стихи и поэзия

саморазвитие / личностный рост

религии / верования / культы

духовная литература

любовь и отношения

Акт посвящения собственной жизни буддизму и его центральным принципам, Будде, Дхарме (его учениям) и Сангхе (буддийской общине), во многих традициях известен как обращение к Прибежищу (принятие Прибежища). Прослеживая свой собственный путь открытий, Сангхаракшита показывает, насколько важна преданность этим трем духовным идеалам, как они обеспечивают основу единства всех буддистов.
Излагая это, он рассказывает историю основания буддийской общины «Триратна», международного буддийского движения. Эту тщательно составленную книгу необходимо прочитать всем, кто заинтересован в истории развития буддизма на Западе.

боевики, остросюжетная литература

книги о войне

боевики

серьезное чтение

об истории серьезно

История моего обращения к Прибежищу

Даже если бы буддизм не был разделен на махаяну и тхераваду (также известную как хинаяна), а просто состоял из множества культурных форм на Востоке, можно ли было бы говорить о единстве буддизма? Один человек ответил «да»!
Книга Сангхаркшиты «История моего обращения к прибежищу» может быть рассмотрена как духовная биография замечательного человека, исследующего сам вопрос о единстве буддизма, выходящего за рамки его культурных форм.
Его откровения привели, по крайней мере частично, к созданию им буддийской общины «Триратна» и буддийского ордена «Триратна».
Изучая это путешествие открытий, мы тоже можем получить ценные знания о природе буддизма, а также о пути практики, который он нам предлагает.

личная эффективность

Что такое творчество? В чем его источник, его сущность? Почему у некоторых людей его больше, чем у других? Можно ли что-то сделать, чтобы развить его? И действительно ли мы можем найти ответы на такие вопросы в древних учениях буддизма? 
Сангхаракшита отвечает утвердительно, опираясь на свой 75-летний опыт практики буддизма и более 50 лет его преподавания. К этому следует добавить его обширные знания восточной и западной культуры и психологии, а также то, что он является поэтом и плодовитым автором, написавшим более 70 книг по буддизму.
Все его понимание и опыт объединены в книге «Реактивный и творческий ум», которая дает нам сокровище в виде доступного и практического пути духовной практики, ведущего к пониманию и развитию творчества.

Реактивный и творческий ум

Знаешь ли ты свой собственный ум? Понимаешь ли его истинную природу и то, как он работает? Будда учил, что если бы мы это знали, мы бы познали истинный путь к счастью.
Опираясь на список 51 ментального явления из Абхидхармы школы Йогачара (Читтаматра) традиции Махаяны, Сангхаракшита предлагает их психологическую интерпретацию, используя современный, доступный и понятный язык.
Более того, он подробно объясняет, как эти ментальные факторы проявляются в нашей повседневной жизни, отношениях и медитативной практике. Это придает учению глубоко практический характер, превращая его в эффективный инструмент для развития самосознания и личностного роста — как этического, так и психологического.
Сангхаракшита, основатель буддийской общины «Триратна», опираясь на 70 лет преподавательского опыта и авторство более 80 книг, использует свою эрудицию в области западной философии и психологии, чтобы сделать свои объяснения глубоко актуальными и применимыми для современного читателя.

фэнтези

практическая эзотерика

городское фэнтези

детективное фэнтези

Познай свой ум: психологическое измерение нравственности в буддизме

Мы обычно думаем о духовной жизни в рамках роста, в рамках продвижения, развития, эволюции – чего-то медленного, последовательно, продвигающегося регулярно, постепенно и непрерывно. Но о ней также можно думать и по-другому: мы можем думать о ней как о прорыве. 
Если мы думаем в рамках прорыва, или «проблеска», становится очевидно, что духовная жизнь, по крайней мере с одной точки зрения, заключается в резком переходе от одного уровня или измерения переживания или одного модуса существования, к другому. 
Сангхаракшита предлагает радикальный подход к духовной жизни, отвечая на вопросы: через что мы прорываемся? Как мы совершаем прорыв? И наконец когда и где мы совершаем прорыв?

производственный менеджмент

Прорыв в состояние Будды

Кто эти гневные фигуры древнего индийского и тибетского тантрического буддизма? Они выглядят наполовину животными, наполовину людьми и горят в ореолах пламени.
Так какова же их цель в буддизме, религии, которая проповедует ценность ненасилия? И какое значение они имеют для нас в цивилизованном современном мире?
На эти вопросы отвечает Сангхаракшита, основатель буддийской общины «Триратна» и буддийского ордена «Триратна». Он показывает, какую роль эти гневные фигуры играют в нашей духовной жизни, исследуя четыре измерения нашего современного человеческого существования: эмоциональную жизнь, психологические обусловленности, рациональный ум и наше чувство времени.

современная зарубежная литература

«Подобно тому, как мать защищает единственное дитя, рискуя собственной жизнью… пусть его мысли о безграничной любви заполняют весь мир».
Карания метта сутта.
Доброта – это одно из самых мощных качеств, которым мы способны обладать. В буддизме она называется меттой – открытием сердца всем, с кем мы встречаемся.
В книге «Жизнь, исполненная доброты» мы возвращаемся к изначальному учению Будды, чтобы узнать, как именно развивать метту, включая описание практики медитации «Метта-бхавана» (Развитие любящей доброты).

языкознание

Жизнь, исполненная доброты: учение Будды о метте

«Дхарма — одно из важнейших понятий в индийской философии и индийских религиях». Википедия.
В буддизме слово «Дхарма» может означать реальность или истину, а также путь, ведущий к ее достижению.
Понимание Дхармы сделало Будду Буддой, Просветленным или Пробужденным. Такое понимание превратило одинокого бездомного странника в Северной Индии в основателя одной из величайших мировых религий.
Так что же такое Дхарма, которая дала Будде такую силу и влияние? И как нам жить в соответствии с ней?
Именно это Сангхаракшита, основатель буддийской общины «Триратна» и буддийского ордена «Триратна», стремится донести до нас в современном мире ясным, прямым и доступным образом, отвечая на вопрос: что такое Дхарма?

книги для подростков

зарубежное фэнтези

героическое фэнтези

Что такое Дхарма? – Сущность учения Будды

«Трудно найти хотя бы одну книгу, в которой история и развитие буддийской мысли были бы описаны столь же ярко и ясно, как в этом обзоре… Для всех, кто хочет «постичь сердце, суть буддизма как единого целого», нет лучшего руководства, чем эта книга».
Так написал Лама Анагарика Говинда об «Обзоре буддизма», когда он был впервые опубликован в 1957 году. Почти 70 лет спустя «Обзор буддизма» и по сей день остаётся незаменимым исследованием всех аспектов буддийской мысли и практики.
В первой книге, «Будда и буддизм», мы начинаем раскрывать, как человек в лесу, в одиночестве и на окраине общества, смог пережить духовный опыт, который привёл к основанию одной из величайших религий мира.
Этот опыт был опытом Просветления — слова часто повторяемого, но имеющего в буддийской литературе глубокую и всеобъемлющую смысловую глубину. Мы исследуем грани его значения и путь, которому учил Будда, ведущий нас к его обретению.

о бизнесе популярно

изобразительное искусство

хобби / увлечения

креатив / идеи

Обзор буддизма. Книга первая: Будда и буддизм

«Трудно найти хотя бы одну книгу, в которой история и развитие буддийской мысли были бы описаны столь же ярко и ясно, как в этом обзоре… Для всех, кто хочет «постичь сердце, суть буддизма как единого целого», нет лучшего руководства, чем эта книга».
Так написал Лама Анагарика Говинда об «Обзоре буддизма», когда он был впервые опубликован в 1957 году. Почти 70 лет спустя «Обзор буддизма» и по сей день остаётся незаменимым исследованием всех аспектов буддийской мысли и практики.
В четвёртой книге, «Идеал Бодхисаттвы», мы рассматриваем этот Идеал — обретение Просветления ради всех живых существ — как объединяющий фактор всех школ буддизма. Так писал молодой Сангхаракшита, англичанин и буддийский монах, живший в Индии в пятидесятые годы двадцатого века.
Мы также исследуем, в чём на практике состоит путь Бодхисаттвы, ведущий к этому Идеалу, и рассматриваем, как мы можем применять его в нашей собственной жизни.

ужасы / мистика

детективы

ужасы

мистика

полицейские детективы

Обзор буддизма. Книга четвётая: Идеал Бодхисаттвы

«Трудно найти хотя бы одну книгу, в которой история и развитие буддийской мысли были бы описаны столь же ярко и ясно, как в этом обзоре… Для всех, кто хочет «постичь сердце, суть буддизма как единого целого», нет лучшего руководства, чем эта книга».
Так написал Лама Анагарика Говинда об «Обзоре буддизма», когда он был впервые опубликован в 1957 году. Почти 70 лет спустя «Обзор буддизма» и по сей день остаётся незаменимым исследованием всех аспектов буддийской мысли и практики.
Во второй книге, «Хинаяна и Махаяна», мы беспристрастно рассматриваем глубинные причины возникновения Махаяны, приведшие к разделению буддизма, а также задаёмся вопросом: буддизм един или множественен, и если един — в чём заключается его целостность?
Проникая в истинные причины этого раскола, Сангхаракшита, будучи в Индии двадцатилетним англичанином, прояснил принципы духовной общины, которые легли в основу созданных им в Британии десять лет спустя буддийской общины «Триратна» и буддийского ордена «Триратна».

героическая фантастика

книги о приключениях

Обзор буддизма. Книга вторая: Хинаяна и Махаяна

«Трудно найти хотя бы одну книгу, в которой история и развитие буддийской мысли были бы описаны столь же ярко и ясно, как в этом обзоре… Для всех, кто хочет «постичь сердце, суть буддизма как единого целого», нет лучшего руководства, чем эта книга».
Так написал Лама Анагарика Говинда об «Обзоре буддизма», когда он был впервые опубликован в 1957 году. Почти 70 лет спустя «Обзор буддизма» и по сей день остаётся незаменимым исследованием всех аспектов буддийской мысли и практики.
В третьей книге, «Школы Махаяны», мы подробнее рассматриваем возникновение Махаяны во всей её сложности. Сангхаракшита предлагает блестящую систематизацию различных школ, показывая, как они отвечали на различные потребности людей с разными темпераментами и в разных культурах.
Мысли Сангхаракшиты столь же актуальны для современных буддистов и тех, кто стремится осмыслить буддизм сегодня, сколь и для буддистов тех времён.

триллеры

Обзор буддизма. Книга третья: Школы Махаяны

«Семичленная пуджа» состоит из ряда стихов, взятых из «Бодхичья-аватары» — труда, написанного в VIII веке буддийским философом, поэтом и монахом Шантидэвой. Подборку стихов осуществил Сангхаракшита, и эту пуджу исполняют индивидуально или коллективно как практику для развития бодхичитты — устремления к Просветлению во благо всех живых существ, которое пробуждает в себе бодхисаттва.
К другим важным текстам относится «Прибежище и Наставления» — самая распространённая церемония в буддийском мире. Она объединяет в себе Обращение к Прибежищу, центральный и определяющий поступок буддиста, и этические наставления, которые являются практическим выражением этого Обращения к Прибежищу.
Также в сборник включена Трёхчленная пудба, также известная как «Будда-пуджа», «Тиратана Вандана» или «Поклонение Трём Драгоценностям» (Будде, Дхарме и Сангхе) из Палийского канона, а также мантры четырёх великих бодхисаттв: Авалокитешвары, Манджушри, Ваджрапани и Зелёной Тары.

любовные романы

эротика и секс

современные любовные романы

эротические романы

«Семичленная пуджа» и другие практики поклонения

«Сутра сердца» (Праджняпарамита-хридая-сутра) — это путешествие в сердце буддийской мудрости. Эта короткая, но невероятно глубокая сутра провозглашает «Шуньята» (Пустоту) — ключевую идею махаянского буддизма, которая переворачивает наше обычное восприятие реальности.
Книга включает полный текст сутры, а также проницательные комментарии Сангаракшиты и его общее введение в литературу «Праджняпаримита» (Совершенство мудрости). Он опирается на свой опыт основателя международной буддийской общины «Триратна», а также на свой ясный ум, глубокое понимание и энциклопедические знания об истории и развитии буддизма со времен Будды, чтобы сделать древние учения доступными для современных читателей.
Эта книга была первоначально опубликована на английском языке в сборнике «Невыразимая мудрость» (англ. Wisdom Beyond Words) вместе с «Алмазной сутрой» и «Гатхой о собрании драгоценных качеств».
Для тех, кто ищет подлинное пробуждение – это драгоценный проводник в мир глубинной буддийской мудрости.

«Сутра сердца» с комментарием

«Ратнагуна-самчаягатха» («Сутра о накоплении драгоценных качеств») — одно из важнейших священных писаний махаянского буддизма, входящее в сборник текстов «Совершенство мудрости» (Праджняпарамита).

Эта книга, включающая полный текст сутры и комментарий, приведет читателя прямо к сердцу учения о Шуньяте (Пустоте) — абсолютная природа реальности, доступная только путем растворения всех иллюзий.

Комментарий был написан Сангхаракшитой на основе его многолетнего опыта работы в качестве учителя и основателя международной буддийской общины «Триратна». Его ясный ум, глубокое понимание и энциклопедические знания истории и развития буддизма со времен Будды, а также культур Востока и Запада делают это древнее учение доступным для современного читателя.
Эта книга была первоначально опубликована на английском языке в сборнике «Невыразимая мудрость» (англ. Wisdom Beyond Words) вместе с «Алмазной сутрой» и «Сутрой сердца», предлагая полное погружение в мир Праджняпарамиты.

«Ратнагуна-самчаягатха» с комментарием

русская классика

 Если искусство связано с религией, а поэзия способна выражать истину, то этот сборник стихов имеет значение не только для ценителей поэзии.
Сангхаракшита, англичанин и известный буддийский учитель, основатель Буддийской Общины «Триратна» и Буддийского Ордена «Триратна», на протяжении всей жизни был не только плодовитым лектором и писателем, но и страстным поэтом.
В этом избранном сборнике вы найдете двенадцать его лучших стихотворений, созданных на протяжении десятилетий, представленных как на русском языке, так и в оригинале — на английском.
Для ценителей поэзии, а также для всех, кто ищет духовное вдохновение и истину. 

детская психология

гуманитарные и общественные науки

педагогика

родителям

«Жизнь – это царь» и другие стихотворения

Десять Столпов Буддизма – это десять этических принципов, которые служат проводниками в моральном аспекте человеческой жизни.
Их исследование предполагает пристальное рассмотрение одного аспекта жизни за другим сквозь линзу морали. Применение их на практике означает осознание способности человека к достижению все более высоких уровней своего развития и ежедневную кропотливую работу в этом направлении в повседневной жизни.
Сангхаракшита – идеальный наставник. Будучи основателем Буддийского Ордена «Триратна», он является опытным учителем, уважаемым как на Востоке, так и на Западе.
Многие читатели, буддисты они или нет, найдут для себя в этой книге бесценный источник вдохновения и мотивации к проникновению в сущность предмета в их поиске собственных этических стандартов.

фэнтези про драконов

любовное фэнтези

Десять столпов буддизма

боевая фантастика

«Семичленная пуджа» и другие практики поклонения

«Алмазная Сутра» (Ваджраччхедика Праджняпарамита Сутра) – один из величайших текстов буддизма Махаяны, раскрывающий суть Шуньяты (Пустоты), Ваджры (алмазной несокрушимости реальности) и высшей мудрости. Это учение, записанное более двух тысяч лет назад, разрушает иллюзии и ведёт к прямому постижению истины.
В этом издании представлен не только полный текст сутры, но и глубокий комментарий Сангхаракшиты – основателя международной буддийской общины «Триратна», философа и поэта, соединившего западный интеллект и восточную духовность. Его ясный и проницательный ум делает древнюю мудрость доступной современному читателю.
Книга входит в трилогию «Невыразимая мудрость» (англ. Wisdom Beyond Words), куда также включены «Сутра Сердца» (Праджняпарамита Хридая Сутра) и «Ратнагуна-Самчаягатха» («Стихи о собрании драгоценных качеств») – ключевые тексты Праджняпарамиты.
Для тех, кто ищет не просто знание, а пробуждение.

«Алмазная Сутра» с комментарием

«Десять столпов буддизма» — это столпы этики, но не просто этики в смысле правил, которым нужно следовать, а скорее этических принципов, применимых для всех в любую эпоху и в любой культуре.
Они являются подлинным источником нашего счастья и, более того, могут быть творчески применены к любой ситуации, в которой мы оказываемся, составляя таким образом путь всё большего творчества.
Мы становимся художником, а наши действия тела, речи и даже ума — нашими произведениями искусства.
Но это еще не все. Мы видим, как этика становится неотъемлемой частью буддийской практики в целом — начиная с «Обращения к Прибежищу» («Принятия Прибежища»), продолжая через более высокие состояния медитативного сознания и достигая вершин «Совершенства Мудрости». 
Ведет нас через это исследование Сангхаракшита, основатель буддийской общины «Триратна» и буддийского ордена «Триратна», обращаясь к самым ранним письменным свидетельствам учений самого исторического Будды.

учебная и научная литература

монографии

историческая научная и учебная литература

общая история

знания и навыки

Согласно священным писаниям буддизма, «Благородный восьмеричный путь» был одним из первых учений, которые Будда дал после своего Пробуждения.
Учения были даны группе из пяти его бывших учеников, которые с отвращением покинули его после того, как он отказался от аскезы. Следуя его учению, они также быстро пробудились.
Но имеют ли такие учения какое-либо значение для нас, более 2500 лет спустя, в нашей совершенно другой культуре? В руках опытного учителя, способного извлечь из них духовные принципы и применить их к нам соответствующим образом, да, они имеют очень большое значение.
Таков комментарий Сангхаракшиты к Благородному Восьмеричному Пути, который дарит нам бесценный дар учения Будды в современном мире в очень ясной и практичной форме.

юмористическое фэнтези

магические академии

Благородный восьмеричный путь Будды

Каковы этические нормы сексуальных отношений и дружбы, и возможно ли вообще иметь хорошую деловую этику, не говоря уже об этическом измерении наших убеждений?
Эти и другие вопросы были затронуты почти 2000 лет назад в книге «Драгоценная гирлянда» блестящего учителя махаянского буддизма Нагарджуны.
Но имеет ли такая древняя мудрость какое-либо значение для нас в современном мире? Сангхаракшита отвечает на этот вопрос решительным «да».
Это англичанин, родившийся в 1920-х годах, который впоследствии основал международный буддийский орден «Триратна» и буддийскую общину «Триратна».
Он был также философом и поэтом, плодовитым писателем и одаренным оратором. Его способность объединить восточную духовность, приобретенную за 20 лет пребывания в Индии, с западной психологией и культурой сделала его ценным учителем в современном буддийском мире и другом для многих.

короткие любовные романы

Нравственная жизнь: советы из «Драгоценной гирлянды» Нагарджуны

Как древняя индийская магия стала источником индийского тантрического, а затем и тибетского тантрического буддизма? Каково значение и природа различных цветов, мантр и мантрических звуков?
Этими вопросами занимается Сангаракшита, англичанин, который в 1950-х годах принял посвящение в буддизм тхеравады в Индии, а в 1960-х годах получил тантрические посвящения от некоторых великих тибетских ринпоче. 
Здесь он узнал, как цвет и мантрический звук сочетаются в практиках визуализации и повторения мантр (садханах) тибетского буддизма, чтобы пробудить в нас запредельные качества Просветленного Ума.
После возвращения в Великобританию Сангаршкшита основал буддийскую общину «Триратна» и буддийский орден «Триратна». В этой работе, с присущей ему ясностью и проницательностью, он погружается под поверхность, чтобы объяснить глубину нашего предмета: символика цвета и мантрический звук.

Сангхаракшита (Деннис Лингвуд)