Как читать книги. Руководство по чтению великих произведений
Переиздание легендарной книги Мортимера Адлера – о том, как на самом деле читать книги. В красивой обложке от иллюстратора Август Ро. Почему одни находят какую-либо книгу весьма глубокой, другие – пустой, третьи – заумной? Почему, перечитывая книгу, вы каждый раз обнаруживаете что-то не замеченное ранее? Почему кто-то понимает все оттенки смысла, видит сокрытое между строк, слышит музыку слов, чувствует их вкус, цвет и запах, а кто-то остается глух к ним? Чтобы настроиться на «волну» автора и понимать больше, требуется умение читать активно. Именно для этого написал свою книгу Мортимер Адлер, американский философ, редактор и преподаватель, всю свою жизнь посвятивший тому, чтобы научить людей любить и понимать книги (впоследствии он возглавил редакционный совет энциклопедии «Британника»). Впервые книга была издана в 1940 году; затем вышла в 1966-м, после чего последовало переработанное издание 1972 года. Перед вами обновленная версия книги – с новой обложкой от иллюстратор Август Ро. Книга, которая до сих пор остается классическим трудом по психологии чтения. Для кого эта книга Для всех людей, которые чувствуют, что от них ускользают нюансы прочитанного, и хотели бы развить свои способности к правильному и многогранному восприятию текста. Для тех, кто хотел бы сам писать книги. Для тех, кому приходится хотя бы время от времени заниматься редакторской работой. От автора Искусство аналитического, интерпретирующего и критического чтения необходимо лишь тогда, когда в процессе знакомства с книгой мы начинаем понимать то, что ранее было недоступно. Такое ощущение имеет прямое отношение к тем немногим книгам, которые можно с пользой перечитывать снова и снова. Это великие книги – и правила чтения, изложенные здесь, относятся прежде всего к ним. Все примеры, которые я использовал, чтобы показать читателю возможности применения правил, взяты именно из таких великих произведений. Работая над этой книгой, я опирался в первую очередь на собственный двадцатилетний опыт чтения и обсуждения великих произведений литературы – в Колумбийском и Чикагском университетах, в колледже Сент-Джон в Аннаполисе, а также в работе с многочисленными группами обучения чтению для взрослых.
Полная версия:
Серия "МИФ Культура"
Краткое содержание
Основные идеи и структура подхода к чтению
Мортимер Адлер в своём труде "Как читать книги" предлагает систематический метод взаимодействия с литературой, акцентируя внимание на активном и вдумчивом подходе. Автор подчёркивает, что настоящее понимание текста требует не просто пассивного восприятия информации, а интеллектуального усилия, сравнимого с диалогом между читателем и автором. Книга разделена на части, соответствующие уровням чтения: элементарное, инспекционное, аналитическое и синкопальное. Каждый этап усложняется, требуя от читателя всё большей вовлечённости и критического мышления.
Элементарное чтение: основа восприятия
На этом уровне Адлер описывает базовые навыки, необходимые для декодирования текста: понимание грамматических структур, словарного запаса и логики предложений. Он сравнивает этот этап с обучением ребёнка чтению, где главная цель — преодолеть технические барьеры. Однако для работы с великими произведениями этого недостаточно. Автор предупреждает об иллюзии понимания: многие читатели останавливаются на поверхностном восприятии, не задумываясь о глубинных смыслах.
Инспекционное чтение: искусство предварительного анализа
Этот уровень Адлер называет "чтением с высоты птичьего полёта". Цель — получить общее представление о книге за ограниченное время. Читатель изучает оглавление, предисловие, заключение, выборочно просматривает ключевые главы и выделяет основные тезисы. Например, при анализе философского трактата важно определить центральную проблему — скажем, вопрос свободы воли у Ницше — прежде чем углубляться в детали. Автор учит составлять "карту" текста, отмечая структурные элементы и взаимосвязи между идеями.
Аналитическое чтение: погружение в текст
Сердце метода Адлера — подробный разбор произведения через серию вопросов и упражнений. Читатель должен определить жанр книги (исторический труд, поэзия, научная работа), сформулировать её главную цель в одном предложении, выявить основные аргументы автора. Например, при чтении "Войны и мира" Толстого важно понять, что это не просто роман, а философское исследование исторического процесса. Адлер рекомендует вести заметки на полях, составлять тезисы и схематично изображать логические цепочки.
Четыре ключевых вопроса
Автор предлагает задавать тексту четыре основных вопроса: 1) О чём книга в целом? 2) Что именно утверждается и как это обосновывается? 3) Являются ли выводы автора истинными? 4) Какое значение имеют эти идеи лично для читателя? Разбирая "Государство" Платона, следует сначала реконструировать концепцию идеального общества, затем проанализировать аргументы Сократа против тирании, оценить их актуальность для современной политики и определить, как эти идеи влияют на собственные взгляды.
Синкопальное чтение: сравнительный анализ
Высший уровень по Адлеру предполагает чтение нескольких книг в контексте одной темы. Например, сопоставление подходов к понятию справедливости у Аристотеля, Гоббса и Ролза. Автор подробно описывает технику ведения "тематических дневников", где фиксируются пересечения и противоречия между источниками. Этот метод особенно важен для академических исследований — он развивает способность видеть эволюцию идей и участвовать в "великой беседе" человечества.
Работа с классикой и сложными текстами
Отдельная глава посвящена стратегиям чтения произведений, созданных в иных культурных или исторических условиях. Адлер советует преодолевать первоначальное сопротивление: например, при знакомстве с Данте изучать параллельно материалы по средневековой символике. Он настаивает на многократном прочтении великих книг — каждое возвращение к тексту открывает новые слои смысла. Особое внимание уделяется поэзии: автор учит анализировать ритм, метафоры и звукопись как элементы философского высказывания.
Критика образования и роль великих книг
Адлер резко высказывается о современной ему системе образования, которая, по его мнению, заменяет глубокое чтение поверхностным потреблением информации. Он видит в великих произведениях инструмент формирования независимого мышления. Например, диалоги Сократа учат задавать вопросы, а "Божественная комедия" развивает моральное воображение. Автор призывает создавать кружки "читателей-исследователей", где участники коллективно анализируют тексты — эта идея легла в основу движения Great Books в США.
Практические рекомендации и упражнения
В заключительных главах даются конкретные советы: как организовать домашнюю библиотеку, составлять библиографические списки, использовать справочники и комментарии. Адлер предлагает упражнения — например, сравнить два перевода одного стихотворения или написать собственную рецензию, имитируя стиль известного критика. Он подчёркивает важность физических инструментов: подчёркивания карандашом, цветных закладок, схем на отдельных листах — всё это создаёт "пространство диалога" с книгой.