От автора знаменитых бестселлеров «Американская трагедия», «Финансист» и «Это безумие!».
Роман, который Драйзер считал самым значимым произведением своего творчества.
Идея «Оплота» возникла у Теодора Драйзера еще в 1912 году. Считая книгу необычайно значимой и личной, автор никак не мог добиться желаемого совершенства. Раз за разом переписывая текст, он работал над рукописью почти до самой смерти. В итоге роман был опубликован лишь в 1946 году, спустя несколько месяцев после кончины писателя.
Банковский казначей Солон Барнс воспитывался в семье квакеров – представителей радикального протестантского течения. Переняв суровые религиозные взгляды отца, Солон пытается воспитывать в схожей строгости и собственных детей. Вот только новое поколение уже не желает жить по заветам предков, предпочитая искать собственный путь в жизни.
Как-то эта книга проходила мимо меня, хотя очень хорошо знакома с творчеством Драйзера. Какие-то книги мне очень нравятся, какие-то меньше, Оплот я бы отнесла к серединке. Интересно, но в мой топ не войдет.
В книге рассказывается о семье квакеров. Квакеры, если кто не знает, христианское движение с очень строгими пуританскими правилами. Но жизнь идет, времена меняются и дети уже хотят быть более свободными, а не быть вечно закованы в узкие рамки родительской морали, с которой те жили всю жизнь. Кому-то это дается легче, кого-то приводит к трагическим последствиям. Советую эту книгу поклонникам английской классики.
Знакома с творчеством Драйзера."Оплот" был издан после смерти писателя в 1946 году. Согласно сетевым источникам, в его основе лежит реальная история квакерской семьи. Главный герой, Солон Барнс – член религиозной протестантской секты, именовавшей себя «Обществом Друзей».Квакерское течение зародилось в Англии в середине 17 века. В 1682 году квакер Ульям Пенн основал Пенсильванию. Она и стала местом, где члены «Общества» могли безопасно исповедовать свою веру. Квакеры были противниками роскоши и богатства, придерживались аскетического образа жизни. «Общество» проповедовало трудолюбие, дружелюбие и взаимопомощь, но её члены никогда не отстранялись от мирских дел, в отличие от других религиозных общин, а активно участвовали в экономической жизни страны. Некоторые из «Друзей» стали богатеть, приобретать собственность, что вступало в противоречие с постулатами их веры.Какие варианты? Отказаться от денег или изменить постулаты. Ответ очевиден. Тем более, что деньги можно употребить на добрые дела. Квакеры решили, что богатство человека на самом деле принадлежит Богу, а человек всего лишь им распоряжается в соответствии с указаниями «Внутреннего света», который, как вы понимаете, можно толковать по разному…С малых лет Солон Барнс, впитывая принципы квакерства, рос скромным, набожным и трудолюбивым ребенком. Улучшение материального благосостояния, столкновение с роскошью и соблазнами окружающего мира, только укрепляли его стремление следовать квакерским нормам и правилам. Но времена меняются, члены «Общества» тоже. Например, в Трентоне, куда переезжают Барнсы, не носят строгой квакерской одежды, живут в комфортабельных домах и читают не только Вулмэна.Жизнь идет, Солон женится, у него появляются дети и острая потребность оградить, защитить их от всего скверного. Он не может изменить окружающий мир, но может установить квакерские порядки в собственном доме. Главный герой хороший и правильный человек. Только его собственная добропорядочность не может уберечь его детей от соблазнов…Интересная история, трагичная и печальная. Здесь мы видим конфликт Солона и буржуазного (капиталистического) общества, которому не нужны люди не стремящиеся к наживе любой ценой. (Понятно, почему Драйзер охотно издавался в Советском Союзе.) Проблема «Отцов и детей», актуальная и посей день. Солон не понимает своих детей, их жизненных устремлений. Почему его добродетельные жизненные идеалы ненавистны его отпрыскам? Ведь квакерские принципы не плохие. Кто же виноват в жизненной трагедии каждого из пятерых детей? Солон? Общество? Нельзя однозначно ответить на этот вопрос.– Что ты плачешь? Ведь это ты положила начало всем несчастьям в нашей семье!Она с трудом подавила одолевавшие ее рыдания и ответила, без тени злобы или упрека:– Ах, я не о себе плачу и даже не об отце – я плачу о жизни.
Драйзер всегда в ТОП!Его книги попадают прямиком в сердце и живут там потом очень долго.Я уже прочитала такие романы как «Американская трагедия», всю «трилогия желания» (Финансист, Титан, Стоик), «Гений», «Сестра Керри», «Дженни Герхард». И когда брала в руки «Оплот» думала, что этот роман уже не удивит. Ну просто невозможно абсолютно каждой книгой завоевывать личный топ? Возможно, если это Драйзер.История просто обволакивает тебя с первых строк, очаровывает и тебе уже не вырваться из нее до последних страниц. А потом еще долго смаковать и мысленно перебирать тот смысл, что автор в него заложил.На страницах романа Драйзер раскрывает целую жизнь одной квакерской семьи. (Чтобы вы понимали, до этого я не знала кто такие квакеры. Понять и простить). И это произведение можно смело отнести в разряд семейных саг в лучших традициях. Сколько я испытала эмоций, просто не передать словами.Как всегда затронуто много важных тем: воспитание детей, религиозные убеждения, проблемы отцов и детей, подростковые проблемы, взаимоотношения в семье, социальная иерархия, общественные устои, семейные традиции.Но самое главное, тут показано как может быть если чрезмерно опекать детей, делать за них выбор во всем, воспитывать в полной строгости, оберегать от влияния общества, даже если это делалось с любовью и из лучших побуждений.Финал заставляет сжиматься сердце и много, много думать и размышлять о прочитанном.Я вам очень, очень рекомендую этот роман. И очень жаль, что его в букстаграм редко встретишь. Надеюсь, после моего отзыва на него обратят внимание больше людей. Достойная литература, актуальные темы во все времена, даже несмотря на то, что история о квакерах.У меня с Драйзером давно роман. А у вас?