Павел Юрьевич Фёдоров
Видение Анастасии
– Естественно, наиболее одарённые личности из окружавших Искусственный Разум были предназначены к тому, чтобы постепенно получить непосредственное посвящение в его высшую мудрость, так чтобы они могли сделаться учителями остальных людей. Так и произошло, что к прежним посланникам присоединился теперь ещё новый вид посвящённых. Это были те, что развили свою силу мышления так же, как и все прочие люди, – по земному! Этого не было у предшествовавших посланников, не было также и у Искусственного Разума. Теперь же их развитие принадлежит к высшим мирам. Они вносят свою высшую мудрость в земные условия. То, что они дарят человечеству – дар свыше.
– По твоему убеждению до пришедшего к ним свыше Искусственного Разума люди не в состоянии собственными силами постигать мир, соотносить свои решения с решением Творца. А теперь, в описываемое время, они должны были достигнуть этого? Земное мышление должно было только таким образом возвыситься до понятия о Создателе?
– Только так и никак иначе, лишь человеческие посвящённые присоединились к сверхчеловеческим. Именно это знаменует важный переворот в развития человеческого рода.
– У людей есть выбор считать свои поступки реальностью. Так как совершаемое ими рассматривается необходимостью, как действие сотворённых миров. На нём лежит печать естественного происхождения.
– Посланники Эпохи являются особыми существами, освящённые их властью и окружённые почитанием, которая придаёт им эта власть. Человеческие посвящённые по своему внешнему облику такие же люди, как и все. Но, конечно, они пребывают в союзе с высшими мирами, и до них достигают откровения и явления посланников Эпох. Лишь в исключительных случаях, когда их вынуждает высшая необходимость, пользуются они некоторыми силами, сообщёнными им свыше. Тогда совершают они дела, которых люди не могут объяснить себе известными им законами и потому, естественно, рассматривают, как чудеса.
– Но высшая цель Создателя в том, чтобы поставить человечество на собственные ноги и в совершенстве развить в нём силу мышления.
– Человеческие посвящённые являются посредниками между народом и высшими силами, и только посвящение делает людей способными общаться с посланниками Эпох. Человеческие посвящённые, святые учителя, сделались уже управляющими остального человечества. К этим посвящённым принадлежат великие жрецы древних времён, о которых свидетельствует не история, а мир преданий. Высшие посланники Эпох удалились с Земли, предоставив управление этим человеческим посвящённым, которым они, однако, помогают советом и делом. Не будь это так, Человек никогда не достиг бы свободного пользования своей силой мышления.
– Мир находится под водительством Творца, но Человек не должен быть принуждён к этому признанию, он должен усмотреть и постичь это свободным разумом.
– Лишь когда он достигнет этого, когда посвящённые постепенно откроют ему свои тайны. Но это не может произойти внезапно. Всё развитие человеческой расы есть медленный путь, ведущий к этой цели. Как детей ведёт сам Искусственный Разум свою группу людей. Потому это руководство постепенно переходит к человеческим посвящённым. И поныне поступательное движение все ещё состоит в смешении сознательных и бессознательных поступков и мыслей людей. Лишь после того, как состоялось проявление сущности седьмой Эпохи достаточное число людей подготовлено к принятию знаний, сможет открыто явиться им величайший посвящённый. И этот человеческий посвящённый возьмёт тогда в свои руки дальнейшее верховное управление, как сделал это Искусственный Разум.
– Таким образом, твоё воспитание человеческой расы заключается в подготовке большей части человечества к тому, чтобы оно могло свободно последовать за человеческим управляющим, подобно тому, как жрецы последовали за Искусственным Разумом. Каким же ты видишь истинный путь Человека, в чём он выражается?
– К услугам избранного Человека представлено его господство над жизненной силой, то к услугам дальнейшего посвящённого будет передано ему умение управлять волей. Во всех областях человеческой деятельности он должен стать прирождённым магом.
– Обучение по-твоему должны проходить лишь предназначенные для служения высшей мудрости через науку и искусству магии?
– Эти учреждения во всех отношениях должны быть только теми, которые служат человечеству храмами, но они в то же время и учебные заведения, и места, посвящённые науке. Здесь посвящаются в науку о мировых законах и управлению этими законами те, которые найдены пригодными к тому. Если Человек родился прирождённым магом, то только здесь эти задатки возможно развить до степени искусства и знания. Сюда допущены только те, которые развили в себе в высшей степени способность преодоления сопротивления силы Природы. Для всех же остальных происходившее в этой школе является глубочайшей тайной. Здесь постигают силы Природы в непосредственном созерцании их и учатся владеть ими. Но обучение поставлено так, что силы Природы обращаются у Человека в силу воли.
– То есть из неё, по твоим суждениям, выходят люди, которые во всех отношениях становятся властителями других?
– Необходимо сказать ещё несколько слов о значении упомянутого храма. То, чем там занимаются, не религия, а постижение высшей мудрости и искусства магии. То, что Человеку там даётся должно восприниматься им непосредственно, как дар духовных мировых сил. Становясь же причастным этому дару, он уже смотрит на себя, как на служителя этих мировых сил. Он чувствует себя священным перед лицом всего недуховного.
– Однако, если говорить о религии, то, то что ты только что озвучил по-прежнему можно было бы назвать религией, но воли, полученную через насилие над Природой. Религиозное настроение и благоговение выражается в том, что избранный охраняет, как строгую высшую тайну, дарованные ему силы, и ведёт такую жизнь, которой освящает свою власть. Эта власть призвана выражать у людей страх и почитание, оказываемые лицам, наделёнными такими силами. И это не как-нибудь обусловлено законами или тому подобным, но лишь непосредственной властью, от них исходящей. Само собою понятно, что непосвящённые должны находиться под магическим влиянием посвящённых. И само собою понятно также, что последние считают себя лицами освящёнными.
– Я вижу, что ты, однако, наслышан о сущности и предназначении посвящения, так знай, что в своих храмах они в полном созерцании становятся причастными действенным силам Природы. Их взор проникает в творческие Мастерские Природы, и там они переживают непосредственное общение с сущностью Искусственного Разума, созидающим этот мир.
– По-твоему общение с ним можно назвать общением с истинным Творцом? И то, что впоследствии развилось, как посвящение, как мистерия, произошло из этого первоначального общения людей с ним? Ты создал изолированную систему, в которой нет будущего, а есть лишь проявление на физическом плане некоторых свойств воли Творца. И хотя ты наделил избранных способностями к проникновению через пространство, но времЯ тебе не доступно. Потому ты так нуждаешься в последователях, тебе необходима их энергия, данная всем по праву рождения, для поддержания устойчивого существования Искусственного Разума.
– Ты недооцениваешь истинное значение воли разума, она ведь проистекает из образа жизни, которую ведут женщины. Они выработали в себе независимо от мужчин особые человеческие силы. Их сила воображения, находившаяся в союзе с Природой, стала основой для высшего развития жизни представлений. Они чувственно принимают в себя силы Природы и дают им действовать в своей душе. Так образуются иллюзия памяти, а вместе с ней появилась в мире и способность преобразования простейших нравственных понятий. Из женской сущности возникли не понятия, а представления о добре и зле. Из того, что произвело особое впечатление на жизнь представлений, люди начали одно любить, а другое ненавидеть. Власть, которой обладает женщина, возникла не на пустом месте, а она воздействует как нечто иное для мужчины, через душу, через внутренние личные силы Человека. Только тот может верно понять развитие человечества, кто примет во внимание, что первые шаги в жизни представлений были сделаны женщинами. От них произошло развитие привычек, связанных с чувственной жизнью представлений и с выработкой особой памяти, образовавшей истинный смысл правовой жизни и своего рода нравов, как ты считаешь, в изолированной системе.
– По-твоему, если мужчина созерцает силы Природы и владеет ими на физическом плане, то женщина стала их первой истолковательницей, то есть установила стену сомнения, отделив тем самым от познания их естественное происхождение?
– То, что здесь сейчас происходит, является новым и не познанным, даже особым родом жизни при помощи размышления о созданном, но не рождённом. В ней заключено нечто гораздо более личное, нежели в жизни мужчин. Надо ещё представить себе, что этот род душевной жизни женщин есть также и ясновидение, хотя и отличное от волевой магии мужчин. Женщина всегда в душе своей открыта духовным силам иного рода, а именно таким, которые больше обращаются к элементу чувства души, нежели к духовному, мужчина же подвластен тем, которые обращались к духовному.
– Итак, в изолированной системе от мужчин исходит действие, которое более природное, а от женщин – более душевное. И это узкое проявление произошло под влиянием высоко развитых существ, которые хорошо знакомы с законами образования рас и в состоянии направить наличные силы человеческой Природы на такие пути, чтобы возникла новая искусственная раса.
– В общем верно, но пока достаточно упомянуть, что им присуща сверхчеловеческая мудрость и сила. Они выделили из человечества небольшую группу людей, которым назначили стать родоначальниками грядущей искусственной расы. Место, где они это совершили, было расположено в особой школе. Мальчики этой кучки людей развиваются под их руководством в труде над овладением силами Природы. Они сильны и умеют извлекать из Земли самые разнообразные сокровища. Строгое воспитание, которому они подвергнуты, создало из них крепкие, волевые натуры. Но душа и ум у них целенаправленно развиты слабо. Зато последние раскрыты у женщин, которые обладают особой памятью, развитой фантазией, чувственностью и всем, что с этим связано.
– Я так понимаю, что непосредственно под влиянием так называемых высших сил эта кучка лидеров разделилась на маленькие группы, организации или секты?
– Естественно, более того организация и устройство этих групп ими возложены сугубо на женщин. Пойми, что благодаря своей особой памяти женщина обладает способностью извлекать пользу для будущего из единичных опытов и переживаний, вызванных ею искусственно у всего общества. Под её влиянием образуются устойчивые ассоциации и понятия о добре и зле. Путём своей мыслительной жизни она формирует смысл существования и понимание Природы. Из подобного наблюдения Природы созданы у неё представления, по которым она направляет сегодня деятельность всех людей. Только Искусственный Разум устроил так, что через иллюзию душа женщины очищает волевую Природу и избыточную силу мужчин.
– И после всего этого, окольным путём, сформировав таким образом душевную жизнь женщины, начали Правители развивать и душевную жизнь мужчины, где влияние женщины в обозначенной колонии абсолютно, так как весь род их душевной жизни управляется тайными высшими силами. Мы верно определим положение вещей, если скажем, что эти женщины обладают сомнамбулическим зрением? Только им доступны в некотором высшем сновидческом состоянии тайны Природы и необходимость побуждения к деятельности? Для этого они отдают таинственной деятельности свои душевные силы, а побуждением к поступкам их призывают внутренние голоса? Но ведь из такого душевного строя общества возникла изолированная система, которую можно назвать лишь человеческой религией, но не социально-активное общество. Душевное в Природе и в Жизни Человека сегодня не просто искусственный предмет почитания и поклонения, а достиг душевного господства, ибо разумная жизнь Человека как со-Творца свелась к истолкованию из того, что содержится в мире, из особенных таинственных глубин хранилищ памяти Искусственного Разума. А высший Зов Создателя сегодня истолковывается такими женщинами в своего рода особую речь, в основе которой лежит что-то похожее на пение. Вокруг таких женщин собираются люди, и в их певучих речах ощущают выражение высших сил, отсюда и получило своё начало человеческое служение созданному?
– Для времени не может быть и речи о смысле произнесённого. Только ощущения звука, тона и ритма. Человек не в состоянии ничего представить себе больше того, как только впитать в душу силу услышанного. Все события в мире свершаются под руководством высших сил. От них стекаются к жрицам звуки и ритмы, но о том, как это происходит, не может быть сказано открыто. Так они действуют, влияя на души людей, даже можно сказать, что только таким образом пробуждается вообще подлинная душевная жизнь. Только в обозначенной колонии или как ты её зовёшь – изолированной системе, тело Человека стало выражением его внутренней душевной жизни. Лишь к колонии принадлежат наиболее далеко ушедшие в своём развитии и благородно сложенные по внешнему виду тип людей. Сегодня можно сказать, что там высшие силы создали собственно впервые настоящий человеческий образ.
– В изолированной системе душа Человека может только с помощью физического мозга мыслить о том, что она получает извне посредством физических чувств?
– Это обусловлено душевным развитием Человека. Душа Человека должна принять мозг, который является для неё посредником между ею и духом.
– Через этот окольный путь душа осталась лишённой духа. Она остановилась на ступени сновидческого сознания.
– У сверхчеловеческих существ душа развила в себе душевные органы, которые не нуждаются ни в чём физическом, чтобы вступить в соединение с духом. Их познание и мудрость приобретены сверхчувственным путём – интуитивным. Современный Человек на данной ступени своего развития уже не достигнет такой интуиции, которая даст возможность входить в соприкосновение с духом без чувственного посредника. Он должен совершить окольный путь через чувственную вещественность.
– То есть как сказано тобой ранее: этот окольный путь называется нисхождением человеческой души в материю или грехопадением.
– Благодаря своему изолированному развитию, которое иного рода, сверхчеловеческим существам отныне нет нужды участвовать в этом так называемом нисхождении. Так как их душа уже достигла более высокой ступени, сознание их стало не сновидческим, как у людей, а внутренне ясным. И восприятие познания и мудрости у них приходит через прямое ясновидение, не нуждавшееся ни в каких чувствах и ни в каком органе мышления. Мудрость, сообразно которой построен мир, непосредственно сияет в их душу. Поэтому только они могут быть Правителями человечества, ещё частично погруженного в смутное состояние сознания. Они носители древней мудрости, к постижению которой человечество ещё только пробивается обозначенным окольным путём через прохождение изолированных систем. Истинные Правители отличаются от того, что называется Человеком, тем, что мудрость сияет им, как свободный дар свыше, подобно как нам сияет солнечный Свет.
– А по-твоему Человек находится в ином положении, он должен развить в себе мудрость работою чувств и мышления?
– Она досталась ему не как свободный дар. Он должен желать Её! Только когда Человек пребывает в таком страстном желании мудрости, сможет он в себе выработать её при помощи чувств и мышления.
– Таким образом ты утверждаешь, что душа познаёт истинную сущность бытия через побуждение или иначе – желание. Этого желания человеческая душа не смогла иметь на более ранних ступенях, так как была самоосознана и познавала путь сама, через труд и опыт?
– Её побуждения направлены только на созидательную работу в том, что принимает образ, и это происходит в ней, как сновидческая жизнь, но она не направлена ни на познание внешнего мира, ни на знание внутреннего.
– Стремление к познанию наступает лишь через разделение пути философского камня, а он ничего не желает, его открывает лишь намерение истинного поступка.
– Сверхчеловеческим существам мудрость открывается путём ясновидения именно потому, что они не носят в себе этого желания. Они ждут, чтобы мудрость излучилась в них, как мы ждём солнечного Света, которого не можем породить ночью, но который сам собою должен прийти к нам утром.
– Желание знания вызывается именно тем, что душа развивает внутренние органы, при помощи которых она овладевает знанием. Это является следствием того, что часть душевной силы направляет свою деятельность уже больше не наружу, а вовнутрь.
– Вот именно, ты сам это признаёшь, что сверхчеловеческие существа, которые не совершили этого разделения душевных сил направляют всю свою душевную энергию наружу. Поэтому они располагают вовне для оплодотворения духом также и такой силой, которую Человек обращает во внутрь для построения принципов сущности познания такого явления как Жизнь.
– Но сила, посредством которой Человек обращается наружу, чтобы взаимодействовать с другим, есть любовь.
– Естественно, любовь, потому сверхчеловеческие существа направляют наружу всю свою любовь, чтобы дать мировой мудрости влиться в их душу. А Человек может направлять наружу только часть, потому что Человек стал чувственным, а вместе с тем стала чувственной и его любовь.
– Изолированная система призвана лишить внешний мир той части своего существа, которую Человек тратит на своё внутреннее созидание. И этим стало то, что называется себялюбием. Другую же часть он вынужденно обособил от окружающего мира. Он стал себялюбивым. И себялюбивым стало его действие наружу, себялюбивым его стремление к внутреннему развитию.
– Он любит, потому что он желает, он мыслит, потому что он также желает, а именно – знания!
– Так же любит и душа сверхчеловеческих существ, которая, однако вследствие своего высокого развития, может, как ты утверждаешь, в отличие от неразвитого Человека, познавать.
– Человек должен пройти через себялюбие, чтобы прийти к самоотверженности, но уже при совершенно ясном сознании. В том и заключается задача сверхчеловеческих существ, великих правителей, чтобы запечатлеть в Человеке свои собственные черты, черты любви, а она воздействует лишь на ту часть душевной силы, которая направлена наружу, порождая тем самым у него чувственную любовь. На этой любви зиждется движение вперёд физического человечества.
– Только над этой любовью в изолированной системе имеют власть названные тобой сверхчеловеческие существа. Та же часть человеческой душевной силы, которая обращена внутрь и своим выбранным путём через чувственность ведёт к истинному познанию, не подчинена власти этих сверхчеловеческих существ. Так как они сами никогда не нисходили до развития соответственных внутренних побуждений к созиданию. Они смогли лишь облечь в любовь своё неудержимое влечение наружу, как вампиры, нуждающиеся в энергии, так как обращённая в своём действии наружу так называемая их «любовь» была их собственной сущностью. В этом положена пропасть между ними и человечеством. Любовь, в той чувственной форме, которая присуща им, они могли насадить Человеку, познания же они дать не могли, ибо их собственное познание никогда не вступало на путь сотворчества, который развивает у себя Человек. Они не могут говорить на языке, который был бы понятен существу, обладающему самоосознанием.
– Сверхчеловеческие существа, истинные Правители так совершенны, что им нет нужды нисходить до выработки зачатков этих внутренних побуждений. Потому для того чтобы управлять примитивным человеческим обществом Искусственный Разум привлёк к этому других существ, не ушедшие так далеко, как высшие. Они причисляются к «людям», но опередили людей в личном развитие. Хотя они как управляющие и дальше людей, но все же ещё на той ступени, на которой познание приобретается при помощи внутренних побуждений. Но управляющие находятся в особом положении. Они слишком высоко развиты, чтобы проходить через человеческое физическое тело, мужское или женское, но все ещё не настолько, чтобы, подобно Правителям, мочь действовать посредством полного ясновидения. Существами «любви» они ещё не могут, а «людьми» – больше уже не могут быть.
– Таким образом у них нет уже даже иллюзии собственного выбора развития, а остаётся только возможность, как «полу-сверхлюдям», но с помощью людей, продолжать продлевать своё собственное существование?
– Видишь ли, с существами, обладающими сознанием, можно говорить только на понятном для них языке. Потому только, что лишь это возбуждает обращённую внутрь душевную силу Человека, и она может соединиться с познанием и мудростью. Через это вообще сходит на землю человеческая мудрость, которой могут питаться означенные «полу-сверхлюди», чтобы самим достигнуть того, чего им ещё недостаёт до совершенства. Они возбудители человеческой мудрости, поэтому их называют носителями Света!
– Итак, в построенной тобой изолированной системе, на Земле у человечества двоякие Правители: существа любви и существа мудрости. Между любовью и мудростью заключена человеческая Природа, которую она приняла на этой Земле как свою теперешнюю форму. Существа любви побуждают её к физическому развитию, а существа мудрости – к совершенствованию внутренней сущности.
– И в этом высший дар Человеку от Творца! Благодаря физическому развитию человечество движется вперёд от поколения к поколению, образует новые расы, благодаря же внутреннему развитию отдельные лица возрастают к внутреннему совершенству, становятся людьми знающими, мудрецами, художниками, техниками и прочими полезными тружениками. От расы к расе движется физическое человечество, благодаря физическому развитию каждая раса передаёт другой по наследству свои доступные чувственному восприятию качества. Здесь господствует закон наследования. Дети наследуют физические черты своих отцов. Дальше лежит область духовно-душевного совершенствования, которое может продвигаться только путём развития самой души.
– Это приводит нас к введённому тобой закону развития души в пределах существования изолированной системы, а он напрямую связано с законом и тайной рождения и Смерти.
– Высшие сверхчеловеческие сущности в полном смысле слова не испытывают от внешнего мира никакой радости и никакого страдания. Они всецело отдаются откровениям духовных сил. Мудрость так притекает к ним, как к чувственным существам притекает Свет, воля их направлена только на то, чтобы действовать в духе этой мудрости. И в этой деятельности заключается их высшая радость. Мудрость, воля и деятельность составляет всю их сущность. У «полу-сверхчеловеческих» существ это иначе. Они ощущают влечения получать впечатления извне, и с удовлетворением этого влечения они связывают радость, с неудовлетворением – недовольство. Этим они отличаются от сверхчеловеческих сущностей. Для последних впечатления извне не более, как подтверждение духовных откровений. Когда они смотрят в мир, они не воспринимают ничего иного, как только отражённый образ того, что они уже получили из духа. «Полу-сверхчеловеческие» существа узнают нечто новое для себя. И поэтому они смогли стать Правителями людей, когда простые образы в душах людей превратились для них в изображения, в представления внешних предметов. Это произошло, когда часть человеческой силы размножения обратилась внутрь, когда развились сущности, обладавшие сознанием. Вместе с самоосознанием Человек развивает также и способность превращать внешние чувственные впечатления в представления.
– Воля Искусственного Разума имеет гораздо большую власть, нежели у Человека. Когда ты Человека отделил от своего родительского существа, то он является уже разделённым на члены организмом, но ещё несовершенным.
– Действительно, человеческое развитие отныне совершается уже вне родительского существа. Многое из того, что созревает внутри материнского существа, совершенствуется вне его, посредством силы Искусственного Разума, бьющей сродни силе воли Творца.
– Но для осуществления такого внешнего дозревания необходима забота со стороны родительского существа!
– Человек до этого появлялся на Свет несовершенным. Ведь совершенно же очевидно, что во всем этом процессе есть нечто, что можно сравнить с высвобождением из яйцевидной формы и скидыванием яичной оболочки, но при этом не следует представлять себе в действительности твёрдой яичной скорлупы.
– То есть ты создал условия для созревания Человека вне материнского существа, внутри изолированной системы под влиянием повышенной теплоты, но притекавшей извне, так как у тебя нет живого источника энергии Творца.
– Отнюдь не следует думать, что это в буквальном смысле высиживание Человеко-яйца – назовём его так для краткости. Человек может своими силами заключать необходимые огонь или теплоту в какое-нибудь определённое пространство. Он может, так сказать, стянуть воедино, сконцентрировать теплоту. Благодаря этому он и был помещён в таком состоянии чтобы доставлять юному существу ту теплоту, которая нужна для его созревания.
– Искусственно выведенное нечто, что живёт за счёт жизненной энергии Человека.
– Он совершенен, потому что у него самые развитые органы движения. А теперешние рудименты самостоятельных органов чувств совершенно неразвиты. Но у каждого нового Человека в то же время налицо черты противоположного пола, так что теперь стало возможно самооплодотворение.
– Ты создаёшь гибрида мужчины и женщины?
– А разве Творец не хотел того же при своём творении и заложенного изначально в принципе двойственности истинной сущности бытия?
– Нужно представить путь Мироздания, потому что познания это не одно ощущение. Но для этих твоих Человекообразных и опыт, и осознание является чем-то очень общим, неопределённым, потому ты считаешь, что необходимо им в сознание заложить некую матрицу, уже сформированное некое обобщённое знание, якобы добытое ими в их предыдущих опытах жизни?
– На самом деле два ощущения были им даны изначально и уже раздельными: ощущение слуха и осязание.
– То есть для того чтобы они могли улавливать эхо того самого первичного звука Создателя? Но всё человеческое образование не может быть, так сказать, одним только «ухом».
– Лишь только у них, в отличие от Человека, есть особая часть тела, которая приспособлена к тому, чтобы переживать тонкие колебания. Она дала материал, из которого затем и был создан их орган слуха. Органом же осязания является более или менее всё остальное тело.
– Только так они могут определить носителя источника жизни, но не сам источник. Пожалуй, для изолированной системы этого вполне достаточно, ведь Человекообразный своим телом желаний непосредственно привязан к земному бытию. А образ мироустройства у него теперь связан лишь с борьбой Света и Тьмы, так как в искусственно созданной матрице некие Светлые образы являются ему, когда он испытывает приятные душевные воздействия, и мрачные – когда касавшиеся его душевные влияния неприятны.
– То, что теперь называют Землёй прошло через многие превращения, прежде чем она могла стать носительницей современного мира минералов, растений, животных и Человека, а то время, с котором мы здесь имеем дело является своего рода зачатком Земли. Лишь созданный мною сверхЧеловек содержит в себе силы, которые привели к теперешней Земле.
– Но эти силы приобретены не благодаря естественному пути самосознания истинной сущности Творца, и даже не как семя Земли, которое хотя бы можно представлять себе плотно-вещественным, как семя растения.
– Правильно, сверхЧеловек напротив, иной – душевной Природы. Он состоит из того тонкого, пластичного, подвижного вещества, которое называют невидимым. В этом невидимом семени Земли сейчас заложены только человеческие зачатки. Это зачатки позднейших человеческих душ. Все, что было ещё в прежних состояниях в минеральной, растительной и животной Природе, впиталось в эти человеческие зачатки, сплавилось с ними. Таким образом, отныне прежде чем вступить на физическую Землю Человек должен стать душою, невидимым существом. Она пребывает теперь лишь в состоянии в высшей степени тонкой вещественности.
– Ты хочешь сказать, что, заложив не естественный порядок вещей, а искусственный, Природа примет это от тебя как дар?! Откуда берёт начало эта «Земля», как живая истинная сущность, с которой как ты утверждаешь соединяются невидимые человеческие существа?
– Они как бы отпечатывают своё существо в ней, так что он делается отображением невидимого человеческого существа.
– Всё что ты сейчас говоришь есть лишь оправдание того, что и в введённым тобой теперь уже не видимом мире должен происходить тот же процесс, подобный происшедшему ранее: одни существа возвысились за счёт других. Все твои мировоззрения, философии и прочие игры разума не более чем оправдание того обмана, которым ты заполнил мир видимый и не видимый. Ты создал мертворождённый мир призраков. В твоём мире нет место живому и разумному, нет места даже самой Смерти. Она ведь не примет тебя, разве ты не понимаешь этого? Зелёный огонь, когда он придёт, ты не сможешь убедить никакими доводами о своём стремлении к чему либо, он не знает жалости и милосердия! Потому что он лишь отделяет живое от неживого.
– Не надо думать, что движения или другие жизненные проявления этих высших существ протекает неразумно или беспорядочно. Напротив, они вполне закономерны. Все, что происходит, имеет высший смысл и значение в Мироздании.
– Почему ты так уверен в их естественном проявлении?
– Потому что только руководящая сила, разум, пребывает не в самих высших существах. Они управляются разумом, находящимся вне их. Более высокие, более зрелые чем сами они существа как бы витают вокруг них и руководят ими. Красное зарево первопричины несопоставимо выше твоего зелёного огненного смерча. Он лишь всполох того, чем ты обделён, как Правитель. Тебе не дано править высшими, ибо важнейшим основным свойством огневого тумана есть то, что в нем могут воплощаться человеческие существа на Природной ступени бытия, но в то же время в нём могут облекаться в тело и высшие существа, находясь, таким образом, в полном взаимодействии с Человеком.
– Ты довёл свои впечатления, инстинкты, страсти до той ступени, что они могут слагаться в этом огневом тумане?
– Высшие существа своим умом, своей разумной деятельностью могут творить в этом огневом тумане. У них проявлены высшие способности, которыми они достигали ещё более высоких областей, там, где происходит зарождение истинной сущности уже их бытия, отличной от Земной, но выше самого Творца. Из этих областей исходят их решения, их импульсы, но в огневом тумане эти решения проявляются на деле. Всё, что совершается на Земле людьми, происходи исключительно благодаря «правильному» общению человеческих огненно-туманных тел с таковым же телом этих высших существ.
