Олег Васильевич Еремин
Бог, президент и народ
Не отвергни меня в старости
«Боже мой! избавь меня из руки нечестивого, из руки беззаконника и притеснителя.
Не отвергни меня во время старости; когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня. Ибо враги мои говорят против меня, и подстерегающие душу мою советуются между собою, говоря: «Бог оставил его; преследуйте и схватите его, ибо нет избавляющего»
Боже! Ты наставлял меня от юности моей, и доныне я возвещаю чудеса Твои. И до старости, и до седины не оставь меня, Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду сему и всем грядущим могущества Твоего. Правда Твоя, Боже, до превыспренних; великие дела соделал Ты; Боже, кто подобен Тебе? Ты посылал на меня многие и лютые беды, но и опять оживлял меня, и из бездн земли опять выводил меня. Ты возвышал и утешал меня» (Псалом 70, 4, 9-11, 17-21).
Комментарий. Значит, как и многие, пока был молодым, сильным и здоровым, царь Давид не очень-то надеялся на Бога, и обращался к Нему и Его заповедям и законам?
И за душой охотится не только сатана, но и люди, живущие рядом. Так оно и есть. Разве не этому подчинены СМИ, книги, фильмы, социальные сети интернета? Попадается что-то привлекательное и человек «покупается» на это. И разве не «ловцами человеков» (Матфей, 4, 19) называл Иисус из Назарета своих учеников? Любая религия и политическая идеология посвящена этому главному вопросу – охоте за душами людей!.. Если поверил человек, то делай с ним что хочешь и он уже не выберется из сетей, в которые угодил по собственному желанию, случайно, или по воле «ловцов человеков» (Матфей, 4, 19).
Как благ Бог к Израилю
«Псалом Асафа.
Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я – едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, – я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых. Ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их. На работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам. Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их. Выкатились от жира глаза их, бродят помыслы и сердце. Над всем издеваются; злобно разглашают клевету; говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею. И говорят: «как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?» И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое, и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», – то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это; но это трудно было в глазах моих. Доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их. Так! на скользких путях поставил Ты их, и низвергаешь их в пропасти.
Когда кипело сердце мое и терзалась внутренность моя, тогда я был невежда, и не разумел; как скот был я пред Тобою. Но я всегда с Тобою; Ты держишь меня за правую руку. Ты руководишь меня советом Твоим, и потом примешь меня в славу» (Псалом 72, 1-18, 21-24).
Комментарий. То есть, переводя на понятный язык, нечестивые отличаются от честных тем, что у них нет чести и совести, и они лишены страданий, которые возникают при угрызении совести у честных. И они этим сильны по сравнению с сомневающимися, нерешительными, честными гражданами. Но разве нечестивым скажут об этом священники, которые служат не только Богу, но и, главным образом, им?
Бог есть судия
«Псалом Асафа.
«Когда изберу время, Я произведу суд по правде. Колеблется земля и все живущие на ней: Я утвержу столпы ее». Говорю безумствующим: «не безумствуйте», и нечестивым: «не поднимайте рога, не поднимайте высоко рога вашего, не говорите жестоковыйно».
Но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит» (Псалом 74, 3-6, 8).
Комментарий. Опять слышится тема: на всё воля Божья и человек не волен сам определять свои поступки, а только выполнять предначертанное ему свыше… Полнейшая безысходность и бессмысленность существования. В «Ветхом завете» была заложена основа заповедей и наставлений Иисуса Христа, которую он развил в своих проповедях и завещал ученикам. Просить Бога – дело пустое и праздное, потому что не откликается Он на просьбы и призывы. А любое состояние человека религия объясняет волей Божьей. Бог только дает советы, но не наказывает грешников, как положено делать Богу по его статусу, а предоставляет всё устраиваться самому.
Неужели Бог забыл миловать?
«Неужели Бог забыл миловать? Неужели во гневе затворил щедроты Свои?
Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних. Буду вникать во все дела Твои, размышлять о великих Твоих деяниях» (Псалом 76, 10, 12-13).
Комментарий. Невозможно познать Бога, без изучения его заповедений, законов, наставлений и поучений. Надо вникать в учение и размышлять над ним, извлекать из него полезные знания и соизмерять свое поведение и свои поступки с изречениями библейских мудрецов. Делают ли это ежедневно или хотя бы во время постов, как это советуют священники, Президент РФ и власти предержащие?
Израиль не покорялся Богу
«Псалом Асафа.
«Слушай, народ Мой, и Я буду свидетельствовать тебе; Израиль! о, если бы ты послушал Меня! Да не будет у тебя иного бога, и не поклоняйся богу чужеземному. Я – Господь, Бог твой, изведший тебя из земли Египетской; открой уста твои, и Я наполню их». Но народ Мой не слушал гласа Моего, и Израиль не покорялся Мне. Потому Я оставил их упорству сердца их, пусть ходят по своим помыслам. О, если бы народ Мой слушал Меня, и Израиль ходил Моими путями! Я бы скоро смирил бы врагов их, и обратил бы руку Мою на притеснителей их; ненавидящие Господа раболепствовали бы им, а их благоденствие продолжалось бы навсегда» (Псалом 80, 9-16).
Комментарий. Золотые слова: «не поклоняйся богу чужеземному» (Псалом 80, 10). Проку от этого для русского народа никакого не было и не будет. В этом псалме четко прописано, что цель религии – завоевать с ее помощью народы! Вначале подчинить себе душу народа, а тело-то само пойдет за душой куда ему прикажут священники. Потому и финансирует власть религиозные организации, восстанавливает храмы, костелы, мечети, синагоги… Для изучения и следования учениям пророков и проповедников они не нужны. Они нужны для демонстрации мощи, единства, незыблемости, вселения веры в успех, и поддержании страха перед Богом и помазанником Божьим… Для этого же сохраняют и памятники Ленину, ставят новые памятники Сталину. Режиссерам этого спектакля нужны разные боги для маневра.
Призри на лице помазанника Твоего
«Кореевых сынов. Псалом.
Блажен человек, которого сила в Тебе, и у которого в сердце стези направлены к Тебе. Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением.
Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице помазанника Твоего, ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия. Ибо Господь Бог есть солнце и щит. Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ» (Псалом 83, 6-7, 10-12).
Комментарий. Вторая цель религии – оказать информационную поддержку царям – помазанникам Божьим. Верующим внушается мысль, что все, кто идет против царя, идут и против Бога! А тем, кто воспитывает в себе всепрощение, терпение, повиновение царю, даруется благодать Божья. И что мы видим из истории России? Народные мятежи жестоко подавляются царями, первыми и генеральными секретарями ЦК КПСС, президентами, а государственные перевороты благославляются церковью… Победителей церковь не судит, а благославляет на царство, на престол…А если патриарх, митрополит или архиепископ идет против власти, против помазанника Божьего, то есть против воли Божьей, то его лишают сана, отлучают от церкви, казнят. Также поступают и с верующими, следующими за своим пастырем.
Истина возникнет из земли
«Кореевых сынов. Псалом.
Господи! Ты умилосердился к земле Твоей, возвратил плен Иакова; простил беззаконие народа Твоего, покрыл все грехи его, отъял всю ярость Твою, отвратил лютость гнева Твоего. Восстанови нас, Боже спасения нашего, и прекрати негодование Твое на нас.
Послушаю, что скажет Господь Бог. Он скажет мир народу Своему и избранным Своим; но да не впадут они снова в безрассудство. Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей! Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются. Истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес; и Господь даст благо, и земля наша даст плод свой. Правда пойдет пред Ним и поставит на путь стопы свои» (Псалом 84, 2-5, 9-14).
Комментарий. Ещё и ещё раз повторяется, что Бог Саваоф проявляет милость только к избранному Им народу! А что же делать другим народам, попавшим добровольно-принудительно в рабство к Нему и избранному Им народу? Надо внимательно изучать Писание, и следовать не тому, чему учат пастыри и представители избранного Богом Саваофом народа, а делать такие шаги, совершать такие же действия, которые делают и совершают представители избранного Богом Саваофом народа на земле, которую Бог Саваоф дал им. Как это сейчас принято говорить – «совершать зеркальные действия» или «давать зеркальный ответ». Как учат детей в школе? Учитель показывает пример, а ученики повторяют за ним. И кто лучше это делает, тот становится более примерным учеником по сравнению с другими. Русские отстают в своем развитии от более древних народов, к которым относится и избранный Богом Саваофом народ, даже не на несколько столетий, а тысячелетий. Сравните: когда появилась письменность в Израиле и России, когда появились школы, когда появились врачи, когда появилась государственность и т. д. и т. п. Русские быстро учатся и это хорошо осознают пришельцы и завоеватели, и делают всё возможное, чтобы затормозить этот процесс…
Но русские и другие коренные народы России рано или поздно познают истину и станут наравне с другими народами мира, использующими их сегодня в качестве рабов, на равную ступень, а в некоторых вопросах обойдут их, так как те в основных вопросах бытия (религии и пролитике) топчутся на месте и пытаются законсервировать достигнутое ими в предыдущих столетиях. А это неминуемо приведет их к краху, потому что природа не терпит длительного отступления назад. Естественные процессы эволюции человеческого развития потребуют новых религий, идеологий и политики, которые смогут удовлетворить чаяниям всего населения планеты… Если посмотреть на Библию с современной точки зрения, то она должна была бы быть дополнена еще в XX веке «Новейшим заветом», в который могли бы быть включены избранные произведения известных российских ученых, философов, педагогов, писателей, поэтов, бардов и композиторов: В. И. Агапкина, А. В. Александрова, братьев Вайнеров, Ю. И. Визбора, В. С. Высоцкого, С. А. Есенина, И. А. Ильина, А. С. Макаренко, И. П. Павлова, Г. В. Свиридова, А. И. Солженицына, братьев Стругацких, В. А. Сухомлинского, Д. Ф. Тухманова и некоторых других… Нельзя в нынешнем и последующих веках продолжать жить пережитками прошлых веков и даже тысячелетий. Надо двигаться вперед, а не возвращаться назад…
Сохрани душу мою
«Молитва Давида.
Приклони, Господи, ухо Твое, и услышь меня; ибо я беден и нищ. Сохрани душу мою, ибо я благоговею пред Тобою; спаси, Боже мой, раба Твоего, уповающего на Тебя. Помилуй меня, Господи, ибо к Тебе взываю каждый день. Возвесели душу раба Твоего, ибо к Тебе, Господи, возношу душу мою. Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя. Услышь, Господи, молитву мою, и внемли гласу моления моего. В день скорби моей взываю к Тебе, потому что Ты услышишь меня.
Все народы, Тобою сотворенные, придут и поклонятся пред Тобою, Господи, и прославят имя Твое» (Псалом 85, 1-7, 9).
Комментарий. Царь стал считать себя бедным и потому обратился к Богу за помощью. В сытости и богатстве о Боге забывают. А надо всем и всегда помнить о Его заповедях и законах, и соблюдать их не только рабам, но и вельможам и царям! Только в таком случае религия и любая политическая идеология будет жизнеспособной. А если их придумывать только для народа, только для рабов, то рано или поздно такие религии и идеологии будут уничтожены народом и рабами, и заменены на новые, удовлетворяющие их духовным, социальным и материальным потребностям.
Из последней строки становится ясным, что придут и поклонятся перед Богом Саваофом только те народы, которые были сотворены им! Народы «сотворенные» другими богами не придут, не должны приходить на поклон к Богу Саваофу! Они должны вернуться к своим богам и поклоняться им, возможно тогда будут прощены ими и начнут жить как свободные Человеки, а не как рабы Бога Саваофа и избранного Им народа… А может быть составители Библии могут предъявить доказательства, что русских, немцев, французов, англичан и представителей других европейских народов «сотворил» Бог Саваоф? Может быть, описан механизм этого сотворения, как, к примеру, «божественное рождение Иисуса Христа» (Матфей, 1, 18-25). Хотя, из повествования следует, что Бог Саваоф никого не сотворял, а избрал народ Израильский во время его исхода из Египта, который, якобы, и инициировал…
Если наделенные властью представители избранного Богом Саваофом народа не послушаются призывов своего Бога, не оставят занимаемых ими постов и должностей, не покинут Россию и не вернутся на землю, которую дал им Бог Саваоф, то надо забыть про эту религию и этого Бога, и отлучить избранный Им народ от всех властных полномочий за неповиновение своему Богу, за которого они проголосовали и таким образом узаконили в границах России, и помочь Богу Саваофу вернуть Его народ в лоно Его церкви, на завещанную Им землю, на гору Сион… Вера в Бога Саваофа должна утверждаться не словами, а делами, исполнением Его законов, заповедений, постановлений, нравоучений и призывов, и в первую очередь, избранным Им народом!.. А если избанный Богом Савофом народ не желает Его слушаться, то коренным гражданам России следует пересмотреть свое отношение к Нему и вернуться к своим исконным богам, стать атеистами или исповедовать новую «Вселенскую религию здравого смысла», предложенную автором этих строк в книге «Бессмертие: мифы и реальность».
Господь в переписи народов напишет
«Сынов Кореевых. Псалом.
Упомяну знающим меня о Рааве (о Египте) и Вавилоне; вот Филистимляне, и Тир с Ефиопиею, – скажут: «такой-то родился там». О Сионе же будут говорить: «такой-то и такой-то муж родился в нем, и Сам Всевышний укрепил его». Господь в переписи народов напишет: «такой-то родился там» (Псалом 86, 4-6).
Комментарий. А от кого родился филистимлянин, египтянин, эфиопец, русский?.. Египтяне появились на земле вместе, а может быть и раньше евреев. Кто их родил или откуда они появились? С другой планеты? Может быть, все народы разных наций и рас прибыли на планету Земля с разных планет? И Бог Саваоф ни к сотворению мира, солнца и земли не имеет никакого отношения? Об этом свидетельствует и цитата, взятая из «Нового завета» в качестве эпиграфа: «Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, да сбудется реченное чрез пророка, который говорит: «отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира» (Матфей, 13, 34-35). История о сотворении мира и другие фантазии, в том числе и о непорочном зачатии девы Марии, не более, чем притчи…
Ведь и рай Эдемский был вначале на земле, а потом стал для людей адом?!. Если не смогли составители религии разобраться с первыми людьми – Адамом и Евой, не сделали их полноценными Человеками, а научилили их грешить, то с 7 миллиардами людей разных рас и национальностей, разного уровня человеческой релости ничего не смогут сделать! Этой религии вслед на египетской, персидской, римской и другими давно пора на музейные полки.
В книге «Бессмертие: мифы и реальность» я высказываю предположение, что жители планеты Земля – переселенцы с разных планет, а Земля для них – своего рода детский сад, задачей которого является воспитание высокоразвитых существ, способных после окончания земной продолжить жизнь во Вселенной в мире и согласии между планетами, населенными людьми разного цвета кожи и интеллекта. На эту тему написано много статей. Ученые, изучающие группы крови, высказывают предположение близкое к моему. Существует тайна Мироздания, которую людям можно и нужно рагадать…
Они не познали путей Божьих
«Приидите, воспоем Господу, воскликнем твердыне спасения нашего! Предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему. Ибо Господь есть Бог великий и царь великий над всеми богами. В Его руке глубины земли, и вершины гор – Его же. Его – море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его.
Ибо Он есть Бог наш, и мы – народы паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его: «Не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дело Мое. Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающий сердцем; они не познали путей Моих; и потому Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой» (Псалом 94, 1-5, 7-11).
Комментарий. Во время составления данной религии понимали, что Бог Саваоф не один, потому и произвели его главным над другими богами: «Ибо Господь есть Бог великий и царь великий над всеми богами» (Псалом 94, 3)…
То же пишут и о других богах, в частности о Свароге, который, якобы, сварганил все то же самое, что и приписывают Богу Саваофу…
И если избранный Богом Саваофом народ не познал своего Бога, не следует Его заповедям и законам, то как можно на него надеяться, что он будет чему-то хорошему учить русских и неуклонно следовать светским законам? А если нет такой уверенности и положительных примеров, а имеются противопожные, то нельзя такому народу доверять власть в России над её многонациональным народом. Какой смысл говорить о пользе еврейской религии, если носители и составители этой религии не преуспели в своем совершенствовании, а остались на уровне тех же грешников, беззаконников и преступников, которых безуспешно вразумлял Бог Саваоф через пророков и помазанников Своих? Если же они все делают только для себя, для собственного благополучия, что и демонстрируют в современной России, то надо, как писала Т. В. Грачева в книге «Невидимая Хазария» как можно быстрее «выходить из этого проекта» («Невидимая Хазария»). И новую Россию надо строить, рассчитывая только на собственные силы и русских богов!
Страшен Он паче всех богов
«Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля! Пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его! Возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его! Ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов.
Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде.
Да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные пред лицем Господа; ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы – по истине Своей» (Псалом 95, 1-4, 10, 12-13).
Комментарий. Религией внушают страх перед Богом Саваофом, а заодно и такие же чувства к избранному им народу, а не любовь! Вот где заложено зерно антисемитизма! Стало быть, за антисемитизм надо судить составителей этой религии, этой библейской легенды, и тех, кто её популяризирует в качестве религии, а не тех, кто следует её канонам. Страх и любовь – несовместимы! Пока носители страха сильны, их будут терпеть и даже повиноваться им, но стоит им даль слабину, их сметут и не оставят даже памяти о их пребывании… Ведь этому учит Бог Саваоф избранный Им, или Свой народ? И обещает помогать Своему народу в этом при одном условии, что он будет чтить Его и не поклоняться другим богам. И любые грехи, и преступления Он в таком случае простит всему народу, а особенно их царям и вельможам, которых возведет в ранг пророков и святых.
Согласно библейской легенде Бог Саваоф будет судить и наказывать грешников, нечестивцев и преступников, а суда над ними со стороны Бога не видно. И люди вместо того, чтобы становиться праведниками, выбирают противоположное – занимаются воровством, мошенничеством, бандитизмом… И те, кто призван по долгу службы быть примером достойного поведения и борьбы с преступлениями и всякими отступлениями от закона, сами становятся на скользкий путь греха и преступления… Потому что Бог Саваоф идет, идет, идет судить, да всё никак не дойдет… Дальше обещаний это так и не сдвинулось с места. Знакомая ситуация, когда президент, правительство, губернаторы, главы парламентских фракций обещают что-то сделать полезное для страны и народа и никак не могут год, пять, десять, пятнадцать и более лет собраться и сделать обещанное. Так и остается многое хорошее, о чем не раз и не два говорилось, всего-навсего намерением, а не конкретным делом.
Да постыдятся все
«Да постыдятся все, служащие истуканам, хвалящиеся идолами. Поклонитесь пред Ним, все боги».
Ибо Ты, Господи, высок над всею землею, превознесен над всеми богами» (Псалом 96, 7, 9).
Комментарий. Не стыдятся, служащие золотому тельцу, а не Богу! Не стыдятся, служащие сатане, а не Богу! А для чего стыдиться, если Бог Саваоф, согласно библейской легенде, создал и ангелов и сатану, и видит все пороки, грехи и преступления людей до их совершения, и не предупреждает их, а позволяет совершаться? Значит, всё, что происходит на земле делается по Плану Бога Саваофа и угодно Ему? В противном случае Он не допускал бы ничего негативного и постыдного?!
Да трепещут народы!
«Господь царствует: да трепещут народы! Он восседает на херувимах: да трясется земля! Господь на Сионе велик, и высок Он над всеми народами. Да славят великое и страшное имя Твое: свято оно!
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь на святой горе Его; ибо свят Господь, Бог наш» (Псалом 98, 1-3, 9).
Комментарий. Опять ни слова о любви Бога к своим созданиям, а внушение страха. Это что за Создатель такой, которого надо не любить, а бояться? От такого родителя дети постараются побыстрее сбежать, как только достигнут совершеннолетия. А кто-то может и не дождаться, и сбежать в детском возрасте, предпочтя жизнь на улице или в детском доме жизни в доме деспота. Да и кто Его боится? Только слабые телом и духом, да убогие…
То-то и оно, что не своего Бога русские превозносят. И поклоняются не своему Богу, а чужому! И нет в России той святой горы…
Искореню всех, делающих беззаконие
«Псалом Давида.
Милость и суд буду петь; Тебе, Господи, буду петь. Буду размышлять о пути непорочном: «когда ты придешь ко мне?» буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего. Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу; не прилепится оно ко мне. Сердце развращенное будет удалено от меня; злого я не буду знать. Тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; гордого очами и надменного сердцем не потерплю. Глаза мои на верных земли, чтобы они пребывали при мне; кто ходит путем непорочности, тот будет служить мне. Не будет жить в доме моем поступающий коварно; говорящий ложь не останется пред глазами моими. С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли, дабы искоренить из града Господня всех, делающих беззаконие» (Псалом 100, 1-8).
Комментарий. Интересный подход «кто ходит путем непорочности, тот будет служить мне» (Псалом 100, 6). Бог выбирает себе в качестве рабов праведников, однако. А грешникам и преступникам Богу служить не с руки – они будут жить для себя, и служить только себе? И совершать нечестивые дела на земле Бог будет позволять безнаказанно, чтобы выявить нечестивцев, а затем уже не пустить в дом свой, то есть в «Царство Небесное». Вот и ещё одно объяснение дали составители религии, почему грешников и преступников Бог не наказывает во время их земной жизни. И не прощает Он, как мы видим, им грехов и преступлений, а изгоняет из дома Своего. Так же и в жизни поступают нерадивые отцы со своими детьми. Вместо того, чтобы подавать положительный пример, чтобы заниматься воспитанием детей, проще выгнать их из дома. Приблизительно по такому же пути пошел Чингисхан, предусмотрев в Ясе три вида наказания за совершенные преступления: смертную казнь, временную изоляцию для перевоспитания и изгнание из своей страны в Сибирь.
Щедр и милостив Господь
«Псалом Давида.
Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостию и щедротами; насыщает благами желание твое, обновляется, подобно орлу, юность твоя. Господь творит правду и суд всем обиженным. Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым – дела Свои. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Не до конца гневается, и не вовек негодует. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам. Ибо, как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его. Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши. Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы – персть. Дни человека, как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. Милость же Господня от века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их» (Псалом 102, 3-18).
Комментарий. Если Бог Саваоф все прощает, значит можно грешить и совершать преступления. Но в чем тогда смысл такой религии? В показной вере, в единении нации, в обрядах, в жертвоприношениях?.. Если религия не изменяет человека в лучшую сторону: от животного – к Человеку разумному, то такая религия вредна, разрушительна, бесполезна и нет никакого смысла тратить на нее время и деньги.
Все они от Тебя ожидают
«Ты положил предел, которого не перейдут, и не возвратятся покрыть землю.
Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвесть из земли пищу и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека.
Выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера.
Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время. Даешь им – принимают; отверзаешь руку Твою – насыщаются благом. Сокроешь лице Твое – мятутся; отнимешь дух их – умирают, и в персть свою возвращаются. Пошлешь дух Твой – созидаются, и Ты обновляешь лице земли.
Да исчезнут грешники с земли, и беззаконных да не будет более. Благослови, душа моя, Господа! Аллилуия!» (Псалом 103, 9, 14-15, 23, 27-30, 35).
Комментарий. Обращается царь к Богу, но слышит ли Он его? Бог представляется сверхчеловеком, волшебником, который может все – оживить природу, вырастить богатый урожай, помочь его убрать и переработать, даровать здоровье или послать болезнь, продлить жизнь на земле или сократить её… И все Один!.. Но не за тем ли обращались люди и к языческим богам? Не того ли ждали и от них? И наделяли их именами понятными для безграмотных дружинников, земледельцев, скотоводов, рыбаков и ремесленников…
Хранит Господь простодушных
«Объяли меня болезни смертные, муки адские постигли меня; я встретил тесноту и скорбь. Тогда призвал я имя Господне: Господи! избавь душу мою.
Хранит Господь простодушных: я изнемог, и Он помог мне. Возвратись, душа моя, в покой твой; ибо Господь облагодетельствовал тебя. Ты избавил душу мою от смерти, очи мои – от слез и ноги мои от преткновения. Буду ходить пред лицем Господним на земле живых» (Псалом 114, 3-4, 6-9).
Комментарий. Чаще всего люди обращаются к Богу, когда у них случаются болезни или какие-либо несчастья. В радости люди спокойно и легко живут без Бога и не вспоминают о Нем. И чаще всего обращаются к Богу люди слабые, не надеющиеся на собственные силы, и малограмотные особенно в вопросах религии. Верующие ждут от религии и Бога чудес, какие демонстрировал Иисус Христос, и наказания беззаконников во время земной жизни.
Праведные войдут во врата Господа
«Господь за меня, не устрашусь: что сделает мне человек? Господь мне помощник: буду смотреть на вагов моих. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на князей. Все народы окружили меня, но именем Господним я низложил их.
Глас радости и спасения в жилищах праведников: десница Господня творит силу!
Отворите мне врата правды; войду в них, прославлю Господа. Вот врата Господа; праведные войдут в них.
Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» (Псалом 117, 6-10, 15, 19-20, 22).
Комментарий. Лучше самостоятельно изучать учения библейских мудрецов и учения других религий, нежели надеяться на власть, что она сделает хоть что-то для воспитания из человекообразного животного Человека. Власти нужно послушное стадо, а не Человек с его индивидуальными мыслями и взглядами на все дела, в том числе творимые властью. Но можно ли стать праведником без чтения умных книг, а только прислушиваясь к своему сердцу, своей душе и беседуя напрямую с Вселенским Разумом? Получишь ли от него полезный совет?
Блаженны непорочные
«Блажены непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его. Они не делают беззакония, ходят путями Его. Ты заповедал повеления Твои хранить твердо. О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих! Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои; я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей. Буду хранить уставы Твои; не оставляй меня совсем. Как юноше содержать в чистоте путь свой? – Хранением себя по слову Твоему. Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою. Благословен Ты, Господи! научи меня уставам Твоим. Устами моими возвещал я все суды уст Твоих. На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве. О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои. Уставами Твоими утешаюсь; не забываю слова Твоего.
Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих.
Князья сидят и сговариваюся против меня; а раб Твой размышляет об уставах Твоих. Откровения Твои – утешение мое, советники мои.
Объявил я пути мои, и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим. Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих.
Удали от меня путь лжи, и закон Твой даруй мне. Я избрал путь истины, поставил пред собою суды Твои. Я прилепился к откровениям твоим, Господи; не постыди меня. Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое. Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих, и я буду держаться его до конца. Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем. Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее. Приклони сердце мое к откровениям Твоим, а не к корысти. Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоем. Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою.
