Зять – муж Марии, дочки, был греческих кровей,
Решил Болгар пограбить – в Дористол поскорей.
Но главный в Византии двух сарацин послал,
Те зятя погубили, Владимир мстить им стал.
Сраженья проиграл он, но миром всё решил
И с Византией в дружбе Владимир дальше был.
Успел, пока он правил, дополнить «Правды» свод,
Строительство затеял – военных нет невзгод.
Чрез Днепр мост устроил, все стены укрепил -
Впредь Новгород к защите готов серьёзной был.
Владимир основал он, у Ладоги – стена,
Церквей построил много, в них красота видна.
С стихиею боролся – то засуха, то мор,
Пожар во Киев-граде устроил всем разор.
Единство укреплял он, но лишь своей семьи -
Удельные порядки сломиться не могли.
В Переяславле умер и в Киев отвезён,
Под плач всего народа в Софии(86) погребен.
__________
(85) Владимир Мономах (внук Ярослава Мудрого) – князь ростовский в 1066-1073 г.г., князь смоленский в 1073-1078 г.г., князь черниговский в 1078-1094 г.г., князь переяславский в 1094-1113 г.г., великий князь киевский, правитель Древнерусского государства в 1113-1125 г.г. (1053-1125 г.г.)
(86) в Софии – имеется ввиду Софийский собор в Киеве
***
О междоусобии
Порядок на Руси был, пока Владимир жил.
Со смертью Мономаха порядка след простыл.
Мстислав(87), сын Мономаха, что в Киеве стал Князь,
Зря договор нарушил – в Чернигове чья власть.
Он дядю обижает – Чернигов отберёт,
Племяннику и зятю его он отдаёт.
С тех пор не соблюдают то право – старшинства,
Все споры начинают и битвам нет конца.
Идёт Мстислав на Полоцк, часть городов берёт,
Князей, детей и жён их в Константинополь шлёт.
Недолго князь тот правил, но пользу он принёс -
Гнал Половца за Волгу, Литве урон нанёс.
Князь в Киеве – не старший, а кто успел занять.
Там Юрий(88) с Изяславом(89) устали воевать.
Союзы создаются и рушатся опять,
Между собой дерутся – народу горевать.
Там Новгород, Чернигов то вместе, а то нет,
Там Суздальцы воюют, от Половца – сто бед.
Средь этакого шума в Галиции расцвет -
Поляки не мешают, «устали» от побед.
Два раза Долгорукий с дружиной Киев брал,
Два раза он был изгнан, на третий главным стал.
Но долго он не правил, два года – и почил,
Его не почитали – весь двор разграблен был.
Лишь Суздаль, да Ростов-град о Юрии скорбят,
О сыне, об Андрее(90), в народе говорят.
Не тот уж город-Киев и власть его не та,
А после разграбленья – с хозяйством маята.
Князья за город бились и Половца вели -
Разграбить дали город, чем беды принесли.
Царьград разрушен тоже – Латин дошёл(91) туда,
Софиям(92) в Византии и в Киеве – беда.
Раздельно теперь жили, повсюду свой закон,
С тем беды наступили – в раздрае всем урон.
Когда Монгола орды нагрянули на Русь,
Отпора не имели – все земли были врозь.
Прошло не мало время, чтоб снова собрали'сь,
Сменили притяженье – с Москвою поднялись(93).
__________
(87) Мстислав Владимирович Великий (старший сын Владимира Мономаха от первого брака) – князь новгородский в 1088-1095 г.г., князь белгородский в 1117-1125 г.г., великий князь киевский, правитель Древнерусского государства в 1125-1132 г.г. (1075-1132 г.г.)
(88) Юрий Владимирович Долгорукий (сын Владимира Мономаха от второго брака) – князь ростово-суздальский в 1108-1157 г.г., великий князь киевский в 1149-1151 и 1155-1157 г.г. (1100-1157 г.г.)
(89) Изяслав Мстиславич (внук Владимира Мономаха) – князь переяславский в 1132 и 1143-1146 г.г., князь владимиро-волынский в 1035-1042 и 1149-1151 г.г., великий князь киевский в 1146-1149 и 1150-1154 г.г. (1090-1154 г.г.)
(90) Андрей Юрьевич Боголюбский (сын Юрия Долгорукого) – князь вышгородский в 1149, 1155 г.г., князь дорогобужский в 1150-1151г.г., князь рязанский в 1153 г., великий князь владимирский в 1157-1174 г.г. (1111-1174 г.г.)
(91) Латин дошёл – имеется ввиду разграбление крестоносцами Константинополя в 1204 г. во время четвёртого крестового похода
(92) Софии – имеются ввиду Софийские соборы в Константинополе (Царьграде) и в Киеве
(93) с Москвою поднялись – фактический перенос Великого княжеского стола (главного города Великого князя Руси) из Киева во Владимир произошёл при Андрее Боголюбском и закреплён в 1243 г. при Александре Невском (1221-1263 г.г.), когда Киев был окончательно разрушен в результате нашествия монголо-татарской орды в 1240 г. (Батыев погром); при Дмитрии Донском (1250-1389 г.г.) после переноса резиденции митрополита из Владимира в Москву в 1325 г. Москва стала религиозным центром Руси, с 1389 г. – её политическим центром
***
Эпилог
Мы забыли про Ивана.
Тяжело ему идти -
Родовая свербит рана.
Где же верные пути?
Как понять ему Отчизну,
Как Отчизну полюбить
И не петь Отчизне тризну -
Не достойна, мол, и быть?
Не садись в чужие сани,
Коли путь готов искать.
Не лениться надо, Ваня,
Да Историю читать.