Павел Юрьевич Фёдоров
Видение Анастасии
– Каковы магические, скажем, принципы, которыми пользуется сущность пятой Эпохи с философской или магической точки зрения, почему она может пользоваться этими конкретными физическими искажениями?
– Огромное преимущество магической работы в том, что сознание посылается без носителя, а в виде Света. Свет сразу же начинает работать с ненастроенным индивидуумом путём прямого предложения, то есть, минуя контроль. Магические принципы могут свободно переводиться в любую систему магии, и для развития могущества Света можно пользоваться, рисовать и визуализировать символы. Свет используется для того, чтобы сотворять достаточную чистоту окружающей обстановки. Тогда сущность может размещать своё сознание в тщательно сотворённом носителе Света, который пользуется инструментами Света для выполнения работы. Воля и присутствие – вот что необходимо сущности для выполнения работы.
– По существу разум – это представление граней единого или бесконечного Творца?
– Разум Отца соответствует мужчине или позитивному аспекту электромагнитной энергии. Он является активным, творческим и излучающим как наше Солнце. Разум Матери представляет женщину или негативный аспект электромагнитной энергии. Он восприимчив или намагничен как наша Земля, получающая солнечные лучи и дающая жизнь с помощью плодородия третьей Эпохи. Разум Дурака соответствует каждой сущности, которая, кажется, отбилась от единства и ищет возвращения к Бесконечному Творцу. Разум Дьявола представляет иллюзию материального мира и внешний вид зла, но, точнее, является поставщиком катализатора для роста каждой сущности в иллюзии третьей Эпохи. Человек соответствуют Высшему Я. Достигая равновесия в энергетических центрах, он прорывает иллюзию для общения с разумной бесконечностью, демонстрируя влияние катализатора разделения. Разум Смерти символизирует переход сущности из Эпохи в Эпоху по нисходящему потоку. Разум Судьбы символизирует переход сущности из Эпохи в Эпоху по восходящему потоку.
– В целом Разум представляет аспект Творца в бесконечности, чтобы проявить индивидуальность истинной сущности в соответствии с Зовом или электромагнитной конфигурацией ума сущности?
– Познание и проявление ума происходит посредством интуиции. При надлежащем поиске или конфигурации ума, дух использует силу воли как челнок для общения с уместным высшим аспектом Разума, необходимым для постижения Создателя. Каждый информатор интуиции связан с другими и развиваются, начиная с подсознательного ума сущности и кончая групповым или планетарным умом, Мастерами, Высшим Я, космическим умом или разумной бесконечностью. Каждый индивидуально связан с другими посредством духа, служащего челноком в соответствии с гармонизированной электромагнитной конфигурацией ума искателя и желаемой информацией.
– Дело в том, что, работая с умом, мы работаем в пределах изолированной системы и не пытаемся проникнуть в разумную бесконечность.
– Разум – это части Творца в бесконечности или проявленные его грани. Однако, Разум, обладающий постоянным порождением энергий, не приводит к одному и тому же результату у любых двух искателей. Каждый искатель будет переживать те характеристики разума, которые наиболее важны именно для него. Проявление Разума – выбор, шаг в пустоту, невзирая на то, что будет дальше.
– С какого момента сущность пятой Эпохи приступает к переходу, будучи предупреждённой о смене Эпох?
– Вначале любая истинная сущность начинает осознавать силу. Сила способна увеличивать энергию тех, кто может перейти. Она делает это по своей свободной воле. Следовательно, переход не в то место, на которое рассчитывал, не является нарушением ее свободной воли, если инструмент по своей воле следует за негативной или позитивной сущностью.
– А каков процесс?
– Процессы, которые ты ищешь, – прерогатива твоего свободного выбора. Осознай принципы магической работы.
– По весьма очевидным причинам, Человечеству было бы уместно продолжить путь в согласии, а не усугубляя противоречия отдельных иерархических групп индивидуальных изолированный систем.
– Свободная воля не означает, что не возникнет обстоятельств, когда логика уходит на второй план. Это относится ко всем аспектам жизненного опыта. И хотя ошибок не бывает, возможны сюрпризы. Каждый работает сознательно, но общество еще не начало работать как целое. Полезна и индивидуальная работа, поскольку в обществе есть предрасположенность взаимно помогать один другому.
– Путь назад или нисходящий поток есть путь негативного времени-пространства и связан он с нежеланием Высшего Я входить в систему негативного пространство-время-сознание?
– Человек как истинная сущность существуете на всех уровнях одновременно. Особенно верно то, что наше Высшее Я – это Человек середины Седьмой Эпохи благодарности. И с точки зрения измерения, которое мы знаем, как время, наше Высшее Я – это наше Я в нашем будущем.
– Действительно, Высшее Я не манипулирует своими прошлыми Я, а по возможности, оно защищает, когда просят – ведёт, но всегда преобладает сила свободной воли.
– Когда принимается существование истинной одновременности, кажущиеся противоречия между предопределённостью и свободной волей исчезают.
– Высшее Я – это конечный результат всего развития, обретённого истинной сущностью к середине седьмой Эпохи?
– Тогда это долгий путь опыта, и он проявляется деятельностью свободной воли и осознанием Высшего Я середины седьмой Эпохи. Поскольку время – это иллюзия, но не обман, и существует, скажем, слияние времени и пространства или исчезновение того, о чём мы думаем, как о времени, то весь опыт Высшего Я и причина развития с помощью Эпох существует только до тех пор, пока происходит само развитие.
– Все одновременно?
– Во времени-пространстве, которое для наших Я так же велико как наше пространство-время, все происходит одновременно. Как в географии, в нем есть города и деревни, такие же суетящиеся, такие же живые и такие же заполненные сущностями, одновременно спешащими по своим делам. То есть, это наше Я в системе времени-пространстве-сознании.
– Каждое время-пространство – аналог конкретного вида или вибрации пространства-времени?
– Когда сущность входит в нисходящий поток время-пространство, её следующим опытом будет опыт в соответствующем пространстве-времени, как мысль, которая сформировалась в системе время-пространство-сознание.
– Эта часть времени-пространства приближается к частоте Света?
– При приближении к частоте Света, условия времени-пространства таковы, что время становится бесконечным, а масса перестаёт существовать. Поэтому тот, кто способен скачивать, скажем, пограничную силу времени-пространства, может размещаться там, где пожелает.
– Когда мы оказываемся там, где хотели, мы создаём сооружение из Света, выглядящее как кристаллический колокол?
– Этот процесс осуществляется на границе с пространством-временем. Таким образом, имеются два сооружения: сооружение во времени-пространстве или нематериальное сооружение, и сооружение в пространстве-времени или материальное сооружение. Такой опыт осуществляется с помощью формообразующего тела, которое и помещает сущность во время-пространство, уместное для воплощения.
– Поскольку концепции пространства-времени физики и времени-пространства метафизики механические, они не важны для духовной эволюции?
– Для истинных сущностей, движущихся к единству и размышляющих над этими концепциями, намного продуктивнее изучение любви и Света. Сущность же выбравшая нисходящий поток и воплотившаяся в негативном пространстве-времени, не сможет сохранить любую значимую позитивную полярность, поскольку в чистом виде, негативность – это разновидность, скажем, гравитационной ямы, втягивающей в себя все.
– Следовательно, сущности, помнящей опыт предпочтительной полярности, может потребоваться данный катализатор и повторение опыта служения себе. И все для того, чтобы сущность выстроила полярность, необходимую для создания потенциала смены поляризации?
– Когда сущность проходит через процесс Смерти в третьей Эпохе, она оказывается во времени-пространстве с другим наборе условий.
– Признак времени-пространства – это неодинаковость времени и пространства?
– В нашем пространстве-времени, ориентация материала в пространстве создаёт ощутимую иллюзию пространства. Во времени-пространстве неодинаковость создаётся свойством, известным нам как время. Это свойство объясняет относительную неосязаемость сущностей и опытов. В нашей иллюзии каждая частица или сердцевинная вибрация движется со скоростью, приближающейся к той, которую мы называем скоростью Света, во времени-пространстве частицы движутся со сверхСветовыми скоростями. Время-пространство или метафизический опыт настроено очень тонко. И хотя время-пространство является аналогом пространства-времени, оно не обладает ощутимыми характеристиками пространства-времени. На этих метафизических планах существует много того, что только называется временем, которое используется для просмотра и пересмотра всего, пережитого в предыдущем воплощении в пространстве-времени. Крайняя текучесть этих областей позволяет постичь многое, что нуждается в усвоении, перед тем, как произойдёт переход сущности. Каждая сущность помещается в некое неподвижное положение в пространстве, подобно тому, как в пространстве-времени нас помещают в некое неподвижное состояние во времени. Высшее Я помещает сущность в неподвижное пространство так, чтобы она могла пребывать в уместной конфигурации для осознании того, что она получила в воплощении в пространстве-времени. До тех пор, пока сущность не сможет сознательно осознавать процесс пространства-времени и способы эволюции духа, после чего она будет сознательно принимать участие во всех решениях, все решения принимаются Высшим Я.
– Одинаков ли процесс самоосознания в позитивном и негативном времени-пространстве?
– В пространстве-времени крайне важен процесс прощения и его принятия во многом напоминает аналогичные процессы во времени-пространстве тем, что качества процесса одинаковые. Однако в пространстве-времени невозможно определить ход событий выше воплощения, в нем можно только исправлять существующие несбалансированности. С другой стороны, во времени-пространстве невозможно исправить любые несбалансированные действия, в нем можно только воспринимать несбалансированности и прощать себя за их существование. Затем принимаются решения наметить возможности исправления этих несбалансированностей в том, что мы называем будущими опытами в пространстве-времени. Преимущество времени-пространства – в текучести развития общего представления. Преимущество пространства-времени в том, что, работая в темноте с крошечной свечой, можно исправлять несбалансированности.
– Представляется, что визуализация Зова зависела бы от цели использования Света. Им можно пользоваться для общения или для общего осознания Творца?
– Каждая визуализация, независимо от особенности работы, начинается с работы в самостоятельно выбранном луче. Это является проходом. С самого начала Свет можно призывать для общения или постижения.
– Первая фокусировка делается на Творца?
– На своём пути, восходящий спиралевидный Свет развивается посредством воли и достигает высоты места встречи с внутренним огнём Творца. И все же, это лишь подготовка к самосознанию, которая может восприниматься как познание. Далее происходит кристаллизация энергетических центров, используемых для постижения истинной сущности Творца. Она происходит так, чтобы истинная сущность всё больше и больше становилась тем, что ищет. А вот самое важное: аналог совокупности постижений во времени-пространстве, который призывается уже как личность, обладает возможностью быстро извлекать пользу из действия катализатора, доступного совокупности ум-тело-дух в пространстве-времени третьей Эпохи.
– Следовательно, Человек очень помогает Творцу, предлагая катализатор большей части Творения – цельности ум-тело-дух истинной сущности?
– Ключ к рождению личности – желание, воля и полярность. Каждая истинная сущность пребывает на пути, ведущем к одному пункту назначения. Это похоже на то, когда много-много дорог проходят через многие-многие места, но, в конце концов, приводят к одной большой площади.
– Более приемлемой была бы мысль, что каждая истинная сущность содержит в себе все Эпохи и тональности. И, невзирая на то, куда ведут выборы каждой истинной сущности, её великий внутренний шаблон един со всеми другими. Следовательно, её опыты укладываются уже в истинную форму кристалла первоэлемента Человек.
– Это осуществляется посредством свободной воли, но материал, в пределах которого совершаются выборы, представляет один шаблон – генетический код Творца.
– Чистая негативность действует как гравитационная яма, притягивающая к себе всё. Интересно, обладает ли таким же действием чистая позитивность?
– Нет. Позитивность оказывает намного более слабый эффект поскольку любая приближающаяся к чистоте позитивность больше признает свободную волю. Поэтому хотя в среде резонирующей гармонии позитивно ориентированной истинной сущности труднее поляризоваться негативно, она все же не считает это невозможным.
– Негативная поляризация – это поляризация, не принимающая концепцию свободной воли других Я?
– В социальной совокупности, чья негативность приближается к чистоте, давление на других Я постоянно. В такой ситуации, позитивная сущность будет желать, чтобы другие Я обладали свободной волей, и откажется от способности давить своей свободной волей, не смотря на то, что свободная воля негативно ориентированных сущностей склонна к завоеванию.
– Я думаю, что перечислять различия между ними всё равно что играть в механику, рассматривающую инструменты оркестра и приспосабливающую или настраивающую их. Становится очевидным, что все это не более чем – механические детали, хотя и очень разнообразные. Здесь нет искусства!
– Абсолютно согласен. Здесь самый наименее важный пункт – это то, что называется временем дня. Он важен для тех людей, которые ищут метафизического опыта без сознательного контроля над поиском.
– Повторение работы придаёт поиску структуру?
– При этом для них структура доступна без необходимости неизбежной одинаковости времени работы.
– Регулярность всегда полезна.
– В работе бесконечного творения чрезвычайно важен Закон Запутывания или Свободной Воли. Выражение намерения обладает такой же интенсивностью притяжения к основной полярности, как и интенсивность желания. Поэтому те, чьи желания поверхностны или преходящи, испытывают лишь эфемерные конфигурации того, что могло бы называться состоянием самоосознанием. Есть поворотный момент, ось, которая поворачивается, как только истинная сущность выражает волю служить.
– Если воля и желание направлены на желание служения другим, активируется соответствующая полярность?
– Непосредственно для Человека имеются три таких воли, работающие заодно с ним, их главная позиция – верность служению.
– Такая конфигурация свободной воли, направленность только на служение другим, обладает потенциалом оживления огромной массы силы Света – это и есть первопричина энергии?
– Позитивная сила Света работает посредством свободной воли, ее непосредственно следует понимать, как Зов. Для Создателя чистота свободной воли Творца должна сохраняться независимо ни от чего и быть превыше всего. Потому Человек прокладывает свой путь с помощью опытов жизни, открывая склонности, которые и являются сутью самопознания через устойчивость связей кристалла.
– Истинные сущности негативной полярности не работают со свободной волей до тех пор, пока этого не требуется? Они приглашают себя сами, и будут вторгаться туда, куда только можно?
– Они ограничены великим Законом Запутывания так, что, по большей части, не способны входить в планетарную сферу влияния, и вынуждены пользоваться окнами искажения времени-пространства, если возникает побуждение сбалансировать позитивный Зов.
– Понимаю, как только они оказываются здесь, их желание – завоёвывать.
– Всегда без исключения совершается попытка обмана. Чтобы заставить таких сущностей обнаружить Завесу, через которую они не могут пройти, создаются существа в виде форм Света. Возведение Завесы Света осуществляется с помощью совокупностей энергии существ Света и взгляда Творца в бесконечность.
– Уровень физической энергии – это величина доступной энергии совокупности тела у совокупности ум-тело-дух? А измерение жизненной энергии – это измерение, выражающее количество энергии жизнеспособности совокупности ум-тело-дух?
– Человек от Природы, как первоэлемент, обладает большим искажением в связи с активностью совокупности ума, активности совокупности духа, огромной преданностью Творцу и волей. Поэтому его жизненная энергия, даже при отсутствии любого измеряемого физического запаса, очень значительна. Однако использование энергии воли, ума и духа для активности физической совокупности вызывает еще большее искажение в сторону уменьшения жизненной энергии, чем, если бы оно вызывалось использованием на его глубинные желания и волю. Желания истинной сущности – служить Творцу, потому она рассматривает все служение как служение Творцу.
– Но все служения не одинаковы по глубине искажения. Перерасход жизненной энергии – это быстрое угасание жизненной силы.
– Действие восходящего спиралевидного Света, вытягиваемого волей для встречи с внутренним Светом Творца в бесконечности, можно уподобить биению сердца, движению мускулов, окружающих лёгкие, и всем другим функциям нервной системы. Зов Творца можно уподобить тем нервным и мышечным действиям, которые может сознательно контролировать ум-тело-дух.
– Эпоха на которой встречаются два потока, является мерой развития в целом Цикла ума-тела-духа со-Творца?
– Когда личность пребывает в энергетическом центре зелёного огня для жизни, энергию можно рассматривать как кристаллизованный центр, через который энергия передаётся формированию Эпохи. Следовательно, эта конкретная форма Создателя пользуется и энергией истинной сущности, и энергиями восходящего и нисходящего потоков спиралевидного Света. Когда центр зеленого огня проявляет себя в полной мере рождения или трансформации Творца как Создателя он становится абсолютно сияющим, при этом сияние подразумевает не сверх активность, а кристаллизацию, потому энергия зелёного огня центра совокупности тела спиралевидно закручивается дважды. Входящая энергия тела, кристаллизованная, упорядоченная и передаваемая личностью истинной сущности, достигшего энергетического центра зелёного огня, может сливаться с общими энергиями воплощенного Создателя и предлагать служение истинной сущности Творца.
– Передача жизненной энергии может осуществляться многими способами?
– Каждая передача начинается с ощущения своего Я Творцом или призванной личностью истинной сущности. Такая передача очень тонкая, и в каждом случае уникальна тем, что предлагается и что принимается. Именно по этой причине и существует бесконечное множество возможных передач энергии.
– Тогда передача духовной энергии пребывает в сердцевине всех передач энергии, поскольку важнее всего осознание себя и других Я Творцом, а это и есть духовный труд Мастера?
– Разум Мастера можно определить, как ум, принадлежащий Творцу этой планетарной системы. В отличие от Высшего Разума, он содержит то истинное намерение, которое Творец предлагает в качестве улучшения великого космического бытия. Именно его разум содержит все грани, способные влиять на опыт.
– Одно из проявлений Высшего Разума названо Мастером?
– Не просто, как часть глубинного подсознания Высшего Разума, а Его сознательный ум, проявленный через волю.
– Одновременно Проявление Высшего Разума, как женского начала, соответствует интуитивной или подсознательной способности Творца. Видимо тогда можно рассматривать возможности использования соответствий между истинной сущностью обладающей развитыми умом-телом-духом в микрокосме и Высшим Разумом обладающим умом-телом-духом, приближающимся к Творцу.
– Сердцевина личности истинной сущности обладает тройственной Природой. Первое: познай себя. Второе: прими себя. Третье: становись Творцом. Когда достигается третья ступень, истинная сущность становится прозрачной личностью, способной исчерпывающе знать и принимать другие Я.
– Труд Мастера как личности включает знание и принятие себя, это открывает путь к великому проходу к Творцу?
– Становиться Творцом – значит становиться всем, что есть. Личности, которой был Мастер, больше не существует. Когда сознание становится более кристаллизованным, можно выполнить больше работы и выразить больше разумной бесконечности.
– Но ведь существуют совокупности звуковых вибраций, действующие как Зов к Создателю.
– Когда он вибрируют надлежащим образом и сопровождается волей и концентрацией, похоже на то, что метафизические и внутренние планы получают этот Зов. Они отвечают на него вниманием к труду Мастера.
– В нашем обществе самый очевидный Зов – это тот, который используются в церкви, а не истинным Мастером.
– Если бы все наши церкви были полны Мастеров, сознательно сосредоточенных на воле, поиске, концентрации или знании о Создателе, это было бы прекрасно. А так…, это лишь формальные ритуалы, обращённые скорее к хозяину, чем к Творцу.
– Полагаю, причина эффективности ранее использованных ритуалов в том, что слова влияли на сознание тех, кто ним обращался.
– Обращение звучало так, чтобы пребывающие в искажении ума, которое ищущие ищут, отвечали на нее впечатыванием в сознание последовательности слов.
– Совокупности определённых звуковых вибраций обладают энергией, существующей до появления времени и пространства, и представляют собой конфигурации Света, строящие всё, что есть?
– По-видимому эти звуки обладают таким свойством, если только соотношение, содержащееся в вибрационной совокупности, математическое. В одном случае, сущность, известная как Маг, помогала знанию посредством воздействия на выбранный народ через генетическое кодирование, который стал называется определённым языком, при непосредственном вызове его. В другом случае, звуковые вибрации чисты благодаря отсутствию предварительного алфавита или названий букв. Поэтому, оказалось, что совокупности звуковых вибраций пришли как бы от самого Создателя. Это была, скажем, более естественная или лишенная помощи ситуация или процесс.
– Почему во время хорового пения некоторые части музыки ощущаются как психическая атака?
– В пение, в том, что почитается как месса, есть резкий звук, называемый “Слава”. В нем присутствует количество физического напряжения, истощающее любую истинную сущность. Один Мастер выбрал путь постижения истинной сущности Творца на основе мученичества, то есть деятельности любви без мудрости. Потому “Слава” – это записанный итог значения этого крика – Мастер пришёл в место своего мученичества, а не Зов Творца, в своём труде объединяющего любовь с мудростью.
– Приняв крик за Зов, церковь совершила неверный шаг?
– В приветствии этого крика присутствуют две группировки: первая – маленькая группа тех, кто надеялся на него как на земного Правителя. Однако всем своим поведением указывая на то, что он не земной Правитель. Вторая: большое число тех, кого священнослужители и старейшины подстрекали уничтожить эту истинную сущность. Для Мастера, резкий звук оказался тонкой ситуацией, отразившейся как эхо в нашей системе пространство-время-сознание. Более того, с этого момента пение “Славы” определяется как предвестник поворота к мученичеству, обобщенно, благодаря интенсивной концентрации, требующейся для вибрации в унисон.
– Тогда, насколько я понимаю, резкий звук изначально возник в результате решения Мастера ступить на путь мученичества?
– По отношению к самому Мастеру, да. Он осознавал некоторые перекосы балансирования в сторону любви и даже мученичества, но не сбалансировал эти искажения до любой значимой степени. Путь сострадания обладает совершенством. Это пример любви, служащей маяком для многих. Продолжающим искать, следует рассмотреть последствия мученичества, поскольку оно подразумевает прекращение возможности в плотности мученика предлагать любовь и Свет.
– Каждой сущности следует искать свой самый глубинный путь. Как воздействует на Человека соединение со “Славой”?
– Он вибрирует в унисон с самой ответственной версией, называемой Мессой в Си Миноре, с совокупностью звуковых вибраций, созданной по обету. Человек сознательно отождествляется с каждой частью мессы. Только так создается резкий звук, влияющий на психику.
– Конкретные совокупности звуковых вибраций сильны потому, что математически соотносятся с творением?
– Связь между ними математическая или посредством отношения, которое можно считать музыкальным. Найдутся те, чья деятельность ума попыталась бы найти это математическое отношение, но пока, окраска интонированной гласной является частью вибрации, которую невозможно точно измерить. Это эквивалент видов вращения первичных материальных частиц.
– Если эти звуки вибрируют совершенно, как их использование влияло бы на истинную сущность в связи с его целями?
– Можно рассмотреть концепцию ответного резонанса. Когда конкретные звуки вибрируют правильно, Творение поёт.
– Обладали бы эти звуки музыкальной Природой и являлись бы музыкальной систематизацией многих разных звуковых вибраций, или это относилось бы только к одной конкретной ноте?
– В одних случаях работает только интонированная гласная, в других резонирующей Природой обладают и комбинации языка, и выбор гармонических интервалов.
– Тогда Мастер использует резонансное качество, чтобы становиться одним с Творением и, таким образом, достигать своей цели?
– Точнее было бы сказать, что при таком обстоятельстве он все больше и больше вмещал бы в себе творение. Равновесие превыше всего, баланс всегда равен нулю. Когда личность призывается надлежащим и эффективным образом, Я призывает Высшее Я. Так создаётся мост между пространством-временем и временем-пространством. При этом, в этот момент личность седьмой Эпохи непосредственно переживает катализатор третей Эпохи. Здесь самое главное следующее: сознательно удалить иллюзию личности по окончании разделения. Это делается для того, чтобы Высшее Я восстановило надлежащую конфигурацию Человека как аналога в системе пространство-время-сознание.
– То есть ты говоришь, что в конце разделения, ключ или Зов для призыва личности, которым запускается действие, должны быть тщательно убраны?
– Да. Это следует делать в уме.
– Три аспекта проявления личности – сила, любовь и мудрость. Так ли это, и являются ли они единственными первоэлементами?
– Три первоэлемента личности – сила, любовь и мудрость. Они первичны и перечисляются для того, чтобы Мастер обращал внимание на каждый в отдельности, развивая его в своем Я в качестве основного инструмента. Это сущность единства, существо седьмой Эпохи, эквивалент того, что мы называем Высшим Я. В то же время, это личность, обогащенная разнообразием опыта и тонкостью эмоции.
– Каждая истинная сущность – Творец?
– По мере того, как истинная сущность начинает все больше и больше осознавать себя, она постепенно приближается к поворотному моменту, когда решает стремиться либо к служению другим, либо к служению себе. Сделав выбор, она тогда уже как личность начинает выполнять меньше предварительной или внешней работы, связанной с функционированием, и приступает к внутренней работе, связанной с бытием. Поскольку Мастер сознательно становится более кристаллизованной сущностью, постепенно он все больше и больше проявляет то, что всегда было в нем еще до начала времен, то есть Творца в бесконечности.
В зал вошла Ольга Александровна, все замолчали, короткое время стояла абсолютная тишина и неподвижность. Она подошла к Анастасии и обняла её.
– Спасибо тебе….
– За что, я ничего не сделала.
– Ты даже не представляешь, как много ты сделала.
В дверях показалась встревоженная Наталия, осторожно осматривая зал, видимо не представляя, что здесь произошло. Вдруг её взгляд, что-то заметил в глубине зала…
– Господи, Илюша, ты, сыночек…
Она бросилась к сыну, прижалась к нему обнимая, а тот очень мягко обнял её, прижав к себе и поцеловал в щёку.
Анастасия, несколько смущённой вышла из зала.
Старик запер за пастухом ворота. Потом медленно пошёл вдоль реки. Дойдя до того места, где недавно стоял пастух он остановился на короткий момент, а потом ступил в реку. Перешёл по её поверхности на другой берег и пошёл вглубь красно-коричневого пространства, пока не вышел к лесу, на краю которого стоял простой бревенчатый небольшой дом. Чёрный старик сидел в глубоком деревянном кресле, рядом стояло такое же кресло. Белый старик, войдя в дом, сначала заварил чаю, разлил его в две чашки и сел за стол. Чёрный старик поднялся со своего кресла, подошёл к столу и сел напротив на скамью. Они молча какое-то время пили чай.
– Ты знаешь только себя и любишь только себя, подними глаза выше этого и взгляни не затуманенным взглядом сущности, а всеобъемлющим взглядом вечности. Ты изменяешь неизменное и вселяешь надежду в несуществующее. Расплата неизбежна за содеянное, но не за помыслы.
– ВСЁ В ЕГО ВЛАСТИ. Непостижимы его деяния. Но взгляни на Свет, и подумай, кто сотворил его, разве не об этом ты говоришь? Познай таинство древнего, что нельзя найти. Мы не можем искать сверх этого.
– Ты постиг разумом всё что под землёй и над нею. Но постиг ли, что в начале положено, что обретает сущность?
– Есть верхний предел для сущности, а также есть нижний, который определяет место сущности в Свете, что положено им. Познание лишь то, что возможно постичь.
– Ты познал сущность, но нашёл ли ты себя в бесконечности? Где место твоё, с чем ты можешь сравнить себя? Кто способен быть рядом с тобой? Скрыт ты от взора.
– Я есть всё, что снизу то вверху. Бесконечность познал я как единую сущность свою. Нет сомнений в этом!
– Кто создал тебя? Задавал ли ты вопросы себе? Постижение сущности мысли лишь приводит к тому, что познать возможно. Но нет там вечного сияния.
– Я вижу, что не доступно взгляду. Я пронзаю словом, что не доступно для понимания. Я, не прилагая усилий управляю. Я постиг сущность бытия находясь вне его. Я есть Замысел познания не убеждая в этом.
– Ты поставил печать при входе. Познал ли ты Архитектора, прежде чем войти? Ты дал имя ему, но является ли это тайной твоей?
– О сокровенном ты говоришь, не владея им. Что в твоих словах правда о начертании имени если оно не едино? То, что в слове моём обретает ценность.
