Сергей Ковалев
Код благополучия
Написал «неизбывно удовлетворяющий вас процесс» я, пожалуй, сгоряча. Потому что это не так. Рано или поздно на самой что ни на есть счастливой стадии осуществления экзистенции возникает… Нет, не совсем пресыщенность и усталость, а скорее четкое понимание того, что настало время идти дальше. На четвертую стадию, которая посвящена уже нашей трансперсонализации: мучительно-прекрасному узнаванию и освоению того, что ждет нас Там, на Другой Стороне Бытия. В следующей нашей жизни, которая обязательно будет (пока – достаточно об этом…).
Рис. 7. Задачи каждой из стадий
Дальше – заметно проще. Стадия адаптации есть, увы, несколько гниловатое царство самоутверждения. Социализация предстает уже областью самовыражения. Экзистенциализация сопровождается спонтанным самоосуществлением. А трансперсональная – единственно только! – дарит возможности самораспространения: выходы за пределы себя и своей реальности…
Рис. 8. Ведущие тенденции стадий человеческой жизни
С точки зрения типологии Юнга (сенсорный, логичный, чувственный и интуитивный типы) на первой стадии жизнедеятельности мы должны ощутить эту нашу жизнь. На второй – ее осмыслить. На третьей – эмоционально-чувственно принять. А на четвертой – интуитивно осознать, дабы потом идти дальше…
В связи (или просто так) с этим в индусской концепции целей и содержания жизни первую ее стадию в нашей трактовке можно связать с Камой (чувственными удовольствиями). Вторую – с Артхой (обеспечением себе на жизнь). Третью – с Дхармой (нахождением смысла жизни). И четвертую – с Мокшей (обретением космического сознания).
Рис. 9. Индийская «традиция» в привязке к стадиям жизни
Своеобразными «регуляторами» нашего поведения и деятельности на разных стадиях жизни выступают также совершенно разные вещи. Суетные эмоции и желания – на первой. Уже более «близкие к истине» потребности и мотивы – на второй. Подлинные ценности и верования – на третьей. И истинный Смысл жизни (и входящие в него «подсмыслы») – на четвертом.
Рис. 10. «Регуляторы» стадий человеческой жизни
Как результат (или просто – очередная закономерность) на досоциальной стадии мы внешне мотивируемся статусом. На социальной – деньгами и матблагами. На постсоциальной нам становятся интересными уже не эти «мелочи», а человеческие взаимоотношения. А на надсоциальной – уникальность всего и вся, а также всевластие открывающихся возможностей.
Рис. 11. Внешняя мотивация жизни человека
Что может быть представлено и более научно: с точки зрения трех общепсихологических, мотивационных факторов, дополненных четвертым, их объединяющим.
Рис. 12. Ведущая мотивация человека на различных стадиях
Если же подходить с точки зрения регуляторов уже, так сказать, морального толка, то они тоже – колоссально и кардинально! – различны для разных стадий. На первой «работает» только примитивная эгоистическая «совесть», которая контролирует ваше пребывание в некой группе (бандитов, чиновников и т. п.), перед которой нам как раз и совестно, что мы, будучи ими, в чем-то не такие, как они (но только потому, что это, так сказать, чревато…): машина похуже, денег пожиже и т. п. На второй – конвенциальная мораль из серии «Ты мне – я тебе». На третьей – подлинная нравственность, предполагающая равенство другого тебе и вашу обоюдную ответственность за это равенство. На четвертом – истинная духовность, опирающаяся на нашу личную ответственность перед Создателем и благодарность ему за все («благодарю тебя за то, что я есть то, что я есть…»).
Рис. 13. Моральная регуляция поведения на разных стадиях человеческой жизни
И это опять-таки не случайно. Ибо только на первых двух стадиях вашего существования главными рабочими «инстанциями» (кстати – действующими на бессознательном уровне) является Тело и Ум, в общем-то «включающиеся» почти у всех и каждого. На третьей и четвертой в вас должны проснуться (и начать вас «курировать» и «корректировать»), имманентно присущие каждому из нас, но вовсе не у каждого «просыпающиеся» Душа и Дух, без раскрытия и познания которых мы никогда не завершим ЭТОТ жизненный цикл. Но Душа буквально требует нравственности, а Дух – духовности…
Пожалуй, хватит. Потому что, если не остановиться, я вывалю на вас еще сотню-другую таблиц, описывающих человеческую жизнь в самых различных ее проявлениях и ипостасях. Так что напоследок ограничусь только тем, что весьма даже жизненно (т. е. имеет отношение к вашей жизни), а не, скажем так, эзотерично…
С точки зрения, так сказать, стиля жизни первая стадия жизнедеятельности обычно протекает в режиме этакого аскетичного самоограничения (проматывание всего и вся на ней трудно признать экологичным). Каковой на второй стадии сменится сознательной деятельностью и этаким «необходимым самосовершенствованием». На третьей стадии все как по волшебству изменится: вы как-то вдруг входите в состояние приятнейшего гедонизма с активным или нет, но пользованием мира. А на четвертой, подустав от суеты, занимаетесь созерцанием и познанием Вселенной, частным случаем которой является наша Земля.
Рис. 14. Стили жизни на разных ее стадиях
Между прочим, даже в отношении к деньгам у каждого из нас будет наглядно и точно проявляться стадия жизни, которой он достиг (или на которой застрял)… На первой на финансовые кризисы и вызовы вы будете реагировать минимизацией затрат. На второй – максимизацией доходов. На третьей – опять-таки максимизацией, но уже полезности (как известно из следствия закона Парето, 20 % дел приносят 80 % дохода – вот ими вы безошибочно и будете заниматься). А на четвертой – вашей стратегией станет минимизация усилий, ибо деньги, действительно необходимые вам, будут буквально приходить сами: да так, что вы даже не будете знать, что с ними делать и куда деть…
Рис. 15. Стратегии материального благополучия на различных стадиях человеческой жизни
Упражнение 2
В связи с концепцией витальности и прочим из этого раздела, подумайте о том, какие виды вашей деятельности и времяпрепровождения отбирают у вас необходимую для жизни энергию, и какие неверные представления о себе, других и мире мешают быть эффективным и счастливым. Обдумав, начинайте очищать вашу жизнь от балласта, а сознание – от хлама…
1.3. Уровни психологической психотерапии и психотерапия уровней
Когда жалуются на жизнь, то это почти всегда означает, что от нее требовали невозможного.
Ж. Ренуар
Стадии человеческой жизни – пресловутый цикл хомогенеза – в предшествующем этому разделе я описывал как бы одновременно: по всем четырем квадрантам и в этаком «сравнительно-накопительном разрезе». А вот с уровнями психотерапии так не получится. И все потому, что каждый из них представляет собой удивительно интересную, но и очень сложную систему паттернов, моделей, психотехнологий и техник психотерапевтической работы, причем качественно отличную от других.
Поясню свою мысль, поскольку без этого «презентация» данной важнейшей составляющей (а точнее – отдельного измерения!) интегрального нейропрограммирования будет вами просто не понята. Дело в том, что инструментальная психотерапия осуществляется в основном с использованием довольно простых техник и линейных (но четко и жестко алгоритмизированных) их последовательностей (так называемых модулей). К последним, например, относится знаменитый модуль Общий, или Базовый, который где-то за 20 часов психотерапевтической работы позволяет вытащить клиента из его проблем и направить к значимым целям по примерно 7–10 (Практик) или 12–15 (Мастер) направлениям! В геометрическом плане техники соответствуют линии.
Однако психотерапия уровня интенционального осуществляется уже за счет психотехнологий: двумерного (как правило) сочетания этих самых техник. В результате на этом уровне несколько возрастает сложность работы, но почти в два раза (как минимум) увеличивается ее эффективность. Например, в модуле «Эффективность деятельности» используется семь психотехнологий, каждая из которых как минимум двумерна, отчего и описывать их уже затруднительно. Потому что внутри квадрата (а геометрически психотехнологии ему и соответствуют) можно проложить уже довольно большое (если честно, практически бесконечное) количество этих самых линий. То есть психотехнологии в сути своей тоже, в общем-то, алгоритмизированы, но притом многовариантны в исполнении.
Психотерапия смыслово-экзистенциального уровня (раньше мы его называли просто смысловым) вообще делается с использованием трехмерных моделей. Каковые чисто геометрически можно было бы представить в виде куба, где число вариантов становится уже угрожающе (или все же вдохновляюще?) велико. Например, в одной из первых подобных (и жутко формализованной – т. е. простенькой ну прям до безобразия) моделей «Гимнастический зал в джунглях» Р. Дилтса (я ее несколько подправил за счет введения не пяти, а сначала девяти, а потом и вовсе двенадцати так называемых нейро-логических уровней (НЛУ) – скоро вы узнаете, что это такое) используются три позиции восприятия (я, он, наблюдатель), три временные позиции (прошлое, настоящее, будущее) и девять НЛУ (окружение, поведение, способности, намерения, ценности, убеждения, идентичность, миссия и смысл). Что в результате дает (напоминаю: это очень простая модель!) восемьдесят один (!) вариант ее применения
3 × 3 × 9 = 81
Что же касается трансцендентного уровня психотерапии, то здесь вообще остается только немедленно встать во фронт и отдать честь величественным четырехмерным паттернам (паттерн в переводе суть узор или рисунок). Каковые не то чтобы представить или описать, но даже и вообразить-то сложно. Ибо в чисто геометрическом плане они представляют собой тессеракт: четырехмерный гиперкуб с двадцатью четырьмя квадратичными гранями!
Рис. 16. Содержательная и геометрическая интерпретация уровней психотерапии в ИНП
Посему в данном, так сказать, сравнительном плане единственно, что еще возможно, – так это дополнить вышеприведенное тем, что посредством техник мы работаем над проблемами; психотехнологии используются «достижения целей для»; модели применяются для определения (и осуществления) направлений экзистенции; а паттерны вообще открывают человеку новые пространства бытия…
Рис. 17. Объекты различных уровней психотерапии
О чем же тогда еще можно рассказать в данном разделе? Да о базовых концептуальных моделях (схемах), используемых на каждом из этих уровней психотерапии. Каковые уже куда как более просты, но в сумме (поуровнево собираясь) и образуют удивительно интересные многомерные структуры, именуемые методами интегрального нейропрограммирования.
Итак, инструментальный уровень психотерапии представлен в ИНП моделью, которую гордо именуют «Мерседес-SK» (за сходство с эмблемой известной автомобильной марки).
Из этой модели (рис. 18) ну прям очевидно следует, что все проблемы, с которыми обращаются клиенты данного уровня психотерапии, относятся к одной из шести их (проблем) категорий. Объектов («Меня достали!»). Ситуаций («Меня достало!»). Состояния («Мне плохо!»). Поведения («Я не могу» или «У меня не получается»). Убеждений («Я не верю», хотя иногда помягче и поскрытней «Я не понимаю»). И Образов Самого Себя («Я какой-то не такой!»). Так вот, все эти варианты проблем в интегральном нейропрограммировании давно уже снабжены огромным набором алгоритмизированных техник. А в придачу еще и «награждены» Общим, или Базовым, модулем. Который, если честно, вообще-то является уже двумерной психотехнологией, служащей этаким мостом от инструментальной к интенциональной психотерапии…
Рис. 18. Модель «Мерседес-SK»
Интенциональный уровень психотерапевтической работы описывается уже другой моделью: «Звездой благополучия», иначе называемой «Гексограммой благополучия», которую, если вы уж очень хотите, можете как бы наложить на «Мерседес-SK», получив желаемую «двумерку».
Рис. 19. Модель «Гексаграмма благополучия»
Модель эта передает или отражает уже цели – ну, разумеется, социализации. Ибо вы будете хорошо вписаны в это общество не тогда, когда станете владеть квартирой, дачей, машиной и прочей материальной дребеденью (которая на самом деле владеет вами). А только когда будете иметь здоровье, взаимоотношения, любовь, секс, работу и материальное благополучие (разумеется, вас устраивающие – но помните, что бедный не тот, у кого мало, а тот, кому мало…). Иначе вы либо не приобретете все вышеупомянутое вещественное (и не упомянутое – тоже), либо не сможете им толком распорядиться и насладиться…
Экзистенциально-смысловой уровень предстает уже в чем-то даже гораздо более сложной моделью, именуемой нами «знак качества» (был такой в советские годы – и отмечали им товары, которые хоть как-то походили на аналоги мирового уровня…).
Простите, но далее мне придется ограничиться скороговоркой, ибо крайне трудно кратко описать все эти отдельные модели экзистенции. Потому что Цикл бытия суть модель, которая описывает как жизнь человека, так и отдельные ее этапы, и состоит из следующих шести категорий (снизу – вверх):
Иметь
Делать
Знать
Взаимоотноситься
Быть
Стремиться
Рис. 20. Модель «Знак качества»
Русская матрешка – SK позволяет взглянуть на любую
«единицу» или направление экзистенции с точки зрения уже других элементов анализа (сверху – вниз):
Метацель (Зачем?)
Принципы (Как?)
Целевые отношения (Откуда – Куда?)
Раппорт (С кем вместе?)
Информация (На основании каких данных?)
Действия (Каким образом?)
Предпочтения/навыки (Что из этих действий я люблю, а что – умею?)
Нейро-логические уровни дают возможность проанализировать и изменить наше бытие по девяти его (бытия)
уровням (снизу-вверх):
Окружение (Где, когда, с кем?)
Действия (Что?)
Способности (Как?)
Намерения (Для чего?)
Ценности (Зачем?)
Убеждения (Почему?)
Миссия (Ради чего?)
Смысл (В каком таком Мире?)
Правда, в ИНП 2.0 их уже стало двенадцать: окружение, поведение, способности, намерения, ценности, убеждения, идентичность, общность, Призвание, Миссия, Предназначение и Смысл: в строгом соответствии с требованиями Космической Игры, о которой вы узнаете в конце книги.
Модель ТОТЕМ позволяет анализировать уже не только будущие, но и прошлые незавершенные этапы нашей жизни с позиции следующих, более или менее четко определенных вопросов:
Т (триггер) С чего надо начинать (или с чего все началось, а с чего должно было начаться)?
О (операция) Что надо делать (или что делали, а что надо было делать)?
Т (тест) Чему научиться (или чему научился – а чему надо было научиться)?
Е (Exit, он же выход) Что надо понять (Что я понял – а что надо было понять)?
М (мотивация) Как теперь надо жить дальше (как я жил потом – а как надобно было жить…)?
Модель «Результат» предполагает уже конкретизацию всего вышеописанного в виде четкой структуры направлений жизнедеятельности в двух вариантах исполнения: простом и сложном, из которых я приведу только один – простой (в сложном используется двадцать пять вопросов, а в простом – только семь…):
Цель. Чего я хочу?
Признаки. Как я узнаю, что я этого достигну или получу? Условия. Где, когда, как и с кем мне это необходимо и желательно?
Средства/ресурсы. Что мне для этого необходимо?
Препятствия. Почему я не достиг этого раньше?
Мотивация. Что случится, если я этого достигну или получу. А что – если мне это не удастся?
Ценность. Так стоит ли цель моих усилий? И если да, то почему?
Ну, а специальные и довольно сложные модели готовности, которые здесь просто не стоит описывать, предполагают, что для того, чтобы что-нибудь сначала случилось, а потом еще и произошло, вы должны быть готовы, во-первых, изменяться, а во-вторых, реализовывать эти изменения в жизни…
Как видите, здесь – на экзистенциально-смысловом уровне – мы сталкиваемся с таким «кубиком», что после него в «тессеракт» трансцедентального уровня лезть как-то даже уже и не хочется… Но это и не надо, потому что модель «четвертого измерения» интегрального нейропрограммирования «по отдельности» тоже очень проста (а вот содержание ее – чудовищно сложно). Называется она Круг Просветления. Круг – потому что именно подобную форму принимают на так называемом «Зеркале интеллекта» сочетания частот деятельности головного мозга находящегося в этом состоянии человека.
Рис. 21. Картина «Зеркала интеллекта» для пребывающих в просветленности
Ну а Просветления – оттого, что именно это Предельное Осознание Недвойственного Мира (т. е. соединившегося наконец в одно целое во всех своих противоположностях типа Материи и Сознания, а также прочих) и есть на самом деле Главная и Абсолютная Цель всей человеческой жизни. Ибо, только обретя Просветление, вы вернете себе истинного себя. И просто вернетесь Домой. В квантовый мир Нирванического Бессмертия…
Выглядит модель «Круг Просветления» так (я использовал здесь концепцию пяти причин непросветленности Кена Уилбера) (см. рис. 22).
Знаете, а я специально подобрал несколько иные, чем в оригинале (у Кена Уилбера) номинации (названия). Потому что объяснить то, что за ними стоит (и что для меня уже элементарно), ну очень-очень-очень сложно. Ибо это только лишь общие названия для целостных систем паттернов.
Например, принятие без концептуализации позволяет прекратить ненужное обдумывание реалий мира с их отнесением («объярлычиванием») к правильным-неправильным, хорошим-плохим и т. д.
Устранение разделения на субъект (например, вас) и объект (например, я для вас) дарит возможности истинного воссоединения всего и вся в какой-то фантастической космической близости.
Рис. 22. Круг Просветления
Жизнь Здесь и Теперь дает нам абсолютную радость бытия и тотальное осознавание того, что Нирвана и Сансара суть одно и то же, и мы уже все Просветлены, но вот только не знаем об этом.
Ориентация на единое «Я» (Бога) устраняет раздробленность на мелкие «Я» и воссоединяет нас внутри и вне с пониманием того, что через миллиарды глаз на этот мир смотрит только одно Я: Его – Всевышнего или Абсолюта.
Ну а тотальная любовь есть вообще абсолютное принятие того, что все в этой и иных Вселенных построено на этом всепоглощающем чувстве, ибо Бог воистину есть Любовь…
А теперь внимание: вернемся-ка с Небес на Землю. Если все то, что было описано по-экзистенциально-смысловому, а уж тем более трансцедентальному уровню психотерапии в интегральном нейропрограммировании, вас удивило, напрягло или даже напугало, расслабьтесь и успокойтесь. Потому что это действительно еще не про вас и не для вас – но только пока. Потому что примерно 85 % наших клиентов – это люди, для которых нужна и показана не вся эта «экзистенция» с «трансцеденцией», а решение проблем адаптации (инструментальный уровень психотерапии) и достижение целей социализации (уровень интенциональный). Ибо только после них вы можете претендовать на «квантовый скачок»: сначала в экзистенциализацию, а потом и в трансперсонализацию. Не случайно великий Кен Уилбер не без ехидства постулировал, что путь к Просветлению лежит через кабинет психотерапевта…
Так вот, поговорим о том, нужна ли вам вообще некая помощь в рамках интегрального нейропрограммирования. И если да, то какая и насколько. Здесь все, конечно же, не просто – потому что очень просто. Если обратиться к ранее использованным мною моделям.
Первая стадия жизни человека – досоциальная – в ИНП, как вы уже знаете, описывается моделью «Мерседес-SK» (см. рис. 18).
Так вот, нормально адаптированный к миру человек должен быть эффективен, и если и не счастлив, то доволен в своих:
• отношениях с окружающими (объекты)
• отношениями с окружающим (ситуации)
• состояниях души и тела
• поведении и действиях
• убеждениях и верованиях
• Образах Самого Себя.
Признаками незавершенной адаптации выступает здесь обратное: постоянные жалобы себе и другим по темам:
• «Меня достали!» (объект)
• «Меня достало!» (ситуаации)
• «Мне плохо» (состояние)
• «У меня не получается» (поведение)
• «Я не понимаю или не верю» (убеждения)
• «Я какой-то не такой – весь или в частностях» (образы «Я»).
Посему попробуйте себе честно ответить на следующие вопросы:
• Со всеми и со всем ли мне хорошо и приятно?
• Везде ли мне легко и свободно?
• Чувствую ли я себя хорошо: как душевно, так и физически?
• Достаточно ли я эффективен в том, что я делаю?
• Понимаю ли я себя, других и мир и верю ли я в лучшее во всем этом?
• Принимаю ли я себя таким, каков я есть, в основных проявлениях своего «Я»?
Ответы «нет» по любому (любому!) из пунктов свидетельствуют о том, что кое-что (или что-то) в вашей адаптации осталось явно незавершенным…
Вторая – социальная – стадия нашей жизнедеятельности представлена в интегральном нейропрограммировании, как, надеюсь, вы уже знаете, так называемой «Звездой благополучия» (или «Гексограммой благополучия», см. рис. 19).
Модель эта (или эта гексограмма) символизирует не просто шесть важнейших направлений нашей социализации, но и необходимость их своеобразного баланса или даже равенства. Потому что ни на одном из ее «лучей» нельзя, как на фундаменте, построить величественное здание своей подлинной социализации: пошатается, а потом упадет… Например, истово лечившиеся у меня олигархи и «олигархенки» обращались к психотерапии именно потому, что обладание воистину несметными деньгами со временем, а иногда и сразу оборачивалось для них надоевшей работой, испорченными отношениями, потерянной или так и не обретенной любовью, посредственным сексом и растраченным в «боях и пьянках» здоровьем. Поэтому честно ответьте на следующие вопросы.
Насколько (по 10-балльной системе) устраивает меня мое здоровье:
• в целом
• по отдельности
• физиологическое
• психологическое
• душевное (ощущение смысла)
• мои взаимоотношения
• моя любовь (ее присутствие в моей же жизни)
• мои сексуальные возможности и их реализация «на практике»
• моя работа
• мое материальное благополучие.
Теперь в целом (средний балл) и по отдельности оцените результаты своей социализации, отнеся себя к одной из нижеперечисленных категорий
Что касается третьей стадии жизни – постсоциальной – то, поскольку худо-бедно ее самостоятельно достигают примерно (в зависимости от страны) пять-десять процентов населения мира (кстати, вовсе не самые богатые, а иногда даже и наоборот), сия «прелесть» в силу своей сложности описывается у нас, как вы помните, не одной, а пятью моделями. Однако здесь я приведу только одну – «Цикл бытия», позволяющую хоть как-то отразить направления вашей жизнедеятельности и связанную с ними экзистенциальность.
Тем более что здесь вам нужно ответить не на шесть, а как минимум на двадцать четыре вопроса.
1. Коррекция наличествующей жизнедеятельности
• Что мне еще стоит иметь? Что – больше уже не стоит?
• Что мне стоит сделать и делать? А что – более не стоит?
• Что мне стоит узнать и познать? А что знать более не стоит?
• С кем мне еще стоит вступить во взаимоотношения? А с кем вступать более не стоит?
• Кем мне еще стоит стать и быть? А кем больше быть не стоит?
• Куда мне стоит стремиться? А куда не стоит?
2. Планирование будущей жизни
• Что я действительно хочу иметь в будущем? А что – не хочу?
• Что я хочу в дальнейшем делать? А что – более нет?
• Что я хочу узнать и познать? А что – уже не хочу?
• С кем я хочу быть во взаимоотношениях? А с кем уже не хочу?
• Кем я хочу стать и быть? Кем – более нет?
• Чего я хочу достичь? А чего более не хочу достигать?
Я думаю, что ответы на все эти вопросы дадут вам много интересного в плане планирования своей экзистенции, а то и просто перевернут вам жизнь. Но ведь и это еще не все, потому что есть и четвертая стадия жизни – надсоциальная. Доступная, увы, только избранным… Однако и вы вполне даже можете к ним приблизиться, если:
• Прекратите судить и осуждать всех и вся.
• Откажетесь от противопоставления этого мира и вашей в нем жизни любым другим по принципу: «Здесь Ад – там Рай», т. е. примете все как счастливую данность.
• Будете жить Здесь и Теперь, не особо вспоминая прошлое и даже не слишком задумываясь о будущем.
• Откажетесь от раскола себя на множество мелких «Я» и поиграете с собой и Богом в игру под названием «Я – это Космическая Сущность и Полномочные Представители Высшего Разума на Земле».
• Научитесь не обусловленно – не потому что хорошо, а оттого что просто есть – любить себя, других, мир и Бога…
Упражнение 3
Попробуйте в контексте вышесказанного определить, какие проблемы на каждом из уровней развития присущи вашей личной жизнедеятельности, а также то, на какой из стадий жизни вы находитесь или прочно застряли.
