Павел Юрьевич Фёдоров
Видение Анастасии
– Энергия-ресурсы-труд, как основа творения для Творца, об этом когда-то говорили мне Отец и кузнец. Так жизнь Человека и есть этот самый эквивалент ценности или то что есть первооснова для Создателя!
– Конечно, не сама жизнь ценна сама по себе, как явление, а именно Цикл, по которому определяется суть Творца уже как Создателя первоэлемента, то есть человечества.
– Тогда основным критерием суда Творца над Человеком есть рассмотрение образованной им при жизни устойчивой связи с обществом, как единого кристалла Мироздания?!
– Понимаешь теперь, что я вижу в начале при рождении и что видит Нелли в конце Цикла жизни Человека.
– А тот Мастер подменил Человека на искусственный интеллект и что он хочет получить в итоге?
– Единый дух в пустоте, как идеально чистую духовную субстанцию.
– То есть то, что было в начале времён, до материи?
– Он не принимает для себя в качестве основы связей кристалла жизнь Человека, более того, даже самого Человека как живую сущность.
– Другими словами, ты хочешь сказать, что он себя позиционирует как Творца, но единственного и неповторимого и ему попросту не нужен Человек, он ему мешает в единовластии: не единый дух, а единственный дух в пустоте, вот его цель.
– Если ты движешься в едином потоке, то существует большая вероятность того, что ты вообще не осознаёшь потока и себя в том числе. Тот Мастер познаёт себя через изменение потока за счёт своей воли. Он противопоставил себя единому потоку.
– Но ведь единого потока нет? Или есть!?
– Нет, но он может быть проявлен если проявить индивидуальную волю.
– Так он действительно Творец?
– Он – Мастер! И это реальность, которые многие отвергают или закрывают на это глаза.
– А Цикл жизни Мастера в том, что появляется подМастерье, понимаю.
– За счёт его воли формируется будущее, потому что только он синтезирует из материи форму во времени.
– При этом всегда появляется иллюзия и обман, как неотъемлемая часть любого процесса, в виде высшего Я.
– Абсолютно верно, именно высшим Я тот Мастер провозгласил себя как истинную духовную сущность.
– Тогда он реально находится в противоположных потоках, но не противостоящих, он точка их пересечения, а пересечься они могут или соприкоснуться только под его волей, искажающую единый поток. То есть именно тот Цикл Эпох, о котором говорил кузнец.
– Кузнец есть сущность Мастера в поисках неделимого, вечного в бесконечном. Потому он создал замкнутый Цикл жизни, как кольцо, и чтобы разорвать это кольцо одной воли мало.
– Он противопоставил веру знанию, как будто существует вера без знания, что им завладела и блуждает в одиночестве в поисках несбыточного наблюдения опыта. Вечность в бесконечности есть символ кольца, потому что система о которой мы говорим сама по себе изолирована, с самого начала?
– Есть внешнее проявление Создателя в Творце и есть внутреннее, есть течение времени и есть его остановка, есть система время-пространство-сознание и есть противоположная искусственного интеллекта. Вся эта двойственность кажется на первый взгляд противоречащей единому Замыслу, как нечто противопоставленное друг другу, но это не так.
– Потому что на самом деле нет самой двойственности в этом кажущемся противоречии? Как сказал кузнец: всегда есть тот, кто сделал этот инструмент, который ты взял сейчас в руки.
– Ты знаешь, есть ещё кое-что и тебе необходимо это учитывать в дальнейшем на твоём пути. Сейчас, беседуя с тобой я неожиданно пришла к выводу, что Илья и Алексей есть проявление того о чём мы только что сказали: двойственность в едином, движение в статике, бесконечное в конечном, соединение нисходящего и восходящего потоков.
– Как центр, который объединяет всё: одновременно и начало, и конец кольца, ты об этом говоришь? Я тоже это чувствую, хотя и не знаю их, но он здесь с нами, он пришёл похоже с ними.
– Об этом никто не знает и не догадывается, но каждый по-своему чувствует необратимость процесса, который уже вступил в свои права.
– Ты сказала, что потонула в его глазах, это был Он? Ты видела себя в его взгляде, такой какая ты есть в своей первозданной сущности?
– Я видела себя как нечто абсолютно цельное, общее и полное…, не переполненное, а наполненное, то есть ощущение, что всё задуманное свершилось.
– Уже…, всё свершилось, и сам факт их прихода есть это самое свершение?
– Не совсем, я думаю, что не их приход, а то, что они вместе, понимаешь, идут к цели вместе, и цель у них одна!
– Каждый из них есть граница изолированной системы, её бесконечность и наполненность, и ты присутствовала как всегда при рождении ребёнка, наградив его истинным значением…, они идут через рубеж самой системы жизни…, потому не он, а они несут философский камень!
– Я тоже это почувствовала, и на самом деле он защищён так, что нет в Природе силы изменить их намерение, ничто не станет для них преградой, чтобы закончить начатое. Но есть ещё кое-что, о чём они не догадываются.
– О чём же?
– Мало принести камень и возложить на престол, необходимо его активировать в одиннадцатой Эпохе…, а это уже не их задача. Для этого нужен тот, кто способен объять необъятное и даже больше…, а такого пока нет, и они об этом не знают, но идут и будут идти до конца. Ты видела мальчика в конце пути…, ты за этим ко мне пришла?!
– Да, мальчика, думаю, что своего сына…, но за ним пустота, нет пути, нет жизни, и я не знаю, что делать. Боюсь, что все их усилия напрасны.
– Я сказала, чтобы ты нашла шкатулку, принеси её и отдай Нелли. В ней запечатано то что не должен был никто видеть, тем более владеть, но только она направит тебя туда, где ты найдёшь ответ…. Я не знаю его, и она не знает кто он, потому из нас троих остаёшься только ты. Запомни главное: сын означает продолжение, за ним не может быть пустоты, это невозможно. Ты видела его отца?
– Нет и это как раз более всего пугает меня, здесь что-то есть ещё, чего я не понимаю, или не вижу, но как это возможно?
– Как бы ты ни была совершенна, но и у тебя есть предел возможностей, не ищи другой путь, иди своим, только так можно преодолеть завесу непонимания. Тебе же дорог кузнец, ты же о нём сейчас думаешь?
– Я не знаю, мы же все с самого детства всегда были вместе, разве вы его знаете меньше чем я? Нет, но я вдруг осознала, что я его совсем не знаю, он значительно, несоизмеримо большее, чем я предполагала и ждала, и как теперь с этим быть. Он великий Мастер, который может сделать невозможное, потому что он сын Мастера, который выковал кольцо отца, и потому я независимо от себя постоянно думаю об этом. Что же я в самом деле могу, знаю, на что способна…, увидев сына, я, пожалуй, впервые осознала ответственность и не только за его жизнь, хотя он ещё и не родился, а за все жизни, как будто от меня что-нибудь зависит. Надо стать взрослой, а могу ли я, и что это значит быть взрослой?! Вот перед расставанием мы с ним беседовали и мне показалось, что я его слышу, именно слышу, хотя большая часть того о чём он мне говорил так и осталось для меня тайной. Сам факт того, что он говорил это именно мне для меня очень важно, можно даже сказать пока этот разговор самое важное, что произошло в моей жизни…, да я думаю о нём…, но дорог ли он мне, не знаю…, я пока боюсь в этом признаться себе.
– Не спеши с выводами, всему своё время. Мы все вдруг сразу неожиданно стали взрослыми и с этим надо считаться как бы не было трудно принимать решения самостоятельно.
– Потому что за эти решения нам придётся отвечать самим…, да, это так.
– Ответственность – вот самое главное решение, которое ты приняла.
– Ответственность перед жизнью…, или перед пустотой, которая правит и заслонила собой всё? Алёна, это лабиринт, из него нет выхода, куда бы не пошёл, и ты это знаешь не хуже, чем я. Обман и иллюзию невозможно победить или разубедить, они не подвластны ни тебе, ни мне и даже Нелли ничего не поделает с ними.
– Обман и иллюзия вносят искажение в любой естественный процесс, делая его больным, не жизнеспособным. Не разрушая напрямую, они способны обратить любой процесс, какой бы он ни был, вспять и друзья делаются врагами. Потому прямой путь здесь не самый верный, я думаю, что враг сам придёт, надо только быть готовым встретить его…, достойно. Его можно распознать по присущему ему основному признаку, он всегда вторгается как хозяин, господин, и в этом его уязвимое место.
– Раб, мнящий себя не свободным, а господином. Я даже сейчас подумала, что на самом деле у них нет своей цели, совсем, никакой, и если они остаются наедине с собой, то их вообще попросту не существует. Чтобы существовать им необходима истинная сущность, тот кто идёт к своей цели, то есть путь, который можно исказить.
– Одним из самых сильных свойств их в том, что всё что создаётся Мастерами они приписывают как заслуги себе и убеждают в этом остальных. На этом построен в принципе мир наград и привилегий, как нечто заслуживающее уважение избранных и достойных, вплоть до исключительности.
– Но разве может существовать будущее в виде обмана и иллюзии, нет, это невозможно?! Ведь чтобы иметь путь необходимо осознать свою цель, сотворить её, как говорил кузнец это есть труд, а искажение никуда не ведёт, оно даже не существует как явление, это болезнь, разложение, разобщение и деградация. Нет пути к Смерти, она никого не примет, если нет осознанного плана перехода через Завесу. Наивно думать, что кто-то может обмануть её, доказывая ей, что она не есть жизнь и её нет.
– Ещё у них есть одно очень сильное свойство – убеждение, которым владеют практически в совершенстве. Они убедили людей в том, что именно они из хаоса формируют реальность Мироздания, как естественный процесс эволюции, который происходит исключительно за счёт их усилий, показывая при этом только придуманные ими красочные картинки, якобы всеобщего развития, даже прогресса от прошлого к будущему.
– Потому уродливость не просто стала нормой, а принимается как естественный процесс некоего развития, даже достижение на пути к бесСмертию.
– БесСмертие для них является высшим культом, которому обязаны поклоняться все без исключения. Это высшая награда обещана тому, кто пришёл к ней первым, независимо от жертв, которые он принёс ради победы.
– Раз невозможно обмануть Смерть, остаётся лишь оставаться в изолированной системе вечно, питаясь чужой жизнью.
– Тот Мастер создал мир, в котором есть только один живой – его высшее Я, как истинная сущность Творца. И он, не скрывая этого достаточно ясно её изложил в своих размышлениях: «Человечество с начала времён живёт убеждением в существовании личной духовной сущности в каждом физическом Человеке. Эта глубинная сущность могла быть божественной в большей или меньшей степени, смотря по тому, насколько приблизилась она к венцу. Чем теснее был этот союз, тем яснее становилось для Человека его предназначение, тем менее опасными были внешние условия существования. Это убеждение – не слепая вера и не предрассудок, а лишь вечно присутствующее инстинктивное чувство близости иного – духовного и невидимого мира, который, хотя и является субъективным для чувств внешнего Человека, совершенно объективен для внутреннего Я. Более того, распространено убеждение, что существуют как внешние, так и внутренние условия, влияющие на степень решимости воли в поступках. Фатализм полностью отрицался, поскольку он подразумевает слепое действие какой-то ещё более слепой силы. Но существует вера в Судьбу, которую от рождения и до Смерти нить за нитью прядёт вокруг себя каждый Человек, подобно тому, как паук ткёт свою паутину. Судьбу эту направляет либо присутствие того, кого некоторые называют "ангелом-хранителем", либо более тесно связанный с нами внутренний наш астральный Человек, который слишком часто становится злым гением для плотского Человека, для личности. Человека ведут обе эти силы, но в конце концов одна из них должна восторжествовать, и с самого начала их незримой битвы в неё вступает жесткий и неумолимый закон воздаяния и возмездия и совершает свою работу, с точностью следуя за колебаниями этой борьбы. Когда же последняя нить спрядена и Человек опутан собственноручно сотканной им самим сетью, тогда он обнаруживает себя полностью во власти своей, им же созданной Судьбы. Затем она либо связывает его, подобно тому, как неподвижная раковина прикрепляется к незыблемой скале, либо, как пёрышко, уносит его вихрем, поднятым его собственными действиями. Такова Судьба Человека – истинного Я, а не автомата, оболочки, которая носит имя Человек. Именно этот Человек победитель материи».
– Звучит как приговор для человечества.
– Приговор Инквизитора всегда беспристрастен, о человечестве идёт речь или о ком бы то ни было.
– Они надеются, уже находясь перед эшафотом, на прощение, которого не существует и не может существовать, как бы и кто бы в него не верил или ждал.
– Они оставляют после себя только эшафоты, они повсюду, без них Человек уже не мыслит своей жизни, они для него стали необходимы, иначе он не может отличить добро и зло. Как бы не был длинен путь и витиеват, но Правитель восходящего потока может встретить на своём пути Правителя нисходящего потока только в седьмой Эпохе, где они в едином.
– В Эпохе Благодарности, здесь и сейчас рождается Замысел одиннадцатой Эпохи, ты это хочешь сказать?!
– Единый Замысел уже существует, иначе они бы не встретились, по правде сказать он всегда существовал, с начала времён. Потому что он и есть время, которое дал Создатель Творцу как Зов.
– Ты хочешь сказать, что время дано только живым?
– Мёртвых нет, то что люди считают Смертью есть лишь переход через реку жизни. Она их переводит на ту сторону, но только если тебе действительно туда необходимо перейти, а не из праздного любопытства. Ведь способность жить не говорит о том, что кто-то наделён ею больше или меньше остальных, это не распределение по головам или ртам, как многие думают. Жизнь есть Цикл, и большой, и маленький одновременно, разница лишь в том, как смотришь на него.
– Жизнь – это только ресурс необходимый и достаточный для воли, чтобы она проявила её как энергию, и они существуют лишь благодаря труду Мастера, а разум посильный помощник в его творениях…, и для мёртвого нет здесь места. А в чём же тогда сущность справедливости, неужели это простое отражение и всё?
– Один из основных принципов убеждения в том, что обман и иллюзия слепы и глухи перед верой в воздаяние, но они беспомощны перед самой верой, и потому беспрекословно подчинены этому заблуждению как некоей высшей истине, которая дана кем-то неведомым сверху, как закон, как неизбежность, как справедливый суд. Но нет никакого прощения и наказания, нет, потому что их просто некому претворять в жизнь. Никто нигде и никогда не устанавливал единые правила различения добра и зла по принципу справедливости, и никогда не будет этим заниматься, это делает для себя только Человек, это его выбор. Он ввёл понятие справедливости для того чтобы познать добродетель, вот для чего он разделяет свой поступок на добро и зло.
– Осознаёшь ли ты что творишь или нет?! – в этом главный принцип разделения! Но разве Мироздание не сбалансировано, разве равновесие определяется только равным количеством добра и зла?
– Конечно нет: «О, если бы большинство способно было творить величайшее зло, с тем чтобы быть способным и на величайшее добро! Это было бы прекрасно! А то ведь люди не способны ни на то, ни на другое: они не могут сделать Человека ни разумным, ни неразумным, а делают что попало», – вот она высшая добродетель, вот к чему стремится в жизни Творец, для этого дана Человеку жизнь, только для этого, а не для чего-то другого! Так создаётся будущее, его создаёт Создатель, а Творец только воплощает свой же план в жизнь, для этого она есть, потому и не может быть никаких воздаяний и наказаний за труд, потому что наградой может быть только одно: создал ты своим трудом будущее или нет!
– Некому наказывать или поощрять за ошибки, они неизбежны на пути, а иначе тогда и пути-то никакого нет, а так, просто прогулка перед обедом. Быть способным на величайшее зло, чтобы творить величайшее добро – осознанная последовательность истинного поступка, как основы философского камня – чистейший ингредиент, единственный в своём роде.
– И он уже в руках Государя, Мироздание будет очищено от мёртвых.
– Но они же ждут другого, надеются, что сила камня даст им жизнь, вечную жизнь, воскресит?!
– Да, надеются, и все придут к нему, когда он будет активирован, чтобы получить то, что, как они считают, заслужили.
– И ничего не получат.
– Почему же, получат, силу зелёного огня, а ему далеко не безразлично, кто он и для чего предназначен.
– Огонь из которого выковано кольцо?
– Не просто кольцо, это первичная энергия, на основе её сформированы связи структуры кристалла Мироздания, но только связи, а энергия философского камня даст ему необходимую устойчивость во времени.
– Потому он и лежал на развилке, он ждал выбора.
– Осознанного выбора – быть способным творить!
– Но как осознать этот выбор, ведь невозможно же всё разделить, понять или даже просто увидеть его, как?
– Это одна из самых больших загадок, я не смогу тебе ничего сказать, что-то интуитивно угадываю, но так неопределённо пока, просто подожди, думаю, что ответ ты найдёшь, он есть, он придёт к тебе.
– Ты знаешь, я сейчас подумала неожиданно, что это не загадка, нет, это ответ на мой вопрос…, то что я ищу, да-да, я поняла, мне необходимо его найти, там, за ним скрывается всё то о чём я, мы, да все, об этом думаем и знаем ответ, но не задав вопроса его не найти, он не проявит себя в своей истинной сущности. Я вдруг сейчас увидела прямо перед собой, нет в себе, какая огромная разница между верой и доверием – пропасть, хотя там лежит мост, а это даже большее.
– Не просто большее, они противоположны по значению, хотя и кажутся на первый взгляд похожими. Вот Творец приступил к реализации Замысла, и все почему-то думают о том, что у него безграничные возможности, право делать что хочет или пожелает. Вот он качнул маятник и время пошло, всё очень строго, выверено, и самое главное в точности в соответствии с задуманным, а не кабы как получилось, потом переделаю. Потому он не верит просто так Человеку, как некоему безличному аморфному существу, который прозябает где-то на чужбине и ждёт награды только за то, что он есть и несёт эту, как ему кажется, тяжёлую ношу. Нет, он доверил Человеку самое главное – жизнь, передал ему её лично из рук в руки. Он доверил ему проявить её, для того, чтобы тот в конечном итоге активировал силу зелёного огня.
– Творец доверил себя – Человеку!?
– Это бескорыстный труд, где нет ничего кроме обязательств перед собой в Замысле Создателя проявить себя в Творце. Но, к сожалению, я всё время сталкиваюсь с тем, что люди только и сетуют на то, что им не хватает каких-то там прав или свобод…, для чего они им? Ведь они постоянно просят меня дать их ребёнку счастье, красоту, ум, здоровье и так далее и тому подобное. Они сюда сами пришли, понимаешь, по доброй воле, их сюда никто силком не тащит и не заставляет здесь сидеть, а сами приходят и приносят с собой эти дары, чтобы помочь Творцу в реализации своего же Замысла, а вместо этого просят менЯ уже о награде. За что их награждать и чем, хотела бы я знать. Это не просто дары, это доверие Его Человеку их сюда принести и сохранить! Какие ещё им права нужны, если сам факт их нахождения здесь это уже высший смысл, из первых рук, от самого Создателя, а они только и делают, что плачутся перед Нелли за то, что она обошла их своим вниманием, не дала того, что они якобы заслуживают.
– Потому она такая жёсткая, даже жестокая, таким холодом от неё веет, порой.
– Станешь здесь жёстким, когда тебя же за твои дары презирают, ненавидят и используют в своих личных интересах как последнюю рабыню или орудие казни, приходиться защищаться. А на самом деле она настолько прекрасна в своей сущности, что и глаз не оторвёшь и сколько же сил надо, чтобы сохранить её, первозданной, даже не представляю. Но, похоже всё же нашёлся один Человек, который увидел эту красоту и благодарен ей только за это, ничего не требуя от неё для себя.
– Это и есть справедливость, путь к добродетели: увидел то, что каждый Человек может видеть, но не хочет?
– Это и есть справедливость, но не как путь к добродетели, а истинная сущность самой добродетели, это как раз и есть её путь.
– Ты хочешь сказать, что Человек наделён всем необходимым от рождения? Буквально всем, что ему понадобится в жизни?
– Человек, отправившийся в путь, возьмёт с собой только самое необходимое, только то что действительно ему понадобится – инструменты. Они даются не просто Человеку, мол бери что хочешь, к чему душа лежит, нет, они необходимы Мастеру в его труде. Взяв инструменты в руки тем самым Человек берёт на себя ответственность перед всеми людьми, они ему доверили себя и своё будущее, полагаясь на него, что он выполнит обещанное, а не присвоит плоды труда остальных себе.
– Принцип изолированной системы – выживай за счёт других. Но получается, что это распространяется на всех людей?!
– Нет, напротив, на очень немногих. Такой принцип требуют особых условий, а подавляющее число людей вообще об этом не задумываются. Для них всё просто: есть еда, кров над головой, какое никакое положение в обществе, развлечения…, что ещё Человеку нужно для счастья. Труд же Мастера есть нечто абсолютно противоположное, потому его практически не видно.
– Слишком всё просто в его жизни, он как бы никто?
– Тот Мастер ввёл в принцип изолированной системы подМастерьев, для которых неразборчивость в средствах есть некое достижение его личного развития над другими, оно поощряется, потому он встречает в своей работе куда меньше трудностей, ему в этом помогают. Поскольку никакие духовного рода законы не сдерживают его в его действиях, он самым бесцеремонным образом приобретает контроль над любым умом и целиком и полностью подчиняет его своим силам и интересам. Его мотивы просты: завладение психическими силами или знанием любой из тайн Природы, факт использования оккультных сил для достижения эгоистичных целей. Он, воспользовавшись своей способностью "внушения", заставляет Человека совершить кражу или убийство, распространять "системы омоложения", использующие животные инъекции в человеческую кровь, на которых выстроена медицина и другие. Но истинные Мастера никогда этого не делают. Они не имеют права приобретать безраздельное господство над чьим бы то ни было бессмертным Я, и поэтому могут воздействовать лишь на физическую и психическую Природу Человека, никоим образом не затрагивая его свободную волю. Потому, когда Человек находится в психической связи с Мастером ему помогает его доверие, а передавая свои мысли Человеку, который не отвечает этим требованиям, испытывает величайшие трудности, пытаясь пробиться в облачный хаос его личной сферы. Сила существует, и Высший Разум, который её направляет, а также живые сознательные орудия, через которые эта сила передаётся и которыми она принимается.
– Всякое дерево познаётся по плодам?
– И об каждом Человеке, и обо всех нужно судить по их делам, а не по тому, что они пишут или говорят, поэтому Мастера нужно оценивать по его достоинствам, а не по тем претензиям на авторитетность, которые могут быть предъявлены толпе, которой лишь нужно хлеба и зрелищ. Представляешь, большинство даже не задумывается о том, что зелёный огонь ведь сожжёт всё мёртвое, а они ждут от него лишь Светового представления, как фейерверка во время праздника, не больше. Тогда какого будущего они заслуживают?
– Мне надо идти, но куда, где искать шкатулку?
– Иди в город, и самое главное доверься во всём Всеволоду.
– Он был у тебя, говорил обо мне?
– Он передал тебе, чтобы ты его ждала у главных ворот. В город не входи, а дождись его.
Они обе вместе вышли из дома. Алёна остановилась у крыльца, смотря как Анастасия пошла по дорожке, обогнула фонтан и скрылась за деревьями. Она вернулась в дом, закрыв за собой дверь.
А вы жестоки в вашей песне
Я вас понять пытался, но,
Конечно, вы в далёком месте
И не подумали, и что…
Чуть стало не хватать тепла
И в ваших думах я нашёл
То настроение быть может
Да! Конечно, я смешон
В своей наивности.
Простите!
Надежда – вы меня любите
Раз уж я вас нашёл
И «как железом по стеклу»
Вы ноготком стучите, жуть
И ваше трепетное сердце
Поранило осколком грудь
То кровоточащая рана,
Стеклом, блеснувшая в глазах
А вы жестоки в вашей песне
И муж ушёл забыв про вас
Что там за вашей песней знаю
Вы не поможете и мне…
Опять о той, я к ней взываю
Я к ней уйду до вас мне не…
Наступит утро, а поутру
Наступит день моей невесте
Жестоки вы и ваши песни
Я ту – счастливую люблю.
Анастасия сидела перед воротами, через которые можно было войти в город. Она присела на камень перед входом, чтобы немного передохнуть и подумать, что теперь ей делать, чего ожидать. Всеволод передал через Алёну, чтобы она его здесь ждала, не входила в город. Солнце ещё не поднялось, но уже было довольно Светло. Вдруг неожиданно Анастасии послышался тихий звук колокольчиков, и одновременно с ним вдалеке на дороге появилась тёмная фигура. Она сразу узнала Всеволода, но в этот раз он был как-то странно одет в длинный почти до земли тулуп, широкополую шляпу, а в руке держал длинный посох, на конце которого надет наконечник в виде кольца из желтоватого металла. В кольцо была продета толстая верёвка и к ней привязан металлический знак из того же желтоватого металла в виде восьмёрки, который при каждом движении посоха подпрыгивал и бился об наконечник кольца, издавая при этом звук похожий на звон колокольчиков. Всеволод подошёл к Анастасии и остановился прямо напротив неё. Анастасия вся напряглась от его взгляда, глаза чёрные и в них какая-то внутренняя необычная сила, от которой стало не просто ей страшно, а она почувствовала на себе как будто весь мир вокруг неё сжался от ужаса перед тем кто сейчас на него смотрел. Всеволод постоял, глядя ей прямо в глаза, а потом вдруг неожиданно повернулся и ничего не сказав пошёл к воротам.
– Всеволод, постой, – Анастасия пошла следом за ним, – ты же мне сказал, чтобы я тебя здесь дожидалась…, что мне делать?
– Кто готов пожертвовать самым дорогим, что у него есть? Кто отдаст то, что у него просят? Кто отдаст в жертву своего ребёнка? Ищу ребёнка! Ищу того чей ребёнок для жертвы! Кто готов пожертвовать, кто готов, кто…, ищу…, отдай что есть самого дорогого…?!
Всеволод шёл по почти пустым улицам города, звеня своим колокольчиком, и тяжёлым низким голосом не громко твердил эти, то ли вопросы, то ли просьбы, то ли предупреждения. Редкие прохожие, заслышав его голос, скорее старались скрыться, окна захлопывались, двери спешно закрывались. Они долго шли по каким-то закоулкам, пока не остановились у высокой каменной стены, скрытой от глаз за густым разросшимся кустарником. За стеной были видны мощные, стоящие сплошной стеной ели. Всеволод остановился в глубоком молчании перед кустами, Анастасия стояла рядом и ждала.
– За то, что люди не признавали церковных обрядов, проповедовали отказ от военной службы были наказаны. Это справедливо?
Всеволод повернул голову и посмотрел на Анастасию.
– Я не знаю…, может они что-нибудь совершили…, противоправное?
– Противоправное…, они пытались уничтожить оружие.
– Справедливо, оружие ведь не только для нападения, но и для защиты. Они готовы были сдать город врагу?
– Они сами познали непротивление злу или кто-то их надоумил?
– В терпении несправедливости заложена очень большая сила, но она не приведёт к тому на что надеешься, к чему идёшь.
– То есть должен быть путь, выбранный путь, и только тогда эта сила поможет?
– ИстиннаЯ сущность понимания слова всегда даётся от одной стороны – гонимых, а не спрошена другая сторона – гонителей, не уменьшает сущности правды или лжи.
– Гонимым незачем скрывать то, что они делали: они провозглашают это на весь мир, гонителям же не может не быть стыдно за те меры, которые они употребляли против гонимых, и потому они всеми средствами будут стараться скрыть свои дела.
– При отсутствии свободного слова, нельзя знать, что правда и что вымысел. Для того, чтобы узнать истину, необходимо самому быть на месте событий.
– В душе Человека пребывает сам Творец и наделяет Человека его внутренним словом. Творец чувственно существует в Природе, а духовно в человеческой душе. Самому Творцу, как личности, Человек не придаёт особого значения. Он представляет только образ того, что в душе каждого совершает Высший Разум, или Слово. Человек признаёт Творца во плоти, его деяния, учение, любовь и страдания, надежду и печаль, но все то принимают в духовном смысле и утверждают, что Творец должен зачаться, родиться, возрастать, учиться, учить, страдать и умирать.
– Потому что сам Создатель был и есть вечное, живое, сам есть Слово и пишется только в сердцах?
– Творец сын Создателя, но в таком смысле, в каком и мы называемся сынами человеческими. Цель жизни Творца единственно та, чтобы подать нам пример истинной сущности самой жизни.
– А Человек объявил, что это Смерть – Тьма?
– Человек сказал, что любое поклонение Творцу и всё, что в нём совершается и к нему относится, не имеет для него никакого значения и не приносит никакой пользы. Вести такую жизнь совесть не желает, в ней познания истинной сущности жизни нет, потому что она тленна, а не вечна. Так как Творец пребывает в душе каждого Человека, то здесь же должна быть такова и жизнь.
– Человек отвергнул внешнее поклонение Жизни, как иллюзию, потому не имеет уже надобности в таинствах и обрядах, символах, они не признают священными и не почитают никаких изображений, которые обязательными насильно вводит тот Мастер?
– Рукотворным образам не кланяется, в них жизни нет. Высший Разум почитают, но его не призывает на помощь, потому что с совестью в ладу живёт.
– Откуда берёт Человек знания о полезном, нравственном?
– Всё, что подходит под его образ мыслей он старается объяснить в обыкновенном, но не таинственном смысле. Он основывается не на заучивании чего либо, а на опыте. Это предание от отцов называется Живой Книгой. Живой Книгой называется предание потому, что оно живёт в его памяти и сердце в противоположность сегодняшним книгам, состоящей, по его словам, из мёртвых букв. Живая Книга Человека составляется из так называемых Песен, состоящих из отдельных звуков, поступков, размышлений, встреч, любви, рождений и Смерти. Песен у Человека бесчисленное множество, они от начала мира до сих пор слагаются и потому число их всё увеличивается. Знать все песни одному Человеку невозможно, поэтому Живые Книги и хранятся в полном своем составе не каждая порознь, а в целом роде. Полная Живая Книга сложила все памяти и сердца человечества в единой библиотеке. Книга по частям передается из рода в род преемственно от отца к сыну по устному учению и ни одна йота этой книги не затерялась и не может затеряться, как не погибнет бессмертная душа, хранительница книги.
