Пападжи
Истина есть
Вайрагья: отречение от преходящего
Свобода вне пределов понимания, вне движения ума,
и все же интеллектуальная хватка очень важна.
Она заключается в том, чтобы осознать,
что ни один объект не даст тебе покоя ума.
Если ты это знаешь, тебя не будет тянуть к преходящим
объектам.
Это – бесстрастность, Вайрагья.
Вивек – различение Реального и того, что нереально.
Желание свободы – это страсть к Реальному.
Вайрагья же – равнодушие к тому, что нереально.
Это отказ от привязанности ко всем чувственным
удовольствиям,
ибо по сути своей они иллюзорны и преходящи,
но не из-за того, что они плохи. Они – это твой Танец.
Пока ты не отречешься от ума, все другие отречения
бесполезны.
Все, от чего ты отрекаешься, отрекается умом,
но лишь Я дает отречение от самого ума
посредством Вайрагьи, не-привязанности к мысли
и отказа от всего, что приносит страдание.
Вайрагья – это понимание, что нет постоянных
удовольствий.
Мудрый отбрасывает все во имя Покоя.
Я чувствую, что нахожусь на пути к Свободе, и мне интересно, если я разрушу все свои привязанности, я буду Свободен? Нужно ли мне также разрушать свои отношения?
Если ты хочешь обрести нечто иное, чем эти привязанности и отношения, они отпадут естественным образом, сами по себе. Тебе не нужно разрушать их, они сами рассыпятся, подобно песчаной стене. Все отношения – не больше чем стены из песка, которые дети возводят на пляже. Нет таких отношений, ради которых стоило бы жить, и которые были бы подобны отношениям с собственным Я. И от этих отношений тебе никогда не удастся избавиться. Однако любые отношения, которые мешают твоему стремлению найти свое Я, должны быть навсегда отвергнуты.
На самом деле никаких привязанностей нет. Когда ты засыпаешь, твои привязанности исчезают: нет ни матери, ни отца, ни священника, ни церкви – никого, к кому можно испытывать привязанность. Так же и все отношения отпадают сами по себе, когда ты занят поиском Я, ибо они не существуют. Они лишь кажутся существующими, поскольку тебе от них что-то нужно. У тебя есть какой-то интерес, и поэтому ты завязываешь отношения. Единственный тип отношений, которые нельзя разрушить, – это Любовь к своему собственному Я!
Вот путь к Покою! Позже ты поймешь, что ты всегда жил в Покое, но из-за привязанностей ты стремился к ложным ценностям, и ты не видел то, что было у тебя прямо под ногами. Твои чувства устремлялись к каким-то местам или объектам или людям, и поэтому ты никогда не попадал в это пространство. Итак, мой дорогой друг, с сегодняшнего дня ты находишься Здесь, на Сатсанге. Это лучшее место, оно никогда тебя не обманет, как то, к чему приводили все твои отношения.
Отсюда исходит неописуемое волшебство. Я чувствую, что меня притянули с другой стороны планеты подобно тому, как рыбу тянут удочкой.
Ты все оставил позади. В этом соль волшебства. То, что ты пришел сюда для осуществления своей цели, и есть волшебство. Ты увидишь последствия этого волшебства через пару дней, уверяю тебя. Это начинает происходить, потому что некий внутренний импульс жаждет любви Я. Этот импульс проявляется не в каждом, а только в очень немногих людях, в тех, кто отвергает свои царства, своих царей, цариц и их сокровища, и кто затем уходит прямо в лес, чтобы достичь успеха.
Будь тверд в своем решении не уходить, пока ты не добьешься успеха. Чем сильнее это желание, тем сильнее огонь, который будет гореть в сердце твоего Возлюбленного Я. Тогда, точно так же как ты отрекся от всего, он откажется от своих небес и предстанет перед тобой, не переживай. Пусть эта свеча вечно горит в тебе. В это пламя прилетит мотылек, и оно всецело его поглотит.
Истина всегда есть, но может ли осознание Истины быть отсрочено во времени?
Нет, осознание Истины не может быть отсрочено!
Отсрочка в познании Истины вызвана лишь поиском того, что не является Истиной, и отсутствием искреннего желания увидеть Истину.
Истина находится везде, перед тобой, сзади тебя, внизу и вверху.
Но ты ищешь что-то другое, какой-то другой объект или другого человека. Если ты не касаешься ненужных объектов, что ты видишь? Тебе тут же открывается сама истина. Ты и есть эта истина.
Я потеряла интерес к миру имен и форм. И в конце концов я приехала сюда, в Лакнау.
Иногда люди теряют интерес к миру в силу ментальных напряжений, вызывающих неврологические проблемы. Другие теряют интерес из-за более глубокого интереса к пребывающим внутри них Покою, Любви и Красоте. Я вижу по твоему лицу, что ты не относишься ко второй группе. На твоем лице я вижу блики страха.
Наверное, с тобой плохо обошлись, и это послужило причиной твоего бегства. Побудь здесь какое-то время, это тебе поможет.
Мне так надоело находиться под влиянием событий, произошедших давным-давно! Я хочу обрести Свободу и всегда быть подобной легкому ветерку.
Природа ветерка заключается в том, что он никогда не остается на одном месте. Он постоянно движется. Когда он движется через сад, в котором растут розы, он не привязывается к этой красоте. Он не говорит: «Я останусь здесь». Его природа – постоянно находиться в движении. Следующее место, куда он прибудет, – какая-нибудь мусорная свалка, на которой роются свиньи. И он движется дальше, не отвергая и не принимая, не привязываясь и не отрекаясь. Такова его природа. Эта природа помогает каждому из нас быть Свободным. Она состоит в том, чтобы не привязываться к тому, что появляется перед нами, но и не отрекаться от этого. Нужно просто продолжать свой полет.
Твоя беда кроется в том, что ты привязала себя к одному месту. Это место – отношения, особенно со своим собственным телом. Ты так любишь свое тело, но это не входит в природу ветерка, поэтому все страдают. Если ты говоришь, что «Это прекрасное тело и прекрасная личность, я хочу остаться в этом теле навсегда», то это значит, что ты отождествляешься с ним. Но ты не останешься в этом теле навсегда. Ты могла подумать, что какое-то определенное место, какой-то человек или образование сделают тебя счастливыми, но эти мысли только вводят тебя в заблуждение. Счастлив только тот, кто продолжает движение и не привязывается к какому-либо месту, вещам или человеку. Поэтому ветер всегда находится в состоянии счастья.
Жил однажды человек, который пытался найти себе Гуру. Он увидел ветерок и сказал, что тот будет его Гуру, так как он учит не оставаться на каком-то одном месте. «Я тоже буду делать как ты, и я кланяюсь тебе». Поэтому все, что перед твоими глазами, может стать твоим учителем. В следующий раз он встретил одну девушку, к которой приехали ее будущие свекровь и тесть. Поскольку ее собственных родителей дома не было, ей пришлось самой готовить им обед. Они были очень бедны и у них было очень мало еды, но девушка не хотела, чтобы гости знали об этом. Когда она начала очищать рис от оболочки, ее браслеты стали позвякивать. Она была очень умная и знала, что гости могут сообразить, что она лущит рис, а в Индии это является верным признаком бедности. И тогда она сняла с руки все браслеты кроме одного, и никакого звона больше не было. Человек, который искал Гуру, увидел все это и понял, что для того чтобы быть счастливым, человек должен находиться в одиночестве. Если ты не будешь пребывать наедине с самой собой, ты будешь лишь растрачивать свое время, занимаясь пустозвонством с другими. Ты должна быть одна, чтобы пребывать со своим собственным Я.
И дальше все, что он видел, он принимал в качестве своего Гуру. Земля также многому научила его. Ты можешь делать что угодно, она не будет роптать. Ты можешь загрязнять ее или же украшать цветами, она остается одной и той же. Она принимает все. И он сказал: «Эта мать-земля – мой Гуру». Так и ты можешь получить Учение от всего, если ты действительно хочешь учиться.
Смысл этой истории заключается в том, что ты не должна иметь дело с тем, что испортит тебя и заставит попусту растрачивать время. Ты должна какое-то время побыть с собой наедине. До тех пор пока ты не обретешь свободу, ты должна пребывать в безмолвии, в одиночестве. Найди несколько мгновений для своего Я и не находиь постоянно в обществе; под обществом подразумевается то, что заставляет тебя растрачивать время впустую.
Этого учения будет для тебя достаточно: учись у всего.
Пападжи, пожалуйста, проведите меня через горящий лес Самсары и никогда не позволяйте моему уму отклоняться от служения Истине.
Если ты чувствуешь, что весь лес находится в огне, только тогда Истина будет доступна для тебя. Вначале ты должен понять, что страдаешь от самсары, которая подобна бушующему в лесу огню. Если ты чувствуешь это, ты должен отказаться от всего и найти Покой. Сейчас как раз подходящее время, подходящий момент. Если ты упустишь его, ты упустишь его навсегда.
Чайтанья также говорит об этом: «Когда приходит нужный момент, не жди; когда тебе в голову приходит идея того, что ты должен достичь осознания Истины, ты должен оставить все». Именно так он и сделал.
Не жди, оставляй царство. Эта мысль может больше не посетить тебя в этой жизни, и тебе снова придется проходить через бесконечный цикл 8,4 миллионов видов жизни. Итак, прими решение достичь этой Любви в этой жизни, в этом году, сегодня! Твое решение должно быть таким: «Я не вернусь, пока не обрету Покой».
Ты не сможешь обрести Покой, пока все вокруг тебя не будет гореть. Если самсара тебя не беспокоит, это значит, что что-то не так. Если же она тебя все-таки беспокоит, тогда отбрось все. Даже цари поступили так.
У меня очень благоустроенная жизнь, но удовлетворения она мне не приносит. Я сыт по горло и хочу положить конец всем желаниям, этому миражу. Я не хочу даже воды.
Это очень хороший обет, который можно принять. Ты не хочешь реальности и не хочешь миража. Этого вполне достаточно. Только когда ты будешь равнодушен и к реальности и к иллюзии, ты сможешь заснуть и отдохнуть.
Я привело меня сюда, чтобы показать мне Я в вашей форме. Почему я не могу отбросить иллюзию? Почему ум продолжает спорить?
Почему он не отпускает меня домой? Я устал, я несчастен и сыт по горло всем этим.
Очень хорошо. Такое решение и нужно принять. Ум какое-то время будет спорить, а затем замолчит. Если ум присутствует, пусть присутствует, у него нет никакой власти. Не бойся позволить уму быть рядом с тобой. Почему ты испытываешь страх перед умом? Ум – это только имя, он подобен призраку! Он Никогда Не Существовал! Только когда он становится объектом твоего желания, он начинает функционировать. «Я хочу то или это» является проявлением деятельности ума. УМ ПРИСУТСТВУЕТ ТОЛЬКО В СОМНЕНИЯХ И ЖЕЛАНИЯХ. ТОЛЬКО ТОГДА ТЕБЕ НУЖЕН УМ. Теперь же хитрости ума закончились. Теперь, если ум явится, он будет твоим рабом, твоим слугой, который будет удовлетворять требования твоего тела, а не командовать (сделай то или сделай это) и беспокоить. Он уподобится рабу. Тебе не нужно ни о чем думать, он будет служить тебе. Но если ты не знаешь, что он— слуга, ты будешь страдать.
Скажи уму, что, если он хочет остаться с тобой, он должен выполнять твои команды и заботиться о тебе. Тогда вы поменяетесь ролями, и все изменится. Изменится твое лицо и тело. Когда ум перестает играть с тобой, на тебя спускается озарение. Когда присутствует не-ум, твое лицо преображается, если же у тебя есть желание, то ты несчастен и дисгармоничен. О’кей.
Нужно ли мне вначале освободиться от всех этих проблем и переживаний, прежде чем я смогу отправиться на поиски Бога?
Ты не можешь вначале освободиться от этого, а затем начать поиски Я. Вначале ты должен Засиять, и тогда ты освободишься от всего этого! Иди по прямой, и все от тебя отступит. Иди прямо домой, и за тебя обо всем позаботятся. Не думай о том, что тебе следует освободиться от чего-либо. Это невозможно, и ты потратишь множество жизней на попытки достичь этого. Думай лишь об одном: «Я хочу быть Свободным». Ведь столько всего требуют твоего внимания, а жизнь слишком коротка, чтобы заниматься всем. Время идет. Тебе следует поспешить и добраться Домой. Если у тебя в уме останется только Свобода, все остальное исчезнет, поскольку теперь твой ум является не-умом. Ничего другого в твоем уме быть не должно. Люби Свое Я.
Если Свобода требует оставить все, что любишь, это суровая цена,
но Свобода того стоит!
Может ли этот объект, который тебя любит, любить тебя вечно?
Отправится ли он с тобой в глубокий сон? Он находится с тобой только в состояниях сновидения и бодрствования. Даже когда ты умрешь, твое тело не останется с тобой. Поэтому всегда Люби То, что будет с тобой всегда, и с помощью различения найди его Сейчас. Будь всегда вместе со своим Возлюбленным Я.
Святость: невинность и чистота
Истина возносит Святого человека,
поэтому ты должен быть прекрасен, чист и безупречен.
Ты Свят тогда, когда устранены васаны
и нет мыслей.
Ты достоин, когда Свят.
Но достоинства недостаточно!
Ты должен найти Того, кто достоин,
и быть свободным от достойности и недостойности.
Как мертвый не может сказать «я достоин»,
так и достойный не может сказать «я достоин».
Безмолвие абсолютно необходимо.
Это обращенный внутрь ум,
отвращенный от всех чувств, мыслей, концепций,
это свободный ум. Пребывай в Покое.
Ум, устремляющийся к удовольствию, – самсара,
ум в самсаре – это цикл рождений, страданий и смертей.
Внешнее Очищение важно —
среда, общение, тело и ум.
Внутреннее Очищение – это жгучее желание Свободы.
Саттвичный, чистый, гармоничный ум
ведет к Самоисследованию,
поэтому рекомендуется дхармическая жизнь и чистая
диета.
Самоисследование не может проходить в уме,
который потревожен тамасом и раджасом.
Ум раджастический, активный,
ведет лишь к гневу и к садхане.
Это обезьяний ум, он не увидит своей природы.
Ум тамастичный, притупленный, заторможенный,
ведет ко сну, сомнениям и страху.
Притупленный ум не слушает учителя.
Если ты не занят ничем другим,
единственного слова Учителя достаточно.
Таков саттвичный ум.
Жгучее желание Свободы, постоянная медитация,
самоисследование и отказ от удовольствий.
Сохраняй безмолвие, не размышляй, и никаких усилий.
Тот кто свят, достигнет Истины.
Святость – главное условие.
Я очень хочу обладать Святостью.
Эта Святость – обязательный атрибут того, кто хочет быть Свободным. Ты должен быть Свят, ибо То раскрывает себя святому человеку, а не тому, кто желает иных ценностей.
СВЯТОСТЬ – ЭТО ЛЮБОВЬ К СОБСТВЕННОМУ Я.
Это Преданность, и она являет собой Любовь!
Ты предан тому, что ты Любишь,
и Любишь то, чему предан.
Когда эта Любовь свободна от объекта,
когда Она направлена лишь на саму себя,
Она откроет тебе Себя
в той форме, в которой ты желаешь —
проявленной или не проявленной.
Если ты жаждешь этой Любви,
не пытайся любить какого-то человека,
ибо эта Любовь безличностна —
не имеет ни формы, ни имени.
Бог является этой Любовью.
Я хочу поблагодарить вас за вчерашний день и за то время, которое вы уделили мне. Все мои проблемы растаяли, подобно туману в лучах утреннего солнца.
Прекрасно, я говорил тебе, что это произойдет. Такие быстрые
результаты указывают на то, что ты очень честный человек.
Лишь честный может сделать это:
ИСТИНА ВОЗНОСИТ СВЯТОГО ЧЕЛОВЕКА.
Тот, кто свят,
входит в сердце Истины безо всякого труда.
Кто такой Святой человек?
Просто закрой глаза и спроси: я Свят?
Достаточно ли я Свят,
чтобы коснуться Божественного?
Нет различия между Божественным
и тем, кто желает видеть Божественное.
Все вопросы, которые у меня есть, мгновенно исчезают.
Это свидетельствует о чистоте ума. Твой ум настолько чист, что не может содержать какие-либо сомнения или вопросы. Многие люди приходят с вопросами, но прежде чем они успевают задать их, они напрочь о них забывают. Это зависит от чистоты ума. Если человек обладает чистым сердцем, Бог следует за ним по пятам, мгновенно выполняет каждое его желание. Вот как это происходит. Просто скажи как говорил Иисус: «Да будет воля Твоя», и ты будешь счастлив, если отдашься во власть пребывающей внутри тебя Той Воле.
Я все еще чувствую, что не полностью чист, и это мешает мне увидеть пламя. Я хочу стать прозрачным и исчезнуть.
Ты Чист, но если ты ощущаешь, что какая-то часть тебя нечиста, ты не сможешь увидеть пламя. Эта нечистота может быть привязанностью к какому-либо человеку, и она не позволяет тебе быть абсолютно чистым. Если ты искренне желаешь увидеть пламя в своем собственном Я, ты не должен ни к кому привязываться. Если ты испытываешь привязанность к другому человеку, ты видишь его пламя, красоту и любовь. Но прежде ты должен увидеть свою собственную Красоту – тогда ты сможешь различить красоту всех других существ. Прозрачность – это отсутствие мыслей в твоем уме, только при соблюдении этого условия ты приобретешь прозрачность. Итак, пусть какое-то время у тебя не будет никаких мыслей. Не размышляй, и ты станешь прозрачным.
Как можно очистить кого-то и стать красивым?
Для того чтобы стать красивым, никакого времени не требуется. Это не красота кожи. Это та красота, которую дает Истина.
Ты можешь быть красивым, не порождая в уме ни единой мысли.
Мысли в твоем уме искажают красоту, обезображивая ее. Если нет никаких мыслей, Внутренний Свет сияет через поры, делая тебя и весь мир прекрасным.
Когда Будда достиг Свободы, он стал необычайно красивым, даже физические формы его преобразились. Сейчас люди используют множество методов для обретения красоты. В шестидесятые годы они даже пытались преобразить себя, химическим путем изменяя свой ум с помощью ЛСД, но они обнаружили, что эта красота временна, а наркотики испортили их здоровье. Я встречался со многими из них, включая знаменитостей.
Красота, о которой я говорю, является Внутренней Красотой. Когда нет мыслей, ты Красив.
Почему так мало людей становятся Свободными? Почему так мало Будд?
Потому что очень мало людей действительно сильно хотят обрести свободу от рабства.
Я чувствую себя недостойным Свободы.
Это чувство не даст тебе стать Свободным. Ты должен доказать, что ты достоин достижения Свободы, ибо Истина возвышает достойного человека. Истина явится сама, ведь она всегда здесь. Истина была с тобой со времен рождения мира. Тебе не нужно достигать или обретать ее в будущем. Она уже здесь. Не направляй свой взгляд куда-то еще, и она откроется тебе. Не смотри на свое тело.
Ты не саттва тела, ты – БодхиСаттва! Бодхисаттва – это тот, у кого нет совсем никаких желаний, даже если он намеренно вовлекает себя в какие-то привязанности. Вот кульминация Свободы:
Свободному человеку безразлично,
привязан он или свободен от привязанности.
Таков Бодхисаттва.
Пападжи, я хочу, чтобы моя концентрация была стопроцентной.
Мирабай концентрировалась на Боге на все сто процентов. Ее концентрация была такой сильной, что она могла даже играть с Кришной в шахматы, что приводило в ужас царя и его сестру, которые думали, что она видит другого мужчину.
Это Я может проявиться тогда, когда ты невинен. Она не знала, что он был «просто» статуей. Если ты сконцентрирован на Я, ты увидишь, что Я проявится в любом виде, в каком ты пожелаешь, ибо именно Я проявляется всюду, в каждой форме. Ты должен изменить «я», и тогда ты познаешь, что все, что ты видишь, является проявлением пребывающего внутри тебя высшего Я.
Ты должен быть искренним, говоря о стопроцентной концентрации. Когда ты Любишь Свободу, в твоем уме, сердце и действиях должна быть только Любовь. Когда ты говоришь, говорит Она. Когда ты слышишь, слышит Она.
Вы можете показать мне Бога?
Это вопрос всех вопросов. Существует много вопросов, но этот – самый возвышенный из всех, какой ты мог задать. Я вспоминаю одну историю. Это был тот же поиск и та же просьба.
Ко мне пришла восьмилетняя девочка и попросила показать ей Бога. Я сказал ей, чтобы она шла в школу, и что завтра я покажу ей Бога. На следующий день она снова пришла ко мне и попросила: «Покажите мне Бога».
Я сказал, что ее ждет водитель, чтобы отвезти в школу. «Ты должна поехать с ним, а завтра я тебе все покажу».
Она ответила: «Ты каждый день говоришь завтра, но СЕГОДНЯ я не иду в школу. Ты должен показать мне Бога!».
Я сказал: «Хорошо, я покажу тебе Бога в этой комнатке, но для того чтобы увидеть Бога, ты должна что-нибудь дать ему. Что у тебя есть, чтобы дать ему?».
– Я дам ему шоколад, который мама положила мне на завтрак, – ответила она.
– Ты дашь ему шоколад, – сказал я, – и Бог явится тебе.
– А где он находится? Я должна знать, чтобы дать ему шоколад, – спросила она.
– Вначале дай шоколад, потом уже Бог придет. Он не придет, пока ты не протянешь руку, – ответил я.
Она была ребенком, у нее не было сомнений, и поэтому она протянула руку. Затем в комнате послышался шум, вошла мать девочки и поинтересовалась, что случилось.
– Мама, я дала свой шоколад Богу, а он взял его целиком, не дав мне половины. И я шлепнула его по лицу. Ты видишь его? Я его вижу, и Папа его видит.
Мать никак не могла принять то, что сказала ее дочь, и тогда девочка нарисовала то, что она видела, и это было самым прекрасным изображением Бога, какое я когда-либо видел! Эта девочка часто ходила со мной на прогулки, медитировала со мной и даже привязала к моей ноге веревку, которую она держала во время сна, чтобы я не ушел.
О чем я хочу сказать? О невинности. Бог находится повсюду. Те, кто не обладают невинностью, не могут его видеть. Ты можешь видеть Бога повсюду, поскольку он находится во всем. Почему ты его не видишь? Потому что ты испытываешь сомнения и не можешь его увидеть. Вуаль, отделяющая тебя от Бога – это твои сомнения, убеждение в том, что Бога нельзя увидеть или его можно увидеть только после длительной практики самоотречения в пещерах Гималаев. Прямо Сейчас! Что ты видишь?!
Я ничего не вижу.
Я сказал тебе откинуть все сомнения. «Я не вижу» – это сомнение! Устрани сомнения! И снова скажи мне, что ты видишь, избавившись от сомнений? «Не» – это сомнение! Скажи мне еще раз.
УСТРАНИ СОМНЕНИЯ. ЧТО ТЫ ВИДИШЬ?
Я вижу Бога!!!