Август Котляр
Пособие честолюбца
Покровители бывают двух типов: сильно заинтересованные в успехе честолюбца и несильно, помогающие по мере назойливости честолюбца.
Заинтересованные покровители – это, как правило, родня, друзья родни, старые друзья семьи и прочие, которым хотелось бы видеть своего человека могущественным и влиятельным.
Незаинтересованные – это те, к кому честолюбец напрашивается сам, униженно выклянчивает благосклонность, без конца заносит сувениры, напоминая о себе. Этот тип никогда не будет инициативно хлопотать и энергично споспешествовать успехам честолюбца. Честолюбец всегда может стать разменной монеткой в большой игре такого покровителя, которым, соблазнив чем-то и сорвав с долго высиживаемого места, потом подотрут задницу. К примеру, кто-то из таких покровителей может по просьбе своего товарища порекомендовать честолюбца на какую-то должность, на которой честолюбца как чужака подставят и сдадут, повесив всех собак и закрыв перед кем-то тему хищений либо преступной халатности. Ясное дело, что зубов бояться – в лес не ходить, но с чужими людьми всегда надо быть осторожным, когда они вдруг делают интересное, на первый взгляд, предложение. Жизнь наша устроена так, что никому никого не жалко, и четыреста ударов палкой по жопе друга – это совершенно не больно.
С незаинтересованными покровителями нужно обращаться абсолютно предметно, приходя к ним с проработанными вопросами и чёткими конкретными просьбами: позвонить тому-то и сказать то-то и то-то. За это как-то покровителя поощрять.
Опыт поиска покровителей в России свидетельствует, что без ясной мотивации ни одна сиятельная сволочь не чихнёт, а сдаст ни за понюшку табаку. Людьми в России не дорожат ни на одном уровне, поэтому лучше всего всё-таки честолюбцу рассчитывать на собственные прохиндейские таланты. И ещё одно замечание: каждый мало-мальски влиятельный и состоятельный человек окружён таким густым роем прилипал и прихлебателей, что, даже пробившись сквозь них к телу, нет никаких шансов, что и вас будут воспринимать не как очередного корыстного надоедалу (что, в общем-то, так и есть).
Особенность России ещё и в том, что расслоение по социальным стратам происходит очень быстро, и вчерашние школьные друзья могут либо вознестись, либо остаться далеко внизу. В любом случае, никто никому, скорее всего, помогать не будет, а в руку, протянутую за помощью, смачно плюнут. Наша способность с интеграции и кооперации стремится к нулю, что очень хорошо и наглядно проявлялось при советской власти в Советской армии. Все нацмены держались своими землячествами, и только русские придерживались своего основного принципа: бей свой своего, чтоб чужие боялись.
И потом ещё один момент. Почти все, кто выбились наверх, действовали или с минимальной посторонней помощью, или, что вероятнее всего, вообще без оной. Они такие же скользкие и вёрткие прохиндеи, как вы. С какой радости они будут кому-то помогать, если им никто не помогал? В любом случае, начинать этот почин с себя и с вас они не собираются.
В России не приживаются ни тайные общества, ни братства, ни какие-то организации взаимопомощи. Бальзаковская «История тринадцати» в России невозможна. Даже общество «Инвер Брасс» из романа Роберта Ладлэма «Бумага Мэтлока» для России весьма трудно реализуемый проект – в этом обществе вынуждены скооперироваться аж целых четыре человека, в то время как у нас даже отношения всего-навсего двух совместно разбогатевших компаньонов заканчиваются в лучшем случае судом, а обычно стрельбой.
Честолюбец трезво смотрит на вещи и поэтому не обнадёживается чужими посулами, а сулит всем выгоду и куёт, пока горячо. Тогда будет меньше разочарований, а они неизбежны.
Из разочарованных чучела делают
Как быть, если всё-таки надежды честолюбца не оправдались, данные ему обещания не выполнили, и вообще потеряли к нему всякий интерес?
Три железных правила на всех этапах большого пути: не залупаться, не качать права и не вонять. Клеймо залупанца, правокачателя и вонючки – это три жирных креста на лбу лузера.
Если обидели, обманули, нажухали – стисни зубы и отвали за штабель. Ни в коем случае не начинайте выяснять отношения: да вы мне обещали, я всем расскажу, какая вы гадина, я вам отомщу страшной местью – насру на коврик! Уроют тут же, особенно сильные мира сего. Надо затаиться, зализать душевные травмы и готовиться к следующему рывку. Это не значит, что оскорбления должны оставаться безнаказанными, но месть подают холодной. В порыве оскорблённых чувств сразу ломаются копья, а потом, об вашу голову – дрова. Никто не обещал, что путь наверх выстлан розами, наоборот, там одни мины и кучи подсохшего дерьма.
Никогда не выясняйте отношения прилюдно. Это категорически запрещено честолюбцу. Честолюбец – это, прежде всего, профессиональный человековед, а челоковеду известно, что жизнь может повернуться, и злейшие враги окажутся вынужденными союзниками. Если мосты сожжены, то как восстанавливать отношения? Публичная ссора – гадкая, недостойная честолюбца форма манёвра.
Есть гении человеческих отношений, которые просто не подставляются под ссоры и скандалы. Они отступают достойно, и, более того, помогают сопернику сохранить лицо, подсказывая ему достойную форму оправдания своего ничтожества. Это очень ценится – никто не хочет выглядеть балаболкой и треплом, особенно когда физически не было возможности выполнить обещанное. Если что-то где-то у кого-то не срастается – надо ослабонить хватку на горле соратника или покровителя, потому что если он обделается, брызги обгадят прежде всего честолюбца.
Послали честолюбца – он утёрся и вышел в дверь, чтоб вернуться через окно. Честолюбец снисходительно относится к слабостям других людей, потому что сам он из себя слабости вытравливает соляной кислотой и выжигает калёным железом. Потому что он ни на секунду не имеет права утратить бдительность.
Всегда начеку
Честолюбец всегда на работе, даже если он временно не на боевом посту. Он постоянно в ловле новых шансов и в поиске новых возможностей.
Увидел интересную статью или объявление о заманчивой вакансии – это шанс. Позвонил туда, напросился на встречу – это уже возможность. Получил искомое назначение – это опять шанс. С этих позиций завязал отношения с новыми людьми – это возможность.
Честолюбец никогда ничем не пренебрегает, он всегда отрабатывает шансы и возможности. Один безвестный, но способный юноша написал случайно статью, причём писал долго имучительно; оказалось, что приятель, которого не давно видел, служит в редакции журнала. Это возник шанс. Показал ему статью. Тот её опубликовал. Предложил написать ещё – открылась возможность. Отработал возможность, стал штатным обозревателем. Потом пригласили в другой журнал замом главного редактора – дали шанс. Справился, стал известным журналистом, завязал связи. Открылись возможности. Пригласили в новое издание на должность главного редактора. Опять шанс. Раскрутил журнал, появились деньги и новые связи. Опять появились новые возможности. На всё про всё ушло шесть лет – из позиции «никто и звать никак» – уважаемый и состоятельный журналист, главред серьёзного журнала. Применялись основные принципы – всюду лезть, везде светится, держатся при этом скромно, ни с кем не ссориться, всем говорить любезности и слова почтения.
Все открывающиеся возможности, появляющиеся в результате использования шансов, надо отрабатывать чрезвычайно добросовестно. Честолюбец никогда не халтурит.
Долой халтуру!
Недобросовестность – один из самых надёжных путей в никуда. Дали поручение – надо выполнить хорошо, обстоятельно, чтоб не надо было переделывать. Учитывая примитивизм общественной и деловой жизни в России, это совсем не сложно, достаточно одного желания и элементарного здравого смысла. Естественно, что за одним поручением последует другое. Честолюбец хватает поначалу любую работу, и делает, делает, делает. Так он становится незаменимым. На незаменимого работника коллеги смотрят с опаской, начальство – с одобрением. Самое время начинать аккуратные телодвижения через головы начальников к их начальникам.
Через некоторое время честолюбец отфильтровывает работу, спихивая все неперспективные направления на коллег по цеху. Начальство не сопротивляется – ну как же, этот перспективный сотрудник и так завален делами. Время требовать прибавки к жалованию и бонусы. Аргументы: на выполнение служебных дел приходится тратить личные деньги. Никаких инфляций, дороговизн и прочего. Обычно в таких случаях предлагают возмещать служебные расходы. Дальше простор для творчества. Честолюбец любит и охотно ездит в командировки: каждая командировка – это новый шанс. Иногда за счёт временной миграции на периферию в рамках одного учреждения удаётся перескочить несколько служебных ступенек.
Любое назначение с известной долей самостоятельности и почти неконтролируемым использованием выделенного бюджета – это счастливая возможность для честолюбца проявить свои таланты и поправить бедственное положение. Потому что любой честолюбец на ранних этапах своей карьеры бедствует – все деньги уходят на смазку и решение вопросов.
Смазной банк
У честолюбца всегда должны быть деньги. Деньги создают наступательное настроение. Человек без денег бессловесной скотине подобен. Деньги – самый преданный друг, самый надёжный покровитель, самый верный соратник. Деньги надо добывать любыми способами, кроме уголовно наказуемых.
Вообще, честолюбие и деньги – тема отдельного пособия. Это самая болезненная тема для честолюбца, поэтому остановимся на ней подробнее.
Есть несколько базовых принципов обращения с деньгами.
Проживай, сколько хочешь, но никогда, без смертельной необходимости, не живи в долг.
Если ты получил десять рублей, то до следующих поступлений ты должен дотянуть на девять, а рубль должен – кровь из носу – остаться.
Живи скромнее своих возможностей.
Деньги из рук не выпускай и не ссужай никому, только очень верным и надёжным людям. Железная отмазка – у меня ничего нет, одни долги. Но приличному просящему не на потреблятские цели – на вопросы здоровья, на помощь его детям/родителям, на чрезвычайные случаи, на действительно важное дело – дай.
Шибай копейку где только можно, ничем не пренебрегай. Все случайные приработки – в чулок.
Экономь, где только можно, но никогда не экономь там, где нельзя.
Пока не разбогател как следует, предпочитай малозатратные виды досуга – чтение, классические концерты, кино.
Складывай, складывай и складывай. Накопления растут достаточно быстро, главное – их не дербанить. Почти без всего можно обойтись, и почти всё можно купить за бесценок. Шикарный новый костюм за десять процентов обычной стоимости – в комиссионке или стоке. Всё, кроме обуви. Обувь должна быть дорогой, но её можно купить за полцены на распродажах. Оплата связи – за счёт фирмы, ноутбук – служебный, машина – либо служебная, либо общественный транспорт. Никаких кабаков за свой счёт, только за корпоративный или чужой. Всё, что можно, честолюбец перекладывает на учреждение. Его основная забота – не потреблятство, а карьера и накопления. (О потреблятстве смотрите книгу Джона де Граафа, Томаса Нэйлора, Дэвида Ванна «Потреблятство. Болезнь, угрожающая миру».)
Деньги можно взять только там, где они есть. Связывать себя деловыми сношениями и оказывать услуги только тем, кто в состоянии заплатить.
Никаких благородных движений души. Деньги этого не оценят. Честолюбец на старте своей карьеры сам нуждается в благотворительности и милосердии.
Всегда лучше кому-то заплатить за услугу или работу – хоть немного, – чем оставаться благодарным. Чувство благодарности неминуемо выйдет боком и обойдётся в три раза дороже.
Не брать кредитов на потребительские цели – только на деловые, чтобы на заёмные деньги заработать свои, а не потратить чужие, чтобы отдавать свои.
Основа благосостояния – правильное размещение накоплений, которые начинают работать на самоувеличение без непосредственного участия владельца. Есть достаточно надёжные фонды, куда можно класть деньги.
Всегда можно откуда-то выцепить грант на какие-нибудь исследования. Надо прочёсывать Интернет и различные фонды. Понятно, что придётся потом давать какой-то результат, но разве это проблема для честолюбца с бешеной работоспособностью?
Хобби желательно иметь такое, чтобы оно тоже приносило деньги. Можно писать картины, статьи, детские и взрослые книжки, сочинять песни, переводить с иностранного языка и так далее.
При накоплении некой суммы можно, не бросая карьеры, открыть небольшой бизнес – хоть ларёк на базаре, посадив туда родственников. Это только кажется сложным. Всё можно сделать при наличии воли и желания. Если безграмотные бывшие меньшие братья по СССР спокойно торгуют на базаре, неужели грамотный честолюбец не договорится об аренде с директором и не посадит бездельничающую родню заколачивать копейку? Стыдно? Неудобно? Тогда выбросьте слово «деньги» из своего лексикона. А как насчёт пятисот долларов в день прибыли на вложенные четыре тысячи? Уже удобней? Уже не стыдно?
Таким же образом решается проблема стартового капитала в бизнесе. Основа любого стартапа – хорошие идеи и хоть какие-нибудь деньги. Сначала работа по найму, экономия, накопления, потом – частный предприниматель с единым шестипроцентным налогом (с задекларированных доходов), а потом хоть что: хочется фирму – пожалуйста, хочется привлечь стратегического инвестора в виде фонда прямых инвестиций – пожалуйста, хочется на фондовую биржу – милости просим. Другого выхода, если не у кого занять и никто не выступит поручителем по займу, просто нет. Даже Интернет-бизнес требует хотя бы компьютера и оплаченного трафика. Время грабительской приватизации и сверхлёгкой наживы ушло. Почти никто из российского списка «Форбс» не создал свои предприятия из ничего – они все хапнули куски общенародной собственности или на полную халяву, или за бесценок на заёмные деньги. Задним не осталось ничего.
Сколотив за пять лет всего пятьсот тысяч долларов и положив их в Сбербанк, можно уходить на покой и жить на проценты в своё удовольствие в Гоа или в Тайланде. Но это не путь честолюбца. Честолюбец за смешные деньги, почти за бесценок, покупает самое дорогое, что можно купить – дружбу.
Дружба или деньги?
Одно другому совсем не мешает, даже наоборот. Чем честолюбец становится старше, тем глубже он убеждается в народной мудрости: «человек без денег даже прокуратуре неинтересен». Чтобы дружить, нужны деньги. С нищими дружбу никто не водит.
Любой совместный досуг требует денег. Любой знак внимания требует денег. Даже поздравительная открытка требует денег. Ни в одно место не сунешься с пустыми руками. Могут без денег принять раз, принять два. Но недоуменные вопросы неизбежны. Нищий? Чего тогда лезешь? Пошёл вон. Будут деньги – заходите.
Честолюбец понимает, что все люди мыслят примерно так же, как он, оценивая людей прежде всего по степени их полезности. Что чем выше он поднимается он по социальной лестнице, тем больше вокруг него всякой публики, которую интересует только одно – социальная функция честолюбца. Стоит ему сойти с круга, всех друзей как ветром сдует. Стоит ему снова стать на круг – все эти люди вновь узнают и полюбят его.
А поговорить?
Честолюбец не должен тревожится, что до него никому нет дела и ему даже душу излить некому. Никому еще не помешали сеансы задушевных бесед с психотерапевтом. И слушает, не перебивая, и не расскажет никому, и ещё дельный совет даст. Не представляете, сколько нового о себе узнаете и от какого количества комплексов и психологических ступоров избавитесь. Ведь самое главное в жизни честолюбца – это психический настрой, настрой победителя. Поверьте в себя, поверьте безоговорочно, и удача начнет подталкивать вас сама. «Фарт по жизни» – очень тонкая материя, но срабатывает она только при задействованности всей натуры честолюбца в решительном действии.
В жизненной науке побеждать нет мелочей – она слагается, как и любое оружие, из отдельных деталей. Боёк в спусковом механизме, казалось бы, такая мелочь, но даже самая большая и грозная пушка без него превращается в груду металлолома. Честолюбец знает – нет мелочей. Преследуя поставленную в жизни цель, честолюбец делает своим девизом слова родовитого аристократа, покойного президента Франции генерала Шарля де Голля. Напутствуя своих наследников, он повторял: "Стремитесь наверх – там нет толчеи"…
Пара слов напоследок
И удачность жизни, и репутацию сложно мерить. Это как мерить совесть или любовь. Количественные характеристики, возможно, и могут быть, но это скорее будут некоторые весьма формализованные и формальные показатели. Что по ним можно выяснить? Образовательный ценз? Уровень потребления? Социальный статус? Но можно быть образованным, богатым, общаться с публикой с верхних этажей социальной пирамиды и слыть при этом конченным барбосом и раздолбаем. И можно без всего этого иметь репутацию серьёзного перца. Всё зависит от той повадки, с которой честолюбец подаёт себя, от умения держать как слово, так и удар, от стремления помочь нормальному человеку, от умения ладить и выстраивать человеческие отношения.
Очень много зависит от вашей организованности. От умения расставлять приоритеты. От умения делегировать полномочия. От умения планировать.
В этой связи хотелось бы дать несколько рекомендаций общего характера.
В голове совсем необязательно держать всё. Голова должна думать, а не служить напоминалкой и гавкалкой. Человека выснаживает рутина, а не работа. Есть специальные компьютерные программы, которые помогают реализовывать мнохоуровневые и многоходовые проекты, такие как Windows Project. Есть специальные Интернет-ресурсы, заменяющие целое разведывательно-аналитическое управление, например, «Медиалогия». Пользуясь возможностями «Медиалогии», можно отслеживать все упоминания в сотнях печатных и электронных СМИ, отслеживая любые связи и взаимозависимости. Совершенствование средств связи и компьютерной техники привело к невиданной результативности труда, если, конечно, уметь этим пользоваться. Сейчас мало быть пользователем – надо быть продвинутым пользователем, который может поставить перед компьютерщиками задачу: дескать, мне нужна под такие-то задачи такая-то конфигурация гаджетов с такими-то характеристиками и с таким-то программным обеспечением, чтоб в результате я имел то-то и то-то.
Техника позволяет экономить драгоценнейшее время, избавляет от нудных встреч (есть уже видеоконференции), избавляет от торчания в пробках (есть спутниковая навигация), избавляет от бесконечного просиживания штанов в офисе (есть мобильный Интернет). Умелое использование своего времени открывает грандиозные перспективы наслаждения жизнью: любимыми женщинами и своими детьми, музыкой, пищей и алкоголем, зрелищами и путешествиями. Но техникой надо учиться овладевать. И это не зазорно – спрашивать у тех, кто знает и умеет.
Общий тренд времени – ещё большее расслоение общества на тех, кто умеет и может, и на тех, кто не может, не умеет или не хочет. Первых – ничтожное меньшинство, менее пяти процентов от всего населения, но они тянут на себе всё народное хозяйство, всю культуру. Остальные громко завидуют и негодуют, но они ничего, увы, не могут. Надо всегда быть в числе этих пяти и лезть в тот последний и единственный процент, который решает вопросы.
Самое главное искусство жизни – умение решать вопросы. Все усилия по форматированию себя имеют единственную конечную цель – войти в круг решальщиков вопросов. Таких семейств в Российской Федерации, где решаются любые вопросы, не более пяти тысяч. Богатство, как и политическая позиция или административная должность, не являются определяющими факторами принадлежности к этому кругу. Здесь всё базируется на личностных характеристиках, на харизме и драйве, и только затем на тех финансовых или властных возможностях, имеющихся в распоряжении. Многие ловкие граждане восхитительно ухитряются использовать возможности других людей в качестве рычага, которым они не столько переворачивают Землю, сколько заставляют её вертеться в нужном направлении.
Под умением решать вопросы мы подразумеваем постановку целей и задач, выявление имеющихся и необходимых ресурсов для их достижения, нахождение алгоритмов конструирования нужных событий и обстоятельств и прокладку маршрута к цели. А после этого движение к цели с учётом всех вновь возникающих обстоятельств, решительная смена галсов при встречных ветрах или рифах, оперативная корректировка маршрута, лавирование, но неуклонное движение к цели. И достижение её.
Пусть ваши цели будут благими и тогда сам Господь Бог наполнит ваши паруса!
КНИГА ТРЕТЬЯ: ПИСЬМА ЧУЖОМУ СЫНУ
От автора
В конце 2006 года на одном узкоспециализированном общественном мероприятии я встретил юношу, ровесника моего старшего сына. Это был отпрыск одного неглупого и одарённого человека. Побеседовав часок, мне пришла в голову мысль: собственным детям мы не можем сказать то, что могли бы сказать чужим. Наши дети нас знают совсем не такими, каковыми мы являемся на самом деле. Иногда не хватает терпения; впрочем, своих родителей кто ж воспринимает всерьёз, пока сам не станешь родителем? Иногда юноша охотнее прислушивается к чужому дядьке, нежели чем к родному папаше. Мой адресат принадлежит к весьма скудному слою блестящих московских молодых людей, и им обстоятельно занимаются – надо отдать должное его нестарому, но мудрому батюшке. Мне подумалось, что будет нелишним оставить и свой автограф: приложить несколько своих мазков на это юное формирующееся произведение искусства. Возможно, стиль местами покажется резковатым из-за небольших обсценных фрагментов, некоторой разнузданности и общей разухабистости. Но это ведь не столько литературное, сколько эпистолярно-дидактическое произведение – назидательные записки меж основными занятиями. Здесь приводится небольшая часть переписки, которую я решил обнародовать по просьбе нескольких товарищей, коим письма эти попались на глаза. Они сказали, что это весьма занятный и ныне фактически утраченный жанр, и что такие вещицы будут небесполезны прежде всего нацеленному на успех юношеству и деловой молодёжи. Дай Бог, чтоб это помогло хотя бы одному человеку. Хоть и известно, что свои мозги никому не вставишь, но хотя бы навести кого-то на мысль… Надеюсь, публикуя эти фрагменты, делаю не самое доброе дело, потому что ни одно по-настоящему доброе дело не осталось безнаказанным.
Письмо 1
Милый мальчик, должен с удовлетворением отметить, что вчера твой отец, как всегда, был на высоте. Держи равнение на него.
Что хочу сказать тебе сразу по существу. Я испытываю слабость к молодым людям. Гомосексуальную? Уже давно нет. Гомосексуалисты опошляют мужскую дружбу и любовь похотью. Педерастия – мерзость и непотребство, и любой гей это знает, и поэтому так рьяно отстаиваются какие-то там права, хотя им никто и не мешает. Не люблю я их, невзирая на политкорректность. Наш Господь, Бог Авраама, Исаака и Иакова, так их просто ненавидит. Задний проход создан на выход, а не на вход. И тебе рекомендую быть нетерпимым к педерастам как в прямом, так и в переносном смысле. Педераст всегда с изъяном. Держись от педиков подальше – они поражены Божьим проклятием, невезучи, несчастливы, нефартовы. А это заразно.
Я тебе сказал, что Господь ненавидит их, называя мерзостью, и я разделяю Его точку зрения. Никогда твои убеждения, которые вовсе не обязательно афишировать, – впрочем, необязательно их и иметь, – не должны расходиться с Писанием. Божье слово, Благая весть в случае чего вполне подменит тебе и ум, и честь, и совесть. Всё, что расходится с Писанием – недостоверно, потому что не богодухновенно.
Моя слабость заключается в том, что в таких юношах как ты я вижу себя двадцать пять лет тому назад. У нас не было ни толковых книг, ни наставников. Мыкались, как бессмысленные новорожденные телята, не зная, где приложиться к источнику жизни дабы напитаться смыслом. В силу этих многолетних и неистовых поисков путей на социальный верх я могу оказать тебе некое ненавязчивое эпистолярное покровительство. Я не буду тебя ничему учить. Научишься всему сам. Я сам по себе не могу быть учителем, потому что от учительства и наставничества меня выташнивает. Я не буду тебе ничего объяснять. Сам допрёшь. Я могу лишь слегка тебя наставлять, чуть подправлять, немного корректировать, просто обращать внимание на некоторые сюжеты.
Хочешь – следуй моим рекомендациям, не хочешь – всё равно следуй. Так вот. Ты слабо, даже, на мой взгляд, весьма плохо ориентирован, несмотря на такого отца и редкое по качеству умственности окружение. Может, я и ошибаюсь, но, по-моему, тебя учат всему, но не никак не тому, что позволит тебе победить в борьбе за жизнь.
Ты мальчик. Ты обязан побеждать. Имей в виду – если ты не сидишь в кустах и ни на кого не охотишься, значит, кто-то уже охотится на тебя. Есть такая гениальная русская пословица – кто кого сгрёб, тот того и уёб. У тебя есть тестикулы, у тебя есть тестостерон и адреналин. Химия мужского организма подразумевает стремление к доминированию в сообществе себе подобных. Следуй своей натуре. Не круши её программированием, что все люди братья. Не все люди – люди, поверь старому бармалею..
Твой отец любит поговорить о роде, племени и, очевидно, народе. Если бы ему позволяли приличия, он называл бы вещи своими именами: прайд, стая, стадо. Дай пищу уму и размышляй, просто заставляй себя думать, чтобы это значило.
Ты, очевидно, хотел бы добиться в жизни некоторых успехов. Можешь ли ты конкретно сказать, сформулировать, что ты считаешь успехом. Какие количественные и качественные показатели? Сколько детей и в каких швейцарских закрытых богадельнях они полируются, сколько «Майбахов» и «Роллс-Ройсов», сколько часов «Антуан Прецьюзо» и «Ришар Милль», сколько денег и в какой валюте у тебя есть, где твои сбережения размещены и какой доход приносят? С какими людьми ты общаешься, сколько в твоём окружении особ королевской крови, отпрысков богатейших фамилий, знаменитых литераторов и классических музыкантов? Есть ли у тебя нарисованная картина будущего? Или ты до сих пор жуёшь сопли и считаешь, что всё как-то само собой образуется?
Никогда ничего не образовывается само собой! Корабль, который не знает куда плывёт, никогда не имеет попутного ветра и всегда будет болтаться по безбрежному океану жизни как какашка по проруби. Твоя первая задача – оповестить меня письмом, чего ты хочешь. Пусть тебе будет стыдно, но будь со мной откровенен, как и я с тобой. Не стесняйся. Доктору же ты показываешь попку для пользительных инъекций. А я твой спин-доктор. Второе задание: отпиши мне, что такое спин-доктор.
Вот какую базовую реперную точку я тебе задаю, вокруг которой мы будем выстраивать линии многоуровневых горизонтов и создавать ландшафтный дизайн твоей личности. Ты должен стать мастером человеческих отношений. Мастером в смысле маэстро. То есть не просто ремесленником высокого класса, но художником. Ты будешь рисовать свою жизнь из людей и обстоятельств. Собственно, обстоятельства – это холст, а люди – краски. Твой язык (куда включаются собственно речь, повадки, манеры, внешность) – это кисточка, благодаря которой ты превращаешь свою жизнь в произведение искусства.
Если ты аристократ (по крови или по духу), то у тебя нет профессии. Есть только поприща, на которых ты подвизаешься. Но что ты обязан делать не просто хорошо, но экстра хорошо – это ладить с людьми.
Чтобы с ними ладить, их надо любить. Широкое мудрое сердце. Даже если человек – конченый барбос, ты должен любить его. Убивая, люби. Кстати, можно ли убивать? Ведь сказано: не убий. Но там же, в ветхих местах: идите и убейте. Подумай над этим.
Любовь – это не сексуальное влечение. Сексуальный форсаж – одно из неглавных проявлений любви. Прежде всего, любовь – это уважительный интерес. Любопытство в некотором, так сказать, роде. И снисходительность. Бог любит нас, поэтому позволяет умереть.
Аристократ снисходителен, плебей надменен. Аристократ прост, плебей напыщен. Аристократ любит, плебей лебезит. Аристократ – сама любезность и учтивость, плебей – заносчивый сноб. Для аристократа шик и роскошь – естественная среда недемонстративного потребления, для плебея – понты. Не будь по жизни глюпий дурак, научись различать.
Твоя речь – это всё. Писание говорит: «жизнь и смерть во власти языка». (Есть ли у тебя Библия?) Работай над речью, читай прозу Пушкина, Набокова (особенно «Дар») и Платонова. И старайся писать, как они. Язык Пушкина гениально прост и лёгок, язык Набока изощрённо изящен и выпукл, язык Платонова выразителен и убоен, как пуля «Магнума» сорок пятого калибра.
Не знаю, какие пробелы в твоём образовании. Может, так сталось, что ты пропустил даже Джека Лондона. А это был большой знаток и испытатель естества. Помнишь ли ты такие вещи, как «Мартин Иден», «Время-не-ждёт» и цикл «Рассказы южных морей», в котором я хочу обратить твоё внимание на «Чун А Чуна». Перечти эти вещи, сделай любезность. Они о воле к жизни и воле к победе. Потому что воля – это главное, это то же самое, что в нужном месте в нужное время сказать «крекс, фекс, пекс».
Как ладить с людьми? Этому, как и делать деньги, научить нельзя. Присматриваться надо. А потом тренироваться. Если будешь слушать наставления, я, как говорил Сунь-цзы (знаешь, кто это?), остаюсь с тобой. Стань сам у себя обратным шпионом. Доноси себе на себя. Так ты поборешь ту никчемную жалкую совокупность комплексов и предрассудков, которую считаешь своей душой, своим богатым внутренним миром. В тебе, аристократе современном, должно жить несколько сущностей и психик – каждая для соответствующего поприща. Найди-ка книжку Александра Барда «Нетократия» и прочти её немедленно, о чём меня извести по почте.
Чезаре Борджия (узнай про него всё) говорил: «Из своей жизни надо делать произведение искусства. Всё некрасивое можно поручать делать остальным». Знаешь ли ты, что такое по-настоящему прекрасное? Конечно же, нет, откуда тебе знать, ты ещё слишком юн. Но чтобы было от чего отталкиваться, прочти незамедлительно книжку Жориса-Карла Гюисманса «Наоборот» – и извести меня, что ты оттуда вынес. А тебе скажу, что внести обратно. И посмотри стишки Бодлера, Маларме, всякие цедулечки Уайльда, да и в целом пройдись по декадансу. Думаю, тебе понравиться. Кто такие рафинированные эстеты? Скольких ты знаешь живьём? Отпиши.
Пост Скриптум. Почему я заставляю тебя писать? Потому что только пописывая, ты будешь включать мозги для создания точных, ёмких и лаконичных определений. Говорить с тобой по телефону я не буду, потому что нам не о чем говорить. Мы с тобой – пен-френды; а далее посмотрим на успехи.
