Как научиться учиться. Навыки осознанного усвоения знаний – Ульрих Бозер

Я больше года «читала» эту книгу и я сдаюсь. Мои попытки начинались с электронной версии, потом я пыталась найти в бумаге и закончилось на аудиокниге. Ничего не помогло. Все, видимо не научиться мне учиться и я буду использовать свои ошибочные методики, которые не обладают реальной эффективностью.За этот год я сильно пересмотрела свои взгляды на учебу, продуктивность и всю эту чушь. Плюс, у меня были настолько кошмарные отношения с учебой в университете, что книга вызывала у меня сильнейшее отторжение, но, как ужасная взрослая, я продолжала пихать ее в себя. Итогом стало то, что я так и не продралась дальше первых глав, но я столько раз их перечитывала, что даже спустя это время помню, что нет никаких доказательств эффективности выделения текста разными маркерами и простого чтения.Книга написана не очень увлекательно и мне было очень тяжело и скучно читать ее, а еще очень тревожно. Я ненавижу, когда в книжках по саморазвитию пишут про то, насколько сейчас человек обязан быть гибким, легким и просто сверх, а если ты не такой, то ты не выживешь. Это невыносимо и ужасно. Спекулировать подобным просто отвратительно и теперь я буду точно дропать все книжки, где мне будут писать о том, как мне нужно стать сверхлюдиней.

Рецензии – в любом случае – это вкусовщина. Но на контрасте тех книг, которые я недавно изучал, эту я чуть не бросил читать раз 5…– То ли дело в переводе;– То ли причина тому, что автор бросает каждую мысль и мгновенно переключается на другую;– То ли потому, что автор оперирует кучей разрозненных терминов и не связывает их в единую концепцию;– То ли сноски были там, где не нужны;– То ли там, где лучше бы были сноски – их не было;– То ли истории и примеры меня заставляли скучать.Я, честно говоря, не знаю…Учение с самого начала книги становится довольно абстрактным понятием, которое охватывает всё и вся. Учение состоит из этапов:

Ценность. Невозможно научиться чему-то, если мы не хотим учиться, и, чтобы достичь мастерства, мы должны воспринимать навыки и знания как нечто ценное. Более того, мы должны создать смысл. Обучение – это придание чему-то смысла.Цель. На ранних этапах овладения мастерством главное —сосредоточенность. Мы должны осознать, чему именно хотим научиться, и установить для себя конкретные цели.Развитие. Одни формы практики позволяют людям достичь большего уровня мастерства, чем другие. На этой стадии обучения нужно оттачивать свои навыки и предпринимать целенаправленные шаги для улучшения качества деятельности.Расширение. На этом этапе мы должны выйти за рамки основ и применить то, что уже знаем. Нам нужно обогатить наши навыки и знания и добиться более значимых форм понимания.Взаимосвязи. Это фаза, на которой мы начинаем видеть единую картину. Нам недостаточно знать лишь какие-то отдельные детали или процедуры —нам нужно понимать, как все они взаимодействуют между собой.Переосмысление. В обучении очень легко допустить ошибки, стать слишком самоуверенным, поэтому нам нужно периодически анализировать наши знания, пересматривать понимание и извлекать уроки из процесса обучения.Эти этапы не всегда следуют друг за другом в заданной последовательности. Иногда нам нужно просто оттачивать навыки. В других случаях все понятно с мотивацией. Если вы готовитесь к экзамену – или проверяете закрылки, стадия переосмысления всегда будет центральной.И это всё, что нужно знать о книге. Больше мыслей нет. И да, я часто говорю, что простое до нас доходит дольше всего. НО НЕ В ЭТОМ СЛУЧАЕ. До этой книги я не думал, что это (этапы обучения) нужно доказывать и писать об этом книгу. Не думаю и сейчас.В целом – это лёгкая книга, но мне потребовалось заставить себя, чтобы её дочитать.

Весь материал данной книги автор мог бы уложить в 20 страниц добротной статьи, но у него есть рот.

Весьма пространные вставки из опыта своей жизни автор мог бы и опустить, но у него есть рот.

Он мог бы опустить также и описание экспериментов по изучению эффективности обучения, из которых можно понять чуть менее, чем ничего, но у него есть рот.

Он мог бы использовать примеры из истории своей собственной демократической страны, а не привязываться к Советском Союзу, но судя по всему, кроме демократического рта, у него есть и демократические яйца, на которые может наступить весьма реальный демократический сапог, который непроизвольным образом закроет все тот же демократический рот. Чего стоит только пример с полицейским, который отбирает у подростка скейтборд: видели-те он должен был бы сделать это помягче.

В конце концов, автор мог бы оставить только последнюю главу, в которой сконцентрированы все основные идеи книги, и не тратить время читателя, но у него есть рот.

Это уже не первая книга, которую я встречаю в этом жанре, которая построена на «лапше», которая обычно начинается со слов: «Это был теплый вечер в Греции…»