Пазолини. Умереть за идеи – Роберто Карнеро

Я плохо знакома с биографией и творчеством Пьера Паоло Пазолини, только знала, что он снимал своеобразные фильмы и что его убили. Карнеро в комплексе рассматривает его деятельность – литературную, режиссёрскую, интеллектуальную, общественную. На первый план, конечно, вышли взгляды, идеи и принципы Пазолини, которые он отстаивал и за которые боролся всю жизнь. Произведениями он открыто показывал то, на что стремятся закрыть глаза: нищету, безработицу, проституцию, преступность. Принципы были в Пазолини главным, он снимал и писал шокирующие сцены не ради скандала, а ради идеи. Судя по всему, яростный и бескомпромиссный Пазолини многим мозолил глаза; большинство итальянцев его не любили, он был чужим для всех слоёв общества.Пазолини был социалистом, общество потребления называл хуже фашистского, выступал против буржуев, глобализации и телевидения с его воздействием на массы (интернета ещё не было, ага). Его наивный идеал – крестьяне в первозданном виде и не затронутый цивилизацией пролетариат, страны Третьего мира. Но при этом сам вёл вполне себе буржуазную жизнь – часто встречающийся парадокс. У Пазолини были друзья, семьёй были мама и двоюродная сестра и Нинетто Даволи, но мне режиссёр показался довольно одиноким.Автор рассказывает, что в своё время Пазолини пришлось подвергнуть роман «Шпана» цензуре, что произвело обратный эффект:«Глаз читателя неизбежно натыкался на графический обрыв текста. Таков неизбежный эффект цензуры – всё, что вы хотите спрятать или отменить, только подчеркивается особо.» Я сама купилась на такой «приём». Случайно узнав об этой биографии Пазолини, что некоторые моменты в ней зацензурены, я решила, что хорошая книга, надо брать. Но я оказалась не готова, что замазанной окажется чуть ли не половина страниц, где фразы обрываются на полуслове и бывает сложно понять мысль или событие!Личная жизнь Пазолини попадает под наш пресловутый закон о пропаганде, но цензоры пошли ещё дальше. Замазанными оказались сюжеты фильмов «Свинарник» (пришлось лезть в интернет, чтобы узнать, что же в нём криминального), «Царь Эдип», «Декамерон», «Кентерберийские рассказы», некоторые стихотворения самого Пазолини и «нежные, откровенные, искренние» стихи Капрони, которыми Карнеро закончил биографию режиссёра и писателя. Но остались слова некоего католического деятеля: «Смерть Пьера Паоло Пазолини – не трагическая случайность: она железно вписана в логику порока, объявленного либералами “природным разнообразием”.»Убийство Пазолини действительно не случайность, но кто именно стоит за ним – шпана, неофашисты, мафия, власть – неизвестно до сих пор.Заставь дурака богу молиться, и из биографической книги получится примета времени.

Ох уж этот Пазолини,вечно попадал в истории из-за своего непримиримого характера и нестандартных пристрастий.

Книга не зря называется

"Умереть за идеи",ведь именно идеям Пазолини она и посвящена.

А он и правда был готов умереть за них.Пьер Паоло Пазолини известен, в первую очередь, как режиссёр итальянского кино,работавший в его золотой век,в одно время с Феллини,Висконти и другими величинами.Многие и не подозревают,что Пазолини ещё и писатель,поэт,создатель театральных пьес,философ.Автор книги исследует не жизнь Пазолини и даже не его творчество,а именно его философию,которая отражалась на всем,что он делал.Я испытала сочувствие к Пазолини.

Ну нельзя жить в нашем мире,будучи таким идеалистом.

Пазолини выстроил у себя в мозгу некий мир,который совершенно не возможен в реальности.Более того,правила этого выдуманного мира не вполне ясны и уж точно не бесспорны.Но художник был несгибаем и находится в постоянной,бесплодной оппозиции ко всему свету.Убежденный коммунист,он был разочарован главным оплотом коммунизма – СССР. Был в токсичных, как мы бы сейчас сказали, отношениях с католицизмом.Горел страстной любовью к люмпен-пролетариату, но любовь эта была сродни любви зоозащитника к диким зверям: главное, не трогать и не нарушать естественную среду обитания.Всякое развитие низшего класса, всякое проникновение в него благ и ценностей развитого, буржуазного общества воспринимались Пазолини в штыки.Пазолини метался по миру, в поисках идеального,аутентичного общества,нетронутого цивилизацией,и нигде его не находил, в то время, как на родине его допекали судебными делами.Прибавьте к этому еще и нетрадиционную ориентацию художника, и получите убийственное «бинго».Близки ли мне идеи Пазолини? Нет не близки, даже наоборот.Я не считаю глобализацию и прогресс злом и не испытываю симпатии к людям с социального дна.

Но страстность Пазолини,его талант, его яркость мне безусловно симпатичны.В русской версии книга подверглась жёсткой цензуре.Тот факт, что Пазолини был гомосексуалом стал причиной цензурирования,ведь по новым российским законам,покойный художник,не просто вёл своеобразный образ жизни,а состоял в террористической, экстремистской организации

"ЛГБТ", запрещённой на территории РФ.Цензуре подверглось приличное количество текста,как авторского,так стихов и цитат,в том числе и цитат самого Пазолини.И именно книга о таком человеке, как Пазолини, снабженная черными полосками, скрывающими слова,производит сильнейшее впечатление.Текст о ненавидящем несвободу, косность, усредниловку Пазолини, подвергшийся цензуре, превратился в сильнейшее художественное высказывание, при том, что никто из издателей ничего в прямую не сказал.Это удивительный, молчаливый протест,демонстрирующий весь абсурд нынешних законов.Пазолини, будь он жив, оценил бы.