
Полная версия:
Лао Минь Тай-Чи с нуля. Тайзицюань. Комплекс оздоровительных упражнений для тела и души
- + Увеличить шрифт
- - Уменьшить шрифт

Лао Минь
Тай-Чи. 24 техники тайзицюань. Базовый комплекс упражнений для физического и ментального здоровья = Тай-Чи с нуля. Тайзицюань. Комплекс оздоровительных упражнений для тела и души
© Лао Минь, 2026
© ООО «Издательство АСТ», 2026
* * *Тай-чи – от древнего боевого искусства к современной оздоровительной гимнастике
Тай-чи (тайцзицюань) – это китайское боевое искусство, которое со временем превратилось в одну из самых популярных оздоровительных практик в мире. Сегодня его практикуют сотни миллионов людей – в парках, залах и дома, – хотя изначально оно создавалось как система рукопашного боя.
В основе тай-чи лежат принципы даосской философии: гармония инь и ян, следование природному потоку энергии, мягкость как высшая форма силы.
Термин «тайцзи» (太極) связан с одной из базовых концепций даосской философии, обозначающей исходное состояние Вселенной, из которого возникло всё сущее. Эта идея отсылает нас к «Книге Перемен» (И-цзин) и отражает мысль о том, что при развитии что-то достигает своей крайней точки и переходит в противоположное: инь превращается в ян, ян в инь, мягкое – в твёрдое, твёрдое – в мягкое, спокойствие – в движение, а движение – в спокойствие.
Слово «цюань» (拳) буквально означает «кулак». Обычно его добавляют к названиям различных стилей ушу и понимают как «кулачное искусство».
Таким образом, «тайцзицюань» можно перевести как «Кулак Великого Предела».
История возникновения тай-чи
Официальных документов, зафиксировавших происхождение тай-чи, до наших дней не дошло. Но в Китае существуют предания об основателях этого искусства: одним из них считается даосский монах Чжан Саньфэн, мастер боевых искусств, который жил в эпоху династии Сун (960–1279) или династии Мин (1368–1644). Согласно древней легенде, Чжан Саньфэн испытал разочарование в порожденной жесткостью силе боевых искусств и мечтал найти путь, где силу будет рождать покой, а не напряжение. Он покинул монастырь Шаолинь и жил в уединении в священных горах Уданшань, проводя время в медитации и изучении даосизма.
Как-то раз Чжан стал свидетелем поединка между журавлём и змеёй. Журавль наступал на змею, с силой бил крыльями, его острый клюв, казалось, вот-вот настигнет жертву, но змея, извиваясь мягко и быстро, каждый раз уходила от удара. А в какой-то момент её гибкое тело обвилось вокруг длинной лапы птицы и направило силу атакующего журавля против него самого.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.


