Том Торк
Что такое материя
Однако, чем же материализм отличается от других философских концепций? По меньшей мере тем, что он старается найти всем процессам научное объяснение. Не бежит, прячась за вывертами, основанными лишь на выдумке из головы, наоборот – проводит последовательную доказательную работу, основанную на естествознании, физике, химии и так далее. Когда же идеализму свойственно вводить всякий раз новую терминологию и уводить читателя как можно дальше в области человеческой фантазии. Этим подобная философия вредна – она не помогает, а лишь путает карты, уводит в сторону, прежде всего, учёных (ведь, в действительности, гораздо проще провозгласить, что появление искры от соприкосновения двух камней происходит по велению бога, а не из-за трения). Но материализм помогает не только в науке. Он проводит последовательную линию и в истории. Так, исторический материализм утверждает, что события происходили и происходят не из-за особенных личностей или череды случайностей, а потому, что между различными классами людей то и дело вспыхивают конфликты: между рабами и рабовладельцами, крестьянами и феодалами, рабочими и капиталистами – это борьба за личные интересы, за улучшение собственного положения – здесь вплотную прорисовывается экономическая грань, которую я сегодня затрагивать не стану, отмечу только несколько цитат из работы «Диалектический материализм» М. Корнфорта:
«(Истмат) рассматривает действительность через призму общественно-экономических отношений и классовую борьбу»;
«Общественные идеи возникают из условий материальной жизни. Однако идеи, возникающие из условий материальной жизни общества, затем играют активную роль в развитии материальной жизни»;
«Конечные причины исторических событий событий можно найти не в изменении мыслей людей, а в изменении условий материальной жизни общества»;
«Материалистическое понимание истории, следовательно, ставит три вопроса:
1) Необходимо более точно определить, какие главные факторы образуют способ производства и изменения каких факторов составляют изменения в способе производства.
2) Необходимо исследовать законы, по которым происходят изменения в способе производства, как основные законы развития человеческого общества.
3) Необходимо исследовать, по каким законам на основе изменений в способе производства возникает и изменяется целая надстройка общественных взглядов и учреждений» (цитирование может быть непрямым)
Это всё – материализм, он заходит на те категории нашей реальной общественной жизни, куда боится ступать идеализм, закрываясь в собственном воздушном замке.
