Чужой разум – Питер Годфри-Смит

Завидую Питеру Годфри-Смиту белой завистью. Он видел такое, что не довелось видеть никому – Октополис, осьминожий город.Самое интересное для меня содержится в начале книги. Там речь идёт о наших прародителях. Мне это всегда интересно, ведь я их прямой потомок.

Мой общий с осьминогом предок – плоский червь размером в сантиметр. Наши эволюционные линии разошлись – страшно представить себе – 600 млн л.н. Странным образом, морские звёзды являются нам более близкими родственниками, чем осьминоги, каракатицы и кальмары, однако звёзд этих я вообще не считаю за родственников. Головоногие – дело другое. В определённом смысле все мы такие: голова есть? есть; и ноги тоже.

В обеих эволюционных линиях есть абсолютно безмозглые существа. Таким же, очевидно, был и упомянутый червяк. Значит, наши разумы сформировались абсолютно независимо. Мы поумнели, видимо, в результате общественного образа жизни, а они – совсем по другим причинам. По мнению Питера Годфри-Смита, им пришлось это сделать, когда они потеряли защиту в виде раковины (костяной или известняковой). Осьминог стал одинок и беззащитен, теперь съесть его может любой, поэтому единственная надежда остаётся на индивидуальный ум. Вот он и развился у них. Звучит правдоподобно.

Видимо, беспомощностью можно объяснить и короткий срок жизни головоногих. Нет смысла длить такое ненадёжное существование.Так или иначе, архитектура нервной системы у нас и у них сильно различается. В этом смысле головоногих можно считать хорошим вариантом совершенно чуждого нам разума – наподобие инопланетного. Понять его по-настоящему нам не дано.Осьминожий разум определяется также и общим планом строения тела. Так, ни один из них никогда не сможет доказать теорему Пифагора, потому что у него нет никаких углов. Зато любой, бесспорно, сможет достичь высот в топологии и теории узлов :)Питер Годфри-Смит рассказывает и о других поразительных особенностях осьминогов. Так, они ощущают вкус присосками.

Удивительно и зрение осьминога. Он отлично умеет маскироваться, в этом виде спорта это абсолютный чемпион мира животных. Он также может изобразить на своём теле любую полноцветную картинку – и это при том, что сам осьминог глазами цветов не видит совсем…

Как это понять? Не иначе, у него имеется кожное зрение. Автор рассказал о строении кожи осьминога и, в принципе, с таким хитрым устройством можно научиться воспринимать мир в цвете и с одним-единственным типом фоторецепторов, как это делали основоположники фотографии. Для этого потребуется сложная обработка изображений, а на то головоногие располагают значительной вычислительной мощностью. Мозг осьминога по количеству нейронов практически равен собачьему, и он умеет им пользоваться виртуозно. Например, людей, которые постоянно общаются с ним, осьминог различает даже тогда, когда они одеты в одинаковые костюмы.В книге приведено множество свидетельств, что каждый осьминог – отдельная личность со своим особым характером. Евросоюз не так давно признал головоногих «почётными позвоночными» и стал требовать, чтобы биологи относились к ним как к кошкам или собакам.

Я это знаю давно. Когда-то я довольно долго обедал в таком месте, где иногда подавали вкусный суп из морепродуктов. И вот однажды я увидел в ложке труп ребёнка осьминога. Он грустно и укоризненно смотрел на меня… С тех пор не ем никаких супов или салатов из «морских фруктов».Значительное место в книге занимает философия. Большинство рассуждений интересны и уместны, но часть домыслов не слишком радует. Афференции, эфференции, реафференции и экзафференции имеют к осьминогам не так чтобы большое отношение. Да и к нам тоже. Очень кстати прислал мне на днях цитату The Free Dictionary:My definition [of a philosopher] is of a man up in a balloon, with his family and friends holding the ropes which confine him to earth and trying to haul him down.

Louisa May Alcott (1832-1888), American author

===

Моё определение [философа] такое. Это человек на воздушном шаре, семья и друзья которого держат верёвки, чтобы он не улетал неизвестно куда от земли.В общем история произвела на меня глубокое впечатление. Прочитаю теперь ещё одну книгу об осьминогах – менее научную, более эмоциональную, хотя и эта достаточно эмоциональна. Есть у меня в очереди такая: Сай Монтгомери – Душа осьминога. Тайны сознания удивительного существа .

В последние годы я очень полюбила научпоп, а ещё не только космос, но и океан. При периодических просмотрах просмотрах «Пушки» (SciOne) удается смотреть за общим прогрессом в той или иной области, поражаться новым открытиям в той или иной области. Лекции, научные новости и т.д. – наше всё. Но всё же из книг я предпочитаю «основы», которые постоянно выходят в новых редакциях, т.к. авторы следят и непосредственно участвуют в исследованиях. А вот раз и навсегда написанное «что-то», да ещё и переплетенное с философией к моим фаворитам не относится.Эта книга как раз такая – переплетённая с философией. При этом написанная языком, который пугал меня ещё со школьной скамьи – знакомым сухим, без искры и интереса, без живых примеров, долгим «пред-пред-пред». До чего мне нравится Докинз и его примеры с объяснениями, которые укладывают самое пугающе-непонятное в мою голову и делает всё не страшным, но безумно интересным; до «того» Годфри-Смит заставил буквально через силу продираться сквозь его текст. А насильное получение знание – это не мой выбор, они утекают как песок сквозь пальцы, заставляя сожалеть о потерянном времени.И всё же осторожный интерес к осьминогам в частности благодаря этой книге разгорелся и требует новых знаний в топку. Пора возвращаться к Докинзу и искать новые источники знаний, нужно восполнять этот пробел, но без философии. Эгегей.

Меня заинтриговала аннотация у данной книги, что головоногие могут представлять собой весьма разумных собратьев по отношению к нам, таких же как дельфины, собаки или шимпанзе, но с другой архитектурой нервной системы и что автор берется доказать это используя свои знания об осьминогах и каракатицах, а также попутно рассуждая об эволюции тела и разума этих видов.В книге автор описывает много различных фактов и историй об осьминогах и каракатицах, которые показывают нам сложность их поведения, высокоразвитый интеллект способный предсказывать поведение других существ, проявлять любопытство и исследовательское поведение. Также автор весьма подробно описывает эволюцию этих видов и в частности эволюцию и особенности их нервной системы, которая в отличие от нашей четко централизованной представляет собой распределенную нервную систему в которой большинство нейронов находится в щупальцах. Присутствуют более сложные главы на стыке философии и биологии содержащие рассуждения о сознании, субъективном переживании и том как все это могло возникнуть.Думаю книга может заинтересовать тех кому интересны темы эволюции мозга, сознания и того как мог бы выглядеть и работать инопланетный разум.