Сергей Пятыгин
Коаны
佛 Порадуемся!? Однажды на склоне горы, Конфуций встретил старца, идущего в одном халате, подпоясанном верёвкой, поющего и играющего на лютне.
– В чём причина твоей радости, Учитель? – спросил Конфуций.
– У меня много радостей. Из мириад созданий человек – самое благородное, а мне выпало счастье родиться человеком. Это первая моя радость. Многие, рождаясь, не проживают дня или месяца, не вырастают из пелёнок, а я уже прожил до девяноста лет. Это тоже радость. Для всех нищета является нормой, а концом – смерть. Придерживаясь нормы, дожидаться конца, о чём ещё здесь тревожиться?
– Прекрасно, – сказал Конфуций. – Вот человек, знающий, как себя утешить.
佛 Даны страждущим путникам Земли следующие слова Вел. Владыки: «Опытный проводник показывает жаждущему путнику источник не слишком рано и не слишком поздно. Проводник умеет размерить отдых по силам пути».
佛 О последних минутах жизни земной сказано: «Не о могиле думать человеку, но о крыльях и красоте сужденной. Чем ярче человек внедрит в сознание красоту миров, тем легче он воспримет новые условия».
佛 Имеющий богатства несёт ответственность перед всем человечеством, и то, как он его использует, становится его кармой на будущее; кому много дано, с того много спросится.
佛 Сказал Мудрейший: «Если даже от прежних накоплений глаза уже открыты, то всё-таки, нужно чтобы прозвучало призывное – смотри!»
佛 Живая Этика содержит следующие слова о свободе: «Свобода есть украшение мудрости, но распущенность есть рога невежества».
佛 Разве будем завидовать хомячку, имеющему в норке своей годовой запас зерна? Таково же отношение человека раздвинувшего рамки своего сознания до высот Космоса по отношению к земным богачам.
佛 Надо не забыть сказать гонителям и поносителям слова древней песни: «Преследователи ярые, куда гоните? Сами не зная, приближаете к светлому Прибежищу».
佛 Судье в течение процесса приводят суть дела, все аргументы за и против, и лишь затем судья выносит вердикт. Так и в решении наших жизненных задач: рассудок должен обозначить все точки, иначе говоря, обрисовать контур проблемы, и лишь сердце решает.
佛 Когда рану прижигают йодом, рассудок возмущён: к боли прибавляют боль. Но опыт скажет – это для скорейшего заживления. Так обширность опыта делает нас Богами, меняя мировоззрение даже на очевидные проблемы. Не будем торопиться делать выводы на основании рассудка, подождём, покуда опыт откроет на врата понимания!
佛 Сказано: «Тоска неправильного пути есть самая жестокая, поедающая!»
佛 Владыка Шамбалы заметил: «Говоря о Тонком Мире люди радуются, что там мысль будет единственным двигателем. Правильно, и сказать это вовсе не трудно, но легко ли действовать мыслью? Для таких действий нужно уметь мыслить. …Среди каждой деятельности нужно найти час для нарастания мысли. …Сознание человека есть место встречи всех Миров. В волнах созвучий, в видениях, в чувствованиях приближаются все Миры».
佛 Чем богаче внутренний мир человека, тем менее он нуждается в каких-то материальных благах; потому жизнь такого расцветшего внутренним миром человека зачастую проходит в бедности, а то и в нищете. Нашедший причину и источник всех наслаждений, естественно, садится у него, отвлекаясь на шумы и раздражения извне лишь по необходимости.
佛 Каждый человек обязан быть идеалистом, а как же иначе, если наши мысли есть наше будущее, соответственно убого мыслящий унижает и своё будущее и будущее Земли, и будущее человечества.
佛 Среди многих предметов в моей комнате одиноко стоит статуэтка Будды, такая чуждая ко всему окружающему и такая независимая. Среди христианского мира Владыка сидящий с величественной осанкой. Так и я не вписываюсь в свою окружающую обстановку, как упавший не в своё место метеорит.
佛 Не побоюсь уподобиться попугаю, и готов на каждой странице твердить слова Мудрого Учителя о радости: «Не может быть такого состояния, которое не может обратиться в радость. Когда Мы твердим о радости, Мы призываем её как великую реальность. …Но радость живёт поверх здоровья и успеха. Она может быть и среди болезни и поруганий. Такое чувство развивается не только от многих смен жизни, но и от мудрого пребывания в Тонком Мире. … Радость будет надёжным магнитом. Мы хотим, чтобы люди поняли, где их панацея. Они могут вести лучшее Собеседование в радости. Они найдут твёрдых сотрудников в радости. Они захотят, чтобы миру было хорошо в радости. Мы можем утверждать, что уныние не преступит порог Нашей Обители, ибо там живёт радость. У Нас праздник, когда Мы видим, что Наши сотрудники познали щит Радости». – Действительно, уже и наука дошла до излучений организма, и смело говорит что, в радости иммунитет человека повышается неимоверно, а в злобе и унынии все болезни « в гости к нам», а мы всё злимся и завидуем, горюем и ревнуем, а после удивляемся – что же нас так скрутило.
佛 Сравним наши страсти с рекой, если вы перекроете русло реки, то можно направить её другим путём и река проложит себе новое русло, но если вы перекроете её со всех сторон, то итогом может стать лишь стоячее, гнилое болото. То же и с энергией страстей наших, пресечённые рассудком, но при этом не направленные на иной труд – физический, ментальный, либо духовный; подавленные они подобно, стоячей воде, ведут человека к так называемым депрессиям и различным психическим и нервным срывам да к унынию, иначе говоря, к стоячему болоту. Но именно в таком ключе большинством современников понимается аскетизм, именно так многие религиозные деятели проповедуют не понимая учения данные человечеству Вел. Реформаторами. Именно, не понимают они, что остановка течения нашей внутренней энергии есть её убийство, что равносильно самоубийству. А в вышеприведённом сравнении с рекой, запруда превратится в стоячее болото и, затем, совершенно высохнет, т.е. человек убьет свою энергию – станет живым трупом. Другое дело, когда энергия эта направлена на преобразование, расширение своего сознания (РАДЖА ЙОГА) или на самоотверженный труд ради людей (КАРМА ЙОГА) либо на самоотверженную любовь (БХАКТИ ЙОГА), познавания (ЖНАНИ ЙОГА) – все эти Йоги просто восточные названия Пути расширения сознания, либо любви, либо труда или познавания, кому что ближе. Обратите внимание на слово самоотверженный – именно самозабвение есть ключ к счастью и человек раскрывается на совершенно другом плане. И только так человек без сожаления о пережитых чувствах и ощущениях, радостно двигается вперёд!
佛 Как сказал один из последователей Дзен: «Никто не должен следовать ни за кем. Каждый должен следовать в глубь своей души». А религия либо Учение – дополню я – есть лишь та земля, от которой как от опоры нужно оттолкнуться, чтобы взлететь.
佛 Спрашивают: Какой он внутренний мир?
– Его можно сравнить с воздушным шаром; вот пустота и темнота и нет внутри ничего, только сморщенная оболочка. Но человек, созерцая, устремляет внимание внутрь, как бы надувая шар он начинает осознавать пространство внутри, которое всё расширяется и расширяется…Вот! Шар лопнул, и человек осознал свою беспредельность, своё тождество со всеми, своё бессмертие!
佛 Книги можно понимать и не понимать, но то, что вырастает внутри неотъемлемо. Потому медитация и для усвоения информации, для понимания любого рода очень важна. Вообще, сознание можно уподобить складу, в который мы выгружаем разные вещи – т.е. информацию, почерпнутую из общения с миром. Тогда размышление это планомерное раскладывание вещей по полочкам, одних за другими, а медитация как таинственный оккультный процесс – который создаёт на упомянутом складе определенное давление, и вещи, как под действием магнитов, разлетаются, заполняя пустоты на определённых стеллажах, делая сознание более целостным.
佛 Памятка желающему свести счёты с жизнью. Соотношение себя с телом, равно соотношению себя со смертью. Соотнеси себя с жизнью, т.е. задай себе следующие вопросы и ищи на них ответы, как и я это делаю:
Зачем я пришел в этот мир? Куда я направляюсь? И по каким правилам строится мой путь? – Конечно наше появление здесь, есть следствие желания ощутить себя в материи, почувствовать мир через это физическое тело, пропустить через него свою энергию в виде чувств. Придёт время, когда я пойму что уже наигрался, и что более ничего нового не даст мне моё ощущение мира через физ. тело. Все удовольствия которые я через него получаю тело возвращает мне адекватной болью либо болезнями, как-то: – любовь к яствам – внутреннюю тяжесть и, как следствие, болезни.
– Путешествия в физ. теле и накладны и тягостны; хотя и знаю что должно победить все тяготы мира, следуя закону – каждый демон должен быть побеждён в его собственной сфере, но также и знаю о беспредельности странствий вне оболочки.
– Комфорт расслабляет, убивая душу, превращая в безвольного горожанина.
– Любовь к женщине оборачивается болью, ибо большинство людей лишь к старости начинают понимать нечто о любви, а значит и о мудрости. А некоторые так и проживают жизнь в неведении красоты и высоты этого Единства.
– Секс – лишь временное удовлетворение, и определённый род зависимости. Который, к тому же, пропорционально отдаляет от духовного экстаза.
Чем же еще тело, ты меня притянешь к этой сфере?
Некто подумает – с такой логикой осталось сказать что-нибудь о прелести самоубийства.
– Нет. Не скажу, зато скажу каждому допускающему к себе мысль о самоубийстве: коли все мы искры единого Огня, то попытка убить себя ничем не отличается от попытки убить своего собрата, которая давно осуждена законом. А значит, по разумению, мы не имеем права прекращать по нашей воле какую-либо ЖИЗНЬ. Убивший себя и умерший естественной смертью или даже в результате несчастного случая, совсем не одно и то же. Попытаюсь пояснить: Сейчас ты, желающий покончить с жизнью, находишься в определённых жизненных условиях, как-то – жильё, работа которая может прокормит тебя, какое-то образование и разум в конце-концов. Но, прервав жизнь по своей воле, под действием закона Справедливости все равно будешь водворён на Землю, как нерадивый школьник который сбежал от решения своих задач. И как школьнику – прогульщику приходится доучиваться в незнакомой обстановке чужого класса, среди младших, кто идёт следом. Так и бывший самоубийца вернётся среди чуждых условий. Каковы будут его родители? Каково будет его детство и обстановка жизни? Каково будет новое тело и разум? Мудрость говорит, что задачи во времени только усложняются. Потому не делайте глупостей, изживите это тело, время и место. Десятилетия твоей жизни в Беспредельности неощутимы как мимолётный сон. Живи своим внутренним миром, где ты свободен, и который у тебя не отнимут никакие условия, развивай его этот великий Космос, сбрасывай с себя пороки и привычки как энцефалитных клещей одну за другой. Думай о Мирах где никто не претендует на твоё место, твой дом, твою работу. Потому что там нет ничего своего, даже Тело Света в которое ты облачён там, протекает сквозь любимых и не догадаться где сияние твоего разума, а где сияние окружающих. Там в одно мгновение ты – все мы, в другое ты – индивидуальность или три, или пять. Думая о такой свободе, с приходом естественной смерти ты просто переселишься в самим построенный дом не переживая об оставленной земной оболочке. Да, смерть великая перемена, и нет ничего лучше «своего времени» для такого перехода, и только ДУХу известен лучший срок.
