«Мелочи жизни» – самое, может быть, пессимистическое произведение Салтыкова потому, что на исходе жизни ему довелось стать свидетелем трагической ситуации, когда современникам казалось, что «история прекратила течение свое», а историческое творчество иссякло, перспективы будущего исчезли в непроницаемом мраке, идеалы исчерпали себя. Жизнь всецело погрузилась в мутную тину «мелочей»…
ЖАНР: мудрые наблюдения, необходимые для ознакомления каждому думающему.
О ЧЁМ: о пустых заботах, о проблемах образования.
ПОНРАВИЛОСЬ:
Всё верно. Вот читаешь иногда (очень редко, к сожалению) произведение и чувствуешь, что разговариваешь с мудрым человеком. Не буквы разбираешь, а пробираешься сквозь мудрые и верные мысли к пониманию. Тут тот же случай. Автор прав во всём! По крайней мере я с ним согласен.
Актуально. Я не верил заглавию, глосящему, что автор жил в позапрошлом веке. По началу я не поверил авторству, но благодаря ЛавЛибу и Википедии быстро проверил истинность текста. Переходил с главы на главу и всё равно не верил своим глазам – текст, написанный два века назад критикует современные реалии. Обидно и страшно! Обидно, что ничего не меняется и страшно по той же причине. А ведь ответы как всё изменить в лучшую сторону есть в тексте.... правда законотворцы и миллиардеры нувориши врядли читают сатириков классиков.
Легко читается. Я просто проглотил большое произведение, отвлекаясь только для заметок. Читается легко и просто.
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: всем думающим, всем тем кто бездумно прожигает свою жизнь мелочами.
Салтыкова-Щедрина я не читал со школьных времен. Возможно, эта книга – не лучший вариант, чтобы вернуться к творчеству писателя уже взрослым. Здесь нет сюжета, глубоко прописанных характеров и других атрибутов романа. Здесь не увидишь блеска русской литературы. Но зато есть что-то другое.«Мелочи» Салтыков-Щедрин писал уже на закате жизни, будучи очень больным и разочарованным человеком. И вот это чувство бессилия, обреченности, покинутости, бессмысленности, никчемности в книге показано великолепно. Сквозь сатиру, шаблонные истории, горькую иронию пробивается надрывная, глубокая человеческая тоска. По времени, по загубленному, по неосуществившемуся. Салтыков-Щедрин не умел и не хотел жить сам по себе, для себя, в отрыве от мира и людей. А мир был и плох, и жалок. И человек был ему под стать.Медленно, неторопливо та же тоска накатывает и на меня. От безобразия, от низости, гнусности, опутавшей человека сейчас, как и тогда. Не стало ничуть лучше. Холопство – все еще главная черта русского общества. Мелочность и ублюдочные дрязги – главная деятельность его членов. Салтыков-Щедрин показывает образ жизни различных типичных персонажей того времени. И лучшее, чем можно охарактеризовать такую жизнь – жалкое прозябание.Небольшие, но прогрессивные идейки, выхолащиваются в пользу карьеры. И вот либеральствующий человек поднимает со значением палец вверх и говорит: «Не время-с», буквально внюхиваясь в воздушные токи вокруг начальника, чтобы уловить в каком он расположении духа. Крестьяне стонут в нищете, вони, скученности, скотских условиях жизни и в таком же образе мыслей. Дельцы омерзительно наживаются на ничтожной, людоедской торговлишке и «бизнесе». Охранители охраняют режим. Журналисты пекут пикантные новости, превращая публику в клоунов и дегенератов. Работники мелких канцелярий бьются за то, чтобы свести концы с концами. И так до собственного конца, в удивлении на кой им эта каторга вообще сдалась.Здесь совершенно шизофреническая смесь липовой беготни, суетни и абсолютного отупения, осоловения. Вся эта публика смотрит слепыми глазами в небо, шарит руками в тумане вокруг, ждет непонятно чего. Пытается ловить какие-то крохи, по команде расплывается в елейной улыбке; по команде плюется от ненависти и лезет убивать. И это даже не приказания – это веяния, слухи, выражение лиц. А другие просто пытаются не помереть и уже тот факт, что не померли возводят в божью благодать. Дальше мелочей нет ни мысли, ни движения. Все тухнет и гниет в лишь разрастающейся трясине.Мы никуда оттуда не ушли. И я думаю, Салтыков-Щедрин этому не был бы удивлен. Это только добавило бы тоски. Человеку, у которого не осталось ни друзей, ни близких. Который не видел результатов, и не думал, что все стоило трудов. Который глубоко и страстно любил Россию, великолепно ее знал, но не мог увидеть выход из тупика. Что здесь? И почему так? Кто живой тут? Даже с интернетом, связью и всем прочим раз за разом в нашем холодном веке чувствуешь, что кричишь эти вопросы один в пустоту. А вокруг люди слепыми рыбьими глазами смотрят в небо и по сторонам, шарят руками-граблями по земле, загребая копейки, шелуху и окурки; лезут дряблыми языками друг другу в уши, выглядывают из-под канцелярских столов; булькают в кабаках и подталкивают друг друга локтями у касс с остервенелым видом; трубками вслушиваются в голосящий ящик, где рявкают паскудные гиены, да катаются по подмосткам убогие шуты; гладят по волосам масляной нечистой рукой, да побивают тут же добродушно по затылку если неровно держишь голову.
Очень жаль, что у этого сборника так мало читателей. Салтыков-Щедрин известен своей язвительностью и умением попасть в самые больные места общества и человека. Каким нужно быть хорошим наблюдателем за жизнью, чтобы ухватить ту самую суть и наших, в 21 веке актуальных проблем человека. Герои рассказов сборника живые, реальные и если чуть сменить декорации, понимаешь, что все написанное актуально и в нашем веке. Путы бюрократии, бедность, болезни и смерть, погоня за средствами на существование, пьянство и пороки, мечты и цели молодых людей, которые растворяются в мелочах будничной жизни. Читаешь и понимаешь, что мы все так же поглощены «мелочами жизни», только поменялся фон.