Радомир – творец движущей силы
Часть 1. Детство
В тридевятом царстве, в тридевятом государстве, не на небе – на земле жили-были царь с царицей.
Были они людьми искренне верующими в силу любви своего Бога. И жили они себе на земле у своего Бога за пазухой. Они любили Бога. Бог любил их. Жили они в довольстве и счастье. И все беды и печали обходили их стороной.
Их Бог был богом Солнца. Потому что родились они оба в год Солнца. Правда, царь родился в Египте. И имя его бога было Ра. А царица родилась в Индии. И имя её бога было Индра. Но это не помешало молодым восторженным сердцам найти и страстно полюбить друг друга.
И так жили они себе поживали, путешествовали по миру, созерцали и наслаждались прекрасным. Но однажды бог Солнца сказал им: «Любезные мои дети! Вы уже достаточно взрослые люди для того, чтобы я мог доверить вам воспитание моего сына. Он будет и вашим сыном, потому что выйдет из ваших чресл. Но он будет вашим братом, потому что он, как и вы мои дети, мой сын. Назовите его Радомир. Потому что я, Ра, сыном своим сам решил дойти до мира людей. Мне нужно, чтобы в его имени было моё имя. Чтобы я не забыл себя, когда стану человеком. Я хочу, чтобы он радовал собой мир людей, как и я.
И я надеюсь, что вы воспитаете его человеком, достойным моего имени. И я надеюсь, что вы воспитаете меня так, что мне не будет стыдно за себя перед другими богами, когда я вернусь на Небо. И я надеюсь, что вы сможете сохранить нашу тайну и уберечь меня от асуров и варваров, пока я буду слабым.»
Молодые люди были только счастливы и благодарны за такое доверие.
В назначенное время в царском доме родился сын. И родители личным примером воспитывали его строго и достойно, хотя дитя было прекрасным и милым сорванцом, с которым порой было трудно совладать.
Родители верно хранили тайну истинной сущности своего сына и как могли оберегали его от посторонних любопытных глаз. Но все домашние так обожали этого неугомонного, любопытного и доброго мальчишку, что в тайне от родителей давали ему безграничную волю. Так что родительская опека была для него не в тягость. И вся округа от мала до велика с самого его измальства была не только лично знакома с этим красавцем, но и признавала его своим безусловным лидером, молилась на него и звала его просто: «Солнце моё!»
А в соседнем тридесятом царстве жил в те поры один очень могущественный асур. Сын Марса. Строго говоря, он был одним из богов человеческого мира. Он был одним из тех бессмертных людей, которые в какой-то момент своего бытия поймали ответ на вопрос: «Как стать богом?» – Дело это нехитрое: войди в закон физического импульса в доме Тотальность, выйди из рамок линейного времени – и будь себе бессмертным.
Но, я надеюсь, что вы понимаете, что всякое бессмертие – это не просто выход за рамки линейного времени? Это ж ещё и обратный вход в эти самые рамки! А вот это уже хитрость. Потому что в момент, когда ты входишь в рамки линейного времени, ты можешь потерять возможность держать в своих руках закон физического импульса. А это означает, что ты снова становишься простым смертным. И это – Game over!
Понятно, что не всякий бог готов брать на себя такие риски и с легким сердцем идти на такие жертвы. И вот, этот народ божий сидит себе на небе, ждёт, когда подойдёт удачный момент, чтобы родиться на земле. Но тут опять тебя ждёт затык! Потому что, конечно, самое прикольное – это родится на земле в царской семье. – Стартовать в семье плотника может позволить себе только сам Всевышний. Ну, или какой-нибудь безбашенный псих. Потому что первый выкарабкается из любого замеса. А второй будет надеяться на силу крыльев слов: «Дерзай, чадо, вера твоя спасёт тебя.» Остальные смиренно ждут, когда на земле в нужный момент появиться царская дочь в детородном возрасте.
Да. Наш герой был из тех самых психов. Он искренне верил в силу крыльев своей веры. Он любил слова: «Безумству храбрых поём мы песню» и «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью.» И поэтому, когда для Земли объявили время не просто отличной судьбы царя, но и время сохранения права владения законом физического импульса, он ткнул пальцем в тридесятое царство, вотчину Урана, чтоб волю его никто не контролировал, и со спокойным сердцем, очертя голову, вошёл в омут своего нового рождения. Тогда отцом жизни людей на Земле был Марс. Марс – это Сила. Хоть и не зрелая, но мощная!
Так как в те поры на Земле ни в одном царском доме не нашлось женщины в детородном возрасте, желающей стать матерью, наш герой естественно оказался у чёрта на куличках. И естественно, оказался в списках асуров – врагов богов.
– Ведь вы ж не будете спорить, что черти враги богов?
– А почему асуры враги богов?
– Потому что боги – беспечные дети, которые любят наслаждение жизнью и с лёгким сердцем позволяют себе это. Они живут в духе и в истине, потому что ничего и никого не бояться. Они не бояться даже смерти. Потому что они уверены в том, что при любых раскладах Всевышний заберет их к себе на Небо. Просто за то, что они правые. За то, что они живут в Его правде. Просто за то, что они любят Его за то, что Он любит их.
А асуры левые. Потому что для них Всевышний – это они сами. Конечно, в какой-то момент они понимают, что «ничто не вечно под Луной». – Даже Всевышний. Ведь в них самих Его нет.– И как только они это понимают, страх смерти сковывает их. Страх в одночасье потерять то, чего им досталось непосильным трудом, заставляет их всеми правдами и неправдами доказывать всем, что они имеют право на наслаждение жизнью. В какой-то момент они попадают в сети собственной неправды.
Смерть уводит их за собой по тексту: «Человек неразумный уподобится животным, которые погибают.» Им, конечно, не хочется быть животными. Но они идут на смерть спокойно, со словами: “Нас не надо жалеть, ведь и мы никого не жалели.”
Наш герой, когда рискнул родиться не в царской семье, оказался у чёрта на куличках, а не у бога за пазухой. У чёрта все люди бесы: безликие, бесправные и бессловесные носители жизненной энергии. Жизнь бесов заставляет людей с самого детства хлебать все тяжести быта и познавать всё зло человеческого мира. Им приходится поплотнее закрываться от людей и жить наедине со своими ужасами, умирая от страха.
Самые сильные находят себе какое-нибудь дело. Становятся профессионалами. Асами. Асурами. Чертями, для которых все остальные люди становятся бесами: безликими, бесправными и бессловесными носителями жизненной энергии. Потому что для всякого асура бог всевышний – он сам. – Остальные все – нижние. Естественно, что наш герой стал таким. Это – объективная реальность. Объективность не зависит от воли человека.
Но. Пропись судьбы человека – тоже объективная реальность. И если человеку даётся понимание мысли о том, что, ради хорошей, спокойной и красивой жизни, нужно жить свою жизнь чётко в прописи своей судьбы, то человек из чертовых куличек перебирается к богу за пазуху. Про это ж даже сказка есть. Когда Ариадна дала своему возлюбленному Тесею клубок ниток, чтобы он смог найти обратную дорогу из лабиринта Минотавра. – Помните, конечно?
А нашему-то герою понимания было не занимать. В его судьбе понимание, вообще, было прописано как его истина.
Да, в глазах людей он не получил статуса потомственного царя. Но от рождения-то отлично прописанную судьбу царя он всё-таки имел. Кроме этого, для полного его счастья, на Землю судьба привела его сразу в дом самой Хозяйки Земли – Гусыни Кунь. А будет вам известно, что все цари земные – это дети Гусыни Кунь. Да, все они, конечно, те ещё гуси. Но… С них все печали и проблемы утекают, как с гуся вода.
Так что, в конце концов, наш герой завладел тридесятым царством и стал его законным государем. И долгое время держал в страхе всю округу. Пока не нарисовалось это соседское «солнце». Все повсеместно стали его обожать. И, главное, совсем страх потеряли. От рук отбились. А это уже нашего героя просто бесило! Просто до недр выворачивало! Ведь его земля уходила у него из-под ног!
Хотя они с этим «солнцем» были родня даже на небе, и на земле они были соседи, но на земле государства-то у них были разные. К тому же, этот асур твёрдо и непреклонно стоял на защите своего права на собственные законы. И особенно на право безоговорочного владения своими подданными. А люди его царства все норовили перейти границу и уйти жить в тридевятое царство. Чтобы их царём было это «солнце», а не их законный государь.
– Ничего себе придумали! А богатства для меня кто будет добывать? Кто будет обеспечивать мою нормальную царскую жизнь? Кто, в конце концов, будет меня и мою землю защищать от моих врагов?
И эти неприятности начались в жизни нашего асура с тех пор, как Радомиру исполнилось всего три года.
– Ну, скажите на милость, как трёхлетний ребёнок, который только что на ноги встал и от мамкиной титьки оторвался, может досаждать царям с многолетней политической практикой? Как он может заставлять нормальных, психически здоровых людей верить каким-то басням, покидать насиженные места и лететь за тридевять земель искать лучшую долю там, где, по чьим-то слухам, живёт Бог? Что это за чёртов бог, который лишает людей элементарного страха?
Пять лет наш асур ломал голову над этими, раздирающими его сердце вопросами. И вот, когда Радомиру должно было исполниться восемь лет, как-то в лесу на охоте наш асур встретил одну старушонку. Она ему такая: «Что, мил человек, такой печальный?» А он ей: «Ты хоть, старая, знаешь, с кем разговариваешь?»
– То, что ты царь, печали твоего сердца это решить никак не может. Мешает тебе спокойно жить твой юный заграничный родственник. Людей твоих к себе сманивает. Прямо рекой утекают к нему. А ты не можешь понять, как тебе остановить эту течь. Потому что некому стало заботиться о твоём благополучии. Некому защитить твою землю. Некому укрепить твоё могущество.
– Неужели ты, бабуля, можешь мне помочь?!
– Могу! Но за свою услугу возьму с тебя большую плату.
– Чего хочешь?
– Отдай мне в услужение свою любимую внучку Ираиду.
– Раскатала губу!
– Ну и сгори дотла в лучах Солнца!
– Стой, ведьма! А какие ты дашь мне гарантии того, что твои слова правда?
– Я – Изида! – старушонка вошла в образ богини.
– Госпожа! – Асур упал на колени. – Простите великодушно! На старости лет стал слепнуть. Не признал Вас.
– Я сделаю так, что твоя внучка в своё время станет женой Радомира. Он станет твоим зятем. И все, кто к нему утекают, будут в твоём доме. Но Радомира с Ираидой нужно обвенчать, пока они ещё дети. Без моей помощи ни ты, ни она, никто другой этого сделать не сможет.
– Что я должен сделать, матушка?
– У нас одна матушка – Гусыня Кунь. Я – просто госпожа. А ты приведи свою внучку в этот лес. И оставь одну. Не бойся. С нею ничего не случится.
Вернулся наш асур в свой дворец с охоты. Ираида ему на шею повисла: «Деда, чего ты мне с охоты принёс? Где белочка, которую ты мне обещал? Почему не принёс? Ты обещал!»
– Прости, родная моя! Дедушка совсем старый стал. Забыл. Давай завтра пойдём в лес с тобою вместе. Сама себе белочку и поймаешь. Если нужна будет моя помощь, я помогу.
– Смотри! Обещал!
На следующий день взял асур свою любимую внучку Ираиду в лес, на охоту, с ночевкой. Девочка очень обрадовалась. Но когда утром она проснулась в палатке, в лесу, одна-одинёшенька, она очень сильно испугалась. Испугалась не за себя, а за деда: «Что с ним случилось? Может, где-нибудь ногой в коряге застрял. Может, упал и встать не может. Может, медведь его уронил на землю и покалечил. А дед и крикнуть не может. Ведь старый человек уже. А она сама его уговорила идти на охоту без слуг и охраны.» – Испугалась и пошла искать его в лесу. А лес мокрый. И дождь ещё идёт бесконечный. И мошки эти кусучие и приставучие никак не отстанут. Совсем замучили.
И вот, ходит она по лесу, кричит: «Деда! Деда! Ты где?! Деда! Деда! Ау!»
День ходит. Ночью под какую-нибудь корягу спрячется. Уснёт от усталости. Чуть забрезжит рассвет, проснётся. Из-под коряги вылезет. Отряхнётся. Всплакнёт от своей безысходности и беспомощности. Найдёт какую-нибудь съедобную ягоду-травинку. Проглотит. Водички в ручейке в ладошку зачерпнёт, или просто дождинки в рот себе поймает. Попьёт. И опять идёт искать и кричать.
Второй день ходит. Третий день. Десятый.
Лес и дождь всё не кончаются. Дед всё не находится. Только звери да птицы лесные смотрят на неё издали. Удивляются: «Что за человеческий детеныш тут так шумит, кричит, плачет да убивается? Почему никто из взрослых людей её не ищет? Почему так долго её никто не находит?»
Лес, в котором наш асур встретил Изиду и по которому сейчас бродит его внучка Ираида, как вы понимаете, совсем непростой. В этом волшебном лесу у Изиды стоит монастырь Цзин.
Когда-то, в старые добрые времена, на крыльях попутного ветра она прилетела в эти места легким облачком из земли, где она жила в человеческом мире снегурочкой, которую слепили из снега дед с бабой. Эти родители, когда от кого-то случайно узнали, что она богиня Изида, нисколько не удивились. Ведь действительно, не могла же простая снежная баба превратиться в живую девочку. Но они не стали смущать юное сердце своей чудесной дочки этой новостью. – Меньше знает, спокойнее спит. – Они назвали её просто, коротко и нежно: Би. И жили с нею счастливо до той поры, пока её снежное тело не растаяло и не превратилось в облако.
Когда снежное тело растаяло и превратилось в облако, Би уже стала подумывать о том, что пришло её время уйти с каплями дождя в землю, где она родилась. Но ветер Гуань из соседнего леса предложил ей посмотреть на другие земли. Она согласилась. Гуань подхватил её и понёс за высокие горы.
За горами оказалось огромное море. Там жили другие ветра. Везде был простор. Земля была бескрайней. Ветер готов был без устали нестись, куда глаза глядят. А облачку Би вдруг захотелось уж где-нибудь остановиться. И когда она пролетала над лесом, который стоял на горе, она зацепилась за ветку высокой сосны да и застряла в её кроне.
Сидела она там, сидела, грустила, грустила. Видит, что слезть сама никак не может. Решила, что пора потихоньку звать ветер. И вдруг поняла, что из его имени помнит только Гу. Что дальше – забыла. Думает: «Хоть так, чем никак». Стала кричать: «Гу! Гу!»
На её девичье счастье в тот день в этот лес зашёл Копьё Цянь. Известный человек в этом мире. Хозяин Неба. Супруг Гусыни Кунь, Хозяйки Земли. Гусыня ему как раз в те поры устроила разгон за его молодые потехи с сыном грозовой тучи Юем. И вот, Цянь, весь такой в печали бродит по лесу. И слышит это «Гу!» Поднимает глаза. А там на макушке сосны сидит юная девушка, слезть не может и кричит.
Цянь-то – герой! Девушку спас, конечно. Она-то в него, естественно, влюбилась без памяти. А он – женатый человек. – Жесть!
Когда Цянь ушёл из леса, Би решила уйти в монастырь. Пошла этот монастырь себе искать. Идёт по лесу, идёт. А он всё не кончается, не кончается. Она уже насмерть устала. Была б в человеческом теле, то, наверное, и ноги бы уже в кровь истоптала. Смотрит с горы, что в низине над лесом висит туча. Думает: «Дай, зайду туда. Может быть, там найду уж хоть какое-нибудь жильё.»
Спускается в низину. Заходит под тучу в этот лес. А там дождик так красиво звенит. Будто песни поёт. Ходит Би под этим дождём. Слушает его песни. Слушает, как деревья, кустарники, травы и цветы, букашки, птички, зверушки подпевают этому дождю. Её душа подхватывает мелодию этого хора. И эта мелодия совсем не печальная. Нет. Эта мелодия уносит в мир чудесных историй и веселых приключений, в мир изящной красоты и тонких чувств, в мир тайн, загадок и волшебства.
И вдруг она стала явно слышать одно слово: «Изида!» Всё вокруг неё пело: «Изида! Мы наконец-то дождались тебя! Как мы рады тебя снова видеть дома!»
– Я дома?! Это мой дом?! Я Изида?! Это моё имя?! Разве ж я не Би? Разве я не растаявшая снегурочка?
– Ты Би! Ты богиня Изида! Ты дома! Вспоминай! Смотри вокруг! Слушай внимательно! Я твой Цзин! Я твой храм! Я бездонный колодец твоего могущества!
И тут Изида увидела, что дождевая вода наполнила её тело. Это тело было прекрасным и полным сил и желания жить и творить красоту. Она сказала: «Цзин! Друг мой сердечный! Я хочу видеть твоё прекрасное лицо! Явись мне!» – И в тот же миг перед нею стал проявляться и уплотняться прекрасный храм.
А сегодня Изида водит Ираиду по своему лесу вокруг да около своего монастыря. Эта девчонка ничего не слышит и ничего не видит. Она только истошно блажит: «Деда! Деда!»
– Конечно! Крест Горна. Чего бы не поорать? Но сколько можно?! Десятый день? – Естественность. Может лучше одиннадцатый? – Идеализм. Я же всё-таки рождаю идею о воспитании идеальной жены для Радомира… – Так размышляла Изида об окончании срока лесной прогулки асуровой внучки. Она так живо представляла себе, как разгонит тучи над своим лесом, когда Радомир в него войдёт и увидит здесь свою Ираиду. В глазах Изиды это было так мило: небо перестало лить свои слёзы, засверкало Солнце, и на фоне туч нарисовалась Радуга.
Но утром в одиннадцатый день Изида снова заглянула в книгу судьбы своей новой служанки. Увидела, что там нет записи о том, что эта девочка может войти в этот монастырь. Зато она ещё раз убедилась в том, что Ираиду и Радомира нужно вести в землю, где она сама родилась. Где она из снежной бабы превратилась в прекрасную снегурочку. Там были следы и их судеб.
Изида расправила под ногами Ираиды тропинку и повела её на встречу Радомиру. Чтобы он провел её через море и горы в землю, где они должны были создать свою семью.
Эта девочка была не случайным выбором Изиды. Ираида была из той когорты бессмертных людей, что и её дед. Только её дед в нелинейном времени принадлежал дому земных царей. Дому Гуань. Она же была родом из дома Сяо-чу. Дома царей небесных.
Но дедом он был для неё только на этом отрезке линейного времени. В нелинейном времени они были супруги. И это была красивая пара! Уж кто-кто, а Изида знала толк в красоте.
Она увидела их в первый раз в Да-го, дворце Гусыни Куни. В том самом дворце в лесу под водопадом живой воды, который Изида сама и создала для хозяйки Земли. И где бессмертные люди получали статус богов человеческого мира. Она всегда подолгу любовалась этой парочкой. И всегда восхищалась тем, как эта Дочь Радуги изящно подает своего партнёра в свете. Это было так мило!
Потом он ушёл в линейное время. Она строго наказал ему: «Дождись меня!» – Он ждал её бессчетное количество лет. Состарился. Она пришла к нему внучкой. И они не узнали друг друга. Души узнали. И радовались вновь обретенному родству. Но ведь это ж было совсем не то, на что надеялись влюблённые супруги, когда расставались.
В восьмой день рождения родители привезли Радомира в волшебный лес Изиды по зову своего сердца. Они вдруг решили, что ребенку пора показать это чудо света. Потому что все, кто здесь бывал и кому Бог дал увидеть хоть какое-нибудь волшебство этого леса, вспоминали и рассказывали о нём всем встречным-поперечным всю свою жизнь. Ну, и, конечно, им самим очень сильно хотелось своими глазами увидеть хоть чего-нибудь из того, о чем говорили их собственные гости.
Попасть сюда можно было по туристической путёвке. Конечно, это было очень дорого. Но это было настоящее лакшери, место для избранных, а не для простых смертных. И оно того стоило.
На соседней горе, в чудесном, светлом сосновом лесу с несколько странным названием Гу, была великолепная гостиница с отличным сервисом и прекрасными видами на низину, где под никогда не разбегающимися никуда тучами находился волшебный лес Изиды.
Именно из-за этих туч войти в этот лес просто так было невозможно. Всякий странник, возжелавший войти в этот лес без воли Всевышнего, сколько бы не заходил под эти тучи, всегда оказывался в сосновом бору, из которого делал свои вылазки. Для любопытных и неугомонных людей это был вызов, которому многие посвящали свои жизни. Не многие знали, что ключом этой загадки было число 48 в его собственном бодиграфе. И еще меньше людей обращали внимание на то, какая планета, когда и где открывает доступ человеку в это пространство.
Родители Радомира, строго говоря, даже и не слышали о такой штуке, как бодиграф. Ну, были они из царских домов. И что с того? Всё знать просто невозможно! в своей жизни они придерживались чёткого правила: « Ну, даст Бог – возьмём. Не даст – и слава Богу. Живее будем.»
А для Радомира этот лес открывали две планеты: Кету (южный, нисходящий лунный узел, определяющий окружение человека до 40 лет) и Венера, с её законом Гармонии.
И вот, пока родители устраивались поудобнее в гостинице на горе Гу, Радомир по-быстрому сгонял в нижний лес, под тучи, в гости к Изиде. По флагу Изиды нашел её храм. Зашёл. Изида приняла мальчика как подобает принимать богов человеческого мира, а в конце приема напомнила о родителях.