Рамеш Балсекар
Сеть драгоценных камней
31 января
•
На самом деле это Его Воля господствовала всегда, это Его Воля господствует сейчас, и это Его Воля будет господствовать впредь. Это факт. Чем больше времени требуется человеку, чтобы это принять, тем дольше он будет страдать.
•
И жизнь, и смерть – лишь концепции, одно определяется через отсутствие другого. Мудрый не обращает внимания на подобные преходящие концепции, но пребывает в ноуменальном присутствии, которое есть все. Только материя проходит через изменения и превращения, и только она подвержена рождению и смерти, в то время как ноуменальное присутствие остается вечно неизменным.
1 февраля
•
Истинное самоотдавание фактически означает принятие того, что нет никакой индивидуальной сущности, способной действовать независимо от Бога, или Я.
•
Соприкосновение с осознанностью Абсолюта может наступить, только когда ум находится в состоянии поста, когда замирает процесс концептуализации. Пир ума означает исчезновение Реальности, пост ума – проявление Реальности.
2 февраля
•
Истинное значение недеяния в состоянии не-ума обычно не понимают. Напротив, материалистическому обществу, в котором особо ценится и по умолчанию ожидается ожесточенная конкуренция, направленная на достижение поставленных целей, оно кажется бездельем. При этом забывается, что мысли и действия такой направленности ведут лишь к достижению «успеха», пустота и эфемерность которого обнаруживается очень скоро. В конце концов, человек остается в полном разочаровании с ощущением напрасно растраченной жизни.
•
Организмы созданы с определенными заданными свойствами так, чтобы могли совершаться те или иные определенные действия.
3 февраля
•
Все, что ты можешь, – сыграть свою роль наилучшим образом. Последствия не в твоих руках.
•
Изменение – это основа жизни. Противоположности – это взаимосвязанные полярности, а не непримиримые оппозиции, перед лицом которых мы обязаны делать свой выбор.
4 февраля
•
Изначальное состояние ноумена – то, в котором мы не знаем даже о своей бытийности.
•
Субъективное переживание чувства Я неизменно сопряжено с отсутствием ощущения «меня», своей отделенности, изолированности, незащищенности. Вначале требуется некоторое количество терпения, чтобы сидеть в покое просто так, без определенной цели, и позволить своему «я» отступить на задний план вместе с сопутствующим ему мыслительным процессом. Когда же это случается, приходит внутренний опыт единства со своим окружением, и ты ЗНАЕШЬ, что ты есть все, что ты видишь, и все, чего ты не видишь. Тогда значение жизни становится абсолютно ясным.
5 февраля
•
Вопрос «Как прожить свою жизнь?» с самого начала поставлен неверно. Как кажущаяся сущность, человек не проживает свою жизнь, но сам ПРОЖИВАЕТСЯ, подобно марионетке на веревочках. Все его попытки «жить своей жизнью» – не более чем реакции на импульсы, порожденные психофизическими условиями, над которыми у него нет никакого контроля. Все его акты якобы свободной воли – всего лишь фантазии искусственно созданного «я», которое верит, что управляет своей жизнью по собственной «свободной воле».
•
Мир не иллюзорен ровно настолько, насколько он является выражением непроявленного Абсолюта. Иллюзорно ошибочное отождествление себя с независимой сущностью.
6 февраля
•
Человек считает себя особым, избранным существом, отличным от остального творения, но если говорить об элементах физической организации, между разнообразными видами чувствующих существ нет никакой разницы. Различаются лишь процессы. Твоя личность появилась только после рождения как результат естественного процесса, в котором ни тебе, ни твоим родителям не было предоставлено никакого выбора. Никого никогда не спрашивали до рождения, желает ли он родиться у такой-то пары родителей, поскольку до рождения не было личности, к которой можно обратиться с подобным вопросом. Итак, ты вообще не имеешь никакого отношения к созданию так называемого независимого индивидуума, которым якобы являешься!
•
Как работают слова, ясно видно на примере проявленной вселенной, которая в словах обретает реальность, оставаясь в действительности иллюзией. И затем, опять же посредством слов, индивидуум, наконец, приходит к реализации своей истинной природы, когда слова и мысли приносятся в жертву в непосредственной реализации Абсолюта.
7 февраля
•
Все, что происходит в настоящий момент, необходимо.
•
Когда возникает настоящая убежденность, что я не более, чем инструмент, так же как миллиарды других людей, через которых действует Бог или Тотальность, разве это может не принести огромного чувства свободы?
8 февраля
•
Поиск происходит не за счет понимания, а за счет интуитивного постижения. Но к последнему приходят через интеллект.
•
Состояние не-ума – это не пустота идиотизма, но наивысшая пробужденность разума, неотвлекаемого посторонними мыслями.
9 февраля
•
Животным не приходится сталкиваться с проблемами, которые давят на человека и которые являются продуктом его интеллекта. Довольство и недовольство, расположение и антипатия, ощущаемое животным интуитивно, встроено в него как условный рефлекс и не подлежит вмешательству сложной цепочки умозаключений, посредством которых человек не только осознает своё восприятие и действия, но также думает о них.
•
Время – всего лишь концепция. Будущее движется в прошлое, не оставляя времени настоящему. Но когда относительность времени понимается просто как концепция, служащая для измерения видимых перемен, остается только настоящий момент, который есть сама вечность.
10 февраля
•
В общем процессе эволюции индивиды практически незначимы, разве что как безличные инструменты, посредством которых протекает процесс.
•
Ты считаешь себя отдельным «собой» только потому, что рассматриваешь некий «плотный» объект с именем, то есть тело, как себя самого. Но на самом деле, тело – не более чем весьма незначительный, сложнейший комплекс паттернов электрических волн, серия ритмических функций, пульсирующее поле энергии и пустота. И в действительности ты являешься тем же, что и все остальное: самим восприятием. Следовательно, вместо того чтобы быть мизерным объектом, собой, ты по истине – всё.
11 февраля
•
Страх на самом деле связан с памятью о прошлых переживаниях, а не с самими переживаниями, которые уже мертвы.
•
Сознание направляет тебя посредством эго в то место, где тебе надлежит находиться.
12 февраля
•
На определенной стадии интеллект должен увидеть, что то, что он пытается понять, выше его понимания и лежит в совершенно ином измерении.
•
Крайне важно осознать, что ПОНИМАНИЕ ЕСТЬ ВСЕ, что не может быть и речи об изменении или исправлении того, ЧТО ЕСТЬ, и что, следователь-но, вопрос о каких бы то ни было методах или техниках «достижения» просветления абсолютно бессмыслен.
13 февраля
•
За пределы мышления ведет не подавление мыслей, но естественное отсутствие проявлений воли или желания, вызванное узнаванием своей истинной природы.
•
Если исходить из индивидуальности и свободы выбора, явленная вселенная никогда не раскроет своей тайны.
14 февраля
•
Наш мир является, в действительности, не предметным объективным миром, но чисто субъективным миром мысли, миром слова, миром, порождённым необычайным богатством воображения.
•
Интеллект необходим для того, чтобы подвести чувствующее существо к исходной точке Самореализации, к точке, где интеллект признает, что ему не дано знание своего собственного источника.
15 февраля
•
Надежнейшими признаками духовного роста служат незаинтересованность в духовном продвижении и отсутствие беспокойства по поводу освобождения.
•
Освобождение – это всего лишь избавление от мысли, что есть некто, нуждающийся в освобождении.
16 февраля
•
Сущность, которая якобы перевоплотится в другое тело, не существует даже сама по себе, разве что только как концепция! Какое может быть пере рождение у концепции?
•
Лишь когда интуитивное постижение своей истинной природы обретает завершенность, теряет значение различие между невежеством и знанием. Тогда не остается ничего, поскольку и невежество, и знание, и само отождествление с индивидуальностью исчезает в полном отсутствии формы.
17 февраля
•
Под поклонением обычно подразумевают некое почтительное склонение в смирении, но истинное поклонение указывает на прекращение порождения концепций в состоянии не-ума. Подобное истинное поклонение возникает само собой и не может быть вызвано усилием воли. Любые, будь то позитивные или негативные, усилия в этом направлении лишь создают препятствия. Когда же оно приходит само собой, становится возможным мгновенная трансформация поклоняющегося.
•
Глубокое понимание и принятие того, что в основе жизни и ее проживания, нравится это вам или нет, лежит изменчивость, – большой шаг вперед.
18 февраля
•
Человеческий ум мыслит в терминах последовательности, но во вселенной почти все циклично. Все, что меняется, должно повторяться.
•
Вселенная находится в постоянном движении, и при этом неизменно пребывает в равновесии.
19 февраля
•
Под желанием имеется в виду не только желание объектов, но и желание просветления. Стремление знать, познать свою истинную природу, даже это – желание, и оно исходит от «меня».
•
Когда прекращается концептуализация, направленное вовне ложное видение исчезает и остается только видение изнутри, не видение того, что внутри, но видение изнутри как исток любого видения.
