Македонская критика французской мысли – Виктор Пелевин
Герой повести – философ-бизнесмен Насых Нафиков, который с детства мучается вопросом о том, куда попадают души после смерти, – и приходит к выводу о том, что после смерти души людей обращаются в деньги (подобно тому, как умершие доисторические организмы превратились в нефть) и отбрасывают тень на жизнь общества, которое пользуется этими деньгами. Герой стремится оградить Европу от черных энергий из России. «По плану [Нафикова], чтобы восстановить нарушенный баланс энергий на европейском пространстве, следовало организовать обратный вывоз капитала из Европы в Россию, пусть даже символический. Но этот капитал обязательно должен был быть функцией человеческого страдания – только это гарантировало магической операции-прививке успех». Поэтому он строит под Парижем «завод страдания», который позволяет энергию мучений народа, заключенную в российских деньгах и российской нефти, хотя бы частично реэкспортировать из Европы обратно в Россию.
Серия "Диалектика Переходного Периода из Ниоткуда в Никуда"
Другой формат
Другие книги автора
Все книги автора
Видео
Актуальная шизофренично-наркоманская тема. Раскрыта красочно, мутновато, но как-то вяло.
Не являюсь поклонницей творчества Виктора, но книга ничего.
Особенно впечатлилась и прониклась "Желтой стрелой" и "Затворником и шестипалым".
Я бы отнесла сей жанр к Любопытной литературе.
Книга, с которой стоит начать знакомство с Пелевиным.
Давно не читала Пелевина и тут эта книга случайно оказалась со мной на отдыхе. За неделю прочла все повести.
Как всегда всё утрировано и гепирболизированно, как правило в негативную сторону. Но мне это нравится, потому что читаю книгу, а потом смотрю на мир вокруг и вижу, что в жизни всё намного лучше, красивее и добрее (хотя разное, конечно, случается).
Так что книга замечательная, заставляет больше замечать хорошего, даже в мелочах.
Лучшие для меня, пожалуй, «Желтая Стрела» и «Затворник и Шестипалый». Это вообще такие добрые сказки, с открытым финалом, но понимаешь, что дальше всё хорошо будет.