Швея Кровавая
Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции
Поддержка или эмоциональное обслуживание?
В 1983 году социологиня Арли Хохшильд в книге «The Managed Heart» описала исследование того, как меняется жизнь людей, когда в экономике начинает преобладать сектор услуг. Ученую волновало то, каким образом эмоциональное обслуживание влияет на жизнь сотрудниц и сотрудников, что ожидается от человека в зависимости от ее или его пола. Социологиня выяснила, что представительницы и представители некоторых профессий обязаны активно имитировать те или иные эмоции для успешного выполнения обязанностей (к примеру, бортпроводницы). Именно Арли впервые ввела понятие «эмоциональное обслуживание». Впоследствии данная тема начала изучаться все активнее.
Эмоциональное обслуживание может осуществляться и в повседневной жизни. Его может совершать человек любого пола. Однако для женщин проблема усугубляется тем, что от них по умолчанию ожидают заботу, улыбку и приятное общение, ведь якобы женщина предрасположена к заботе о детях. Женщинам часто говорят: «Улыбнись, что ты такая грустная!» Выходит, что женщины, хотят они или нет, обязаны эмоционально обслуживать окружающих.
До сих пор существуют устойчивые стереотипы о том, что женщины должны вовлекаться в сферу обслуживания, а не в сферу, например, технологий; что женщины более эмоциональны, чем мужчины, хоть это вовсе не так. Еще Шон Берн в «Гендерной психологии» утверждал, что разница внутри группы женщин и группы мужчин гораздо больше, чем отличия между мужчиной и женщиной.
В мужской среде не принято делиться чувствами, поэтому мужчины держат эмоции в себе, что приводит к психологическим болезням и срывам. Ладно бы, если бы от этого страдали только они сами. Но очень часто разбираться с психологическими и эмоциональными проблемами мужчин приходится женщинам. Вначале такое доверие может льстить, мол, он доверяет мне больше, чем кому-то. Но такая «терапия» может длиться долго и изрядно выматывать.
Хорошо проиллюстрировать данную проблему может случай с 24-летней преподавательницей английского языка Кайли-Энн Келли. Она не запомнила, в какой именно момент перестала игнорировать собственные нужды и стала «единственной и незаменимой» для своего парня. Она сказала: «Я говорила с ним о его стремлениях, я выслушивала его мнения, я поддерживала его карьеру. Я должна была стать его эмоциональным гуру, потому что он боялся кому-либо признаться в том, что у него вообще есть эмоции». Парень отказывался работать с психотерапевтом, и его эмоции часто приводили к ссорам с девушкой без причины. Он «выпускал пар», требовал психологической помощи каждый раз, когда у него появлялись проблемы на работе. Через три года совместной жизни Келли выгорела и попала в больницу. Ее парень сказал, что он слишком занят, чтобы навещать ее. Так Келли рассталась с ним (1). История Келли иллюстрирует типичную модель отношений между мужчиной и женщиной в сожительстве или браке не только в США, но и в России.
В понимании многих мужчин жена или сожительница – это существо, обладающее эмоциональным интеллектом, «баба», на которую можно «выпустить пар», накричать, заставить выслушивать, а иногда даже ударить. В понимании большинства мужчин посторонние женщины – это «бабы», которые должны быть украшениями, должны улыбаться, с пониманием относиться ко всему, выслушивать, обслуживать.
Где граница между поддержкой и эмоциональным обслуживанием? Эта граница в вас самих. В тот момент, когда вы не хотите выслушать подругу или друга, когда общение вам навязывается, когда вы чувствуете, что на вас «выпускают пар», когда вам неудобно и неприятно – речь идет об эмоциональном обслуживании. Дружеская поддержка осуществляется лишь тогда, когда у вас есть ресурс на это и вы готовы поделиться этим ресурсом, когда готовы поддержать, когда готовы подставить плечо плачущей подруге.
Женщина имеет право не хвалить мужчину, не благодарить, не выражать сочувствие, не выражать поддержку, не улыбаться в ответ или просто так, не смеяться над шутками, сохранять нейтральное выражение лица во время беседы, холодно отказывать, женщина имеет право громко говорить, спорить, кричать, занимать пространство, размахивать руками, возражать и перебивать мужчину.
Женщины – самый обделенный ресурсами класс. Мало того что именно на женщин возложена обязанность репродуктивного труда, женщины постоянно подвергаются агрессии со стороны мужчин, женщины бедный слой населения – так женщины в патриархате еще должны и обслуживать мужчин и эмоционально. Но нет, стоит беречь свои ресурсы, стоит осознавать, где грань между эмоциональным обслуживанием и дружеской поддержкой, и рассказывать об этом подругам.
Литература:
1. «Ты одна меня понимаешь»: Почему мы должны прекратить эмоциональное обслуживание мужчин. https://womo.ua/tyi-odna-menya-ponimaesh-pochemu-myi-dolzhnyi-prekratit-emotsionalnoe-obsluzhivanie-muzhchin/
Плохая мать или послеродовая депрессия?
Послеродовая депрессия – тема, которую практически не поднимают. Если о болезненности родов и беременности, о негативных последствиях родов для женщины (начиная с физиологии и психики и заканчивая экономическими последствиями) еще можно найти статьи в интернете или услышать от подруг, то о психическом состоянии женщины после родов всегда молчат. Послеродовая депрессия – это тема, о которой нужно не просто говорить. Нужно о ней кричать.
Часто женщина подвергается особой заботе, когда беременна. Для таких женщин существуют различные витаминные комплексы, диеты, беременным принято уступать место в транспорте и так далее. Как только женщина родит, забота о ней стремительно прекращается. Выходит, что забота о беременной женщине – это чаще всего забота не о женщине, а об эмбрионе, который закрепился в ее матке. Поэтому послеродовая депрессия – проблема, которая не волнует общество.
Послеродовая депрессия неудобная и скользкая тема. «Срываешься на ребенка, агрессивна? Уже трясет от непрекращающегося плача младенца? Да какая же ты мать! Стерва, а не мать!»; «Хочешь времени для себя, поспать, помыться, в душ сходить? Да какая же ты мать? А чем ты думала, когда ноги раздвигала?»; «Муж не помогает сидеть с ребенком? А о чем ты думала, когда рожала? Дети – не мужское дело».
Послеродовая депрессия – это одна из форм депрессивного расстройства. В среднем, лишь по официальным данным, 13 % всех матерей страдают этим заболеванием (1). Женщины, вышедшие из депрессии, впоследствии чаще всего заболевают уже биполярным расстройством.
Важнейший фактор риска – насилие в семье. В частности, от 40 до 60 % женщин с диагностированной послеродовой депрессией сообщили о семейном насилии (2). Еще один фактор риска: наличие депрессии у женщины до беременности. 50 % таких женщин сталкиваются с послеродовой депрессией (3).
Послеродовая депрессия – не просто плохое состояние или недомогание. Это болезнь, которую нужно лечить как можно скорее. Существует масса случаев, когда следствием послеродовой депрессии были трагедии. Например, некоторые женщины совершали самоубийство или выбрасывали из окна своих новорожденных детей (4).
После родов ребенок остается на женщине. Муж чаще всего не принимает никакого участия в воспитании детей, а родственники отказывают в помощи. Невнимание со стороны близких и мужа могут стать причиной смерти самой матери, и таких случаев много. Например, известны случаи, когда одна мать повесилась, а другая прыгнула в колодец вместе с ребенком (5).
В глобальном смысле слова проблема послеродовой депрессии – следствие дискриминации женщин. Ведь именно женщины не только рожают, но и тянут на себе вообще весь репродуктивный труд, в то время как мужчины коллективно и осознанно отстраняются от него.
На появление послеродовой депрессии влияет и то, что беременность и роды романтизируют. О том, что женщина будет рожать, испытывая неописуемую боль, что скорее всего, во время родов женщину будет оскорблять персонал (это не редкость), что у роженицы разорвутся половые пути (а это происходит почти с каждой), что после родов она будет сидеть с ребенком 24/7, без времени на сон, душ и пищу – принято молчать. О том, что мужья чаще всего оставляют жен с детьми, не оказывают даже моральной поддержки – тоже молчат.
Образ матери – образ счастливой женщины-хозяйки. Пропаганда счастья материнства и замалчивание проблем, которые навалятся на женщину во время и после родов, – одна из причин послеродовой депрессии.
Литература:
1. O’Hara M.,& Swain A. Rates and risks of postpartum depression – meta analysis. International Review of Psychiatry (1996) 8, 3-14
2. Kornfeld B. D. Postpartum Depression and Intimate Partner Violence in Urban Mothers: Co-Occurrence and Child Healthcare Utilization: [англ.] / B. D. Kornfeld, M. H. Bair-Merritt, E. Frosch… [et al.] // The Journal of Pediatrics. – 2012. – Vol. 161, no. 2 (March). – P. 348–352.)
3. Sword W. The Complexity of Postpartum Mental Health and Illness: A Critical Realist Study: [англ.] / W. Sword, A. M. Clark, K. Hegadoren… [et al.] // Nursing Inquiry. – 2012. – Vol. 19, no. 1 (March). – P. 51–62.
4. Депрессия: почему родившие россиянки не хотят жить. 2019. https://www.gazeta.ru/social/2019/11/22/12827180.shtml
5. Почему часто депрессия после появления детей становится приговором для матерей. 2016. https://www.mk.ru/social/2016/01/31/pochemu-vse-chashhe-depressiya-posle-poyavleniya-detey-stanovitsya-prigovorom-dlya-ikh-materey.html
Почему женщин не сажают на пожизненное?
В России пожизненное заключение назначается за особо тяжкие преступления. Согласно ч. 2 ст. 57 УК РФ пожизненное лишение свободы не может быть назначено женщинам, а также лицам, совершившим преступления в возрасте до 18 лет, и мужчинам, достигшим к моменту вынесения судом приговора 65-летнего возраста.
Отметим, что в некоторых странах пожизненное лишение свободы применимо и к женщинам (Швеция, Китай, Камбоджа, Зимбабве, Грузия, Великобритания и др.). В некоторых странах, как и в РФ, пожизненное заключение к женщинам не применимо (Армения, Бельгия, Казахстан, Молдавия и др.).
Начнем с того, что более 90 % всех тяжких преступлений по миру совершается мужчинами. Именно они самая опасная социальная группа. Наркоторговля, торговля людьми, организация проституции, убийства, преступления особой тяжести, изнасилования, преступления против половой неприкосновенности имеют ярко выраженный гендерный характер. В существующей системе женщины несравненно менее опасны, чем мужчины.
В странах, где для женщин существует пожизненное заключение, сидит гораздо меньше женщин, чем мужчин. Например, по состоянию на 2017 год в тюрьмах Австралии отбывали пожизненное 47 заключенных, среди которых лишь одна женщина.
Законодательство в принципе построено по мужским правилам и призвано защищать «хороших» мужчин от «плохих» мужчин. Женщина – не участница социальной жизни. В нашем мире она придаток к мужчине и обслуга. Женщина не субъект, она не может иметь личность (наравне с мужчиной) и не может действовать (так же осознанно, как мужчина).
Женщине в принципе сложнее совершить преступление, потому что женщина не участница политической, социальной, культурной, экономической жизни. Можно сказать, что к женщинам не относятся серьезно, как к «полноценным людям» – мужчинам.
От всех подсудимых России (по состоянию на 2013 год) женщины составляют лишь 17 %. Женщины, как правило, совершают менее тяжкие, ненасильственные преступления, поэтому суды относятся к женщинам более благосклонно. Во многих странах суды считают женщин, совершивших преступления, не такими опасными, как мужчин, что и подтверждается на практике. Отсюда и более мягкий приговор.
Еще одна важная причина заключается в том, что на женщинах лежит весь репродуктивный труд. Кто будет рожать детей, если не женщины? Кто будет воспитывать их? Кто будет держать на себе организацию быта? Эта тяжелая работа лежит исключительно на женщинах, и мужчины коллективно отстранились от нее. Женщины и так в рабстве, зачем их сажать на пожизненное, где они не принесут пользы? Зачем делать женщину рабой, если она и так раба (мужчин)?
Итак, резюмируем причины, по которым в некоторых странах пожизненный приговор для женщин отсутствует:
1. Женщина не субъект, она объект, над которым совершают действия, но не который может совершать действия. К женщине не относятся серьезно.
2. Женщина обязана выполнять репродуктивный труд, и даже пожизненное заключение не спасет ее от этого.
3. Женщины менее опасны, чем мужчины, и даже женщины, совершившие преступления, гораздо менее опасны мужчин.
4. Судебно-правовая система призвана защищать «хороших» мужчин от «плохих» и работает по мужским правилам.
Почему женщины стали брать фамилии мужей?
Первоначально мужчины имели «женские фамилии», так как история родства числилась только по материнской линии. Только с приходом патриархата женщины стали собственностью мужчин, возникли гетеронормативность, принудительная гетеросексуальность, и брак стал основной формой эксплуатации женщин. Дети также считались собственностью мужчины. И в настоящее время распространена эта практика: если женщина выходит замуж, то берет фамилию мужа. Большая часть женщин, которые так поступают, даже не знают, почему сложилось так, что женщина берет фамилию мужа.
Смена материнского рода отцовским уходит в далекое прошлое. Основная общественная форма первобытной эпохи – это родовая община. Она представляла собой сплоченный коллектив людей, связанных родством. Основная форма брака в родовой общие – групповой брак.
То есть первобытная община была материнской (или, как ее называют некоторые, матриархальной). Род числился только по женской линии. Иначе не могло и быть, потому что при групповой форме брака отцовство не может быть определено. Такие советские этнографы, как А.Ф. Анисимов, А. М. Злотарев доказали распространение материнского рода у народов Северной Азии. Не остается сомнений в том, что материнский род был распространен повсеместно. Буржуазные историки всячески пытались опровергнуть это, доказав, что мужчина всегда был главой семьи, а приниженное положение женщины нормально, однако им это не удалось (1). Подобные взгляды существуют и у некоторых современных историков.
По ссылке можно посмотреть карту следов т. н. «матриархата», где были обнаружены его фактические доказательства (3). Стоит заметить, что «матриархата» по аналогии с патриархатом не существовало никогда. Женщины никогда системно и солидарно не эксплуатировали мужчин. В период «матриархата» всего лишь не было патриархата, вот так кратко можно охарактеризовать этот продолжительный период истории человечества. Род числился по женской линии, женщины имели преобладающее влияние в обществе, но труд мужчин также ценился, мужчины всегда считались полноценными личностями.
На первой ступени родового строя ведущее положение занимали женщины. В это время развивающиеся формы скотоводства и земледелия имели важное значение, и этим занимались именно женщины. В течение долгого времени женщина играла главенствующую роль в общине. В дальнейшем, в процессе сочетания различных экономических и других причин, община начала трансформироваться. В конце первобытно-общинного строя сформировался патриархальный строй (2).
Когда возник гетеросексуальный брак как общественный институт (а он возник именно как форма эксплуатации женщин), прочно закрепилось отцовское право. О браке как форме эксплуатации женщин и о браке как форме «легальной проституции» можно почитать по ссылке (4). Если в период родовой общины и господства материнского рода определить отцовство было весьма затруднительно, то посредством гетеросексуального брака отцовское право взяло верх. Теперь дети принадлежали отцу.
Нельзя сказать, что отцовский род сменил материнский сразу и по всей планете. В некоторых племенах мог существовать материнский род, в некоторых – преобладать отцовский. Но так или иначе, отцовский род сменил материнский и патриархат распространился практически по всей планете, за исключением некоторых племен.
В патриархате женщина не человек, а собственность мужчин. Она не может иметь личность, мнение, характер. Вначале у нее фамилия отца, затем фамилия мужа. Женщины в патриархате – безликая серая масса, они взаимозаменяемые, функции.
В целом, женщины никогда сами, по собственному желанию, не брали фамилии мужчин. Этот обычай пришел с патриархатом и с ним уйдет.
Точно так же сегодня женщины не ложатся под нож, чтобы сделать пятый размер груди по «собственному желанию», не надевают неудобную женскую одежду по «собственному желанию», не сидят на диетах вроде «500 калорий в день» по «собственному желанию», не носят неудобную обувь на шпильках, после которой мучаются от варикоза и болей в ногах по «собственному желанию». Женщины вынуждены делать те или иные вещи потому, что такова стратегия выживания в патриархате, потому что так они адаптируются к патриархальному обществу.
Литература:
1. История Древнего мира. Учебник для учительских институтов под ред. В.Н. Дьяконова, Н.М. Никольского. https://history.institute/drevnego-mira-istoriya/osnovnyie-chertyi-materinskoy-rodovoy-94957.html
2. Островитянов К.В. Политическая экономия. Родовой строй. Матриархальный род. Патриархальный род. https://econ.wikireading.ru/32760
3. Следы матриархата (А. Саверский). Часть 1. https://yandex.ru/turbo/s/womantory.livejournal.com/117746.html
4. Шейла Джеффрис. Брак и проституция. http://womenation.org/jeffreys-marriage-and-prostitution/
Почему мужской род стал «гендерно-нейтральным»?
Мужской род никогда не был гендерно-нейтральным. Мужской род – это мужской род. Почему женщин часто называют в мужском роде? Для этого надо вспомнить, что патриархат разделил социальный мир для женщины на две категории: частная сфера и публичная. Женщина на протяжении нескольких тысячелетий должна была выполнять лишь неоплачиваемый труд и служить мужчине (мужу). Брак – основная форма эксплуатации женщины. Публичная сфера – мужская сфера. Частная – женская. Именно так и построено общество даже на сегодняшний день. В развитых странах женщины стали проникать в публичную сферу. И поскольку она считается мужской, женщины могут участвовать в публичных делах только в форме заместительниц мужчин. К примеру, многие депутатки говорят от лица мужчин и защищают интересы мужчин. Женщин никто не называет депутатками, кроме феминисток. Говорят так: «женщина-депутат». Это сводит на нет женщин и женские достижения. Женщины становятся невидимыми.
Русский язык, хоть и великий язык во многих смыслах, андроцентричен, ориентирован на мужчин. Сама структура языка наделяет мужчину привилегиями и делает из мужского пола социальную норму, что само по себе далеко от биологической реальности (если бы язык отражал биологическую реальность, то гендерно-нейтральным был бы женский род). Русский язык – сексистский, использование мужского рода по умолчанию идет рука об руку с обесцениванием женских номинаций.
Русский язык не единственный в своем роде: во многих языках заметны явления, подчеркивающие неестественное превосходство мужского пола. Это следствие патриархата. Было бы удивительно, если бы в условиях жестокой и жесткой эксплуатации биологических женщин биологическими мужчинами на протяжении тысячелетий язык сформировался бы как гендерно-нейтральный или провозглашал в качестве социальной нормы женский пол. Можно провести аналогию со спортивными достижениями женщин: было бы удивительно, если бы в условиях настолько жесткой по отношению к женщинам реальности, женщины бы не уступали мужчинам.
В советское время использовалось больше феминитивов, чем используется сейчас. Сегодня против выделения женщин выступают многие известные личности. Они говорят, мол, зачем подчеркивать пол, если есть «удобные» слова мужского рода? Но проблема именно в том, что такие слова как раз подчеркивают пол. Только не женский, а мужской.
Женщина в патриархате не считается человеком. Именно поэтому во многих языках термин «человек» синоним термину «мужчина». В русском языке слово «человек» мужского рода. Отсутствие феминитива к этому термину приводит к ошибкам. Например, фразы вроде «как человек она добрая», «она милая человек», «она моя любимая человек» режут слух, потому что род высказываний не согласован. Так быть не должно.
Феминитивы образовывались всегда на протяжении истории. Феминитивами обозначали женщин тогда, когда мужчинам это было нужно. Кстати, мужчины не выступают против феминитивов, если речь идет о женщине в негативном ключе. К примеру, если всплывает новость о ДТП, виновник которого мужчина, то пишут лишь марку автомобиля, а если виновница женщина, то используют феминитивы. Если речь идет о малооплачиваемой должности, о чем-то «низком» (к примеру, «проститутка», «наложница») или о чем-то не престижном («учительница», «нянька», «уборщица»), мужчины с удовольствием используют феминитивы. Но как только появляется риск указания на значимость женщин, противники феминитивов вдруг появляются отовсюду.
Мужской род не становился гендерно-нейтральным. Он никогда им не был. Дело в том, что в языке все мужское (как и в жизни) представлено как норма. Язык – это отражение не только культуры и быта, но и мышления и сознания. Язык – это зеркало. Да, он сексистский. Но он не плохой. Он лишь отражает реальность. Язык – многогранная структура, высшее изобретение человечества, достойное того, чтобы ему слагали гимны. Язык всегда менялся под социальные нужды. Когда в СССР были нужны рабочие руки, появились трактористки, авиаторки, ударницы. А когда мужчины почувствовали угрозу от конкуренции с женщинами в профессиональной сфере, то начали бороться против феминитивов.
Хочу поделиться случаем из моей жизни. Когда писала диссертацию, в описании анкетирования из практической части работы употребила слово «менеджерка». Научная руководительница прочла работу и ответила сообщением примерно следующего характера: «Работа отличная, но слово «менеджерка» уберите. Зачем подчеркивать пол? Это смешно». Она так и не поняла, что если вместо слова «менеджерка» я напишу «менеджер», то подчеркну, что менеджерка Ирина – мужчина, что абсурдно, ведь Ирина – биологическая женщина.
Женщины на протяжении тысячелетий стирались из истории. Мужчины делали (и до сих пор делают) это целенаправленно. Если женщина выступает в публичной сфере – она должна делать это от лица мужчины. Нет политикесс, есть политики. Нет археологинь. Есть археологи. Борьба за внедрение феминитивов – это борьба с патриархатом, которая имеет скорее не лингвистическое, а политическое значение. Потому что лингвистически, грамматически и логически феминитивы органично вписываются в языковую структуру. Как уже указывалось выше, русский язык – великий язык во многих смыслах. И именно поэтому феминитивы всегда были и всегда будут, и со временем появление новых феминитивов неотвратимо. Язык сильнее консерваторов. Язык сильнее человека. Язык – сложнейшая система, которая подстраивается под социальные нужды.
Если бы мужской род действительно был бы гендерно-нейтральным, то почему до сих пор мать называют матерью, а не женщиной-отцом? Почему проституированных женщин зовут проститутками, а не женщинами-проститутами? Почему женщин, затянутых в торговлю людьми и порнографию, называют порноактрисами, а не женщинами-порноактерами?
