Николай Стариков
Хроника русофобии
Милосердие и человечность – вот истинное лицо России и русских, как бы его ни пытались замазать грязью. В декабре 1812 года, при приближении русских войск к западным границам России, те поляки, которые встали на сторону Бонапарта, могли ожидать возмездия и репрессий со стороны русского правительства. Но Александр I поступил как Петр Великий – он поспешил успокоить сомневающихся, сказать то, что хотели услышать мятежные польские и литовские шляхтичи. В своем Манифесте император объявил «всемилостивейшее прощение» жителям «от Польши присоединенных областей», которые участвовали в войне против России, и повелел «предать все произошедшее вечному забвению и глубокому молчанию». Были в обращении, подписанном Александром 25 декабря 1812 года, и такие слова. Их надо знать всем: «Вы опасаетесь мщения. Не бойтесь, Россия умеет побеждать, но никогда не мстит»[50].
Пожалуй, описанием этого мудрого и дальновидного документа российского императора Александра Павловича мы данную главу и закончим. Врагов нужно не только уметь прощать, но и переводить на свою сторону. Месть и мстительность – самые дурные советчики в государственных делах. Это надо помнить всем тем, кто «удивлен» и «возмущен» действиями Кремля на Кавказе. Как же можно привлекать к управлению, амнистировать бывших боевиков – тех, кто сражался против нашей армии?!
Учитесь у императора Александра I, учитесь у всей русской истории. Если бы Россия всегда вела себя как мстительный мальчишка, никогда бы нам не построить самое большое в мире государство. Сделать бывшего врага своим другом – вот высшее мастерство государственного деятеля. На этом пути могут быть ошибки, очень серьезные и даже опасные. Но в любом случае именно он открывает возможности к строительству поистине великого государства.
Ну а мы продолжим разговор о поляках…
Глава 2
Почему поляки уничтожали русские храмы и продолжают разрушать советские памятники
Дело в том, что польское государство вступило в фазу полного разложения. Финансы летят в трубу. Злотый падает. Промышленность парализована. Непольские национальности угнетаются. А вверху, в кругах, близких к руководящим слоям, царит вакханалия хищений…
И. В. Сталин[51]
У каждого из нас есть предки. Их число увеличивается в геометрической прогрессии по мере того, как мы углубляемся в исторические дали. Но сейчас речь не о том, что все люди, в полном смысле этого слова, братья. Речь о другом. Представьте себе, что кто-то решил снести памятник вашему деду. Ваша реакция? Если вы нормальный человек – такая новость вызовет у вас возмущение. И это вполне понятно – был дед, есть памятник. Зачем его сносить? Раз памятник поставили, значит, были заслуги и было принято решение память о вашем предке увековечить.
Где сегодня покушаются на памятники нашим дедам? В Польше. Там принята целая программа сноса памятников советского периода – в основном нашим солдатам и командующим. Происходит все в рамках декоммунизации, под соусом «запрета пропаганды коммунизма или другого тоталитарного строя в названиях зданий и объектов»[52]. Это уже резко ухудшило польско-российские отношения и грозит ухудшить их куда больше в относительно короткой перспективе. Вряд ли кто-то в здравом уме может полагать, что, снося памятники советским (русским) солдатам, он улучшит отношения с Россией. Но зачем тогда это делать?
Судите сами: к тоталитарным современная западная политология относит только два политических учения – коммунизм и нацизм. Тоталитарными на Западе называют только два государства: Советский Союз и Третий рейх[53]. Мы не будем сейчас спорить по поводу правомочности такого деления, даже на примере той же Польши. В столице которой в 1928 году произошел государственный переворот с уличными боями, где «свобода дискуссий» направила политических противников Пилсудского в тюрьмы, а антисемитизм был такой же составляющей повседневной жизни, как в соседнем гитлеровском государстве[54]. О том, что такое «тоталитаризм», мы сейчас тоже спорить не будем. Просто зафиксируем факт. Спросим себя: каким таким «тоталитаристам» могут стоять памятники на польской земле? Неужели солдатам вермахта и СС? Таких памятников после того, что фашисты устроили на польской земле, быть не могло[55]. Так кому могли поставить памятники на территории Польши? Только тем, кто освобождал ее землю от тех, кто строил на ней концлагеря. Кем были освободители Польши? Может, китайскими коммунистами или последователями кампучийского лидера Пол Пота? Нет, они были советскими людьми. Не было никого другого – советские войска вместе с солдатами Войска Польского освобождали Польшу от нацистов[56]. Шестьсот тысяч наших воинов погибли на этой земле. Вдумайтесь, как велика эта цифра! Шестьсот тысяч матерей не дождались своих сыновей. Сколько вдов, сколько сирот! Сколько детей не родилось из-за того, что более полумиллиона наших мужчин легли в польскую землю, очищая ее от нацистской заразы.
Они не захватывали. Они освобождали. Ни метра польской территории СССР не присоединил к себе, заплатив столь дорогую для себя цену за свободу Польши[57]. Сегодня в Польше об этом не принято говорить в положительном ключе – только в отрицательном. Между тем польское государство в современном его виде – это детище Сталина. В 1939 году, после крушения Польши от удара ее прежнего союзника – Германии[58], СССР вернул себе территории Западной Белоруссии и Западной Украины. Причем сделал это в соответствии с предложениями Лондона: еще в 1920 году, чтобы положить конец советско-(русско) – польской войне, лорд Керзон сделал Ленину предложение «о справедливой с этнической точки зрения границе» между советской Россией и Польшей. Она получила название «линии Керзона». По этой линии госграница в итоге и прошла в 1939 году, будучи немного уточнена в 1945-м. На Ялтинской конференции в феврале 1945 года Сталин лично отстаивал идею передачи Польше огромной части германской территории.
И, несмотря на колоссальное сопротивление Черчилля, продавил свою точку зрения[59].
А затем Иосиф Виссарионович просто поставил «союзников» перед фактом. 21 апреля 1945 года был подписан договор «О дружбе, взаимной помощи и послевоенном сотрудничестве между Советским Союзом и Польской Республикой». Согласно этому документу, к польской территории добавлялось примерно 100 тыс. км – больше, чем территория Голландии и Бельгии, вместе взятых[60]. Благодаря этому сталинскому «демаршу», против которого Англия и США уже не смогли возражать, территория Польши увеличилась на треть. Территория Германии, которой еще только предстояло быть разделенной на два государства, – уменьшилась примерно на четверть[61].
Любопытно, что в Польше все территории, подаренные Сталиным, носят название «Возвращенные земли»[62]. В том смысле, что полякам вернули то, что им когда-то и принадлежало. При этом не говорят, КТО их вернул, не смея вспомнить Сталина в положительном ключе. И «мелким шрифтом» пишут в конце, что польскими эти территории были… на рубеже X–XI веков, то есть почти тысячу лет назад!
Отдав 600 тыс. жизней, увеличив территорию Польши на «Голландию плюс Бельгию», СССР заслужил благодарность польского народа. В Польше были поставлены обелиски и мемориалы, которые сегодня планируют снести. Так вот, памятники в Польше стоят только советским воинам! А значит, закон, в рамках которого можно сносить памятники, направлен на снос мемориалов именно нашим солдатам. Советским солдатам и офицерам разных национальностей. Больше нечего сносить, больше нет памятников.
Вот и выходит, что закон не о «декоммунизации», не о «запрете пропаганды тоталитаризма», а чисто русофобский закон, закон о дерусификации. И движет теми, кто принимает такие акты, не желание «исторической справедливости» и «свободы», а чистая русофобия. Ненависть. Ненависть к России. Ради этой ненависти они готовы портить отношения, терять рынки, ставить народы на грань военного конфликта. Потому что чувство ненависти иррационально, разрушительно и всепоглощающе.
И тут в самое время дать слово… либералам.
Что они обычно нам говорят о Польше, о сносе памятников? Мол, СССР принес на польскую землю рабство, немцев-насильников выгнал, а сам ее оккупировал. Теперь же идет процесс восстановления исторической справедливости.
Нет русофобии, нет никакой ненависти. Свободные люди совершенно свободно очищают свою страну от тоталитарных памятников. И в этом никакой «руки Вашингтона» не просматривается. И ничего плохого тоже нет.
Нет русофобии? Ненависти ко всему русскому нет? Так может говорить только тот, кто не знает истории. Чья память сродни памяти рыбки в аквариуме, которая через минуту забывает все, что видела. А мы помним. Мы помним и тех, кто понимал, что единый славянский мир – это мощное и важное объединение. Для кого слова «честь» и «присяга» не были пустым звуком…
История русско-польского исторического соперничества наполнена разными событиями. Два государственных проекта – две империи, которые строились под одним и тем же «геополитическим небом». Были у каждой из них и войны, и победы, и поражения. В 1945 году наступило время отложить в сторону обиды и ненависть. Время созидания и дружбы. К сожалению, оно оказалось недолгим. В 1989 году вместе с Берлинской стеной рухнуло и здание послевоенной русско-польской дружбы. Вернее говоря – его взорвали. Ложью о Катыни, обвинениями в агрессии. С 1945 года до конца перестройки между нами не было соперничества, не было ненависти. Потом все началось опять. А ведь 21 апреля 1945 года, подписывая с Польшей договор о дружбе, Сталин сказал так:
«Значение этого Договора заключается прежде всего в том, что он знаменует собой коренной поворот в отношениях между Советским Союзом и Польшей в сторону союза и дружбы, который сложился в ходе нынешней освободительной борьбы против Германии и который получает теперь формальное закрепление в этом договоре.
Отношения между нашими странами в течение последних пяти веков, как известно, изобиловали элементами взаимной отчужденности, недружелюбия и нередко открытых военных конфликтов. Такие отношения ослабляли обе наши страны и усиливали немецкий империализм. Значение настоящего Договора заключается в том, что он кладет конец и заколачивает в гроб эти старые отношения между нашими странами и создает реальную базу для замены старых недружелюбных отношений отношениями союза и дружбы между Советским Союзом и Польшей»[63].
Не согласиться с этими словами невозможно.
Было между русским и польским государственными проектами одно весьма важное различие. В нашем проекте люди были равны, вне зависимости от национальности и вероисповедания. В польском делились на «сорта»: первый сорт составляли поляки-католики, второй – католики других национальностей. Третьим сортом были «некатолики» любых национальностей. Государства, построенные на принципах угнетения и неравенства, всегда в исторической перспективе проигрывали тем государствам, где не было такого разделения. Вот и польский государственный проект проиграл русскому проекту, хотя в ноябре 1612 года поляков выгоняли не с окраины нашей страны, а из самого что ни на есть ее сердца – из Кремля![64] Прошло менее 200 лет после этого, и польское государство вообще исчезло с политической карты мира (1795), чтобы воскреснуть в виде Варшавского герцогства под «рукой» Наполеона (1807) и рухнуть вместе с его империей. Исчезнуть еще на 100 лет, вновь воскреснув в 1918 году на руинах двух других империй – Российской и Германской.
Но между 1812 и 1918 годами было еще несколько дат. В 1841 году на Саксонской площади Варшавы был торжественно открыт обелиск. На нем надписи по-польски и по-русски: «Полякам, погибшим в 1830 году за верность своему Монарху». Посвящен обелиск семи[65] польским офицерам, убитым во время антирусского мятежа за верность присяге русскому императору Николаю I, который в тот момент был и коронованным польским королем! Именно им поставил русский царь памятник в центре Варшавы. На обелиске четыре двуглавых орла с польскими орлами на груди. Все фигуры были отлиты из переплавленных орудий мятежников[66]. В 1894 году обелиск передвинули, чтобы освободить место для строительства нового православного собора. 20 мая 1912 года собор был торжественно освящен, получив имя святого благоверного великого князя Александра Невского. Через пять лет началась Первая мировая война, прозванная потом Великой войной. В 1915 году в Варшаву вступили немецкие войска, а собор был переделан в протестантскую церковь. Памятник убитым за свою верность русскому императору польским офицерам спокойно стоял рядом до 1917 года, когда был поспешно разрушен сразу после Февральской революции.
Судьба Александро-Невского собора оказалась не менее трагической. В 1918 году, сразу после восстановления государственности, в Польше стали решать, что же с ним делать. Не в смысле как использовать, сохранять и охранять этот красавец собор, а как его наиболее эффективно уничтожить. Уже через три месяца после восстановления польской государственности власти Варшавы приняли решение о сносе православных церквей города. Сносить решили все храмы, за исключением двух – кладбищенской церкви на Воли и приходской на Праге (районе Варшавы на правом берегу Вислы). Вот и с Александро-Невским собором вариант рассматривался только один – уничтожение, хотя на такое варварство даже не было средств. Это обелиск можно было уничтожить легко и быстро, а снос огромного собора требовал времени, технологии и денег. И идея пришла. Когда вам в следующий раз расскажут про злых большевиков, взорвавших храм Христа Спасителя в Москве, вспомните, что до этого был уничтожен Александро-Невский собор в Варшаве. В советской России власть была атеистической (так она себя и называла, и позиционировала). Религия была объявлена «опиумом для народа», а культовые сооружения атеистам не нужны. В Польше власть не была атеистической и с религией не боролась. С католической. С православием, с Россией, со всем русским боролась, и еще как!
Пока шла война с большевиками, храм не взрывали, ведь в борьбе с красными русскими нужна была помощь белых русских. В 1922 году была разрушена колокольня храма, а в 1924-м принято окончательное решение снести собор. Потом еще два года в центре польской столицы грохотали взрывы – собор уничтожали по частям, используя технику «малых взрывов»[67]. Чтобы собрать средства на разрушение, польские власти выпустили ценные бумаги, боны, которые были «обеспечены стоимостью материала, полученного в результате сноса». Внутреннее убранство собора было роскошным: гранит, мрамор, самоцветы. Из полученных таким варварским методом «материалов» строили в Варшаве много: и каменное надгробие могилы самого Пилсудского, и городские лавочки, ступени костелов и многое другое.
Варшава украшалась за счет разрушения русского храма. Но эта красота не пошла впрок польской столице. В 1939 году в Варшаву опять пришли немцы. Саксонскую площадь переименовали в площадь Адольфа Гитлера, а в 1944 году, во время Варшавского восстания, город был практически стерт с лица земли.
Между тем разрушение Александро-Невского собора в Варшаве не было ошибкой или единичным случаем. В новой «свободной» Польше велась плановая ликвидация всего русского. На Волыни, где 80 % населения составляли малороссийские крестьяне, из 2000 начальных школ только в восьми школах детей обучали на родном – русском – языке![68] Во всех остальных обучение велось на государственном, то есть польском, языке. Подобная политика, кстати, сегодня проводится в Прибалтике и на Украине. Польское государство ненавидело и искореняло все русское или хоть как-то связанное с Россией. Накануне Второй мировой войны Польша была диктатурой, и главным ее союзником была Германия. После смерти диктатора Юзефа Пилсудского фактическим главой государства стал его преемник – генеральный инспектор армии маршал Рыдз-Смиглы. В июле 1936 года декретом премьер-министра Славой-Складовского в Польше устанавливалась военная диктатура маршала Рыдз-Смиглы. Закручивание «польских гаек» проходило на фоне резкого ухудшения состояния экономики: «В 1934 г. в стране произошло 946 забастовок, в 1935 г. их число увеличилось до 1165, в 1936 г. – до 2056, в 1937 г. – до 2100. Соответственно увеличилось за тот же период число предприятий, на которых происходили забастовки, с 9 тыс. до 25 тыс.»[69] В этот период в Польше было примерно 20 тыс. коммунистов, находившихся на свободе и действовавших в подполье. Примерно такое же количество коммунистов находилось в тюрьмах[70].
Политика ополячивания проводилась польской диктатурой грубо и с применением максимального насилия. И неудивительно, что началось ответное насилие. Кумир украинских националистов Степан Бандера руководил подготовкой убийства министра внутренних дел Польши Бронислава Перацкого, после чего за это и еще несколько убийств был приговорен к смертной казни, замененной ему пожизненным заключением. Бандера выйдет на свободу после нападения Германии на Польшу, а действия Варшавы по превращению всех граждан страны в поляков дадут кровавые всходы не только в росте украинских националистических организаций и терроризме. Посеянная «пилсудчиками» ненависть впоследствии выйдет наружу в кровавой Волынской резне.
Оглядываясь назад, нельзя не заметить удивительную схожесть событий прошлого, когда на какой-либо территории тщательно старались уничтожить и искоренить все русское, с тем, что происходит сегодня. Только в начале ХХ века не было памятников Ленину, поэтому основным объектом ненависти стала православная церковь. С 1919 по 1924 год польские власти закрыли 111 православных храмов, 50 церквей разрушили, 150 церквей переоборудовали в костелы[71]. Всего у православных в довоенной Польше отобрали около 45 % храмов. (Для сравнения: при большевиках в России уничтожено около 27 % храмов.) Эта русофобская политика продолжалась до самого начала Второй мировой войны. В 1938 году, в июне и июле, на Холмщине по требованию «католической общественности» было уничтожено около 150 сельских православных церквей[72]. Дошло до того, что Синод Русской православной церкви за границей обратился к Ватикану, к главе Англиканской церкви и даже к тогдашнему аналогу ООН – Лиге Наций с призывом остановить гонения на православие в Польше. Но прекратились они только с исчезновением польского государства в 1939 году. И, как ни странно это прозвучит, вновь возобновились с восстановлением Польши в 1945-м!
За 100 лет поляки восставали против России трижды. Каждый раз внешние силы старались разжечь тлеющую искру польского недовольства, чтобы направить русскую силу на борьбу с силой польской. А нужно это было для того, чтобы «отключить» русское государство от вопросов международной политики, погрузив нас во внутренние проблемы. Прием этот не новый и повторяется из раза в раз. Разве могла Россия играть активную роль на мировой арене, когда на Кавказе полыхали Первая и Вторая чеченские войны? Нет, все силы государства уходили на то, чтобы погасить очаг терроризма внутри страны. Как только эта задача была решена, появились ресурсы и возможности для более активной внешней политики в Сирии и в других точках планеты.
Подобным образом складывалась ситуация и в другие исторические времена. Первый и второй раздел Польши вернули в состав России территории, которые потом будут называть Западной Белоруссией и Западной Украиной. Польского населения на этих территориях не было. Фактически Екатерина Великая возвращала потерянное в предыдущие века и заканчивала воссоединение великого русского народа в рамках одного государства. Оставались Галиция да Закарпатье – эту задачу решит уже Сталин. Лишь третий раздел Польши, против которого, надо сказать, Екатерина возражала, привел в состав ее империи собственно польское и еврейское население.
Нападение гитлеровской Германии на СССР называется подлым и вероломным, потому что на момент удара между государствами не была объявлена война и действовали сразу два договора – «О дружбе и границе» и «Договор о ненападении»[73]. Не менее подлыми и вероломными были удары японской армии в 1904 году по российской базе Порт-Артур и в 1941 году по американскому Перл-Харбору. Борьба поляков с Россией в ХIХ веке каждый раз несла в себе не меньше вероломства. Третий и окончательный раздел Польши произошел в 1795 году[74]. Его обстоятельства – подавление мятежа и штурм русской армией под командованием самого А. В. Суворова Варшавы и ее предместья под названием Прага – завершили кровавую борьбу с восставшими поляками, длившуюся почти год.
Все польские мятежи начинались одинаково: с внезапной и кровавой резни русских. 17 апреля 1794 года случилась так называемая варшавская заутреня: русских начали убивать в Варшаве и чуть позже в Вильно (как тогда назывался Вильнюс). Старт к началу убийств дал звон колоколов, призывающих к заутрене, – отсюда и название. Происходившие тогда убийства более всего похожи на кровавую Варфоломеевскую ночь, когда во Франции католики зарезали несколько десятков тысяч протестантов-гугенотов. В этом смысле события в Варшаве были действительно «европейским явлением». Руководил восстанием Тадеуш Костюшко. В Чистый четверг, когда православные военные без оружия отправились в церковь исповедаться и причаститься, в Варшаве ударил набат, призывавший к убийствам. Хочу отметить, что ни Варшава, ни Вильно не были на момент мятежа Костюшко территорией России – это была польская территория, на которой в соответствии с международными документами, подписанными после первого и второго раздела Польши, были размещены гарнизоны русской армии[75].
Схватиться за оружие и дать отпор убийцам смогли лишь некоторые русские военные, и уж тем более не оказали сопротивления гражданские лица. Всего в Варшаве было злодейски убито 2265 русских воинов. Взятые в плен 1764 солдата и офицера Киевского гренадерского полка позднее были «борцами за свободу» умерщвлены, так сильна была их ненависть к России и русской армии[76]. Не проявил никакого благородства и руководитель мятежников Тадеуш Костюшко. Среди взятых в плен в Варшаве находилась княгиня Прасковья Гагарина (урожденная Трубецкая) с пятью детьми, самому старшему из которых было семь лет, а младшей дочери не было и года. Ее муж, генерал Федор Сергеевич Гагарин, был злодейски убит на улицах Варшавы. Будучи беременной, ставшая в одночасье вдовой, Гагарина попросила Костюшко освободить ее и детей. Глава восстания ответил отказом, поэтому шестой ребенок, дочка Софья, родился в плену. Свободу русским пленникам принесли 4 ноября 1794 года солдаты и казаки под командованием Суворова[77]. Обратите внимание на дату. Нам все рассказывают о Сталине, который якобы требовал приурочить к тем или иным датам определенные военные достижения. Так вот подавление польского мятежа ровно к 4 ноября – дате очищения Москвы от поляков в 1612 году – из той же серии. Только ни Сталина, ни большевиков еще и в помине не было, просто историческая память у русского народа и его военных и политических руководителей всегда имелась.
В этой связи показательна и любопытна судьба самого Костюшко. Ему было суждено попасть в плен задолго до окончательного поражения мятежа. Взял в плен руководителя польского восстания потомственный казак, кавалерист Харьковского гусарского полка Федор Ильич Лысенко. Удивительно и неправильно, что до сих пор в российских городах есть улицы, названные именами тех, кто с Россией боролся. Кто организовывал кровавую резню русских солдат и мирных жителей. А вот улиц с именами тех, кто эту резню прекращал и ловил преступников и убийц, – нет. Тадеуш Костюшко, чьим именем, к примеру, названа улица в Санкт-Петербурге – Ленинграде, не был «светлым персонажем». Он боролся за Польшу, которая простиралась бы от Балтийского до Черного моря. Такой Польши никогда не было, и построена она может быть только на костях России и русских. Называть улицу именем такого деятеля – это как вешать на стену гостиной портрет убийцы своего прадеда. Глупо и кощунственно.
Но вернемся к тому, кто остановил Костюшко. Федор Ильич Лысенко и его полк в момент резни русских находились как раз в Варшаве. Вырваться получилось со стрельбой, потеряв ранеными и убитыми почти 200 человек, в том числе командира полка, а также все полковое имущество – обоз, канцелярию и казну[78]. Сам гусар был ранен пулей в правую ногу. Спустя полгода, в сентябре 1794 года, у местечка Мацеевице отряд русских войск нанес сокрушительное поражение повстанческой армии. Именно в этом бою Федор Лысенко, получивший за храбрость офицерский чин корнета, поймал убегавшего после поражения своей армии Тадеуша Костюшко. Что с главой мятежа сделал «кровавый царский режим»? Четвертовал? Повесил? Может, в Сибирь сослал? При Екатерине II глава мятежников посидел в тюрьме, а затем ее сын, император Павел Петрович, его помиловал. Костюшко уехал в США, потом вернулся и до самой своей смерти жил в Европе без каких-либо проблем.
Сын Павла и внук Екатерины, новый русский император Александр I объявил амнистию всем участникам восстания Костюшко. Скажем сразу, что ни к чему хорошему это в итоге не привело.
Ненависти со стороны России нет. Ее не было никогда. Не путайте ненависть и ярость, жажду мщения за подло или зверски убитых товарищей. Во время штурма предместья Варшавы – Праги – погибли и мирные жители. Но это произошло оттого, что, плохо зная Суворова, руководители мятежников думали, что он не решится на штурм. Ведь суворовские войска не имели численного преимущества! Но, как известно, Александру Васильевичу численное превосходство не было нужно никогда. Даже неприступный Измаил, турецкая крепость, а сегодня город в государстве Украина, был взят Суворовым с меньшим числом солдат, чем ее защищало.
Суворов сделал все, чтобы потери мирного населения были минимальны. Полки, которые во время резни русских находились в Варшаве и, потеряв товарищей, едва оттуда вырвались, он в Варшаву не взял. Они остались в Праге, которая была взята на штыках и ярости к вероломным убийцам. Далее началась обычная русская история – поверженный враг уже для русского и не враг, а человек. Шесть тысяч попавших в плен мятежников были просто отпущены, никого не резали, не вешали. На этом первый польский мятеж против России и закончился.
Но наш рассказ о нем будет неполон, если мы не укажем одну из существенных причин поражения восстания под предводительством Костюшко. Не только гений Суворова и храбрость его чудо-богатырей сыграли свою роль, но и… агитация восставших панов. Заправилами всех польских мятежей была шляхта, польское дворянство. Они предлагали своим крестьянам «вернуть все как было». А «как было» означало 5–6 дней барщины вместо 3–4 дней, как в России. «Как было» означало возможность безнаказанно для дворянина убить смерда вместо запрета на такое убийство. Крестьяне вязали и сдавали войскам Суворова своих мятежных панов именно потому, что разница в крепостном праве Польши и России была столь существенна, что возврата туда никто из простолюдинов не хотел.
Нельзя не упомянуть и об особой роли «оккупанта» Суворова, которого в Польше, по понятным причинам, не любят. Дочь великого полководца, его любимица Наталья, была фрейлиной императрицы Екатерины II. Сохранилась масса записочек генералиссимуса к ней. Все они, написанные из Польши, начинались одинаковыми словами: «Милая Суворочка! Прими сего пана и помоги ему…» Далее подробно излагалась просьба ясновельможного шляхтича…
Стоит обратить внимание на «избирательность» борьбы поляков «за свободу». Напомню, что в результате трех последовательных разделов Польша как государство перестала существовать. Часть территории Речи Посполитой отошла к России, часть к Австрии, часть к Пруссии. Однако восстания «за свободу» поднимали только против русских, несмотря на то что в Австро-Венгрии и Пруссии полякам жилось несравнимо хуже и они были там в полном смысле слова людьми второго сорта. Откуда же такая избирательность?
Почему во время польских мятежей в соседних областях Пруссии и Австрии все было относительно спокойно? Потому, что к восстаниям поляков подстрекали из-за границы. За каждым обострением русско-польских отношений стояли внешние силы, всегда готовые ослаблять Россию «чужими руками».
Второй польский мятеж против России начался в Варшаве в ночь с 17 на 18 (с 29 на 30) ноября 1830 года. Это и было то самое восстание, в самом начале которого польские офицеры пожертвовали жизнью, но не изменили своей присяге монарху. Офицеров, что сохранили верность русскому царю, мятежники закололи штыками, затем их тела фактически растерзала толпа. Именно этим офицерам и был поставлен обелиск на Саксонской площади Варшавы, уничтоженный сразу после падения самодержавия в России.
За что боролись мятежники? В их прокламациях и риторике звучат те же самые нотки, что сегодня слышны от украинской пропаганды. 6 декабря 1830 года повстанцы опубликовали манифест, в котором провозгласили, что они ставят перед собой цель «не допустить до Европы дикие орды Севера… Защитить права европейских народов»[79]. Точь-в-точь как сегодняшние украинские «независимые» СМИ, трубящие о «Мордоре», «диких ордах» и «финноугорских москалях» вместе с «бурятами Путина», якобы угрожающих мирной Европе. В качестве «барьера» от всей этой «опасности» сегодня киевская пропаганда предлагает Украину. Поскольку к 1830 году Украину еще не придумали и этот русофобский проект еще не изобрели, борцы против России середины ХIХ века на роль «бастиона и стены» предлагали Польшу. Пройдет 100 лет, и позиционировать себя как защитника Европы от «большевистских варваров» будет уже Адольф Гитлер. Но риторика и пропагандистские приемчики у всех у них совершенно одинаковые…
Подавление восстания было долгим и кровавым. Война закончилась еще одним штурмом и взятием Варшавы русскими войсками под командованием генерала Паскевича в сентябре 1831 года. За два года войны русская армия потеряла 63 тыс. человек убитыми, поляки – вдвое больше. В результате боевых действий и эпидемии холеры погибли сотни тысяч мирных жителей[80]. Российская империя была сильно ослаблена этими потерями, ставшими следствием действий мятежников.
Указ Николая I Сенату
о наказании участников польского восстания
1831 года от 22 марта 1831 года
Мы повелеваем:
1. Всех дворян или шляхту, принявших участие в сем бунте и которые вооруженною рукою противу станут законной власти, судить военным судом по Полевому уголовному уложению и приговоры суда исполнять над ними на месте, с утверждения отдельного отрядного начальника…
