Отправляясь в далекий Царьград, княгиня Ольга берет с собой ведьму Малфриду. Ольга лелеет надежду сосватать за своего сына Святослава византийскую царевну. И без совета колдуньи, ее ворожбы княгине не обойтись. На их пути стоят орды печенегов, а в конце – храмы распятого Бога. И неведомо, кто опаснее для Малфриды – лютые кочевники или христианские церковники, которые скорее сочтут ее дьяволицей, чем признают ее силу…
Эта книга не столько о ведьме Малфриде, сколько о духовном пути княгини Ольги от язычества к христианству. Ольга уговорила верную чародейку отправится в гибельную для нее Византию, где всюду находились христианские святыни, отбирающие у Малфриды магическую силу. Книга реалистичная, в нее погружаешься с удовольствием. Хотя Малфриды там мало, она словно надоела писательнице за четыре книги и ушла на второй план.
Но все же стоит прочесть хотя бы один раз. Малфриду искренне жаль… Надеюсь, автор не будет медлить с продолжением и более благосклонно отнесется к своей героине.
Эта часть очень отличается от предыдущих трех. В ней больше внимания уделено княгине Ольге, чем Малфриде. Все основные события развиваются именно вокруг княгини. Ведьма отошла на второй план.
Значительная часть посвящена именно описанию пребывания делегации русичей в Царьграде. А там, как известно, вокруг христианские святыни. Значит, ведьме там делать нечего. Вот поэтому эта часть понравилась меньше. Я ждала от этой книги больше фэнтези, чем получила.
Книга, как мне показалось, с намеком на продолжение. Ведь не может же Малфрида смирится с нашествием чужой веры на свои земли. А тут к власти должен прийти сын Ольги (он приверженец языческих верований)…
Роман получился неким переходным,неполноценным.Много Ольги, мало Малфриды и Свенельда. Такое ощущение, что он лишь мостик к чему-то более грандиозному.
Впереди еще две книги, и я надеюсь, что самое интересное еще впереди и меня не разочарует.