Сергей Юрьевич Градов
Теория сознательности
Такое взаимодействие «Частиц Наблюдателя», ошибочно принимаемое за движение, обеспечивает прием-передачу сигналов взаимодействия, разнообразной природы (это не обязательно информация, электрический ток или что-то ещё) между выделенными Наблюдателем областями (точками) единого и непрерывного поля.
Необходимость такого взаимодействия и таких каналов, обусловлена самой механикой Наблюдателя, создающей в разных областях «Поля Наблюдателя» различные свойства этого поля.
Таким образом, «потенциал» – это результат действия Наблюдателя, действия называемого концентрация.
Рассматривая «Поле Наблюдателя» оно же Пространство как множество8, можно определить, что в нем возможна концентрация где-то и разрежение в другом месте.
Следовательно, можно утверждать, что концентрация – это процесс, а плотность – результат этого процесса.
Поэтому, потенциал – это показатель плотности «Поля Наблюдателя» в какой-либо определенной Наблюдателем области (точке) этого поля – пространства наблюдения.
Рассматривая Человечество «через призму математики» как множество людей (хотя, строго говоря, такие представления, и очень упрощённые, и не верные), можно сформулировать следующее:
1. Аналогия для Общества – это сборка людей в группу в одной определенной ими точке множества людей для их совместного действия (например, перемещения) в отношении другой группы. Здесь множество – это Человечество, оно же поле или пространство для действия, а группы – это сообщества людей, созданные ими по определенным признакам (происхождения, веры, расы, языка и т.п.).
2. Один человек – имеет единичный потенциал в точке Человечества, семья – имеет неединичный потенциал в области Человечества, страна – имеет множественный потенциал. Между странами возможна разность потенциалов и движение людей.
3. Разность потенциалов между людьми вызывают: любовь, вера, надежда, дружба и другие аналогичные им отношения и действия людей друг к другу, выражаемые в языке подобными словами. Такая разность потенциалов сближает людей друг с другом.
4. Разность потенциалов есть и между двумя семьями, но она вызвана притяжением между отдельными людьми из обеих семей (юноша и девушка), вызывая объединение этих семей в некое большее сообщество (свояки) и к тому же с образованием новой уже третьей семьи (молодожёны).
5. Семья – это метод, которым формируется Человечество. Формируется из отдельных людей («человеков9») – своеобразных псевдоатомов псевдоматерии – Общество10. Именно материи, пока еще не вещества (причем живого вещества, порождающего впоследствии организм). Веществом Общество становится, обретая собственное наименование (например, филателисты, математики или домохозяйки). По аналогии с представлениями биологии, семья – это не клетка, а своеобразная молекула организма Человечество. А вот уже много «молекул-семей» образуют сообщество, оно же своеобразная клетка организма Человечество.
Продолжим повествование об остальных предметах рассмотрения «Теории сознательности». Поговорим о цели, задачах и плане. О смысле и совести, о счастье.
Сразу обозначим, что мы понимаем под этими словами и терминами, представим наши определения:
Цель – выраженный словами, создаваемый действием объект, результат действий.
План – выраженный словами способ совершения действий, в их последовательности и взаимосвязи для достижения цели.
Задача – сформулированное условие для достижения цели, которое необходимо выполнить. Решить задачу – и есть выполнение этого условия. Процесс решения задачи – действия, совершаемые при исполнении плана.
И совесть, и смысл – это проявления сигнальных систем высших порядков и универсального взаимодействия11 с Человечеством.
Совесть (механизм действия):
Совесть верифицирует совершенные человеком действия в отношении другого человека или людей на предмет их человечности.
Совесть снова и снова возвращает человека в прошлое, до начала совершения этих действий, с целью воспрепятствования их повторения, а также в попытках наглядно продемонстрировать человеку, почему и как он ошибался, почему и как потерял свою человечность при совершении этих действий.
Это собственно и есть те «муки совести», о которых так много написано и сказано. Совесть не позволяет человеку обрести свое будущее. Совесть держит человека между настоящим и прошлым. В настоящем у такого человека нет покоя и смысла для будущего, в прошлом ошибки, преступления и падение в бездну бесчеловечности, переживаемое снова и снова.
Смысл (механизм действия):
Наличие или отсутствия смысла определяет отношение человека к предлагаемому действию до его совершения. При наличии смысла действие в большинстве случаев будет совершено, при его отсутствии действие в большинстве случаев не будет совершено.
В свое время Сергей Жаниевич Давитая так сформулировал это обстоятельство: «Смысл – причина из будущего в действиях Человека» (действиях в настоящем).
Мое собственное понимание и объяснение правильности этого высказывания будет приведено чуть ниже по тексту, а сейчас ещё о механиме действия смысла.
Цель нашего исследования механизма действия смысла состоит в том, чтобы объяснить и показать важность и необходимость того, чтобы все действия людей были осмысленными.
Условия наличия смысла в результате предлагаемого действия (а именно то, что проверяется человеком при определении: есть смысл в каком-либо планируемом или предлагаемом действии или его нет и как следсвие – принятие или не принятие человеком участия в таком действии):
1. Сохранение в будущем (том будущем, где результат действия уже достигнут) жизни человека (действующего субъекта) и его состояния, имеющегося в настоящем (до начала действия).
В просторечии это выражается словосочетанием: «получить результат не любой ценой».
2. Изменение объектного множества в будущем (в том, где результат действия уже достигнут) по сравнению с текущем объектным множеством в настоящем (до начала действия).
Объектное множество – множество отдельно выделенных Наблюдателем объектов в Поле Наблюдателя.
3. Формирование нового состояния действующего субъекта.
Размышляя о смысле предполагаемого действия, человек совершает следующие действия:
– устанавливает связь себя в настоящем (до начала действия) с собой в будущем (том, где результат действия уже достигнут), посредством универсального взаимодействия в Поле Наблюдателя;
– посылает запрос в это будущее, получает эхо ответа;
– сравнивает свое состояние в будущем со своим состоянием в настоящем;
– фиксирует полученную дельту потенциала своего состояния для совершения действия;
– определяет наличие разности потенциалов состояний в будущем и настоящем;
– в случае наличия тока состояний (термин А.М.Анисимова) из будущего в настоящее, фиксируется наличие смысла и действие совершается (в большинстве случаев);
– в случае отсутствия такого направления тока состояний или наличие обратного направления (из настоящего в будущее) тока состояний, фиксируется отсутствие смысла и действие не совершается (в большинстве случаев).
Ток состояний – это излучение от состоявшихся объектов и действительных состояний субъектов.
Кратко механизм действия смысла для объектов, а не состояний можно описать так:
1. Состояние действующего субъекта в начале пути (имеется в виду путь по линии времени) и его подтверждение в будущем, а значит появление готовности к изменениям состояния субъекта в следующий раз.
Не вполне уместная, но всё же аналогия для понимания следующая: действие – курок взведен (действие по созданию потенциала для последующего действия), последующее действие – выстрел (действие по созданию нового объекта), последующее состояние – курок снова взведен (готовность к новому действию).
2. Надо получить эхо от объекта в будущем.
3. Подстроится к току состояний.
На действие (например, выстрел) происходит расходование взведенного потенциала, полученного из будущего. Таким образом, можно сказать, что смысл увеличивает потенциал в начале действия, то есть насыщает действующего субъекта энергией для совершения действия.
