Славяне. Сыны Перуна – Мария Гимбутас

Книга в ~160 электронных страниц мелким шрифтом, думала быстро прочитаю, за часик. Да уж конечно. Потратила на неё пару дней. В каждом абзаце столько информации, что приходится долго переваривать. Тем более исторический нонфик я уже не читала… даже считать не буду. Но было довольно интересно. Хотя бесило, что Мария неправильно называет белорусские древние стоянки.

Сложность чтения ещё в том, что надо было предоставлять, какой этнос где жил. Ну типа я примерно помню, кто такие фракийцы, скифы и прочее, но попробуй ты сходу вспомни, какие конкретно границы их расселения были в каком конкретном веке, если ты это вообще никогда не знал.

Ах да. Ещё Гимбутас называет Беларусь Белоруссией. Так что книге уже минус пару баллов.

Лингвистическая часть в «Славянах» интересная, я даже вспомнила пары по славянским языкам и истории русского языка. Все эти общие корни, откуда что произошло, так всё интересно.

Лингвистическая часть была немного интереснее бытовой, но всё же добавлю одну цитату, описывающую патриархальный устой.

Поклонение предкам особенно ревностно поддерживалось в России, где внутрисемейные отношения были чрезвычайно патриархальными.Следующими в иерархии были сыновья, которые образовывали семейный совет, после них – женщины и дети.Женщина находилась на самой низшей ступени. Она всецело зависела от мужа, глава дома мог бить ее и детей и даже сожительствовать с женами сыновей. В «Лаврентьевской летописи» упоминается, что у древлян, радимичей, вятичей и северян мужчины могли иметь по две или три жены. Со дня свадьбы жена называлась молодой (молодухой), то есть самой младшей. Наименование подчеркивало, что у нее нет практически никаких прав.После смерти мужа жена не имела прав собственности. Ей просто дозволялось оставаться в доме, готовить, изготавливать одежду и участвовать в похоронах. Если она покидала дом мужа, то теряла все. Начиная с десяти лет дети начинали работать пастухами, с шестнадцати они уже работали в поле, а в двадцать считались взрослыми.Да уж. Совсем уже.

Подводя итог, хочу сказать, что всё равно славяне остались непознанными. Надеюсь, что когда-нибудь мне попадётся книга получше.

Во время чтения обзорной статьи о ранней истории славян решил подробнее изучить эту тему. Родной народ всё-таки. В статье было рекомендовано несколько книг для углубленного изучения, в том числе и «Славяне. Сыны Перуна». Так как сама статья была написана адекватно, без эзотерики и задорновщины, рекомендацию принял во внимание.

Книга рассказывает о происхождении славян и освещает их раннюю историю. Повествование начинается с прихода в Восточную Европу предков славян вместе с остальными индоевропейцами в начале второго тысячелетия до нашей эры. Затем были владычество скифов и гуннов, контакты с греками, римлянами, германцами и балтами, взрывное расширение области обитания племён. Заканчивается рассказ распространением у славян христианства. Описан быт людей, строительство и ремёсла (особенно керамика), язык, религия, взаимное влияние окрестных народов.

Изложение подробное, объективное, довольно сухое, нечто среднее между археологическим отчетом и школьным учебником. Для научно-популярной книги она скорее научная, чем популярная. Благо, что небольшая, быстро читается и не успевает наскучить. Содержит множество цитат из археологических, лингвистических и топонимических исследований. Текстовая информация подкреплена схемами, картами, чертежами и рисунками артефактов.

Было интересно узнать о далёком прошлом своего народа, о самой заре его существования. Хотя что-то знал и раньше, узнал много нового. Могу порекомендовать как дополнительный материал к школьной программе или для самообразования, так как весьма напоминает учебник.

Издательство «Центрполиграф» выпускает огромное количество хорошей и не очень исторической литературы в свойственной себе манере (не самый качественный перевод, газетная бумага, обрезанный научный аппарат, но невысокая цена). Книга мэтра этнографии Гимбутас несколько отличается от прочих книг этой серии: перевод здесь неплохой, научно редактированный. Все, что было в оригинале – на месте. Иное дело, книга будет интересна разве что школьникам: здесь в стиле очень даже советского учебника сообщаются прописные истины, при том еще в нарочито примитивных декорациях, при помощи «упрощенной» лексики. Я не знаю истинных целей, преследуемых автором, потому обойдусь без беспочвенной критики. В любом случае книга найдет своего читателя.