Илиотропион, или Сообразование человеческой воли с Божественною волею – святитель Иоанн (Максимович), митрополит Тобольский и всея Сибири

Если бы в мои 7 лет- когда я поверила в Бога- потому что некому было защитить от избиений отца алкоголика-садиста- мне рассказали смысл этой книги- то я никогда не полюбила бы Бога.

К счастью , Господь эту информацию скрывал от меня до 48 лет, поэтому все 48 лет я любила Его без ропота- хотя жизнь была- сплошное испытание.

Послушав «Иллиотропион»– можно легко научиться прощать людей, но зато возненавидеть Бога.

Кто сказал, что Богу угодно, чтобы злобный лжец обижал меня – Его дитя ? Да- пусть не защитил меня Господь, а может он поручил мне самой – разорвать связь с этим человеком, показав и открыв его истинное лицо" , чтобы я вспомнила Слово Божье : «....и пусть будет он тебе – как мытарь…».

Книгу можно читать ТОЛЬКО тем- кто уже глубоко изучил православие, аскетику, учение и толкование Нового Завета Святыми Отцами, кто сам уже на себе – испытал беспредельную милость Божию и Его чудодейственную помощь там – где никто и не способен был бы помочь- не подвластно это никому было.

Других же людей- можно навсегда отпугнуть от такого изображения Бога.

Надо разбираться в Промыслах Божьих – а в книге – жизненных примеров мало- для этого. Да и никто до конца их не познал.

Слишком много принижения человека , а Христос – Сам ноги мыл – ученикам.

Поэтому- получается , как у католиков – крайности : под заповедью «Любовь»– можно и гомосексуализм принять. Так и тут : под СМИРЕНИЕМ- превращают человека в – раба. Не надо крайностей. Оно и понятно : автор то – католик.

Да, предупредить человека нужно – что Господь – это не «золотая рыбка», а Крест. Но советовать обычному человеку БЛАГОДАРИТЬ Бога за страдания- это всё равно , что учить его – лицемерию. То Святые на это способны. А нам – грешным – в этой ситуации: надо увидеть в себе – разбойника на правом Кресте и сказать : «достойное приемлю по делам моим»– и жизнь свою греховную по полочкам в памяти разложить, вспомнить всю свою гниль. Но пастыри- даже аскетики не учат: тщеславие- это как то, вообще- упускается уже- типа- для монахов.

Я была убежденным атеистом, но нет-нет, да и смотрела в сторону веры в бога. Несколько подходов по приближению к богу были неудачными, а теперь…По профессии я психолог и в нашем подходе считается, что первый шаг к своей хорошей жизни – это увидеть то, что есть на самом деле и выдержать это, принять как данность, как отправную точку.Провалился ты на экзамене, злишься. Бегаешь по вузу, кричишь на всех, пинаешь стены: «Да не может быть! Я же готовился! Что б их всех!» Не очень хорошее состояние. И чтобы хорошо жить дальше, нужно увидеть и принять, что, да, готовился, да, провалился, да, зол. Это всё есть. Что я могу со всем этим сделать? И как-то сразу успокаиваешься, и силы появляются для действий по решению вопроса.Так и в этой книжке. Основная мысль: всё хорошее, что происходит, происходит по воле Божией; всё плохое, что происходит, происходит по Божиему попущению. А раз так, то принимай (абсолютно) всё спокойно, радостно, с благодарностью, с пониманием, что это – наилучший вариант. Богу же виднее, Он всё понимает, всё знает.И даже если бога нет, какой смысл противостоять происходящему, если оно всё равно происходит и ты ничего не можешь изменить? РАЗ ОНО ВСЁ РАВНО ЕСТЬ, будь спокойным, радостным, делай то, что можешь.В любом случае, принимая всё как есть с благодарностью, ты выигрываешь хорошее состояние духа.Илиотропион – толстая книжка, вся про одно и тоже. И она хорошо настраивает на такое отношение к миру. А такое отношение – то, чего я хочу.