Теоретические основы социологического изучения социально-демографической структуры общества – С. А. Сорокин

Практически сразу открыв эту книгу я начала страдать.

Мой электронная книга распознаёт в книге 215 страниц. Уж не знаю, сколько их там в печатном виде, но проблема в том, что около тридцати из них испещрены благодарностями "маме, папе, соседу Джону и господу богу" в самых кошмарных традициях оскароносных речений и "комментариям ко комментариям к переизданию". А вся первая глава – вступление и рассказывает о том, что будет во второй главе.

Ко второй главе я уже почти была готова сломать книжку об голову с криком "ну скажи уже хоть что-то по теме!".

Вторая глава добавила мне страданий нудными рассуждениями о "нашей великой викторианской культуре" и цитатами из Рузвельта. Мол как, кто, где и когда косо косился на мазохистов и почему.

Ах да, книжка ещё написана в типично американском "мы"– формате, жгя читателя глаголом, предлогом и существительным, вроде "мы испытываем возбуждения, получая наше наказания", или "когда мы на исповеди чувствуем предельную открытость…". Мы. На исповеди. В традициях нашей викторианской культуры, да. Шутки про глобус Америки уже не кажутся такими смешными.

И всё это написано в пафосном стиле. Вот в таком:

"Румянец – еще один признак мортификации тела, его горячая «вспышка», болезненно очевидный сигнал умирания стыда. Это алхимический процесс покраснения кожи. Но не только. Румянец может означать свежесть и острую чувствительность. Это сырое мясо материи, будь оно у нас на кухне, в алхимической лаборатории или у нас в душе".Нет, если у вас есть свободный вечерок – лучше выбрать другую книжку…

На мой взгляд, очень познавательная книга о мазохизме, в ней вы не найдете намеков на пошлость, будет только психоанализ, архетипы и авторское видение. Лин Коуэн, конечно, не обошлась без Мазоха и его «Венеры в мехах», анализу роман подвергается не раз.⠀Мазохизм – это не только любовь и боль, получение разрядки путем физического наказания и унижения, мазохизм – это бессознательное, вина и стыд. Мазохизм – это фантазии о том чтобы быть битым, но не избитым. Это эстетика, ритуальность, навязчивость. Красота, смерть и упадок – главные краски мазохизма.⠀Если брать Фрейда, то у него, конечно, мазохизм не обойдется без Эдипова комплекса и «все проблемы из детства». Мазохизм считается негативной версией архетипа ребенка, он безответственен и инфантилен. Во взрослом возрасте мазохист своеобразным способом пытается достичь своей зрелости.⠀Можно также взглянуть на религию и христианство, где страдания всегда приветствуются. Коуэн приводит в пример средневековых флагеллантов, которые публично занимались самобичеванием. Да и вообще, в церкви любят во имя отца и святого духа наказывать себя и других розгами, мазохизм и садизм ходят парой. Мазохизм – отличный способ избавления от грехов, на заметочку. Провинился – нужно исповедаться и очиститься. Но религиозные страдания всё же особые, не забываем что обычные мазохисты – фантазёры, но бывают и патологии. Мазохист и мученик – это всего лишь маски, которые надевают во время игры.⠀С религией всё ясно, а что насчет древнегреческой мифологии? Конечно же главный бог мазохизма – это Дионис, бог виноделия и вакханилии. Уж что-что, а фразу «истина в вине» мазохист понимает по своему, и мне кажется, он думает точно не про алкоголь. Дионис многолик, он одновременно возбужден и кастрирован, он женственный и женский угодник, в царстве Диониса одновременно царит правда и иллюзия. Говоря метафорично про многоликость, мазохизм не имеет биологическую-генетическую природу и пол, и мазохист не всегда является подчиненным.⠀В общем, давно я хотела почитать серию «Юнгианская психология», в которой много интересных книг, они издаются не только для психологов, но и обычным интересующимся людям будет интересно, написано всё очень внятно и без воды.