Сергей Евграфов
Время и детский сад
Почему я так свободно устраняюсь от этой проблемы? Потому что я знаю, что индивидуальное «всё» или бытие не имеет смысла не только после смерти, но и до нее. При этом, общее бытие достаточно значимо в плане персонального комфорта – никому не хочется пережить полномасштабную войну или эпидемию. Да, к сожалению, биологические процессы и психоэмоциональные установки мозга не позволяют свободно самоустраниться от текущих неурядиц, так как требуют размножения, пищи, сна, тепла, уюта и прочего. Но если ты от чего-то не можешь физически устраниться, то почему это должно иметь метафизический смысл? Если я, к примеру, закован в парализованное тело, то почему я должен искать этому философские оправдания? У меня просто сломан позвоночный столб с разрывом спинного мозга – вот и весь физиологический ответ, и ничего сакрального тут нет. Никакого смысла, совершенно! Придется терпеть большие неудобства до самой точки персональной сингулярности.
