«Гостиная. У стены большой старинный диван. Вечер. Горят лампы. Через открытую дверь виден накрытый стол, мать вытирает чайные чашки. Ваня у стола читает. Коля в велосипедной шапке лежит на качалке. Катя ходит по комнате…»
Н.Тэффи называют грустной королевой юмора. В ее миниатюрах юмор соседствует с печалью.
В пьесе «Женский вопрос» звучит сарказм и присутствуют сатирические нотки.
Испокон веков, женщине отводилось скромное место в социальной иерархии. В результате революционных преобразований в России, женщины получили возможность выбирать свой жизненный путь, формировать вкусы и предпочтения. Но поединок, за равноправие во всех жизненных аспектах, ведется и по сей день.
В небольшой сатирической пьесе, Н.Тэффи в виде карикатуры представляет, результат решительной женской борьбы, устремленной к уравниванию своих прав, для участия во всех сферах жизни.
Решение женского вопроса приняло гротескные формы. После женского восстания, роли мужчин и женщин зеркально поменялись. Мужчины заняты домоводством и воспитанием детей.Они ходят в фартуках и с нетерпением ждут прихода своих жен со службы, стараясь угодить с обедом. А все руководящие должности занимают дамы.Они постоянно заседают на собраниях, воюют, пьют, курят, проявляют активный интерес к противоположному полу, лгут мужьям о поздних совещаниях. Все профессии в руках у слабого пола. Женщины работают извозчицами, служат денщиками . Пропали женская хрупкость, мягкость, очарование .
Самые неприглядные качества мужчин теперь переданы женщинам.
И выглядит это малопривлекательно,
а временами просто отталкивающе.
И героиня 18- ти летняя Катя, активная сторонница борьбы за женское равноправие,с радостью осознает,что все эти метаморфозы ей приснились.
Да ,при решении вопроса о гендерном равенстве, дамам следует тщательно взвесить все плюсы и минусы, для оценки последствий.
Пьеса особый литературный жанр,
предназначенный для театральной постановки.
Мне было бы интересно посмотреть спектакль на сцене.
Вопрос ли это? Женский ли? Думаю, что касается всех. И женщин, и, как их там, этих, а, да, мужчин. Боремся мы горемычные за свои права, боремся, а воз сдвигается очень медленно. Иногда даже и не в ту сторону. Вон, как дочь семейства, захотела побыть в мужском теле, ощутить, так сказать, на себе, чтобы и в департаменте служить, и за Андрея Николаевича замуж не ходить, а то ишь, будет спрашивать ещё, что у нас на обед. Лучше пулю в лоб. Или другой исход. Пойти на курсы и стать доктором, да и самой жениться на Андрее Николаевиче. Во как. А отец семейства крутится в своём департаменте, с утра до ночи,как бешенная собака, придёт домой, и тут покоя нет.И нечаянно из портфеля вываливаются не документы какие рабочие, а ленты атласные, но тоже рабочие. И повод задуматься очень веский. Может, уже и мужчинам надоело бегать на охоту за мамонтом? И им хочется немного посидеть у огонька и связать какой чепец? А женщины всё в борьбе за равноправие, и, прости Господи, лидерство. И прилегла наша уморившаяся в борьбе Катерина отдохнуть от трудов. И сказка стала явью. Получай, душа моя, цветочек аленький. Да не ропщи. Не гоже «сильному полу»слабости проявлять. Есть тайный подтекст в именах родительских. Оба Шурочки. И местами поменяться, как раз плюнуть. Да, только женщины требуют этого открыто и настойчиво. А мужчины- в тайне, возможно, но это не точно. Впадание в крайности- это главная беда. Я могу понять борьбу за принятие женщины, как человека ( именно так), как в книге Деборы Фельдман « Неортодоксальная». Это крайность, когда тебя не спрашивают, хочешь или нет. Ты должна и делай молча, с уважением, с благостью на лице и благодаря за оказанную честь. Всё движется, куда-то движется. Борьба женская накаляется, эмансипе растёт. Но будет ли это во благо всем? Да, хоть женщинам в частности. Большой гендерный вопрос. Но, думаю, он не закроется никогда. Смысл вижу не в конечном результате (он не устроит обе стороны), а в самой борьбе. Женщины активны, они хотят быть такими. Так дайте, мужчины, женщинам надежду на такой исход. Возможно, одного кивка головы будет достаточно. И тут наша дочь семейства очнулась ото сна.
«Женский вопрос» можно использовать как характеристику многим истерикам поглотивших более-менее цивилизованный мир.Если я не могу кормить грудью ребенка, значит такие физические правила мира. Есть границы. Мне слабо понятны мотивы тех или иных сообществ делать попытку уравнять в каких-то придуманных ими же правах себя с другими. Если ты сикаешь сидя, очевидно по причине сложности исполнения этого стоя. Успокойтесь и живите (хотя убеждения эти бессмысленны).А если очень хочется побывать в той или иной шкуре, есть много различных способов, не ломая и не усложняя установившийся веками сбалансированный уклад.Сыграйте пьесу «Женский вопрос». Она покажет насколько перевертыш и те, кто стремиться к подобному бреду выглядят смешно. ПыСы. Хотя конечно же упоротые люди будут пробовать родиться обратно. А когда их микроаргументы исчезают под неопровержимостью банальных и фундаментальных фактов, появляется бешеная пена у рта, что однозначно вызывает у меня умиление и приводит в восторг.