История татуировки. Знаки на теле: ритуалы, верования, табу – Уилфрид Д. Хамбли

Очень, очень не понравилась книга.

В принципе, при её покупке, я представлял что беру. «Центрполиграф» проделал хорошую работу, издав много литературы, написанной по историческим и антропологическим вопросам в конце XIX – начале XX вв. И тут было понятно, что работа не новая и посвящена никак не татуировкам зеков и всяких неформалов, но конечный результат разочаровал.Начну с издания. Обложка совершенно не соответствует наполнению. Нет там ничего об этих изящных и многоплановых рисунках. Тираж всего 2500 экземпляров, но книга лежит в свободной продаже, что свидетельствует об отсутствии интереса у читателей. Внутри немало черно-белых иллюстраций различных татуировок и есть вклейка фотографий. Следует уточнить, что книга написана англо-американским антропологом и этнографом в 1925 г., но читатель, традиционно, об этом никогда не узнает. Нет ни редакторского предисловия, ни комментариев, ничего нет, что помогло бы понять на какие работы ссылается автор, каких людей имеет ввиду. Всё приходится искать самому. Даже на некоторых страницах попадается итальянский и французский текст, который автор приводит в оригинале. Автор-то свою позицию объясняет тем, что не хочет исказить переводом оригинальную мысль, но что делать нам, русскоязычным читателям, которых издательство ставит в один ряд с учеными мужами, неужели, мол, сами перевести не можете? Это ужасно.Что касается текста, то мне он показался неимоверно скучным. Автор описывает татуировки «примитивных» народов, современных ему, африканцев, жителей островов Тихого океана. Рассказывает о сакральном смысле татуировки, о методике нанесения, о шрамировании как виде татуировки (на самом деле самой татуировке в тексте уделено не всё время) и всё это скучным сухим языком. Не раз ловил себя на мысли, что просто вожу глазами по тексту, без понимания и какого-то отложения в памяти. Совершенно ничего не дала книга, после прочтения.Очень разочарован данным изданием и текстом.