знания и навыки

учебная и научная литература

серьезное чтение

cтихи, поэзия

стихи и поэзия

В книге представлена важнейшая лекция Мартина Хайдеггера «Что такое метафизика?» и главы из курса лекций о Ницше. Особое внимание неизменно уделяется самым основам метафизики, даже когда речь как будто идет о другом, поэтому лекции дают некоторое представление о позиции и философии Хайдеггера в целом. Книга не предназначена для широкого круга читателей, даже для любителей сложных умственных построений, хотя бы потому, что для углубления в философию этого замечательного мыслителя одного интеллектуального усилия недостаточно – необходимо еще и экзистенциальное. Однако для тех, кто не может не думать о смысле и сущности собственной жизни, вообще бытия, эти лекции могут оказаться очень полезными, захватывающими и интересными. В издание в качестве приложения включена статья Элизабет Фёрстер-Ницше «О создании „Так говорил Заратустра“».

похудение и диеты

здоровье

здоровое и правильное питание

секреты стройности

здоровый образ жизни

снижение веса

мужское здоровье

избыточный вес

диетология

советы врачей

медицина и здоровье

Лекции о метафизике

Studia philologica

Мартин Хайдеггер (1889 – 1976) – немецкий философ, один из создателей и лидеров экзистенциальной философии. Своими работами М. Хайдеггер оказал большое влияние на развитие современной философии, психоанализа и других течений глубинной психологии, всего гуманитарного знания. В книге, посвященной творчеству Ф. Ницше, Хайдеггер ведёт полемику с ним по вопросам бытия и его смысла, проблемам личности в современном мире, истокам заброшенности человека, одиночества, тревоги и страха. Это настоящий философский поединок, в котором Хайдеггер, используя большие фрагменты из произведений Ницше, предоставляет своему противнику право наносить удары, а потом отражает их, доказывая, что темная бездна пустоты не может быть основой бытия.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

монографии

гуманитарные и общественные науки

педагогика

русский фольклор

воспитательная работа

педагогические технологии

эстетическое воспитание

книги для преподавателей

Ницше и пустота

«Человеческий ум не только вечная кузница идолов, но и вечная кузница страхов» – говорил Жан Кальвин. В глубине нашего страха – страх фундаментальный, ужасное Ничто по Хайдеггеру. Чем шире пустота вокруг нас, тем больше вызываемый ею ужас, и нужно немалое усилие, чтобы понять природу этого ужаса.
В книге, которая предлагается вашему вниманию, дается исторический очерк страхов, приведенный Ж. Делюмо, и философское осмысление этой темы Ж. Батаем, М. Хайдеггером, а также С. Кьеркегором.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

учебно-методические пособия

естественные науки

математика

информационные технологии (IT)

стохастическая модель

комбинаторика

теория вероятностей

математическая статистика

случайные величины

стохастика

Пустота страха

Философский поединок

Данное издание представляет собой перевод 66 тома Собрания сочинений Мартина Хайдеггера – «Besinnung» («Постижение смысла») (1938/39), вышедшего только после смерти философа в составе более чем 100-томного собрания издательства «Vittorio Klostermann». Издательство представляет данную рукопись как основоположение философии «другого Начала», свойственной «позднему» Мартину Хайдеггеру. Она развивает идеи «Докладов к философии (О событии)» (том 65 Собр. соч.) и превращает их в основания нового постижения Бытия. Написанная в лесном изгнании, в секрете от любимых учеников, рукопись «Постижения смысла» выражает критику национал-социалистической диктатуры – отрицание национального подразделения народов в зависимости от их национальности. Главная мысль рукописи – прояснение смысла понятий философии «другого Начала».
Издание 2-ое, дополненное

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

семейная педагогика

психосоматика

психологическая защита

антистресс

здоровье детей

методы воспитания

Постижение смысла

«Основные понятия античной философии» Мартина Хайдеггера (1926), стали водоразделом его творчества и ознаменовали его полный отход от традиции схоластической философии томизма и неотомизма, являвшихся официальной доктриной Римско-католической церкви с 1879 по 1962 гг. Величайший философ XX столетия в буквальном смысле освобождает античную философию от позднейших нут средневекового католического истолкования. Эпохальное произведение, которое полностью подвергает ревизии платонизм и аристотелизм, по мнению Хайдеггера, до сих пор превратно понимаемые. Перевод выполнен Владимиром Ткаченко-Гильдебрандтом. Основной текст сопровождают послесловия (конспекты лекций) таланливых учеников Мартина Хайдеггера – Германа Мёрхена и Вальтера Брёккера, которые великолепно освещают теорию античной философии своего наставника и учителя.
Книга рассчитана на широкий круг читателей и может послужить учебником по античной философии для студентов философских факультетов российских университетов.

современная русская литература

Основные понятия античной философии

74-й том Полного собрания сочинений (GA) величайшего немецкого философа XX столетия Мартина Хайдеггера – это развитие его пантеистического учения о пра-бытии, берущего начало в мистицизме средневекового доминиканского монаха Майстера Экхарта, но теперь уже в отношении главных коммуникационных понятий нашей жизни – слова, языка и искусства. Перевод с немецкого выполнен замечательным русским философом из Екатеринбурга Александром Перцевым и в связи с его скоропостижной смертью продолжен и завершен Владимиром Ткаченко-Гильдебрандтом. Издательство продолжит проект, предложенный профессором А. В. Перцевым, но переводу на русский язык грандиозного философского наследия Мартина Хайдеггера как основоположника экзистенциального пантеизма. Это будет достойное приношение памяти уральского ученого.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, в том числе профессионалов и студентов, занимающихся историей философии, философской антропологией и культурно-историческими исследованиями на стыке философии и теологии.

эзотерика / оккультизм

публицистика

О сущности языка. К вопросу об искусстве

Мартина Хайдеггера (1889–1976) иногда называют крупнейшим европейским философом после Платона, что говорит не только о глубине его дыхания, но и о неуклонном в течение жизни возврате к «целостному» мышлению, на общедоступном уровне воспринимаемому как своего рода сращение философского метода с поэтическим. И в самом деле, тексты позднего Хайдеггера всё более становятся словно бы пронизанными мелодикой и ритмами поэтического «волхвования». Вновь и вновь его внимание привлекают поэты с безупречным чувством сакральной основы бытия, в особенности Гёльдерин, Рильке, Тракль. Тексты о поэтах философ называет так: «это доверительная беседа мышления с поэзией, и именно потому, что им обоим свойственно исключительно-особое, хотя при этом и различное, взаимодействие с языком. Беседа (с-говор) мышления с поэзией происходит для того, чтобы выявить существо языка, с тем, чтобы смертные вновь учились проживать в языке».


литературоведение

творческое наследие

мифологические сюжеты

литературный анализ

анализ творчества

советские писатели

О поэтах и поэзии: Гёльдерлин. Рильке. Тракль

Данное издание представляет собой перевод 71 тома Собрания сочинений М. Хайдеггера – «Das Ereignis» («Событие») (1941/42) издательства «Vittorio Klostermann». Рукопись была включена в собрание сочинений М. Хайдеггера в качестве неопубликованной при жизни работы и представляет собой один из шести трудов, которые в сумме составляют более 2000 страниц. Рукопись посвящена истории возвращения человека к Бытию как Пра-бытию, описанию предшествующего движения Бытия как демонстрации власти и разочарования в ней, а затем – нового возвращения человека к исходному Бытию. Текст рукописи, составлявшейся в секрете от всех учеников, подтверждает неприятие М. Хайдеггером идеи расового неравенства людей, лежащего в основе национал-социализма.

Событие

«Черные тетради» – так назвал Мартин Хайдеггер (1889-1976) клеенчатые тетради черного цвета с заметками и размышлениями разного рода, которые он вел с 1931 года. Набралось их тридцать четыре. Согласно воле автора, франкфуртское издательство Витторио Клостерманна приступило к их публикации после всех книг и курсов лекций. 96-й том Собрания сочинений М. Хайдеггера, перевод которого мы вам предлагаем, содержит записи, относящиеся к 1939-1941 годам («Размышления XII—XV»).
Издатель «Черных тетрадей» Петер Травны так охарактеризовал размышления Хайдеггера, опираясь на его собственную самооценку: это не «афоризмы» как свидетельства «житейской мудрости», а «неприметные аванпосты – и арьергардные позиции» – в целостной попытке завоевания пути для начального вопрошания, которое в отличие от метафизического называет себя Бытийно-историческим мышлением. Этот метод философ применяет к ситуации в религии, искусстве и науке.
«Черные тетради» – мастерская мыслителя: многие из заметок разрастутся в статьи, доклады, главы книг. Помимо философских вопросов, Хайдеггер осмысляет положение Германии после прихода к власти нацистов. В частности, он комментирует свое пребывание на посту ректора Фрайбургского университета и в связи с ним всё свое сложное отношение к национал-социализму. Неслучайно, что публикация «Черных тетрадей» вызвала в Германии и других странах яростную полемику.

лингвистика

языкознание

современный русский язык

языковые системы

лингвокультурология

научные исследования

русский язык

лингвистический анализ

Размышления XII–XV (Черные тетради 1939–1941)

«Черные тетради» – так назвал Мартин Хайдеггер (1889–1976) клеенчатые тетради черного цвета с заметками и размышлениями разного рода, которые он вел с 1931 года. Набралось их тридцать четыре. Согласно воле автора, франкфуртское издательство Витторио Клостерманна приступило к их публикации после всех книг и курсов лекций. 97-й том Собрания сочинений М. Хайдеггера, перевод которого мы вам предлагаем, содержит записи, относящиеся к 1942–1948 годам («Заметки I–V»).
Издатель «Черных тетрадей» Петер Травны так охарактеризовал размышления Хайдеггера, опираясь на его собственную самооценку: это не «афоризмы» как свидетельства «житейской мудрости», а «неприметные аванпосты – и арьергардные позиции» – в целостной попытке завоевания пути для начального вопрошания, которое в отличие от метафизического называет себя Бытийно-историческим мышлением. Этот метод философ применяет к ситуации в религии, искусстве и науке.

книги по психологии

состояния и явления психики

психические процессы

прикладная психология

теории сознания

психофизиология

Заметки I–V (Черные тетради 1942–1948)

Данное издание является переводом на русский язык 67 тома собрания произведений Мартина Хайдеггера, осуществляемого издательством «Клостерманн». (MARTIN HEIDEGGER. GESAMTAUSGABE. BAND 67. METAPHYSIK UND NIHILISMUS. Vittorio Klostermann GmbH • Frankfurt am Main • 1999). В нем под одной обложкой объединены два трактата – «Преодоление метафизики» (1938/39) и «Сущность нигилизма» (1946—1948). Когда Мартин Хайдеггер в 1974 году составил первый проспект издания, он предусмотрел по одному тому на каждый трактат. Однако позднее выяснилось, что объем рукописей слишком мал, чтобы выпустить два отдельных тома. Поэтому ответственные за полное издание Герман Хайдеггер и Фридрих Вильгельм фон Геррманн решили объединить два трактата в один том.
Том продолжает изложение учения позднего Хайдеггера, начатое в 65 томе собрания сочинений и насчитывающее не менее 2000 страниц. Редактор – Ганс-Иоахим Фридрих.

историческая научная и учебная литература

исторические исследования

история России

конфессии

царская Россия

дореволюционная Россия

неизвестная история

историография

мусульманство

Преодоление метафизики и сущность нигилизма

В книге представлена важнейшая лекция Мартина Хайдеггера «Что такое метафизика?» и главы из курса лекций о Ницше. Особое внимание неизменно уделяется самым основам метафизики, даже когда речь как будто идет о другом, поэтому лекции дают некоторое представление о позиции и философии Хайдеггера в целом. Книга не предназначена для широкого круга читателей, даже для любителей сложных умственных построений, хотя бы потому, что для углубления в философию этого замечательного мыслителя одного интеллектуального усилия недостаточно – необходимо еще и экзистенциальное. Однако для тех, кто не может не думать о смысле и сущности собственной жизни, вообще бытия, эти лекции могут оказаться очень полезными, захватывающими и интересными. Во 2-е издание в качестве приложения включена статья Элизабет Фёрстер-Ницше «О создании „Так говорил Заратустра“».

В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.

фэнтези

эротика и секс

любовное фэнтези

эротическое фэнтези

оборотни

любовные интриги

любовные испытания

любовные приключения

ЛитРес: чтец

романтическое фэнтези

«К философии (О событии)» по праву может быть назван вторым главным трудом Мартина Хайдеггера после «Бытия и времени». В этой работе вопрошание о бытии, разработанное в фундаментальной онтологии «Бытия и времени», движется по другому, бытийно-историчному, пути.
Первый план этого текста был составлен весной 1932 года, а написан он был в 1936–1938 годы. «К философии» – это не «произведение», а некое намеренно произвольное собрание заметок, содержащее ходы мыслей, знание которых необходимо для понимания пути мышления Хайдеггера в целом. В качестве начального бытийное мышление готовит переход от конца истории первого начала – метафизики как вопрошания о сущем как таковом – к другому началу, вопрошанию об истине самого бытия как просвета самосокрытия.
Тексты, опубликованные позднее в ряде томов, в том числе «Размышления» («Черные тетради»), являются вариацией главных мотивов «К философии». Все вместе они представляют собой захватывающий центральный этап пути хайдеггеровского мышления и вполне обладают ценностью для каждого из нас, кто, как и Хайдеггер, хочет обратиться к тому, что наиболее достойно постановки под вопрос.
Для всех, кто интересуется философией Мартина Хайдеггера и историей философии XX века.



научная фантастика

космическая фантастика

социальная фантастика

утопия

космические путешествия

постапокалиптика

философские проблемы

К философии (О событии)

Поэт Андрей Вознесенский, познакомившись и встретившись с ним в Западной Германии, назвал его «коренным зубом немецкой философии», а в суровые годы нацизма несмотря на ожесточенную войну и различные запреты национал-социалистических властей ему удалось сохранить трепетное отношение к русской литературе и философии: наряду с Майстером Экхартом, Фомой Аквинским и Якобом Бёме, он считал Ф.М. Достоевского одним из тех, кто сподвиг его на создание учения о бытии.
Речь идет о величайшем философе XX столетия, последнем представителе немецкого классического идеализма пантеистического толка – Мартине Хайдеггере (1889-1976). В первом томе его полного собрания сочинений публикуются труды раннего периода, в том числе первое фундаментальное исследование, посвященное средневековой схоластике – «Учение о категориях и значениях Дунса Скота» (1916); а вместе с ним и эссе «Понятие времени в исторической науке», заметно повлиявшее на последующий и ставший знаменитым трактат «Бытие и время» (1927). Перевод осуществлен Владимиром Ткаченко-Гильдебрандтом.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, неравнодушных к философии экзистенциализма, а также студентов и преподавателей философских факультетов и кафедр университетов России.

триллеры

Ранние работы

Без серии