Несет ли каждый человек личную ответственность за свои поступки?
Кто мы? Биологические роботы, запрограммированные на совершение определенных действий и поддержание определенных функций? Отлаженные тысячелетиями эволюции компьютеры, многозадачные, сложные, но при этом ограниченные и порой дающие сбои? Есть ли у нас свобода воли? Если да – то откуда, ведь мы являемся неотъемлемой частью детерминированной Вселенной, где всё предопределено, у всего есть причины и следствия. Можем ли мы быть единственным объектом во Вселенной, не поддающимся её основным законам? А если свободы воли нет, то почему нам так отчаянно кажется, что мы управляем своими поступками и полностью руководим своей жизнью? И можно ли тогда говорить об ответственности за свои поступки? Будь то судебный вердикт или терзания морального плана. Ответы на эти вопросы Майкл Газзанига советует искать во взаимодействии мозга и разума.
© Michael S. Gazzaniga, 2011
All rights reserved
© А. Якименко, перевод на русский язык, 2017
© А. Бондаренко, Д. Черногаев, художественное оформление серии, 2021
© ООО “Издательство АСТ”, 2021
Человек – венец творения, даже если порой мы чувствуем себя незначительными, когда глядим вверх на миллиарды звезд и Вселенных. Мы живём в удивительном мире, но не менее удивительное содержится у вас внутри черепа.Мы упорно и не в том направлении ищем истоки сознания.Законы детерминированной Вселенной – мы приписываем человеческому разуму. Это проблема, это рождает ряд логических ошибок. Сознание немного сложней и у науки еще долгий путь, чтобы разгадать эту загадку. Говоря, что сознание лишь неизбежное следствие, мы же на этом не останавливаемся? Ведь как мы можем быть виновны в чём-либо, если всё предрешено?мнение Газзаниги на этот счёт«Я придерживаюсь мнения, что в конечном счете ответственность – это соглашение между двумя людьми, а не свойство мозга, и в таком контексте детерминизм лишается смысла» ГаззанигасвернутьПроникнуться идеей, что человек является венцом творения, можно только начав интересоваться нейронауками. Это одна из тех книг о мозге, которые я советую прочитать в первую очередь (до или после Пинкера).Как обычно пишут отзывы на такие книги? Три варианта:*1. Не понял – но осуждаю.*2. Могу поспорить – но никому не интересно.*3. Очень интересно – но запомнил только имя автора.Предлагаю четвёртый путь. Постараться не говорить ни слова об авторе и уж точно не спорить с учёным. Книгу я понял (сложно не понять с 7 прочтения), поэтому поехали…Идея книги проста, это антипод чистому бихевиоризму. Идея Газзаниги прямо противоречит идеям других видных деятелей (вроде того же Докинза).КТО ЗА ГЛАВНОГО – ответ на вопросы:–Почему мы должны винить человека, если он биохимическая машина?–Кто за главного в мозге? А если этого главного нет, то что это значит для вас?Книга – путешествие во всю популярную историю нейронауки (стандартно для данных работ). Автор отдаст «дань всем», даже своему наставнику, который за совместную работу получил Нобелевскую премию. И планомерно он подберётся к самым интересным идеям современности о мозге.Главная идея этой книги – 2 модуля в правом и левом полушарии. Данные получены при лечении больных с эпилепсией, им разрезали мозолистое тело, которое соединяет (соответственно) два полушария. В процессе реабилитации учёные пытались выяснить, что изменилось в личностях пациентов. Но главное открытие Газзанига сделал не со своим наставником Сперри. Главный вопрос, который я представлю ниже на иллюстрации, он придумал с Джозефом Леду.иллюстрации экспериментов, которые выявили интерпретатора (в этой книге подобных нет)**************************************************свернутьЯ забежал немного вперёд.2 главные системы мозга:– Левое полушарие – интерпретатор.– Правое – детектор, выявляющий несоответствия.Независимо, что вы считаете своим сознанием – у вас в голове на автоматическом уровне идут 2 противоположные программы. Одна из них интерпретирует всё происходящее, другая выявляет и поправляет интерпретатора. Идея была «вирусной», её подхватили философы всех мастей. Деннет и Хайдт и вовсе назвали интерпретатора «пресс-секретарём».Есть пару оговорок:– Концепция разных функций полушарий – морально и научно устарела.Мозг разрезали и что-то пошло не так? Так удивительно! Но о самих системах это ничего не говорит, интерпретатор и детектор у нас есть.– Газзанига всеми силами пытается убедить в эмерджентности работы сетей мозга, то есть вместе 2 нейросети дают больше, чем 2 нейросети по отдельности. Звучит неубедительно. Эмерджентность в глазах учёных это недостаток данных и в серьёзной литературе упоминается редко. Но Газзанига этими рассуждениями пытается лишь доказать идею: «Я придерживаюсь мнения, что разум, который каким-то образом порождается физическими процессами в мозге, ограничивает его». Не убедительно – да, но никто и не докажет на данный момент обратного.КТО ЗА ГЛАВНОГО – это книга о двойственности сознания, об интерпретаторе в левом полушарии и о детекторе в правом. Сознание – это модульная система и современные исследования показывают, что самих нейросетей у нас 500+.Ответьте не мне, а себе на вопрос:
«А не это ли вы хотели узнать о сознании?»Вопрос сознания в большей части и заключается в том, чтобы понять откуда у нас вся эта ахинея в голове. Почему мы совершаем иррациональные поступки и почему мы в других случаях не совершаем глупых действий.Вы хотели найти логику?Вот вам книга – в ней ответы.
Сколько копий сломано по поводу пресловутой свободы воли! На протяжении многих столетий это был спор философов и теологов, то считавших, подобно Спинозе, что всё в мире свершается с необходимостью, то отстаивавших, как Кант, свободный выбор морального человека. В двадцатом веке подключились учёные: психологи, физиологи, нейробиологи. Они тоже разделились на два лагеря, добавив собственных аргументов в ту или иную, уже порядком наполнившуюся копилку. Дошло даже до массовой культуры: в недавнем блокбастере «Кредо убийцы» два тайных ордена сражаются за некий артефакт, представляющий собой… генетический код свободы воли! Хотя сам фильм бездарен, нельзя не признать в нём символическое выражение того хаоса, что окружает ныне данную тему. Люди продолжают писать, обсуждать, защищать, словно несвободны и в этом – и рады бы остановиться, да не могут! Это ли не лучшее подтверждение как важности, так, возможно, и вечности предмета спора.У Майкла Газзаниги, разумеется, свой взгляд и своё решение назойливой проблемы. Это почтенный американский нейропсихолог, начинавший ещё в шестидесятых с экспериментов над пациентами с расщеплённым на два независимых полушария мозгом. Именно он первым обнаружил, что такие люди не видят, не ощущают, не осознают предметы, с которыми имеет дело правая половина их мозга, поскольку за осознанный рассказ об этом у человека отвечает только левое полушарие. Впоследствии он продолжил свои исследования и, отказавшись от теории «раздвоенного мозга», пришёл к более зрелой концепции мозга, состоящего из множества локальных модулей, специализированных для конкретных целей. Одним из таких модулей оказался весьма хитрый «интерпретатор», ответственный за поиск закономерностей и сочинение связной истории событий. Иными словами, тот самый «я», который даже на вопрос «вы уже прекратили пить коньяк по утрам» всегда найдёт, что сказать, чем объяснить и как с достоинством выкрутиться из щекотливой ситуации.В первых главах своей книги Газзанига в целом не оспаривает основные постулаты и результаты современной когнитивной нейронауки (которую когда-то сам и придумал). Да, мозг «знает» (а вслед за ним знают и исследователи), что собирается сделать человек, ещё до того, как он об этом «свободно» решит. Да, наше сознание – лишь вечно запаздывающее зеркало уже прошедших процессов, а наше «я» – мастер объяснять задним числом. По сути, мозг живёт собственной жизнью, причём не только тогда, когда управляет дыханием, сокращениями мышц или гормонообразованием. Обработка чувственных данных, оценка и предвосхищение событий, даже само ощущение свободы воли – всё это предзадано нам и возникло в течение долгой эволюции как факторы выживания. Неоднократно доказано, что «люди поступают лучше, если верят, что у них есть свобода воли». А значит свобода воли это миф, поддерживаемый хитроумной эволюцией.Но Газзанига убеждает нас, что не всё так просто. Для этого он (возможно, слишком поверхностно, да ведь он и не физик) обращается к достижениям фундаментальных наук (теории хаоса, квантовой неопределённости, диссипативным системам), показывая, что даже на уровне неживой материи детерминизм давно поколеблен. Затем он вспоминает очень продуктивный термин «эмерджентность», означающий возникновение у суммы элементов качественно новых свойств, которые не объяснить анализом отдельных частей. И делает эффектный ход: сознание – это эмерджентное свойство, мысль, время, свобода воли, ответственность – всё эмерджентно, то есть появляется и начинает значить на новом уровне системной организации, уровне, который выше индивидуального мозга. И этот уровень – социум.Собственно, Газзанига и есть автор концепции «социального разума». Он считает, что человека нельзя понять, имея дело с искусственно вырванным из общества индивидом. Наше поведение – «продукт не отдельного детерминированного мозга», а социального окружения. Свобода воли – не свойство того или иного полушария, но возникает благодаря взаимодействию людей, которое просчитать принципиально невозможно. А значит, человек ответственен за свои поступки – если не перед собой («интерпретатор» всегда оправдается), то хотя бы перед другими. И пусть последние главы книжки выглядят несколько смазанными (Газзанига не затрагивает такую важную сферу, как культура и творчество, не вспоминает о квантовых теориях мозга, не решается проанализировать на эмерджентность концепцию «я»), всё же от них веет духом свободы и простора, спасающего читателя от затхлых, пропавших хлороформом каморок со всеми этими экспериментами на располовиненных мозгах. Его призыв ко всему научному сообществу звучит как никогда своевременно: давайте изучать человека не только «снизу», но и «сверху», не только как агрегат клеток, органов, нейронов и модулей, но и как мыслящее, взаимодействующее, свободное существо!
Сложно дописать хотя бы несколько слов, когда ты был вдохновлён на прочтение книги после чужой рецензии в которой всё было подробно описано, без возможности повториться. Не люблю ходить по минному полю и быть уличённым в плагиате своих впечатлений, поэтому просто оставлю ссылку на первоисточник. Жми сюда, для совершенно другого уровня рецензии. Особенно рекомендую взглянуть на множество схем, представленных в рекомендуемой ссылке от serz_komarovv . И просто настоятельно рекомендую ознакомиться с ними и с текстом, после нескольких небольших ремарок, представленных непосредственно в моём скромном отзыве на данную книгу.Итак… К сущности…Недавно обнаружил, что я достаточно скупой на самые высокие оценки. Вечно не хватает содержания, примеров или динамики в зависимости от того, что я выбрал. Здесь другой случай. В ней прекрасно практически всё, если не копать в самую глубинную суть. По крайней мере в данном случае такого желания не возникало.Что даст содержание книги:
– Понимание устройства мозга, веществ которые он вырабатывает и некоторых поведенческих факторов.
– Вопросы и попытки ответов, касающихся поведения и сознания человека.
– Множество примеров и цитат, развенчивающих миф о ряде скучных зевков, при прочтении подобной литературы.
– Об идеях в Вашей голове и работе каждого из наших полушарий.
– Понимание, что это возможно, лучшая книга об устройстве мозга.Настоятельно рекомендую прочесть, для тех, кто не ограничивает себя, исключительно художественной литературой. И не ограничивать себя сугубо подобными книгами, не смотря на искреннюю любовь к главным персонажам, прелестям и развитиям сюжета книги. В подобной литературе – Вы и всё, что нас окружает, является сюжетом и главными персонажами. Разве что-то может быть ещё более увлекающим разум? Заставляйте свой мозг работать сейчас, чтобы пожинать плоды этих трудов уже сегодня и на долгие годы вперёд. Множество вещей покажутся интересными для собеседников и в повседневной жизни. Книга стоит каждой минуты, потраченной на прочтение её содержания. Минимум воды, максимум интересных фактов и красноречивых исследований. Рекомендую двумя руками"Читайте хорошие книги!" (с)