ОМ
НеКнига № 7. ТечстО ЙынтарбО
Глава 6
ПРАЗДНИК ОКОНЧАНИЯ НОВОГО ГОДА. ПРОСНИСЬ, ТЫ .....
Ну, вот и закончился праздник, дед Мороз теперь целый год будет пить активированный уголь, а вы будете пахать, чтобы снова дождаться нового года. Вот так все несправедливо. Никто не уделяет столько внимания произвольной точке круга, как мы с вами. Но тут фишка в том, чтобы все вместе, да же? Душа народа там и прочее – да хорош гнать, про народную душу ниже как раз упомяну. А для меня праздник – когда все входит в обычное русло. Потому что все вместе вы когда – тоже не особо интересно выходит. Отдыхает от жизни лишь тот, кто ее не любит. А не любит её тот, кто не умеет. А не умеет тот, кто не учится. А не учится тот, кто не хочет. Из этой невинной математической цепочки следует, что Вы не хотите жить, поэтому празднуете. Ну, это и так было понятно.
А непонятен вам такой парадокс: ЧТОБЫ Захотеть жить, нужно перестать хотеть. Тогда праздник будет каждый день, да. Перестать присваивать себе то, что вам не принадлежит – это правильный шаг. Жизнь вам не принадлежит и вовсе не потому, что она кому-то нужна, а просто потому что когда она принадлежит вам, то у вас её нет. Это все равно как ребенку дать коллайдер – скучно. А чтобы было веселей…
Думаете небось, что автор не хочет принимать сермяжную похмельную действительность и потому убеждает себя всякими такими штуками, но что вам мешает подумать, что это именно вы не хотите принимать чудесную действительность и убеждаете себя в правоте выбора – сермяжной местечковой самодеятельностью? "Жалкие потуги забыться" – с) дон Хуан.
Кароче… выше мы писали: "К примеру – все живые существа идут в сторону смерти, но чтобы подрастянуть процесс, треть «времени» они проводят в обратном времени – во сне. Это их восстанавливает. Так и идут – 3 шага вперед – шаг назад."
Если рассмотреть несколько иначе – 8 часов обратного времени компенсируется 8-ю часами прямого (в 0). Это как если бы вы шли 24 часа из п А в п. Б, но при этом пройдя 8 часов вперед, вы пошли назад и вернулись в А, после чего снова начали идти вперед, то есть за 24 часа вы прошли вперед на 8 часов.
То есть, за сутки человек проживает в прямом направлении (в развитии) только 8 часов, таким образом человек живет около 28 лет, каждый из которых длится 3 года земного времени. Поэтому каждый такой год – большое событие в жизни. Это духовное событие конечно, называется КЯ+АЯ. (конкретные + абстрактные ядра). Это те самые 28 поворотов Пути, которые вам предстоит выбрать правильно. Ну, чтобы было понятно вероятность правильного выбора здесь – даже при выборе 50/50 – типа да-нет: 2^28 = 268 435 456. То есть, например, один из 268,5 млн. людей (население стран СНГ). Вот поэтому есть такая штука как Сущность Народа, которая путем количества вариантов пытается решить задачу жизни. Хотя очевидно, что сила народа не в количестве членов, а в преемственности правильного выбора, все же статистический подход тоже существует, поскольку Сущность должна рассмотреть все варианты (как и вы лично, но на своем уровне). Путем нехитрого расчета получаем что из 8 млрд. людей на сегодня – статистически – людей Знания – 30 человек, а может даже 28 (14 пар мужчина и женщина – ноев ковчег человечества). Остальные тоже нужны, ведь они в процессе, и каждый кто дошел до Ж, может подсказать, как пройти до Ё. Но факт интересный.
Что касается автора, он не прям претендует, что дошел до Ъ, ибо знает о себе побольше чем вы, и находится в своих выборах на уровне пока что 1 из 1 048 576. Если вы думаете, что это хвастовство, то вам следует понять, что для непомерных амбиций автора, это сама по себе – вовсе не лестная цифра, хе-хе. Просто дальше рост идет более чем по экспоненте, ведь если рассудить линейно, то осталось лишь 8 выборов. Ну это кстати объясняет, почему количество читателей автора не превышает 100-200 человек. Каждый кулик свою газету читает, а каждый сверчок хочет наяривать только свой шесток, да и сенька только свою шапку любит. Всех их – и кулика и сверчка и сеньку объединяет нежелание стремиться дальше.
И вот если спать по 10-12 часов, то вы вообще не продвигаетесь, и если уподобить низкий уровень осознанности сну, то понятно должно быть, что старческая бессонница это попытка наверстать упущенное со стороны тела. Уму делать нечего, а тело спать не дает, а потому что оно понимает, что если вы не дойдете в прямом направлении, оно не дойдет в обратном. Или взять кóму – это когда ум получил слишком много выборов за малое количество времени и тело его тормозит, чтобы догнать.
Зачем вообще доходить до конца одномерного времени? Интегрирование 2х потоков времени подразумевает, что они прожиты полностью, и даже не по времени, а по насыщенности. Однако мало кто способен пройти уроки жизни раньше расчетного срока. Если без подробностей, то любое застревание в потоке грозит вам математически выпадением в нуль-мерное небытие, как и самоубивцам.
Тут надо нарисовать карту небытий. Небытие небытию рознь.
Нуль-мерное небытие. Безвременье. Оно – "вокруг" вас прямо сейчас. Вы так его и называете – сейчас. Но на деле это рутина, обыденность и вы бы устали в ней за секунду, если бы она не двигалась, не обновлялась. Но движется она не благодаря вам, а вопреки. И собственно, время учит жизнью своих детей-мгновения продолжительности – ну хотя бы одномерности. Но вы – человек, система мгновений, а не мгновение, с вас и спрос поболе.
Одномерное небытие – это то куда вы попадаете, если честно прошли тяготы и лишения, пусть и ошибаясь. Оно "впереди" вас.
Двумерное небытие – это то куда вы попадаете, если прошли правильно, то есть 30 человек на весь сегодняшний мир людей. Оно "над" вами.
Здесь иначе: 1 – там где вы, смайлик; 2 – справа и слева; 3 – позади смайлика.
Поскольку речь идет о времени, вас не должно смущать малое количество мерностей. Это же специально выбранный способ говорить, чтобы упаковать побольше в ваше мгновенное сейчас, а то еще лопнете. На деле одномерное небытие напоминает обычный мир тем, что у вас есть вы и вы способны делать выбор и принимать решения по дальнейшему раскладу. Обычно вы выбираете пройти ЕГЭ заново. Это правильный выбор.
Но есть один нюанс, который вам следует знать. После того, как вы это прочитаете – у вас нет выбора. Ибо знающий тайну двунаправленных потоков не может прикинуться дурачком и просто уйти в безвременье-небытие, а обязательно попадает в обратный ток двумерного времени, в сравнении с которым наихудшие преступления людей просто детские шалости. Ну, про ад знающие люди писали. Но ад – он только для нас конечно, но и кроме вас, у вас ничего нет тоже.
«Новые видящие заметили, что некоторые из навязчивых видений древних толтеков – видений, постичь которые было практически невозможно – совпадали со смещением точки сборки в зону человеческой полосы, диаметрально противоположную тому месту, где точка сборки находится в нормальном состоянии. Это были видения темной стороны человека. Я спросил: – Почему ты называешь это темной стороной? – Потому что она мрачна и связана с дурными предзнаменованиями. Это – не просто неизвестное, это – то, что совершенно ни к чему знать» Карлос Кастанеда, кн. 7
И вас туда прямо тянет, смотрите: вы хотите знать, но не хотите действовать в соответствии с узнанным. Это чернющая магия, поэтому поделом.
Мы уже говорили, что даже вставать на позицию тела – это уже тяжелый грех для сознания, однако это цветочки в сравнении с двумерным грехом. Интеграция в том и заключается, что ты полностью взаимодействуя с антивеществом, не аннигилируешь, а напротив, сотрудничаешь, извлекаешь пользу из вашего совместного бытия и взаимоприумножения. Эта пленка между вами и антиподом – соткана вашим несгибаемым намерением. Разрушить ее – означает сделать хуже, чем было до вашего рождения. И это грех уровня двумерного времени. Всё можно понять, то что уровня одномерного времени – мертвых оживим, разрушенное восстановим, но действовать вопреки самому смыслу своего существования, против собственной причины – не прощается. «…если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» Евангелие от Матфея 12 стих 32.
Опровержение причиной самой себя – это просто недопустимая математическая операция для данного класса лесной школы. Но вы многие прямо любите так делать. Почему? Да потому, что на эти ваши выкрутасы у нормального человека даже ответа нет, и быть не должно. Вам кажется, что это такое оружие против здравого смысла, но это оружие против самого себя. Вы же не понимаете, что антипистолет надо держать вверх ногами и направленным к себе – тогда он и стреляет куда надо, а не в вас. Но если правильно его держать, то он, конечно, стреляет розами, а не навозами. Вот такая инверсия.
Перед прочтением этой главы вам лучше было вначале прочесть цикл предыдущих статей. Но вы же до сих пор думаете, что живете в обратном времени, поэтому полагаете, что читаете с начала, а на деле – с конца. А если бы читали с конца, то и узнали бы об этом заранее.
4.01.2024
ДОЗИРОВКА ЗЛА. ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ СТАЛКИНГ и БЕЗУПРЕЧНОСТЬ.
Всегда было понимание, что сновидение зависит не только от тебя, и в 90-х даже пользовался аналогией, что если раскрутить два диска с дырками в разные стороны, то сновидение наступает, если попасть пулей сквозь оба диска. В терминах темы обратного времени очевидно, что сновидение это зáход в двумерное время, поэтому зависит от обоих – разума и тела. Причем от тела – в первую очередь, особенно в первой половине жизни.
В связи с большей склонностью к обратному току времени, у женщин и дьяблер сновидение получается лучше. Однако нужно понимать, что «сновидение обладает одним ужасным недостатком. Оно является достоянием древних видящих и запятнано их настроениями. Я вел тебя сквозь него с предельной осторожностью, но гарантий все же нет никаких»; «оно не только не развивает силу воина, но более того – ослабляет его, делает капризным и склонным к одержимости. Все древние видящие отличались этими качествами» (КК, кн. 7).
Даже обычные сны в 90% случаев несут в себе печать несовершенства, распада, уныния, печали. Так уж это выглядит с точки зрения нашего прямого времени. Мы входим в ситуации сна с конца к началу – в обратной перемотке. Попутно поясним, что сны демонстрируют сюжеты словно из нескольких жизней и не могут быть выстроены в непрерывность, как у нас, потому что тело-антагонист является антисуществом – неорганическим, то есть, у него вместо единого центра – ту же роль играет периферия. С точки зрения эго-существа с единым центром вроде вас, периферия воспринимается как много центров, что вызывает восприятие отсутствия непрерывности сюжетов снов. Чтобы воспринять непрерывность неорганического существа, нужен другой уровень восприятия, тот в котором нет предметов, людей, домов, и прочей человеческой атрибутики. Этот уровень восприятия называется видением энергии, что собственно означает, что вы спокойно понимаете следующее:
В свете вышесказанного вам становится очевидно, что обретение наивысших человеческих достижений связано не столько с тем, чтобы улучшать хорошее (от добра добра не ищут), сколько с тем, чтобы дозированно добавлять в свою систему чистое зло. Увы, это так. «Теперь ты готов для того, чтобы услышать об одном очень важном свойстве этого мира. Это самые страшные сведения из тех которые я тебе могу сообщить, – сказал он и попытался улыбнуться. Но это у него получилось не очень удачно. Дон Хуан пристально посмотрел мне в глаза. Я думаю, что он искал в них проблеск согласия или понимания. Некоторое время он молчал. – Энергия, необходимая для перемещения точки сборки мага, находится в мире неорганических существ, – сказал он, будто желая поскорее отделаться от этого (КК, кн. 9). Для вас это не излишний драматизм, поскольку прежде чем видеть все отрешенно и безлично, как энергию, вам вначале предстоит в достатке начерпать ее из этого фонтана зла.
Ваше добро должно быть сильным и для его силы ему нужно научиться противостоять настоящему, а не бумажному самопальному злу, на которое способны ваши недалекие собратья. Даже эти строки могут отвратить многих, ибо такой вызов сильнее их атрофированных саморасхлябанностью возможностей. Вы уже за миллионы букв могли бы понять, что автор не тупой банальный сатанист и никого не вовлекает в тупые люциферские путы, а если не смогли, то это остается на вашей совести.
Просто все так устроено – не пройдя злых испытаний и предельных искушений – никем вы не становитесь, или становитесь никем. Чтобы стать человеком нужно пройти зло, а чтобы стать Человеком Знания, нужно пройти зло в квадрате, подружившись с исчадиями ада – вашим собственным телом, а затем собственным дублем. В целом нет никакого зла-самого-по-себе, но есть зло-для-нас и его следует опасаться и избегать так, будто это действительно зло. Не стоит быть суеверными, ведь уровень вашей цивилизации показал вам, что радиация или гаджет могут быть оружием и ядом, а могут приносить пользу в умелых руках.
Что там сновидение. Возьмем сталкинг.
«Он объяснил, что практики, составляющие искусство сталкинга, вряд ли могут вызвать восхищение, более того, они, по сути, откровенно предосудительны. Зная это, новые видящие пришли к заключению, что обсуждение либо практика принципов сталкинга в нормальном состоянии осознания не совпадает ни с чьими интересами» (КК, кн. 7).
Или искусство осознания взять: «Неизвестным они назвали то, что скрыто от человека неким подобием занавеса из ткани бытия, имеющей ужасающую фактуру, однако находящееся, тем не менее, в пределах досягаемости. В некоторый момент времени неизвестное становится известным. Непознаваемое же суть нечто неописуемое и не поддающееся ни осмыслению, ни осознанию. Непознаваемое никогда не перейдет в разряд известного, но тем не менее оно всегда где-то рядом, оно захватывает и восхищает нас своим великолепием, и в то же время грандиозность и безграничность его приводят нас в смертельный ужас» (КК, кн. 7).
Не стал бы дед зря напрягаться, называя нечто абстрактное ужасным. Зло противно истинной природе человека и это абсолютно правильно. Полагающий зло – отрицает, отрицающий зло – полагает: 1 – (-1) = 2.
Но люди же если тупо ищут преимущества, то берегов не видят, забредая в каждую ловушку, которая только лежит на пути невидимом. Поэтому и сказано, что видящий «должен обладать хорошим воображением, – сказал дон Хуан с ехидной усмешкой. – А твое воображение никуда не годится» (КК, кн. 9); «магом можно быть и на уровне уличного сапожника или булочника. Притязания магов-видящих должны идти дальше этой стадии. А чтобы достичь этого, необходимо сочетать нравственность и красоту» (КК, кн. 8) и т д. Представляете, чтобы противостоять злу, пользуясь им, людям пришлось ОТКРЫТЬ путь воина и безупречность, а вовсе не так, что это само собой разумеется, как для вас сейчас. И по ходу, по-настоящему безупречен и воин тот, кто сам открыл, а кому «само собой», тот далек от этого. Вы – далеки от этого. Утратив изначальность постижения.
Человек Знания это тот, кто смог пройти рай и ад и не искуситься. Это объяснит вам природу безупречности. Безупречность это способность противостоять искушению двумерного времени. Да там полкастанеды изобилует высказываниями такого рода, читайте сами. А вы ведь как понимаете безупречность? Зачастую – не пить, не курить, не сношаться – это и есть безупречность. Тут посложнее малость:
Избежать одномерного и двумерного греха – святой, идеальный вариант.
Не избегать одномерных, ради того, чтобы избежать двумерного греха – мудрый и правильный дед.
Избежать одномерного греха, но все видят, что человечек тот – ханжа, типа вегана, чванливого и завистливого и прочие тараканы.
Не избежать ни того ни другого – конченый.
Что тут добавлять, когда и так понятно, что энергия противостояния злу и греху не всегда в наличии и человек, знающий себя, лучше выберет п.2 с поползновением в п.1, чем пыжиться на п.1 а оказаться в п.3, а то и п. 4. В целом, сразу понятно, что это не поощрение алкоголиков и прочих –манов, ибо поощряющий сразу попадает в п.3, а затем в п.4, равно как и осуждающий, и по другому-то не будет. Вы получше прочувствуйте аналогию в начале главы, что такое середина.
Тут самое время указать дозировку зла в цифрах, будто у вас есть весы зла.
Для многих слово баланс означает на подсознании – 50/50, но надо понимать, что балансом может быть любое соотношение. 50/50 указывает на равенство весов, однако известны случаи, когда вы не можете сказать, что тяжелее – пуд ваты или пуд железа.
Все просто: одномерное зло допустимо в дозировке 1/7 (14%), а двумерное – 1/49 (2%). Отмеряйте.
Чтобы вам получше понять устройство двунаправленного одномерного времени, я б нарисовал рисунок, где есть некое дерево со стрелками от ствола – это ваше время, а дерево со стрелками к стволу – это антивремя. Это пояснило бы, почему мы называем антивремя – телом. Тело не Я, а неЯ, и, как описано в начале главы, это воспринимается нами как несколько разных Я, как некое сообщество, названное у Карлоса «миром теней». Мы ассоциируем себя с началом векторов-веток, со стволом, а неЯ если ассоциирует себя как и мы, с началом векторов-веток, то ствол для него – это его мир, а не оно само. А если рассмотреть его как и нас, ассоциируя со стволом, то получится множество механических существ, которые в нашем восприятии воспринимаются клетками или органами тела (в зависимости от глубины вашего осознания). Воспринимать тело на уровне клеток, путешествуя в нем – это уровень видения энергии, когда мир представляется одинаковыми, но уникальными фракталами. Если объяснение кривое, то видели мы и покривее, и ваша проблема, что вы область вне синтаксиса воспринимаете так же, как и внутри синтаксиса, превращая любое неизвестное в якобы известное.
«– Для мага смерть – это объединяющий фактор. Вместо того чтобы раздроблять организм, как это обычно происходит, смерть объединяет его. – Как может смерть что-то объединить? – возразил я. – Для мага смерть, – сказал он, – кладет конец преобладанию отдельных настроений в теле. Маги древности считали, что именно преобладание различных частей тела руководит настроениями и действиями всего тела; части, которые перестали нормально действовать, тянут остальные части тела к хаосу, – например, когда человек заболевает от того, что съел какую-то дрянь. В этом случае настроение живота влияет на все остальное. Смерть ликвидирует преобладание этих отдельных частей. Она объединяет их осознание в одну единицу. – Ты имеешь в виду, что после смерти маги продолжают осознавать? – спросил я. – Для магов смерть – это акт объединения, который задействует каждую частичку их энергии. Ты думаешь о смерти как о трупе перед собой: тело с признаками разложения. Для магов, когда происходит объединение, нет никакого трупа. Нет никакого разложения. Их тела во всей полноте превращаются в энергию, энергию, обладающую осознанием, которое не раздроблено. Границы, установленные организмом, которые смерть разрушает, в случае магов продолжают действовать, хотя они уже не видны невооруженным глазом» (КК, кн. 10).
То есть суммарный рисунок ствола и двунаправленных векторов к нему и от него. Аналог: сумма процессов фотосинтеза и корневого питания дерева – жизнь дерева. И да, дерево это неорганическое существо, показывающее нам прямо в первом внимании, как выглядит второе.
К слову говоря, отказ от предложения тела идти с ним в одну сторону – это акт прохождения вторых врат сновидения. И вот все читатели Кастанеды ждут, когда все будет выглядеть так, как описал Кастанеда. Описание – это описание, а в реальности все происходит всегда ИНАЧЕ, поэтому нужно уметь видеть суть, в какой бы форме она ни была. А этому надо хорошо учиться.
«Для тебя дьяволом является соблазн сдаться, особенно когда они сулят тебе такие награды. По-моему, дьявольская природа мира неорганических существ проявляется в том, что он является единственным прибежищем для сновидящих во всей этой враждебной вселенной. – Действительно ли он является небесами для сновидящих, дон Хуан? – Определенно, для некоторых из них это так. Но не для меня. Мне не нужна поддержка и защита. Я знаю, кто я. Я одинок во враждебной вселенной, но я научился произносить «Да будет так!». Это был конец нашего обмена мнениями» (КК, кн. 9).
На четвертых вратах следует отказаться идти в сторону Дубля и вангую, что ванга сказала бы, что в шестых вратах придется отказаться идти в сторону Трехмерного антивремени – антиДуха, как последнее испытание. О! Так у нас же есть Библия! И мы можем прочесть её когда угодно – © Эд Стаффорд.
«Тогда Иисус возведён был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни эти сделались хлебами». Он же сказал ему в ответ: «Написано: „Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих“». Потом берёт Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: „Ангелам Своим заповедает о Тебе“, и „На руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногой Твоей“». Иисус сказал ему: «Написано также: „Не искушай Господа, Бога твоего“». Опять берёт Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: «Всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне». Тогда Иисус говорит ему: «Отойди от Меня, сатана, ибо написано: „Господу, Богу твоему, поклоняйся и Ему одному служи“». Тогда оставляет Его диавол, и вот ангелы приступили и служили Ему» (4:1−11, От Матфея).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ГОВОРИТ С НАМИ СНАМИ.
Подводя итог последней части некниги, которая поставлена первой, что можно сказать в напутствие.
…?ад ,еокат ьтировог оннартс кат от-как тоВ .агорониде апит ,акнебереж огонратня ан жохоп ешьлоб хуД .яинаминв ялоп зи теагебу отдуб – еоньлатсо а ,ьтсач от-яакак теавикаксыв адгесв ,мокилец ьтедиву язьлен оге отч ,онвабаз и ,ежохоп ен отч ан ин ещбоов ецнлоС .иицанамэ теуринамэ ацитп-лерО отч олшыв вокетлот у А .йицанамэ мокинчотси ястеялвя икат-есв еж ецнлоС .тител а ,тиотс ен ано И .яанреч-янисси – анилвап огоксрац апит ,ацитп яаксечигам а ,леро ен ежад от И .ЙЕЦИТП яинедив епит моннеледерпо в тидялгыв ялмеЗ оннемИ .илатупереп есв адгесв как икетлоТ ,ил етеанЗ
.яслитарбо йен к я адгок ,ялмеЗ енм алазакссар юицамрофни утЭ .яинелшым яисревни ен а ,ывкуб ьшил огесв отэ а ,отэ ьтатичорп отсорп ак-етйуборпоп ыв ,ьтазакссар енм олгом ен олет ежад юицамрофни утЭ
Вы могли извлечь кучи банальных выводов из сказанного. Типа тело говорит с нами снами, поэтому если записывать сны, то тело начинает стараться, посылает вам силы и удачу когда вы движетесь в правильном для него направлении. Что господ докуя, а господь один, и это ты в будущем и т д. Ну извлекли – и что? Не это же главное для вас на сегодня.
Самое главное – ухватить настрой, в котором нужно пребывать, несмотря на потоки и волны обыденной рутины окатывающие вас. Ваша непрерывная практика – в поддержании магического настроения, которое по сути есть удержание внимания на конкретно СВЯЗИ двух потоков, а не на одном из них.
Вот это вы должны ухватить, объединив банальные выводы. Магическое настроение это настроение ухватывающего объединения = интеграции.
Если что-то или даже большая часть написанного будет дополнена или изменена, то это уже в окончательной версии некниги.
