Петр Вяземский
Взгляд на московскую выставку
Устройство, расположение Московской выставки хорошо обдуманы и хорошо исполнены. Все распоряжения приносят честь деятельности и вкусу тем из членов комитета, которые наиболее занимались ими. Здесь дано хорошее значение Русской поговорке: товар лицом продается. И в самом деле еще прежде, нежели внимание сведущего наблюдателя вникнет в подробное исследование предметов выставки, уже зрение его приятно поражено величеством и красивостью общей картины. Каждая зала имеет свою живописную наружность и свое внутреннее достоинство. Зала, убранная разноцветными шатрами из бумажных изделий Титова, Урусова и других, привлекает взоры красивостью декорации своей, а еще более удовольствует внимание, когда по пристальном рассмотрении изделий, убедишься в значительных успехах, коими упомянутые почтенные фабриканты возвысили степень промышленности своей. Наряды Азиатской роскоши, которую присвоила себе и преобразовала Европа, шали Гучкова, Колокольцовых, Мерлиной служат великолепными обоями залы, ими обвешанной: здесь заглядятся не одни дамы, развлеченные и озабоченные выбором шали, платка, или шарфа, но и хладнокровные и бескорыстные знатоки, которые порадуются усовершенствованиям фабрик наших и пожелают братьям Гучковым идти далее и далее по стезе, которую проходят они с честью, напоминая им, что промышленность, как и все науки и художества, не может оставаться неподвижною: она должна подвигаться или отступать, возвышаться или падать. Фабрика, которая постепенно не улучшается, должна неминуемо ослабевать; ибо при общей деятельности, при общих напряжениях соревнования, около нее возвысятся по времени несколько новых фабрик совместниц, которые перебьют у неё первенство. Разноцветность, блеск, обилие шелковых изделий придают радужную яркость зале, содержащей в себе богатства фабрик князя Юсупова, Кондрашева, Майнова-Доброхотова, Щеглова, Рогожиных, Локтева и других состязателей их в сей отрасли мануфактурной, которая едва ли у вас не опередила других и по праву старшинства и по новым успехам своим. Тоже должно сказать и о парчах золотых и серебряных и прочих изделиях того рода: по богатству своему, по торжественному употреблению, к коему они наиболее назначены, по воспоминаниям историческим, которые придают им какую-то национальную драгоценность, какую-то освященную печать старины, изделия сии обращают особенное внимание публики на имена Колокольникова, Полякова, Левина, Тюляева, отличающихся приношениями своими на выставку отечественных произведений. Зала, обставленная фарфорами с Императорского С.-Петербургского завода, с заводов Попова, братьев Гарднеров, хрусталями с Императорских стеклянных заводов, с заводов Мальцовых, Орлова, цветными стеклами Амелунга переносит воображение в область волшебства, застроенную чертогами зеркальными и хрустальными: но и очнувшись от поэтических сновидений, найдешь в зале сей на яву и перед глазами побуждения в чувствам истинного удовольствия. Здесь красота соединяется с пользою, изделие возвышается до степени изящного искусства; здесь блеск живописи, правильность, стройность, вкус в отлитии форм преобразовывают грубые вещества: песок и глину, в предметы утонченной роскоши, предметы ежедневного и всеобщего употребления в драгоценные убранства великолепных дворцов. Между сими торжественными созданиями искусства, внимание соотечественника обращается с особенным участием на смиренный фарфор, присланный из Сибири. Если он никак не может входить в соперничество с упомянутыми выше, то по крайней мере он отменно замечателен по относительной доброте своей, дешевизне и по месту своего происхождения. Нет Урала для успехов промышленности и просвещения при благоприятном действии правительства. По красивому и так сказать ваятельному расположению некоторых из химических произведений, и самые профаны не пройдут без внимания мимо отделения, в котором, между прочими, усовершенствованные труды заводчика Бесса занимают отличное место. В настоящем развитии промышленности химия и механика суть главнейшие опоры мануфактурного дела. фабрикант, пренебрегающий посвящением себя в их таинства, добровольно отказывается от пособий и выгод просвещения.
