перебесится (а такие явления вызывали в древности всенародную панику), его также почитали жуликом и укорачивали его апломб… ровно на голову. И тем не менее здравый смысл и тут преобладал ‑ из-за жульничества одного шарлатана целую науку отменять никто не собирался – и астрологи еще долго занимали при дворах правителей древности весьма видные места. Так продолжалось довольно длительное время, вплоть до начала новой эры, то есть до прихода в наш мир Спасителя (приход которого тоже, кстати, предсказали астрологи).
Римляне, бывшие безраничными повелителями Европы (Галлии и Британии), Африки (Египта, Ливии) и Малой Азии были весьма скептически настроены по отношению к астрологии и неоднократно изгоняли из Рима астрологов и прочих предсказателей. А напрасно! Если бы они прислушались к сказаниям о блуждающей звезде, которая привела трех волхвов к колыбели Спасителя, то, глядишь, более адекватно восприняли бы появление новой религии, в результате противостояния с которой их империя пережила вначале раcкол, а потом и разгром всего государства. Впрочем, это уже седая история, которая сослагательного наклонения не знает!
Однако если прохождение Солнца по созвездиям Зодиака было европейцу относительно понятным, то китайская система летосчисления и соответственно астрологии ставила его в тупик.
Китайская астрология насчитывает не меньше лет, чем древнеегипетская или индийская. Мы склоняемся к мысли, что Зодиак подарили миру именно индусы, его у них восприняли прежде всего жители Междуречья (ассирийцы, вавилоняне), после них египтяне, а затем уже и греки (наделив каждый знак Зодиака и каждую планету собственным именем и историей из своей богатой мифологии). Однако китайцы в Зодиаке совершенно не нуждались. У них был свой, вполне совершенный компас, который никогда не врал и не ломался – созвездие Большой Медведицы, ковш которой описывает по небу идеальный круг в течение 60 полных лет.
Так и возник 60-ричный цикл китайской астрологии. Так что знать про 12 созвездий Зодиака китайцам было совершенно ни к чему – они в этой теории не нуждались, у них были свои 124 созвездия.
Конечно, цифра 12 также была у них в почете, ведь китайский календарь состоит из 5 раз по 12 лет, в которых каждый из годов посвящен одному из священных животных.
В отличие от 7 планет, которыми оперировала зодиакальная астрология (Сатурн, Юпитер, Венера, Меркурий, Солнце, Луна, Марс), китайцы ограничивались лишь пятью – Сатурн, Юпитер, Венера, Марс, Меркурий. Этого им было достаточно для проведения своих астрологических расчетов и прогнозов.
В отличие от 4 стихий, на которые делились знаки Зодиака (знаки Земли, Огня, Воды, Воздуха), китайские священные животные делились на 5 стихий, к которым добавился еще и Металл – (Металл, Вода, Огонь, Дерево, Земля).
И, наконец, основным и самым главным отличием китайской астрологии от зодиакальной было наличие в ней основ китайской философии – двух основополагающих жизненных принципов Ян и Инь (Ян – принцип мужской, жаркий, твердый и Инь – принцип женский, влажный и мягкий). Этими двумя принципами китайцы определяли абсолютно все материи как астрологии, так и философии, отсюда возник фен-шуй и т. д.
Европейские философы такого принципа попросту не знали.
Зодиакальная астрология подразделяет людей по дате рождения (12 созвездий Зодиака) помноженной на год рождения (7 планетарных годов) × час рождения (7 переходящих двухчасовок).
А китайцы подразделяют типы людей по году рождения (один из 12) помноженных на цикл рождения (один из 60 двухцветных годов) × по месяцу рождения × и по часу рождения (одна из 12 двухчасовок).
В итоге психотипы человеческой личности (а в конечном счете и их судьбы) подразделялись европейскими на 1078 психотипов, а китайскими философами на 11 520.
Сейчас принято совмещать обе системы: зодиакальную и китайскую. Европейцу так ориентироваться проще (китайская астрология нынче в моде) – китайцы же в этом вовсе не нуждаются, если только они не содержат астрологических сайтов, на которых неплохо зарабатывают, обеспечивая и Европу, Америку и остальные части света услугами астрологических прогнозов на вполне сносном английском языке (таких сайтов только поисковик Уаhоо выдал 15 с лишним миллионов штук).
Однако обратимся подробнее к китайской астрологии и постараемся выяснить, что же нам может предсказать на 2009 год эта любопытная и довольно древняя наука…
Для каждой науки свойственно соблюдение неких принципов, на которых и держится все здание этой науки. Например, для физики этими принципами являются три начала термодинамики, для математики – понятие нуля, для химии – понятие атомного веса и таблица Менделеева. Для астрологии такими руководящими принципами являются: а) закон аналогии и б) закон статистики.
Закон аналогии – древнейший постулат европейской герметической философии и вкратце гласит: «То, что внизу, подобно тому, что наверху». То есть не одинаково с верхним, а именно подобно, то есть сделано по его подобию.
Пример: человек (внизу) подобен Богу (вверху), но вовсе не имеет божественной природы.
Другой пример: человек, рожденный под созвездием Рака, подобен речному жителю (некоторыми особенностями характера), но вовсе не идентичен. Исходя из этого закона многие астрологи и строят свои предсказания, особенно напирая на те признаки, которыми выделяются природные аналоги знаков Зодиака – двойственность Близнецов, склонность к колебаниям у Весов, пылкость Стрельцов и проч. Не свободны от этого и китайские астрологи: пять стихий, свойствами которых обладает человек, рожденный под любым знаком, т. е. в тот или иной год, властно диктуют и манеру поведения, и судьбоносные периоды в жизни человека, его предпочтения в выборе профессии, друзей и спутника жизни. Огненные годы неблагоприятны для людей, рожденных в годы древесные, зато огненные люди сами должны опасаться водной стихии и т. п.
Этнограф Та Дык, в журнале «Вьетнам» (1988.2) пишет: «Согласно бытующим в народе поверьям, человек, родившийся в год, носящий имя того или иного существа, имеет с ним близкие, можно сказать, «родственные» отношения, у них обычно схожие характеры, судьбы».
Закон статистики был многократно руган в прессе, среди афоризмов модна даже фраза английского политика Бенджамина Дизраэли: «Есть ложь, есть гнусная ложь и есть статистика» (т. е. вещь погнуснее самой гнусной лжи). Конечно, средние показатели градусников у всех пациентов больницы могут выдавать самую безмятежную цифру, но для врача это не показатель, в медицине подход к каждому пациенту индивидуальный. Однако статистика как наука была чрезвычайно развита в древних государствах. Государства Месопотамии, Персии, Египта, Китая имели централизованное правление и хорошо налаженную систему учета. Учитывались браки, рождения детей и смерти, годы урожайные и неурожайные, засухи и катаклизмы, в какие годы происходили войны, народные волнения, голодные бунты и небесные знамения. Все эти данные обрабатывались, анализировались и поступали к астрологам, которые на их основании делали выводы о совместимости людей, рожденных в разные годы, об опасных тенденциях в обществе и годах, наиболее благоприятных или неблагоприятных для людей.
Ведется ли такая статистика в наши дни? Да. Скажем, такое небесное тело, как Луна, самым непосредственным образом влияет на человеческую психику, а следовательно, и поведение людей. Исследования показывают, что новолуние – самое спокойный период времени, а полнолуние – напротив, самый беспокойный. Ученые проанализировали успеваемость учащихся 5,7 и 9 классов. В каждой из обследуемых групп наблюдалось резкое падение успеваемости во время полнолуния и подъем успеваемости в новолуние. То же самое можно увидеть и в анализе статистики МВД: в начале лунного цикла нарушений мало, и они не самые тяжелые (кражи, мошенничества и пр.), тогда как во время полнолуния количество преступлений резко возрастает, и они становятся более тяжкими. Так влияет на человечество всего лишь одна-единственная планета Солнечной системы (напомним, китайские астрономы полагали, что их пять).
Китайская философия полагает, что любой объект, процесс или явление, включая человека и Вселенную, имеет свой закон развития или путь, по-китайски – Дао.
Это – путь, по которому идет природа. Путь Дао включает в себя все, что существует, и все, что может существовать. Земля и небо, день и ночь, свет и тьма – это проявление Дао. Движение Дао постоянно и циклично. Это порядок движения и развития любого процесса во Вселенной. Умение видеть Дао, приводить свою жизнь в гармонию со Вселенной, осознавать и идти в ногу с изменениями – из этого состоит путь нашей жизни. Единство Вселенной и человека, человеческого тела и мыслей лежит в основе всех традиционных методик гармонического единства тела и Духа.
Разделяясь, Дао порождает две силы – Ян и Инь, две стороны, две противоположности любого процесса.
Взаимодействуя и развиваясь, Инь и Ян порождают тончайшие энергетические токи – жизненную энергию Ци, которая всегда изменяется, следуя природным законам Ян-Инь, смене дня и ночи, временам года, фазам Луны, движениям планет.
Диаграмма Тай-цзи, озображающая неразрывное единство Ян и Инь
В основе китайской астрологии лежат два принципа древнекитайской философии; динамический принцип Инь-Ян и принцип Ци. Выражает такая эмблема начало начал – принцип единства и взаимоперехода (не борьбы про-тивополжностей, отнюдь, но взаимодополнение их!) двух противоположностей: активного мужского светлого начала («Ян») и пассивного темного женского начала («Инь»). Все признаки предметов и процессов в мире можно, таким образом поделить на Ян и Инь, Мужское и Женское, Жизнь и Смерть…
Процессы жизни и смерти с последующим перерождением дали китайцам теорию пяти первоэлементов (теорию «у-син»). Процесс выглядел так:
• 1. Вода (грозовые тучи) порождает Огонь (молнию);
• 2. Огонь поджигает Дерево;
• 3. Сгоревшее дерево превращается в Землю (золу);
• 4. Земля порождает Металл (из руды);
• 5. И наконец, Металл порождает Воду (росу).
Эти 5 элементов делятся, в соответствии с полярностью магнитных полюсов, на положительные – Ян и отрицательные – Инь, которые переплетаются в китайском символе Тай-Цзы. Есть дерево молодое, а есть зрелое, есть огонь пылающий, и есть тлеющий, есть вода бурная и есть затхлая, металл молодой (только что выкованный) и ржавый, земля пахотная и болотистая.
Эти пять элементов идеальным образом сочетались с пятью основными цветами и с пятью известными китайцам планетами. Каждой стихии соответствует своя планета и доминирующий цвет (в 2-х оттенках):
• Огонь – Марс (рыжий, красный);
• Земля – Сатурн (желтый, коричневый),
• Металл – Венера (белый),
• Вода – Меркурий (черный),
• Дерево – Юпитер (голубой, зеленый).
Один и тот же цвет принято давать двум годам подряд: 1-й год такой пары считался как бы «диким» и «невзнузданным», 2-й – уже «прирученным» и «объезженным».
Начало нового года привязано к лунному календарю и обычно начинается в новолуние в знаке Водолея.
Китайцы подразделяют всех священных животных по пяти цветам – каждый цвет соответствует стихии и одной из пяти планет. Однако каждая из стихий обнимает ровным счетом два года.
Двенадцать небесных животных, представленных каждое в пяти своих ипостасях, и дают 60-летный цикл китайской астрологии. Впрочем, надо сказать, что каждое из этих животных – тоже не из простых и каждое является либо янским либо иньским, и, попав не в свой год и не в свою стихию чувствует себя не совсем комфортно. Или даже совсем некомфортно.
Порядок в цикле китайского календаря таков:
• 1) Крыса (Мышь);
• 2) Бык (Буйвол, Вол);
• 3) Тигр;
• 4) Заяц (Кот/Кролик);
• 5) Дракон;
• 6) Змея;
• 7) Лошадь;
• 8) Овца (Коза);
• 9) Обезьяна;
• 10) Петух;
• 11) Собака;
• 12) Свинья(Кабан, Вепрь).
Этими же 12-ю животными в Китае также обозначали: 12 месяцев, 12 часов (двухчасовок) в сутках, 12 сторон света (Крыса – на севере, Змея – на Юге) и многое другое. Китайцы полагали, что человек находится под полным покровительством данного животного, если он: а) рожден в год этого животного, б) рожден в час этого животного и в) рожден в месяц этого же животного.
Мы привыкли определять астрологическую дату нашего рождения по знакам Зодиака, однако многие и не догадывались, что у китайцев год также делился на месяцы, вполне соответствующие зодиакальным.
• Крыса (Мышь) – 22.11–21.12 (Стрелец);
• Бык (Буйвол, Вол) – 22.12–21.01 (Козерог);
• Тигр – 22.01–19.02 (Водолей);
• Заяц (Кот/Кролик) – 20.02–20.03 (Рыбы);
• Дракон – 21.03–19.04 (Овен);;
• Змея – 20.04–20.05 (Телец);
• Лошадь – 21.05–21.06 (Близнецы);
• Овца (Коза) – 22.06–22.07 – (Рак);
• Обезьяна – 23.07–21.08 (Лев);
• Петух – 22.08–22.09 (Дева):
• Собака – 23.09–22.10 (Весы);
• Свинья (Кабан, Вепрь).– 23.10–21.11 (Скорпион)
День в китайском календаре начинается в 23.00 (а не в 24.00, как у европейцев) и сутки подразделяются на 12 периодов по 2 часа. Каждая часть суток подчиняется знаку определенного животного. Они называются «покровителями часа», и от того насколько гармонируют «покровители часа» с годом, в который рожден человек, зависит и гармония его личной жизни.
На Востоке жену или мужа с давних пор старались выбирать с учетом года рождения избранника или избранницы. Так, подходящими друг другу, в любом сочетании, считались:
1) Змея-Петух-Бык;
2) Обезьяна-Крыса-Дракон,
3) Тигр-Лошадь-Собака;
4) Свинья-Кошка-Коза (Овца).
Несовместимыми полагали:
1) Крыса-Лошадь-Кошка-Петух;
2) Тигр-Обезьяна-Змея-Свинья;
3) Дракон-Собака-Буйвол-Коза.
Исключительно неблагоприятные союзы давали:
а) Крыса-Лошадь,
б) Буйвол-Овца,
в) Тигр-Обезьяна,
г) Заяц (Кот) – Петух,
д) Дракон-Собака,
е) Змея-Свинья.
Вначале вам следует ознакомиться с таблицей:
Обратите внимание на то, что возле каждого знака в таблице стоят плюсы, минусы и косые – /. Что это означает? Всего лишь то, что эти элементы не равны друг другу. Есть разница между металлами петушиным и обезьяньим, между Водой от Свиньи и Водой Крысиной. В чем?
1-й год такой пары считался как бы «диким» и «Необузданным», 2-й – уже «прирученным» и «объезженным». Это означало, что: 1) Дерево может быть диким, а может быть и садовым; 2) Огонь может быть пожаром, а может быть и огнем очага или кузницы; 3) Земля может быть пустыней и засеянным полем; 4) Металл – рудой или выкованным ножом; 5) Вода – потопом и питьевой водой в кувшине.
Косая же линия – / – говорит, что данный элемент находится на спаде. То есть пик его активности уже миновал, огонь тлеет, вода стоит в лужах, металл – ржавеет, дерево – гниет.
Примечание: линейками отделены циклы в последней колонке сопутствующие элементы обозначены буквами: В – Вода; Д – Дерево; О – Огонь; З – Земля; М – Металл.
Определить, какой стихии принадлежит наступающий год согласно китайскому календарю, очень просто. Дело в том, что в китайской астрологии совершенно неизменным остается порядок следования элементов (Вода – Огонь – Дерево – Земля – Металл).
Из этого выходит алгоритм:
Годы, оканчивающиеся
• на 0 и 1 – годы Металла (цвет Белый);
• на 2 и 3 – годы Воды (цвет Черный);
• на 4 и 5 – годы Дерева (цвет Синий);
• на 6 и 7 – годы Огня (цвет Красный);
• на 8 и 9 – годы Земли (цвет Желтый).