Мистерии Мухомора – Олард Диксон

Всем здравствуйте! Довольно забавно, что моя первая рецензия на ЛЛ будет именно по этой монографии, но, собственно, почему бы и нет. Будем идти по свежим впечатлениям.Как я пришёл к этой книге?

Два года назад один мой хороший товарищ очень активно советовал мне прочитать эту монографию, но тогда меня не так сильно интересовала тема этноботаники, да и вообще, считал эту тему околонаучной и значит не очень важной к вниманию. Но недавно я посмотрел лекции миколога Вишневского (которые я горячо рекомендую) и во мне проснулось вдохновение. Полез в старые переписки и всё-таки откопал файл.Мухомор.

В этом абзаце мне не очень хочется пересказывать, что было в книге, для этого существует описание. Но что же меня впечатлило? В первую очередь, – это невероятное различие способов мышления архаичных народов по сравнению с нами, людьми XXI-го века. Хоть это и очевидно, но они были (и некоторые есть) буквально перплетены с окружающей их природой. Я не знаю, как это выразить точнее, но для них окружающей мир представлялся общей картиной, а не разрозненными хаотическими кусочками, которые мы как будто не в состоянии сплавить вновь. И в этом их миропонимании им «помогает» Мухомор – Amanita muscaria – который не является на самом деле ядовитым грибом, а некоторые даже причисляют его к категории «условно-съедобные». Да и вообще, мухомор идёт сквозь историю человечества красной нитью. А может быть – это фактор эволюции нашего сознания. После прочтения у меня в голове естественно остались вопросы. Насколько правильно мы воспринимаем окружающую нас действительность? Что действительно существует? И ещё один интригующий – разумны ли грибы? Ведь они могут «запоминать» выход из лабиринта, строить схемы метро, то есть разрешать задачи. Да и почему бы не представить себе переплетение гиф как связи между нейронами. Мицелий – как один большой мозг. Не правда ли Природа удивительна?Спасибо вам, если прочитали эту рецензию, надеюсь, моё косноязычие не заставило вас скорее проскроллить этот текст :D

Антропология – это прекрасно. Ну кто ещё кроме человека может превратить в духовную практику абсолютно всё?! Услышал необычный звук? Отлично, освоим воспроизведение, будем вводить себя им в транс и болтать с духами. Начал трепать языком со скуки? Супер, сейчас целый мифологический комплекс забабахаем. Наткнулся на гриб, от которого сначала очень плохо, а потом так странно, что даже интересно? Ну, это уже начало целой шаманской традиции!Все мы с детства знаем эти яркие нарядные грибы, которые подолгу украшают леса – их никто не берёт, ядовитые же. Они на картинках в наших книгах, на стенах детсадов и больниц, среди игрушек и обучающих материалов. Как сказки, которые из жутких полумистических историй стали милыми побасенками, в которых отголоски былого редки и угадываются только какой-то смутной интуицией.И подобно сказкам, эти грибы могут похвастать куда более взрослой историей соседства с человеком. О, автор умудряется даже докопаться до сомы, напитка богов. Что, не знали, что он может быть связан с мухоморами? Я тоже! Галлюцинации, общение с духами (в том числе, целым рядом духов этих самых грибов), попадание в другие миры – чего только ни случалось с теми, кто следовал этой странной духовной практике.Хватает и неприятных и даже мерзких подробностей – ну, куда же без них в любом человеческом обществе. Что поделать, если на выходе грибочки даже лучше, чем на входе. Что поделать, если уж очень от них раздеться охота. Ну, сами понимаете, не маленькие.В общем, для желающих познакомиться с одной из сторон шаманизма или историей соседства людей и мухоморов крайне любопытное чтиво.