ОМ
За пределами чувств. Том 4. Цель нашей жизни
РАЗДЕЛ 6. ЧЕГО НУЖНО ДОСТИЧЬ
Те, кто ищет неизведанное – авангард человечества. Вас наделили ответственностью за Ваш поиск, и вместе с тем никто из ищущих не обделен вниманием бесконечности. Каждый из нас находится под тотальным контролем Силы. Но условие этого эксперимента – видимая несвязанность с высшим уровнем.
Поэтому одна из целей этой книги заключается в том, чтобы напомнить эту важную вещь: Вы должны верить, что Вы не одни здесь, в закоулках бороздок судьбы. Это подсказка, «шпора». Надеюсь, Высшее нас простит, ведь многие, почувствовав себя покинутыми, потеряли контроль и отрешенность, потеряли веру, потеряли ответственность за выполнение своей задачи. Желаем удачи в их самостоятельном вновьобретении. Надеюсь, что с помощью Духа Вы сможете осознать, что всё якобы плохое было хорошо, а хорошее – было прекрасно, ибо стратегично с точки зрения Духа.
Также стоит помнить, что всё, что мы знаем на уровне слов, не имеет значения. Значение имеет лишь чувство, которое стоит над всеми словами. Некое ощущение причастности к происходящему, правильности, справедливости, красоты происходящего. Кто испытал – вспомнит, кто не испытал – испытает. Быть может.
ВОПРОС-ОТВЕТ. ПАРАДОКС РАЗВИТИЯ. КОМУ МОЛЧИТ ДОСТИГШИЙ?
Говорящий не знает, знающий не говорит – ©
Протестируйте свое место на шкале развития. Всего есть четыре варианта:
1. Нет вопросов и нет ответов. Безмозглое существо. Яйцо.
2. Есть вопросы – нет ответов. Развивающееся существо. Гусеница.
3. Есть ответы – нет вопросов. Достигающее существо. Куколка.
4. Есть ответы, и есть вопросы. Достигшее существо. Бабочка.
Отклонения от этих четырех – и есть отклонения, кои нежизнеспособны. Это те случаи, когда вопросы на деле – не являются вопросами, а ответы – ответами.
По сути – вначале любое существо как бы паразит, питающийся чужим. У него нет ни вопросов, ни ответов, все это ему дает реальность. Она силой вынуждает его решать проблемы, видеть вопрос и получать ответ. Очевидно, что этот процесс «паразитирования» стремится к завершению тогда, когда Вы сами можете ставить вопросы и сами получать ответы. На первый взгляд, Вы все так и делаете, но если подумать глубже – Вы даже не приближались к стадии бабочки, неровно курсируя между первых трех вариантов.
Генерировать вопрос – равносильно тому, чтобы сотворить нечто такое, чего раньше не было. С этой точки зрения – ответ – более простая вещь. Но так может сказать лишь тот, кто добрел до п.3. Для первых двух ответ является безусловной ценностью, а вопрос – злом, проблемой, которую нужно уничтожить путем отвечания. Просто гусеница не понимает пока, что вопросы – ценная вещь. Пока у Вас есть неотвеченные вопросы – блаженны нищие духом, ибо у них все впереди. Они поймут это позже, тогда, когда вопросы закончатся. Когда они потеряют всякий интерес к бытию, понимая, что интерес никогда не принадлежал им.
Это парадокс развития, но все истинные вещи содержат в себе парадокс: То, к чему Вы стремились – начинает Вас убивать. Кто пережил это – знает, и кто переживет – узнает – насколько это тяжко. Но нет развития без утяжеления. Всё это – если убрать пафос, сводится к балансу между вопросами и ответами. И баланс имеется только в первой и четвертой стадии. Только яйцо – бессознательно, а бабочка – в осознании. В этом разница. И как видим – развитие в том, чтобы неживое сделать живым, из ничего сделать что-то – акт творения, негэнтропия. Здесь рекурсивно, что акт творения и является осознанием, и творит его же. Ломка яйца, переходящего к стадии гусеницы – такая же трудная, как и ломка гусеницы, переходящей к куколке. Но есть разница – гусеница уже более живая, поэтому ей больнее.
Еще одно объяснение трудностей куколки в том, что Вы никогда ранее не задумывались о происхождении вопросов, поскольку брали вопросы из реальности. Вы были сосредоточены на получении ответов. И думали, что это и есть конец развития. Закон энтропии сыграл с Вами злую шутку: в стремлении к п.3 Вас снесло в п.2. То есть, большей частью Ваши ответы не оказались верны и выстраданы, чаще всего Вы просто сперли их у других, присвоили. Но с точки зрения развития – нет доблести в присвоении чужого. В зачет идет только СВОЁ. Если уж присваиваешь, то потрудиться следует на ту же сумму. Если человек стремится к п.4, то попадет в п.3. Но для этого нужно знать, что он, этот п.4 – существует.
Когда полярность меняется – Вы оказываетесь в диком замешательстве. Вы знаете всё, и больше Вам знать как бы нечего. Если бы от этого умирали, то все бы уже умерли. Но мудрая Вселенная шепчет – это только третья стадия (скорее вторая – псевдоясность). Теперь Вам предстоит научиться ставить вопросы, создавать ситуации и условия задач, когда известен (не интересен) ответ и ход решения. А ведь и правда – много ли Вы придумали задач на своем веку? Вы решали чужие задачи и гордились тем, что умеете их решать – вот и всё.
Мудрость мироздания в том, что развитие происходит с плавным усилением – сначала учит отвечать, а лишь потом задавать вопросы. Мы говорили выше – что ответ проще. Ибо ответ есть производная вопроса. А вопрос есть интеграл ответа, и не всегда он определен. Повторюсь, что мозг человека не в состоянии интегрировать. Математик берет производную, а потом переворачивает выражение. Так получается математический интеграл. Еще раз: Вы не можете увидеть, что ∫Х = Х^2/2 + С, пока не продифференцируете Х^2. Способность интегрировать мы относим к нагуальной способности, интуитивной. Мозг же устроен тонально. Можете не гуглить – там в гугле тоже все тональное. Ну так вот, речь идет о балансе тоналя и нагуаля – ответов и вопросов, и поскольку человечество без исключения живет умом, тоналем – то имеет указанный дисбаланс. Именно поэтому невозможно передать четвертое состояние бабочки в словах. Вот, к примеру, если Вы 30 лет учились отвечать на вопросы, то так же, не спеша – для освоения процесса интеграции Вам потребуются те же 30 лет. Это ведь целая половина вселенной, а в нашем случае – еще и бóльшая.
Рассмотрим на таком примере – Вы читаете книгу, содержащую знания. Если прочитанное не вызывает у Вас системных вопросов, то, скорее всего, Вы не познаете, а просто удовлетворяете любопытство своего ума, ставите галочки, укрепляя свою псевдоясность. И Вы в этом – не последний человек на Земле. Псевдоясностью грешат все: ученые, врачи, философы, вассерманы и прочие знатоки. У выдающихся личностей выдающейся является лишь величина дисбаланса – она у них самая большая – гордыня. Да, гордыня это разница дисбаланса.
Настоящее познавание: свои вопросы и свои ответы позволят Вам строить систему, картину мира, побуждая узнавать (брать недостающие детали).
«Просветленный молчит» не потому, что ему нечего сказать, просто для него вопросы ценнее ответов. А говорить – и значит – ОТВЕЧАТЬ. Но в целом глупо говорить, что достигший должен, да просто обязан молчать! Кто это сказал-то? А чего не смолчал? А если не достиг, то за других-то не говори!
У достигшего иначе – наедине с собой он молчит, поскольку у него вопросы и ответы в балансе. Он не спеша создает безмолвные вопросы и получает безмолвные ответы – откуда здесь взяться болтовне, дискуссии? Дискуссия возникает при контакте достигшего с недостигшим; при контакте знания и глупости. И чаще всего эта дискуссия имеет негативный окрас, ибо имеет тенденцию к тому, чтобы ухудшить лучшее. Нельзя же улучшить лучшее – а? Всегда улучшается худшее, даже если все остальное – неплохо. Как говорится: умного учить, только портить. Единственное, что можно делать позитивного – это улучшать худшее. Но поскольку очень мало людей смогут признать свое несовершенство (они же знают все ответы) – вот и молчит наш просветленный. Потому что у Вас, куколки, НЕТ ВОПРОСОВ! Вот никто и не задаст ему интересный вопрос, а ответы – для него не столь ценны. Он в итоге – ничего не получает из дискуссии. Гораздо проще знающему иметь дело с 1 и 2 уровнями, нежели с 3. Как говорится: «Движение между этими двумя точками ты называешь пониманием. Это то, чем ты занят всю свою жизнь. И если ты скажешь, что понимаешь мое знание, то не сделаешь ничего нового. – Есть, однако, еще шесть точек, с которыми человек в принципе может иметь дело. Но в большинстве люди о них даже не подозревают» (КК, кн. 2). Единственная выгода от слов для достигшего – это творчески создать систему из слов-ответов, которая приведет человека (желающего учиться) к несловам-вопросам – учение.
Вопрос – он – раньше Вас, и Вы ничего не можете с этим поделать. Нужно отделиться от самого себя (своего ума) и быть раньше самого себя, снаружи себя. Для этого нужно создать пространство, состояние, нечто, отличное от ума; развить это и поддерживать. Оно Вам надо? Ладно, достаточно. Вообще-то всего лишь собирался ответить на вопрос одного человека: «Автор, привет! Читаю твою нешестую книгу – больше всего заходит мне она из других твоих. Прочитал главу про реинкарнацию. Если человек составлен из ИО от прошлых воплощений + текущая «каша» осознания от Орла, то, получается, нужно развивать то, в чем я лучше, чем прокачивать слабые стороны, которые плохо идут. Верно, примерно рассуждаю?» Да это, матьиво, философский вопрос! Действительно, что лучше – улучшать сильное или улучшать слабое? Тут сложно – если у Вас откажет печень, то пропадет весь организм, несмотря на чемпионские легкие или сердце. То есть, речь идет о минимально необходимом уровне слабых сторон. Это значит, что их так и так нужно развить до уровня выживаемости и благополучия. Это понятно. Но раз уж речь идет о сфере познавания и творчества, то здесь немного можно повыбирать, например: На слабых сторонах будешь впоследствии проверять универсальность своего подхода. Если подход универсален, то нет проблем с освоением нового. Тут палка о двух концах:
1. нет доблести в том, что ты сам не делал, получив незнамо откуда (талант).
2. в то же время – ковыряться в нелюбимых делах – путь ли сердца?
И тут два ответа, один снаружи, другой изнутри:
1. Жизнь сама ставит перед нами вызовы, и мы осваиваем то, что она дает. Приятие.
2. Нет выбора между тем «где ты лучше» и «где ты хуже» – нужно брать и то, и другое. Намеревание.
По сути, оба ответа превратились в один – ну, на то она и универсальность подхода, чтобы ответ был один – правильный.
УЧИМСЯ СТРЕМИТЬСЯ ПРАВИЛЬНО
Не так Вы стремитесь. Нет, не с того надо начинать…
Вы даже не осознаете, что ВЫ – СТРЕМИТЕСЬ. И вот все Вы подспудно стремитесь к 100%, к 1.
Это сопровождает Вас всю жизнь и даже во сне, формируя события Вашей жизни.
Это как раз та область, где Вы делаете себя сами – как и хотели, в порыве пубертатного богоборчества.
И ведь вроде люди грамотные, атеистичные, а потери-то не учли.
Подспудно стремясь к 1, Вы достигаете примерно 0,4-0,6, и это в лучшем случае.
Чтобы достичь точно 1, надо стремиться сразу к 2. И уже не подспудно, а намеренно и осознанно.
Вот это дополнительное стремление и называется духовностью. Не то чтобы оно есть, а это Ваш интерес – создать его.
Как это делается? Да 5 минут. Просто повысьте себе планку в мозгу.
ИСТИННАЯ ЦЕЛЬ ЛЮБОГО СУЩЕСТВА. ПРОСТАЯ ФОРМУЛА СВОБОДЫ
Мое решение состоит в том, чтобы брать у них энергию, но не поддаваться их влиянию. Это называется окончательным сталкингом. Этого достигают, проявляя несгибаемое намерение существовать свободно, несмотря на то, что ни один маг не знает, что такое в действительности свобода. К. Кастанеда, кн. 9
А значит остается только чистая вода
И скрепляющие тебя провода.
Остается то, на чем машина дает сбой
И … Вавилон не властен над тобой. – ©
Толтеки утверждали, что никто, даже они сами – не знает, чем является свобода. Ну почему же? Возможно, они несколько лукавили, сберегая слушающего для его собственного, личного открытия. Автор же пишет для себя, поэтому не оставит шансов своему читателю. Шутка, оставлю. Скорее всего, толтеки утверждали то, что написано в первом эпиграфе потому, что человечество в большинстве понимает свободу наоборот – с ног на голову. Покажем позже, а пока приступим к определению свободы.
Свобода – это ПОЛНАЯ автономность и самодостаточность в самых широких значениях этих слов. Смотрите – надо, чтобы Вам ничего не было нужно, чтобы быть и осознавать. Всё, от чего Вы зависите – лишает Вас свободы. Это и еда, и вода, и воздух, и тепло, и многое то, что Вы считаете «бесплатным» и даже не замечаете. Ваше осознание, Ваши чувства, мысли, Ваш интерес, Ваше здоровье… – это всё – не Ваше, дано Вам извне. Но нужно успеть с их помощью понять – дано ЗАЧЕМ? Ну и КЕМ, конечно.
Посмотрите на феномен «существа» отстраненно. Существо – это искусственная вещь, потому что требует множества условий для того, чтобы быть. Скажу больше – с точки зрения ВНЕШНЕГО МИРА, существо – это такое состояние чистого-осознания-в-небытии, которое можно уподобить реанимации – мы все рождаемся по сути для того, чтобы лежать на реанимационном столе, где наше существование искусственно поддерживается питающими капельницами и кабелями. Да, прослеживается аналогия с картиной из фильма «матрица», но с другого ракурса, так будто создатель сценария увидел правильную вещь, но истолковал превратно. Бывает. Все эти искусственные меры необходимы нам же, и для развития, подобно тому, как сам же Нео, уже очнувшись – обучался боевым искусствам, сидя в обучающем кресле. Но оставим сию голливудскую аналогию. Автор мог к ней не прибегать, но истина как бы не имеет авторских прав, она просто есть, для всех.
Питающие провода поддерживают нашу жизнь лишь для того, чтобы мы выздоровели (развились), выработали новые функции и отбросили эти провода прочь. При этом, пока мы существа – до конца это сделать не получится. Вы не можете встать с реанимационного стола, оставаясь в коме, где Вам грезится Ваша нынешняя жизнь. Когда Вы обретаете автономность, то здоровый покидаете этот сон навсегда.
Теперь, если Вы прочувствовали, Вам понятно, что все представления людей о свободе превратны. Обычно, если разобраться, то свобода для Вас – это пребывание во всех зависимостях одновременно. Вас всегда должен кто-то содержать, и Вы называете это свободой! Это «свобода» паразита – антагонист свободы!
Но самое кошмарное в том, что Вы именно её-то – этой паразитарной «свободы» – страстно хотите. «Маги говорят, что время четвертого абстрактного ядра приходит тогда, когда дух разрывает цепи нашей саморефлексии, – сказал он. – Разрыв наших цепей – это чудесно, но и очень нежелательно, потому что никто на самом деле не хочет быть свободным» (КК, кн. 8). Почему? Да все несложно – свобода не просто Вам не понравится, она убьет Вас физически. Потому что у Вас без проводов нет ничего своего. «Я уже говорил: новые видящие стремятся к свободе. А свобода подразумевает множество весьма опустошающих вещей» (КК, кн. 7).
Истинная свобода есть отсутствие какой бы то ни было зависимости. Если у Вас всё нормально с мозгами (заодно проверьте) – Вам сложно не согласиться с этим. Но от видящих-толтеков Вас отделяет лишь тот факт, что Вы не видите возможности всё это изменить. Ваша картина мира не позволяет Вам даже начинать мыслить в сторону освобождения (выздоровления). Но не надо винить за это кого-то (Вы же стремитесь к независимости) – ответственность за состояние Вашей картины мира лежит только на Вас.
В коме жизни стало весьма модным говорить о пробуждении. Вы говорите о пробуждении внутри сна. Нет, не так. Вам снится, что Вы можете пробудиться, что Вы пробуждаетесь, и даже что пробудились. Бывает, во вторых вратах сновидения – снится, что пошел в туалет, пописал, а нет – оказывается, еще спишь. Кому-то и матрас сушить приходится. Забавно говорить о пробуждении для существа, привязанного проводами к колыбели, которое даже пошевелиться в реальном мире не может. Его «мышцы» с годами атрофируются, «мозг» усыхает, а то и гнить начинает, пролежни опять же. Освободи такого – и сразу в армию немощных зомби.
Поговорим об этом истинном существе1, что лежит на реанимационном столе – откуда мы? И куда вернемся при успехе операции? Вы пока ничего не знаете о нем – это нужно признать, для организации Вашего правильного понимания. Тот, кто в матрице – Вы – того назовем существом0, а тот кто лежит в реанимации высшего измерения – существо1, прототип Ваш, господь.
Это существо1 состоит из чистого осознания, и через посредство как-бы-известного-нам обычного существа0 (через программу реанимации) стремится стать больше, лучше, сильнее. И до жизни в матрице существо1 тоже было автономным, свободным, но у него было мало своего намерения, целостности, интереса, волеизъявления. То есть, свободы. И оно решило увеличить объем своей свободы путем самоограничения, но для Вас лично это выглядит напротив – всеискушением благами мира матрицы. Задача – устоять, либо вовсе – превзойти. Ничего странного в том, чтобы автономность приобретать лишением, пусть и мнимого.
Существо1 до рождения существа0 было малой частью гигантского организма – существа2, но теперь, отбросив почку на уровень ниже – стало как бы семенем нового, такого же, как материнское существо2. То есть, существо1 через Вас старается стать существом2, но то не гарантия, а лишь старание. Ваша же личная 0-печаль в том, чтобы успеть стать существом1, иначе Вас вообще не будет, как и нет и не было. Впрочем, сие не только от Вас зависит. У большинства существ такой опции нет. Да и где Вы видели, чтобы герои компьютерной игры вылезали через монитор наружу? Это редкое чудо, именуемое Даром Орла, Даром Свободы.
Ну так вот, это существо1, от которого мы отпочковались и которым подспудно стремимся стать – автономно. Оно сравнительно НИЧЕГО не требует для своего БЫТИЯ и ОСОЗНАВАНИЯ, а потому есть бессмертно (относительно, конечно). Оно – ТВОРЕЦ, ГЕНЕРАНТ. Оно живет таким образом – в пустоте оно генерирует реальность, совершенствует ее, затем, когда приходит время, оно нисходит, инволюционирует внутрь этой полуиллюзорной реальности, чтобы пройдя бремя, забытье, искушение и слабость, вернувшись – стать совершеннее на своем уровне. Тут всё относительно, конечно, но и мы со своего уровня смотрим. И на нашем уровне эта проекция тоже существует. Что и является ключом к переходу.
Инволюция существа1 происходит N раз, затем оно инволюционирует в последний раз, чтобы окончательно перейти на новый уровень Пустоты. В нашем обычном матричном мире эти переходы отражены в наших органах чувств, как:
– существо;
– чистое осознание первого уровня (Двойник);
– чистое осознание второго уровня (Дух);
– планетарный масштаб;
– звездный масштаб;
– галактический масштаб.
Утрировано. Подробнее о нюансах эволюции можно найти в других главах автора. Каждый уровень этой иерархии творит из Пустоты своего уровня. Можно сказать: пустота одна и та же, но подробность внедрения в нее – разная. Что нам реально нужно из этой безбрежности на сегодня – это то, что мы с Вами должны сделать абсолютно то же самое: из пустоты своего уровня создать мир и инволюционировать себя в него (искусство сновидения). Нюансы состояния существа в том, что оно является как бы дном, почти нулевой отметкой этой эволюции. При этом мы – дно как бы для себя самих, под нами тоже есть донья пониже. Но мы подходим прагматично и должны знать свои отягощающие условия.
Мы не генеранты, а скорее – восприниматели (лишь 14% намеревания/86% приятия).
К нам приделано тело более высокого уровня, чем мы сами.
Тело снабжает нас мотивацией, без которой мы просто не стали бы развиваться (помним – дно). Семена осознания – мы – в своем обычном виде – полностью инертны и пассивны. Чтобы семена проросли – нужны особые условия – почва, полив, садовод… Маневр садовода таков: он соединяет семя и физическое тело намертво, и тело становится источником страданий и хлопот, заставляя семя оживать (собственно процесс реанимации). Надеюсь, Вам понятно, что по проводам идут не блага, а потребности, мотивации – то есть страдания (бьют током), но с телом дан и внешний мир, где можно эти блага для тела с трудом получить. Дальше Вам понятно, но осознаете ли, что под свободой понимали наличие благ, когда свободой не является даже наличие мотиваций, страданий, направленных извне. Наличие благ – на 2 ступеньки ниже свободы.
Так ни блага, ни страдания не являются свободой – это лишь провода, создающие иллюзию. Свобода лежит выше них. Что нужно делать? Практические попытки обретения свободы составляют Искусство сталкинга: Правильное семя (человек) исследует, временно отрывая то один провод, то другой – на что он влияет? Можно ли без него обойтись? Чем заменить? Некоторые провода отрывают и ничего не меняется, но нужно быть осторожным и наблюдательным, поскольку такой провод может глобально влиять впоследствии. Некоторые провода нужно поставить обратно, обретя опыт – для чего они. Некоторые провода нельзя оторвать, но нужно извернуться и определить, для чего они нужны. И делать всё так, будто их нет, восстанавливая функцию или создавая замещающую.
Толтеки потратили на это не одну вечность и точно узнали, какие провода можно оторвать без вреда, а какие даже с пользой и при каких условиях. Это очень дорогое знание, с учетом того, что Вам предстоит делать это ИЗ КОМЫ. Да, да, Вы не ослышались – толтек стирает разницу между существом0 и существом1, делает невозможное, он может через сон внутри комы влиять и на саму кому (обычный мир), и затем даже на мир вне комы. Это уровни влияния, растущие с силой существа1:
Сон во сне – например, Вам снится, что Вы легли спать и видите сон.
Сон наяву – обычный всем известный мир – матрица, иллюзия в коме.
Реальность – пробуждение из комы.
Чтоб Вы понимали по п.1 – сон во сне, это не количество раз, когда Вы уснули во сне и оказались в другом сне того же уровня. Речь идет об уровневости погружения. Вот Вы, человек, в каком-то смысле звезда, но на 6-м уровне сна оказывается и звезда может попутать и быть человечком так себе. Вот что такое уровень. Раньше, когда не было понятия «уровень» – то и так нельзя было рассказать. Да и до сей поры у людей еще не сформировано понимание уровневости, судя по плоским и плохим кинематографическим аналогиям «Начало», «Кома». Но толтеки всё это знали тогда, когда не то, что кинематографа – письменности еще не было. Всё написанное – лишь те аналогии, что близки Вам сегодня. Толтеки узнали всё это на практике, но столкнулись с тем, что эти знания нельзя объяснить со-комникам. Те при передаче им знания – словно не слышат и не видят, не понимают. Это стало гораздо большей трудностью, чем даже практическое выполнение самой задачи. Вместе с тем, как раз тот, кто тоже в коме, больше всех и может помочь собрату, поскольку они на одной волне, разделяют один и тот же уровень иллюзии. Поэтому образовался метод уловки, когда человеку (внутри комы) сообщается вирусная информация, приводящая к логической цепочке размышлений, приводящих к правильным выводам. Но тех, кто помогает – в сотни и тысячи раз меньше, чем страдальцев… поэтому:
Вместо поиска свободы люди в основной массе ищут все новых зависимостей, все более погружаясь и бестолково увязая своей энергией в уровнях сна. Но часто это не делает никого, кроме Духа и Орла сильнее, а лишь рассеивает их маленькую энергию. С точки зрения сеятеля – большая часть человечества – плевела, сор и удобрение для всходов. Но каждое семя выбирает само – быть ему плевелом или не быть – Вселенная все же гуманна, хоть и не должна.
Достижение свободы – не просто объект Вашего субъективного выбора. Вам необходима четкая и точная поддержка, слаженное с Вами сотрудничество реаниматолога. Что говорить о народных массах, если даже маги порой выбирают «матрицу», парник, реанимацию, глюки комы? «Ла Каталина – последняя из той группы. И с нами она контактирует довольно редко. В общем-то, мы ей не очень нравимся. Мы слишком жесткие для нее. Она привыкла к обращению нагваля Хулиана. И поиску свободы она предпочитает фантастические приключения в неизвестном» (КК, кн. 7). То есть, ищет способы остаться в питающей иллюзии парника. Да, чтобы осознать все зависимости, мы должны проделать огромную работу, которая нас, собственно, и развивает, но и этого мало.
Нужно фактически заместить зависимости своей энергией, которая ограничена. Ее хватает ровно на то, чтобы существовать независимо, но лишь в виде семени, то есть продолжать не осознавать свое Бытие. Энергию на перестановки в себе мы должны хитрыми способами одолжить у мира, а затем, совершив перестановки – вернуть, словно ничего и не было, то есть, не создавая кармической зависимости (см. первый эпиграф в части окончательного сталкинга).
Будут ломки и много труда, нужен весь Ваш энтузиазм, вся Ваша ответственность, Ваша борьба, Ваши усилия – так Вы и учитесь обретать САМИ, а не сидеть у кого бы то ни было на шее. Чтобы этот труд не был так печален, как звучит для Вас – нужно действовать постепенно, долго, неуклонно. А пока Вы не можете, не потрудившись, даже просто представить, какова сложность этого труда, как высока вероятность летальных и непоправимых ошибок на этом поприще. Потрудитесь для начала хотя бы приблизиться к правильному пониманию искомой, но и необходимой свободы. Слово «необходимость» означает: НЕЛЬЗЯ ОБОЙТИ, НЕЛЬЗЯ ИЗБЕЖАТЬ. Да, свободы нельзя избежать, но это лишь в том смысле, если Вы планируете БЫТЬ, а уж если Вы канете в небытие, то как бы и говорить не о чем, ибо не с кем – так называемый «выбор осла».
Все Вы порой жаждете и требуете свободы, но само это словосочетание – нонсенс: требовать можно только у того, от кого ты зависишь. Требовать может только раб, и если даже выполнить его требования – он не перестанет быть рабом. Подобно тому, как наркоман ненавидит дилера за то, что тот ему продает. Нужно перестать быть рабом и наркоманом – самому. Свободу не требуют, ее обретают. Своим личным трудом.
Об этом-то – наука наук всех времен и народов, которая даже известного названия-то не имеет. Правильно, а зачем прагматичному практику реальности – названия внутри иллюзии? Вы ведь не записываете названия объектов своего сна? Но иногда (к примеру, сейчас) – это надо, поэтому приведу рабочие названия – нагвализм, немагия, толтекское знание, путь знания, а в общем-то и всё. Ну поболе синонимов приведем от апологета: «В разное время по моей просьбе дон Хуан пытался дать название своему знанию. Он полагал, что наиболее подходящим названием было бы «нагвализм», но этот термин является слишком непонятным. Назвать его просто «знание» – означало бы не отразить его сути, а назвать его колдовством было бы унизительно. «Овладение намерением» – слишком абстрактно, а «поиск полной свободы» – слишком длинно и метафорично. В конце концов, он, не сумев найти более подходящего названия, согласился называть его «магией», хотя признавал, что этот термин недостаточно точен. На протяжении лет нашего знакомства он уже давал мне несколько определений магии, но всегда подчеркивал при этом, что они меняются по мере накопления знания» (КК, кн. 8).
Надеюсь, автору удалось простыми словами и аналогиями передать то, чем заняты люди Знания, и надеюсь, Вы смогли оценить, насколько трудно пояснить даже столь простую вещь. Ведь иллюзия комы является пределом Вашей реальности, и сверх нее – попросту ничего не может существовать. Такова Ваша картина мира на сегодня – и что бы Вы ни предпринимали, все эти деяния происходят внутри сна, который после пробуждения существа1, в момент Вашей смерти, растает как дым. Пробуждение после реанимации наступает у каждого, но от содержания сна зависит – проснетесь ли Вы новым автономным существом, сотканным из чистого осознания, или, открыв глаза на миг, прошепчете, скорее, матом – «всё не так, как нам говорили» и снова закроете их, но уже навсегда – отступив назад, в тень небытия.
Надеюсь, что слово СВОБОДА, столь часто употребляемое доном Хуаном, теперь заиграло для Вас новыми красками:
«А о чем ты говоришь, когда ведешь речь об «абстрактном»? – О поиске свободы – не ограниченной привязанностями и наваждениями свободы восприятия во всем доступном человеческому существу диапазоне. Я говорю, что маги современности стремятся к абстрактному потому, что они стремятся к освобождению» (КК, кн. 9).
«Когда я как-то спросил его, чем же собственно отличаются видящие нового цикла, он ответил, что они – воины свободы. Они довели владение искусством осознания, искусством сталкинга и намерением до такой степени совершенства, что даже смерть не способна выследить и поймать их, как ловит всех остальных людей. Воины полной свободы сами выбирают время и способ своего ухода из этого мира. И когда выбранный миг наступает, приходит огонь изнутри, и они сгорают в нем, исчезая с лица Земли, свободные, словно их никогда здесь не было» (КК, кн. 7).
«Меня интересует свобода. Свобода раствориться в бесконечности, сохранив осознание» (КК, кн. 9).
«Они обнаружили, что дело не в том, чтобы выбрать другой мир, в котором можно было бы умереть, а в том, чтобы выбрать полное осознание, полную свободу» (КК, кн. 7).
«Но зачем /её/ достигать? – Ты уже спрашивал меня сегодня об этом. Ты рассуждаешь, как настоящий купец. «Это опасно? – спрашиваешь ты. – На сколько процентов увеличится сумма моего вклада? Будет ли так лучше для меня? «На эти вопросы невозможно ответить. Ум купца настроен на подсчет прибылей. Но свобода не может основываться на вкладах и доходах от них. Свобода – это приключение, которому нет конца, в котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь, во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств. – Поиск свободы – это единственная побуждающая сила, которую я знаю. Это свобода улететь внезапно в бесконечность, которая где-то там. Это свобода умереть, исчезнуть навсегда. Это свобода быть подобным пламени свечи, которая остается неугасимой в мире, озаряемом светом миллиардов великолепных звезд, остается неугасимой потому, что никогда не считает себя чем-то большим, чем есть на самом деле, – всего лишь свечой» (КК, кн. 9).
