Наталья Солнце
Славянские праздники. Или как наши предки жили в согласии с ПриРОДой

СЛАВЯНСКИЕ
ПРАЗДНИКИ И ВАЖНЫЕ СОБЫТИЯ

А. Ф. Некрылова, «Круглый год. Русский земледельческий календарь»: «Праздник всегда выполнял важные общественные функции, имел глубокий смысл, в нём человек наиболее остро ощущал себя одновременно личностью и членом коллектива, внутри праздника осуществлялся контакт и свободное общение, без которого невозможна нормальная жизнедеятельность человека. Наконец, праздник – это проявление всех форм и видов культуры данного коллектива, начиная от принятых форм поведения, кончая демонстрацией нарядов и исполнением традиционных песен. Земледельческий праздник давал к тому же ощущение полного слияния с природой и вместе с тем утверждал власть человека над ней…»

Начиная основную главу данной книги, отдельно хочется сказать о датах тех или иных событий, которые вызывали у меня сомнения. Чтобы разрешить их, я часто обращалась к народному христианскому календарю с его сонмом святых, которые, как мы уже знаем, переняли на себя черты и образы языческих богов в процессе христианизации Руси. В редких случаях, когда созвучие в обрядах и характерных чертах найти в народном календаре не удавалось, я бралась за математические расчёты, отталкиваясь от каких-то ближайших ключевых поворотных моментов в годичном движении Солнца и надеясь на собственные умозаключения.

Таким образом описание каждого праздника будет состоять из трёх основных частей:

– дата и её обоснование (если необходимо);

– краткое описание традиционных обрядов, ритуалов и смыслов;

– что можно делать современному человеку в наше время, чтобы быть созвучным с энергиями дня.

В некоторых главах будут включены дополнительные части в виде примет, поговорок и поверий дня, сказок и т. д.

 
Ведическая Русь
 
 
Люблю языческую Русь!
Её обряды и былины…
Её заветам поклонюсь
И сказки сберегу для сына.
 
 
Мы раньше жили с верой в чудеса,
И сказка ожидала за порогом…
В ней дедко-Леший охранял леса;
В пруду жила русалка-недотрога.
 
 
Берёг очаг хозяин-Домовой,
Глядел с небес Сварог отцовским взором;
Перун на колеснице грозовой
Свои владенья объезжал дозором.
 
 
Святую Макошь, Мать Сыру Землю
Со всей любовью чтили её дети;
Природу не губили на корню,
А были перед ней за всё в ответе:
 
 
За горы, степи, реки и поля,
За всех зверей и птиц, за всё живое…
И воздавала щедро Мать тогда
Своею нескудеющей рукою.
 
 
В то время боги жили меж людьми,
Мирскою жизнью вовсе не гнушаясь;
И были человечными они,
Канонам Рода общим подчиняясь.
 
 
Явь, Правь и Навь объединялись встарь;
Шумело кроной Мировое Древо
И человек – не господин, не царь —
С Природой был тогда единым целым.
 
 
А после смерти ждал всех Звёздный мост,
Лохматый чёрный пёс и светлый Ирий;
Душа, пожив своё средь тысяч звёзд,
Вновь возрождалась кем-то в этом мире…
 
 
Люблю ведическую Русь,
Её обряды и былины;
Её обрядам поклонюсь
И сказы сберегу для сына.
 
 
Волха, 2014
 

ЯНВАРЬ

Большие Велесовы святки
с 25 декабря по 6 января

Дата и её обоснование

Большинство открытых источников указывают святками период с 6-го по 19-е января. В начале работы над этой книгой и при составлении «Солнечно-лунного календаря на 2022 год» я тоже использовала эти даты, считая их правильными, поскольку они полностью совпадают с датами современных святочных гуляний, обусловленных народно-христианским календарём. Однако, завершая черновой вариант книги и перечитывая его я поняла, что ошибалась.

Поясню. При утверждении какой-либо даты я пользовалась тремя основными факторами: возможные ошибки при пересчёте со старого календарного стиля на новый; согласование традиций с идентичными датами христианского календаря; созвучие смысловой нагрузки ритуалов с природными ритмами. Давайте вместе проанализируем дату Велесовых святок по этим критериям.

Относительно традиционной обрядности современные народные святки, которые празднуются с 6—7 по 18—19 января, практически идентичны с описанием Велесовых. В том числе, мы хорошо знаем, что эти дни являются магическими, одними из самых лучших в году для гаданий, ворожбы и т. п.

А вот относительно смысловой нагрузки возникает много вопросов. Нет никакого логического обоснования, почему именно эти дни магические, с какими природными/астрономическими процессами это может быть связано. Одно лишь утверждение, что начало святок совпадает с православным Рождеством, а заканчиваются они Водокресом ещё ни о чём не говорит. К тому же на этот период выпадают многие другие праздники (Щедрец, Турицы, Посевание и т. д.), что создаёт наложение одних на другие, неудобство и путаницу. А у наших предков всё было просто и понятно.

Теперь относительно перевода дат со старого календарного стиля на новый. Несомненно, во всех основных праздниках кологода этот фактор отражается, но только не в случае с Колядой (Рождеством) и Купалой. Как уверяют многие исследователи (и я с ними полностью согласна), христианское Рождество [Христово] было приурочено к рождению нового солнца – Зимнее Солнцестояние, или Коляда у славян. Мы знаем, что данное астрономическое событие происходит ежегодно 21—22 декабря. Потому католики до сих пор отмечает Рождество 25-го декабря. Но у православных христиан датой Рождества считается 7-е января, как если бы к 25-му декабря прибавили 13 дней при условии перехода на новый календарный стиль. Однако в таком случае теряется вся сакральная суть события и его привязанность к энергии переходного солнечного этапа²⁹. А начало современных святок в России приурочено именно к православному Рождеству – 7-е января. Выходит, это ошибочно, и правильнее будет праздновать святки не с 7-го по 19-го января, а с 25-го декабря по 6-е января.

В таком случае сразу высвечивается связь с происходящими в природе процессами. После Зимнего Солнцестояния в течение некоторого времени дни очень короткие, а ночи, наоборот, длинные, т. е. сам по себе период довольно тёмный, и в прямом и в переносном смысле. В дни солнцестояний, по преданиям, открываются двери между мирами Нави и Яви, а одной из функций бога Велеса как раз является охрана границы между мирами. Он открывает и закрывает эти двери, оберегая явный мир от духов Нави. И если привязать Велесовы святки к первым дням после Зимнего Солнцестояния, то всё становится на свои места и обретает кристальную ясность.

Традиции, обряды, смысловая нагрузка

Считается, что в эти дни стираются границы между мирами, что сам Велес – бог трёх миров³⁰, держит двери между Явью и Навью открытыми. Поэтому и по сей день сохранились не только святочные гадания, но и другие традиции, призванные защищать живых от всякой нечисти и навьих духов или помогающих общаться с душами предков.

Например, рядились в костюмы животных, одевали страшные маски и шумной толпой ходили по улицам, громко веселились да безобразничали, разгоняя таким образом навьих существ. Среди ряженых обязательно присутствовал медведь, ведь именно он считался одним из животных, в которых может обращаться Велес. Кроме того, это одно из самых сильных и грозных животных в российских лесах, которое с древних времён почитали и считали тотемным.

Была среди ряженных и коза, часто настоящая. Это животное относится к богине Макоши, обеспечивающей порядок, дарующей благополучие дому и плодовитость роду. С другой стороны, рога – это всегда защита от зла, потому черепа разных рогатых животных часто вешали над воротами, над входом в капище, жилой дом, хлев и т. д. Это не было кощунством или варварством, это было обережной традицией, которая сохранилась до сих пор и встречается повсеместно у разных народов.

Рис. 23. Ряженые. Фото из Интернета.

Велес считается также богом мудрости, магии и гаданий, отсюда пошли святочные гадания, которые мы с вами знаем и любим до сих пор.

Кроме того, в дни Велесовых святок поминают предков рода и обращаются к ним за помощью, славят Велеса и приносят ему требы³¹. Обильно накрывают столы, приглашают и угощают гостей, веря, что это поможет привлечь изобилие, достаток и хороший урожай в течение всего года.

Что можно делать в наше время

Прежде всего – гадать! Гадают на урожай или рождение ребёнка в наступающем году, спрашивают о будущем замужестве и т. д. Всех святочных и прочих гаданий описать в одной книге невозможно – такое их большое множество, но некоторые из них я описала ниже.

Славьте Велеса и, обращаясь к нему за помощью или прося покровительства, не забудьте поднести требы. Для Велеса это могут быть: коровье молоко и масло, выпечка, вода, зерно и семена, овёс, мёд, яйца, шерсть, гороховые комья, каша, плоды, ягоды, цветы и травы.

Общайтесь с предками, мысленно обращайтесь к ним с вопросами или просьбами. Готовьте для них обрядовую пищу (кутья, например), зажигайте свечу на помин их душ, молитесь за них.

Особенно важно в этот переходный период контролировать свои негативные чувства и мысли, т. к. идёт процесс формирования вибраций, с которыми вам придётся жить весь последующий год. Пока соприкосновение с тонким миром особенно чувствительно, всякой нечисти легче всего совратить человеческую душу, потому берегите себя, не поддавайтесь дурному влиянию, не ввязывайтесь в споры и скандалы, не поддавайтесь разрушительным эмоциям. Лучше потратить это время с умом: заложите фундамент своего благополучия и счастливый жизни. Формируйте планы на год, прописывайте желания, запускайте в пространство светлые и позитивные образы будущего для себя, своих близких и всей планеты.

Рис. 24. «Велес», художник Шишкина А. А.

Гадания в дни Коляды и святок

Мне особенно нравится где-то в старых книгах или в записках этнографов обнаруживать вдруг народные гадания наших далёких прамамочек. Одно из таких повстречалось мне у Н. П. Степанова³²:

«Испёкши накануне пирог, в самую полночь девица выходит на улицу и, пройдя к чьей-нибудь хате, начинает прислушиваться к разговору. Первое услышанное ею имя означает суженного, слово „иди“ – замужество, „сядь“ – возможность остаться в девках, а слово „ляжь“ – смерть. Считают колья в плетне³³ три раза по девяти, и по последнему определяют качества суженого: если кол сучковатый – жених будет сердитый, если кол без коры – бедный, в коре – богатый и т. д. Слушают лай собак, чтобы знать, с какой стороны ожидать себе жениха».

Подобное описанному Степановым гаданию на плетне осуществлялось и на полене. Девушка, не глядя, вытаскивала из дровницы одно полено: гладкое и ровное – жених будет красивым и статным; шероховатое – будет не симпатичным; с множеством сучков – жених из большой семьи, у него много братьев и сестёр; кривое и скрюченное – жених тоже кривой (с каким-то внешним дефектом).

Есть много других гаданий, передающихся из уста в уста, возможно, вы тоже слышали о них или даже пробовали. Например, один из наиболее известных видов гадания – бросание через забор валенка (сапога, туфли). Если валенок упал носком к дому, значит, девушке можно ожидать замужества в этом году. По направлению носка также узнают сторону, в какую выйдут замуж, по другой версии – откуда следует ждать суженого.

Среди таких же популярных значится и гадание с двумя свечами и двумя зеркалами, в которых пытаются разглядеть лицо своего суженого. Его описание часто встречается в литературных произведениях 18—19 веков, но и я вам немного напомню. Ночью в комнате (часто это делали в бане) ставили перед собой зеркало, по краям от него – зажжённые свечи. Садились, взяв в руки второе зеркало и направив его к первому отражающей стороной. Таким образом в первом зеркале создавался оптический эффект – выстраивался целый бесконечный коридор, где горящие свечи выступали в виде колонн. Верили, что через этот коридор может из Нави (мир тайного, ещё не проявленного) прийти образ суженного.

Или вот ещё одно: выйти на улицу (желательно, когда уже стемнеет) и спросить имя у первого встречного мужчины (мальчика, парня). Какое имя назовёт, так и мужа будущего будут звать.

Опишу ещё одно гадание, которое мне попалось как-то на просторах Интернета и очень понравилось. К сожалению, сейчас даже и не вспомню, на каком сайте нашла его, но помню, что о нём писала девушка со слов и воспоминаний своей бабушки.

В большую чашу насыпать много крупы (рожь или пшеница), туда же опустить четыре разных колечка и хорошенько всё перемешать. Каждая из гадающих девушек должна зачерпнуть из чаши горсть зерна. Если в нём колечка не окажется, замужества ждать не стоит. Если в зерне оказалось простое металлическое колечко – выйдет замуж за бедняка; серебряное – за простого парня (работягу, крестьянина и т. д.); золотое – за богатого среднего уровня (например, купец); кольцо с камушком – за богатого и знатного (боярина, к примеру).

Бабьи каши
8 января

Дата и её обоснование

У Мельникова-Печерского в книге «На горах» в одном из заговоров от сглаза, который читала тётушка над своей племянницей, упоминается Соломонида бабушка. И по этому поводу автор сам же даёт такое пояснение:

«Апокрифическая баба Соломея, или Соломонида, будто бы принимавшая Христа при рождестве его, упоминается в апокрифических евангелиях и в некоторых церковных книгах (например, „Синаксарь“). У старообрядцев поминается она, когда дают молитву роженицам. Празднуют бабе Соломее на другой день Рождества (26 декабря), в этот день варят кашу и угощают бабушек-повитух. Обычай этот называется „бабьи каши“».

В указанном романе все даты автором приводятся по старому стилю. Таким образом, прибавив к 26-му декабря 13 дней, получаем 8-е января. А заглянув в современный народно-христианский календарь видим, что там этот день носит название Собор Пресвятой Богородицы, а в простонародье – Повитухи, Бабий праздник или Праздник каш.

Здесь же отмечу, что традиционно это празднование длилось три дня, первый из которых был посвящён непосредственно повитухам, второй – родителям и роду в целом, третий – женщинам, родившим в течение прошедшего года.

Традиции, обряды, смысловая нагрузка

Главной целью праздника является почитание Рожаниц – собирательный образ богинь-матерей, а обычаи этого дня были нацелены на укрепление семьи. Чествовали рожениц, повивальных бабок и всех старших женщин рода. Уже рожавшие женщины вместе с детьми приходили в гости к повитухам с дарами (блины, пироги, кусок холста или полотенце), а те в ответ обсыпали своих детей и принятых когда-то младенцев зерном с благословением и пожеланием счастья и здоровья на весь год, щедрой доли и лёгкой судьбы.

Устраивались совместные посиделки за общим столом, а для желающих в скором времени зачать и родить ребёночка повитухи проводили специальный обряд. На ритуальном огне готовили кашу из нескольких круп³⁴, заговаривали её на плодородие чрева и здоровье детей. Каждая женщина, желающая обрести радость материнства, должна была съесть хотя бы ложку этой каши.

Кашу также варили жёны сами в своих семьях, и чем сытнее каша, тем богаче будет семья. Потому в неё добавляли ягоды, орехи и маковые зёрна, обильно сдабривали маслом или сливками, добавляли мёд. А молодому отцу могли поднести кашу «с потехой», в которую добавляли хрен или горчицу, или просто сильно солили и перчили. Поедая такую кашу и мучаясь, молодой отец, который должен был съесть целый горшок, как бы разделял муки своей жены при родах. Пустой горшок затем разбивали на дворе – на счастье новорожденного малыша³⁵.

Что можно делать в наше время

Благоприятно изготавливать обереги с символами бога Рода и другими, призванными защищать род и семью, обеспечивать лёгкое зачатие, благополучные беременность и роды. Например, можно использовать такие символы: Рожаница, Зайчик, Лунница, Мировое Древо, Засеянное поле, Свитовит (Светоч), Славец³⁶.

Вспомните с благодарностью о тех, кто принимал у вас роды, и если сохранилась с ними связь – позвоните или сходите в гости, не забыв прихватить подарок. Если же связи нет, то поблагодарите их мысленно, не забыв акушерку, которая в своё время приняла на свет и вас самих.

Если же вы беременны, молитесь Роду, Ладе и предкам о том, чтобы найти хорошую добрую акушерку или доулу и чтобы роды прошли благополучно.

Зажгите на алтаре свечу для Лады, пусть горит во имя всех рожениц и повитух, за их здоровье и божественный дар принимать и приводить в этот мир новые души. А Роду можно поставить свечу на здоровье и оберег всех детей, особенно младенцев.

Не забудьте о своих матерях, которые, родив вас, также стали олицетворением божественных рожаниц. И сами в качестве матери вы можете сегодня благословить своих детей на счастье и благополучие. Хорошо делать это, осыпая ребёнка зерном.

Делитесь мудростью материнства с теми девушками, которые планируют зачать ребёночка, уже беременны или только-только родили малыша. Первый год после родов всегда самый сложный для мамы физически и морально, женщине в такое время особенно важны чуткое сочувствие и реальная помощь.

Организовывайте сами или посещайте тренинги, семинары и практики, посвящённые беременности и родам. Собирайтесь с имеющими детей подругами, готовьте ритуальную кашу, гадайте на зачатие или судьбу ребёночка.

Также можно приготовить «богатую» кашу для своей семьи, заговорив её на всё желаемое, и устроить обрядовый семейный ужин.

Постскриптум. О женщине и её ценности

Ценность Женщины для семьи, рода и всего Мiра невозможно преувеличить. Ей самим Богом назначено быть Истоком жизни, родовой силы, рисунка окружающей действительности и образа всего Мiра. И отношение женщины к самой себе, а тем более мужчин, изменится только тогда, когда женщина сама будет это глубоко осознавать.

Когда каждая женщина поймёт, что её отношение к себе и миру, а также её поведение передаётся детям и находящимся рядом мужчинам, она уже не сможет себя уничтожать, потакая похотливости, позволяя неуважение к своей женской природе, терпя унижение и обесценивая свою значимость.

Сейчас часто можно услышать, как женщины говорят: «Наш удел – терпеть», «Бьёт, значит любит», «Мы должны беспрекословно подчиняться, а то можем остаться в одиночестве» и т. д. Да, к сожалению, это результат воспитания и системы ценностей, сложившихся за последние 100—150 лет. Множество поколений женщин за это время выросло со сломанным чувством достоинства и своей силы.

Но, послушайте, дорогие! Уничтожая таким образом свою жизнь, вы параллельно уничтожаете и жизни своих потомков, особенно дочек и внучек, которым не быть счастливыми с такими разрушающими родовыми установками.

В славянской культуре испокон веков женщина являлась величайшей ценностью (я бы даже сказала – главной). Все это хорошо понимали и всячески берегли её, чтобы сохранить её чистую душу и мощную обереговую силу для всего рода. Она – берегиня, ходящая между мирами и обладающая способностью сотворять явь. Она – вдохновение, опора и оберег на жизнь. Она – носитель и источник безусловной любви этого Мiра.

Во время бедствий или нападения врага первыми всегда спасли женщин, не детей! Потому что она – носитель жизни, и может создавать её снова и снова. В такой культуре женщина вырастала с глубоким осознанием своей ценности для Мiра и сама всячески берегла себя, хорошо понимая свою ответственность перед сотворяемым пространством и свою мощь. Так давайте начнём вновь ценить себя и транслировать это вовне! Давайте возрождать попранную веру в божественную женскую природу.

И мужчинам, конечно, тоже важно это осознавать и вести себя соответствующе. Может даже больше, чем женщинам. Любите, цените и уважайте ту, что рядом с вами – мать, жену, дочку. Берегите всеми силами. И вы даже не представляете, какой величайший дар вы получите в ответ и какой прекрасный Мiр достанется будущим поколениям. Через почитание женщины и её сакральной природы вы возвеличите, в первую очередь, себя, свою мужественность, родовую силу, честь и славу.

Турицы
9 января

Дата и её обоснование

Сейчас описываемые в разных источниках Турицы чаще всего совпадают с Водокресом (19-е января). Меньшая часть источников в Интернете, пишет, что Турицы нужно праздновать 6-го января – канун христианских святок. Но по описанию обычаев и традиций этого дня ни 6-е, ни 19-е января не подходят. Главная традиция найма пастухов, которая приурочивается к Турицам, в современном народном календаре описывается в обрядах на Стефанов день, который отмечается 9-го января.

Об этом же свидетельствуют поговорки, сохранившиеся до наших дней:

– Степанов день пастуха год кормит.

– В пастухи наймёшься – вся деревня у тебя в долгу.

– На святого Степана каждый себе пан (т. е. сам определяет свои рабочие обязанности и плату за их исполнение).

Вывод: Турицы приходятся именно на эту дату – 9-е января.

Традиции, обряды, смысловая нагрузка

Праздник посвящён туру (быку) – одному из древнейших тотемных животных, в которых, наряду с медведем, может оборачиваться Велес и в таком виде показываться людям. Тур покровительствует пастухам, скоморохам и будущим воинам.

Как уже было сказано выше, в этот день люди договаривались с пастухами о работе на будущий год, приглашали их за стол, щедро угощали. В селенье выбирался главный пастух – должность довольно почётная (доверенный Велеса), которому с этого дня передавалась вся ответственность за стада.

Чествовали лошадей, обильно и вкусно кормили их, поили из серебряной посуды. Проводили разные обряды посвящения юношей в мужей, призванные выявить их духовную зрелость, умение и готовность проявлять стойкость, смелость, находчивость, выносливость и храбрость в непростых условиях. Например, переночевать в лесу, добыть себе пищу и т. п.

Что можно делать в наше время

Сейчас уже профессия пастуха не столь распространена и почётна, как в старину, но тем не менее день вполне подходит для того, чтобы увольняться и/или наниматься на новую работу, к какой бы сфере деятельности она не относилась.

Если вы сами являетесь человеком, имеющим наёмных работников, устройте им сегодня выходной или организуйте весёлые посиделки за праздничным столом. Выразите им благодарность за службу, можно даже как-то поощрить подарками или выплатой премии.

Мужчины могут устроить себе проверку на твёрдость духа: собраться с друзьями и отправиться на природу минимум на сутки. Такая проверка будет по-настоящему испытательной, если взять с собой минимум современных атрибутов для удобства в походах. Как минимум, попробовать добывать пищу самостоятельно, а не запасаться «ролтонами» и сухпайками.

День хорош для изготовления и зарядки оберегов, особенно таких, на которых есть прямое или символичное изображение тура (вола, быка) или других животных.