Книга Селфхакинг: взломай свое прошлое и найди себя читать онлайн бесплатно, автор Николай Додонов – Fictionbook, cтраница 2
Николай Додонов Селфхакинг: взломай свое прошлое и найди себя
Селфхакинг: взломай свое прошлое и найди себя
Селфхакинг: взломай свое прошлое и найди себя

5

  • 0
Поделиться

Полная версия:

Николай Додонов Селфхакинг: взломай свое прошлое и найди себя

  • + Увеличить шрифт
  • - Уменьшить шрифт

Упражнение 1. Пожалуйста, подумайте, как вам нужно было себя вести в детстве, чтобы родители относились к вам с принятием. Как нельзя было себя вести, чтобы не ухудшить их отношение? Продолжаете ли вы вести себя подобным образом? К каким последствиям это приводит?

Для выполнения упражнений используйте рабочую тетрадь, которую можно найти в чате читателей:

dodonov-edu.ru/selfhacking

Все то, что мы делаем, должно соответствовать моделям построения отношений, которые сформировались в родительской семье в первые годы жизни. Поэтому первый и очень общий ответ на вопрос, почему мы попадаем в финансовые и карьерные тупики, звучит так: вместо того, чтобы зарабатывать, мы строим отношения. Первый ответ на вопрос, почему теряются цели и смыслы, звучит так: потому что, достигнув целей, мы не получили того отношения, которое в ранний период недополучили (или вообще не получали), а чтобы его обрести, мы усвоили определенное поведение, которому следуем. Первый ответ на вопрос, почему возникают тупики в личной жизни, звучит так: наша модель построения отношений не позволяет выбирать правильного партнера и действовать так, как это нужно для создания гармоничного взаимодействия.

В истории, которой мы описываем свою жизнь или отдельные ситуации, модель построения отношений соответствует тому, как наш персонаж ведет себя в целом, чтобы получить хорошее отношение.

Экзистенциальные потребности

Как говорилось выше, психологическая потребность – это нужда в таком наборе условий и поведении, которые (с нашей точки зрения) приведут к удовлетворению физиологических потребностей. Такой потребностью является образование отношений вообще, а также получение в них принятия, безопасности, любви и свободы в частности. Эти потребности принято называть экзистенциальными.

Принятие – это возможность иметь отношение «ты один из нас, и мы тебе рады». Оно столь важно, потому что удовлетворение остальных потребностей возможно, только если мы приняты в группу и в группе к нам хорошо относятся. Большая часть потребностей удовлетворяется совместно с другими людьми, поэтому потребность в принятии можно считать первой среди равных.

Потребность в принятии многоуровневая. Мы вернемся к ней после того, как коротко обсудим суть остальных экзистенциальных потребностей.

Потребность в любви – это возможность испытывать и проявлять нежные чувства к другому человеку, видеть, что они желанны, принимаются с удовольствием и взаимны.

Потребность в свободе – это возможность исполнять желаемое без существенных ограничений. Она проникает во все области жизни, потому что одно и то же поведение может быть вызвано принуждением или же доброй волей. Например, мы можем встречаться с родственниками, потому что «так полагается» или потому что действительно этого хотим. В первом случае вынужденность действий будет доставлять неудобство, вызывать сопротивление или даже страдание, а во втором – действия будут выполняться с охотой, с удовольствием.

Наше состояние радикально меняется в зависимости от того, как мы действуем – свободно или нет. Причем ограничитель свободы не всегда является внешним; собственная система правил, о которой мы скоро поговорим, лишает нас свободы не хуже иного надсмотрщика. Кстати, лень, прокрастинация, самосаботаж и прочее избегание – это и есть борьба за свою свободу, когда мы не хотим подчиняться тем идеям, которые считаем «правильными».

Потребность в безопасности означает, что не должно происходить событий, угрожающих непосредственно нашему телу, условиям его существования, важным для нас людям и отношениям с ними, деятельности, необходимой для поддержания предыдущих условий, идеям и ценностям, обеспечивающим основу нашего мировоззрения.

Как уже говорилось, в зависимости от нашей деятельности и условий жизни потребность в безопасности осознается по-разному. Допустим, для человека, управляющего предприятием, новое законодательство в сфере экологии может быть угрозой безопасности, потому что приведет к росту расходов. Для фермера угрозой безопасности будет оставить ситуацию с экологией как есть. Однако если фермер и предприниматель имеют общие ценности (например, религиозные, идеологические, культурные), они воспримут угрозу для их существования одинаково болезненно.

Ребенок, чье выживание полностью зависит от родителей, обучается на основе их реакций. Проявления, которые сопровождались позитивными реакциями, он старается повторить, а те, что вызывали негатив, – подавить. Нуждаясь в родительском принятии, любви, безопасности с родителями и в свободе, он изо всех сил старается быть хорошим. Главный источник принятия для него – родительское внимание. Ребенок должен видеть, что для родителей он личность, что в нем нуждаются и его любят. Он пытается добиться этого всеми способами.

Маленький ребенок просто плачет, когда становится старше – старается соответствовать ожиданиям родителей, а если эти ожидания противоречивы, если они конфликтуют с потребностями ребенка или вообще отсутствуют, может добиваться внимания в том числе негативным образом. Для ребенка негативное внимание – когда, например, его ругают, – лучше, чем отсутствие внимания вообще. Когда родители его ругают, он все равно надеется на лучшее: что однажды сможет их порадовать, и они дадут ему то отношение, в котором так нуждается. А вот когда родители холодны и равнодушны – это невозможно больно. Для психики это знак того, что о тебе не хотят заботиться, что родителей не волнует, выживешь ли ты вообще, есть ты или нет.

Возникает вопрос: а какие реакции нужны, чтобы чувствовать себя принятым, в безопасности, любимым и свободным? Ответы во многом будут индивидуальны, потому что в каждой семье существовала уникальная комбинация условий. Кого-то любили так, что это подавляло свободу, кому-то, наоборот, давали излишнюю свободу, за кем-то был строгий контроль, и при малейшем проявлении своеволия родители сравнивали ребенка с «сыном маминой подруги», а у кого-то родители в принципе не жили мирно, и из-за постоянных скандалов безопасности дома не было вообще.

Чтобы увидеть свою трактовку потребностей в принятии, безопасности, любви и свободе, вы можете выполнить упражнение 2. Выполняя его, обратите внимание, что нужно описать не те условия, которые у вас были на самом деле, а те, которые должны были быть, чтобы обеспечить удовлетворение потребностей.

Упражнение 2. Пожалуйста, подумайте, как должны были к вам относиться в родительской семье, чтобы вы чувствовали полное принятие, безопасность, любовь и свободу? Опишите это отношение.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Петр Кузьмич Анохин (1898–1974) – выдающийся советский физиолог, нейробиолог и философ, академик АМН СССР и АН СССР, лауреат Ленинской премии (1972), один из основоположников системного подхода к изучению мозга и поведения. Внес значительный вклад в развитие нейрофизиологии, психологии и кибернетики, а также создал теорию функциональных систем, которая стала важным этапом в понимании работы мозга и поведения живых организмов.

Купить и скачать всю книгу
12
ВходРегистрация
Забыли пароль